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《陈鹤琴文集》读后感范文
认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的《陈鹤琴文集》读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《陈鹤琴文集》读后感 1
陈鹤琴先生是我国现代著名的教育家和儿童心理学、儿童教育专家。他创办了我国第一个幼教试验中心—南京鼓楼幼稚园，是中国现代幼儿教育的奠基人。他的著作《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《幼稚教育概论》等书，在幼教界有着深远的影响。陈鹤琴先生提出了一套“活教育”的理论，他认为传统的“死教育”只让儿童死读书本，而“活教育”最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。并告诉我们大自然、大社会都是活教材。工作之后，重拾《陈鹤琴文集》这本书，温故而知新，对他的教育思想有了更深层次的理解与感悟。
一、儿童玩具与教育
我们从小玩着各种各样的玩具，却从没有想过玩具有什么样的意义。而它却真真实实的交给了我们无数的没能从课本，老师那里学到的知识。各种手边能拿到的东西都会成为孩子们的.玩具。由此可见，玩，对于孩子而言是多么重要。陈鹤琴在文中说“小孩子很少空着手玩，必须有很多玩的东西来帮助，才能满足玩的欲望。”而这些玩的东西，就是我们所说的玩具了。可我们到底应该怎样寓教育于游戏呢？孩子究竟要怎样玩才能玩出意义呢？教师以及家长怎么才能做好孩子“玩”的支持者、帮助者、保护者和游戏的伙伴呢？
首先要给孩子一个良好的环境来玩，要有好的玩具。这些玩具要符合孩子的年龄特点，满足孩子的需要，与他们的爱好兴趣相一致，更要安全，耐用。而孩子玩的场地，例如房间、公园的草地、儿童游乐场等，也都要仔细选择，找到最适合的。再有就是成人的帮助与指导，激发他们玩的兴趣，教会他们怎么去思考，或者如何让游戏更加好玩等等。此外我们还要细心的观察幼儿，及时发现他们在游戏中所表现出的不良行为，再给予正确的指导，教会孩子从正确积极的一面来玩游戏。所谓“授之以鱼，不如授之以渔”。所以我们更要努力去做的是教会孩子怎样玩，而不是带领孩子玩。
二、做中学、做中教、做中求进步
“做中学，做中教，做中求进步”是活教育的方法论，包括十七条教学原则，而这些都是以幼儿为主体的。其中第一条原则是这样说的：“凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。”他向我们提倡鼓励在教学中让孩子在做中学，在做的过程中去取得直接经验，去获取新的知识，从而使孩子进步。因此，在日常教学中，我们在活动设计时也尽量让孩子多参与，多动手。孩子自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，这条原则在如今依旧非常的适用。
如在幼儿园每天的区域活动和角色游戏中，孩子能通过自己的意愿选择活动的区域，并在各个区域中做他们想做的事，而教师要做的就是观察幼儿的活动情况，对于有困难的孩子，给与他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决，这类活动都是以幼儿为主体，突出了“做”字和“活”字，使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。儿童的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。
时至今日，陈鹤琴先生的教育思想，对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。他的理论主张是深刻的，阐述又通俗易懂。时代变了，教育的一些因素也变了，但是热爱儿童、尊重儿童、一切为了儿童的教育理念是不变的。陈鹤琴教学法的内容还有很多，我们要虚心的学习，用他们优秀的观点来指导自身的教学实践，不断提高自身的教学水平，成为一个优秀的幼儿教师。
《陈鹤琴文集》读后感 2
作为我国新教育事业的先驱者、现代幼儿教育的奠基人，有着“中国幼教之父”的陈鹤琴先生，他的思想理论是我们幼教工作者必须要了解和学习的。在读书时，就了解过陈鹤琴先生的“活教育”，这次又拜读了他的《陈鹤琴文集》后，温故而知新，再加上自己工作后的一些实践和经验，我想来谈谈陈鹤琴先生的“活教育”。
陈鹤琴先生的“活教育”的理论有三大目标：
1.做人，做中国人，做现代中国人。
2.大自然、大社会是知识的主要源泉。
3.做中学，做中教，做中求进步。
这三条不仅对当时，乃至对今天的幼儿园教育，都有着很大的指导和借鉴作用。我们应把握好这三大目标，对幼儿进行教育。
一、我是中国人
爱国主义教育是一个我们长久以来一直在做，也是当下必须要做的一项工作，对于一个人来说，“爱国”这一意识如果是从小就有的，那对他今后良好的人格、修养的形成都有很大的帮助。陈鹤琴先生在提到“做现代中国人”中提出：要有强壮的身体；有创造能力；有合作的精神；有为社会服务的热情；心胸开阔和目光远大。
二、让孩子走进大自然、走进社会
陈鹤琴先生认为，学前儿童是在周围的环境中学习的，而学前儿童周围的环境不外乎两个方面：大自然和大社会。我在实践过程中，也确确实实地感受到，让孩子走进大自然和大社会的教育不仅孩子会乐意接受，而且教育效果也非常好。由于学龄前幼儿年龄的限制，他们比较容易接受较为直观的事物，如果我们多带他们到外面大自然中走走，他们的收获通常都比在幼儿园的教室里看着挂图或是多媒体要多。
就如在“我爱家乡”的主题活动中，我带幼儿去看了天马山上的斜塔，一路上，他们看到了天马老街的风貌；一步步爬上了天马山，在爬山的过程中，他们又领略到了山上秋天的美景；终于到达了目的地，看到了斜塔，孩子们的兴奋之情溢于言表，纷纷观察起了斜塔，有的思考着为什么斜塔不会倒，有的在数斜塔有几层，有的要求要和斜塔拍照，有的则提醒其他小朋友不要爬到斜塔的护栏里去……回去之后，孩子们又开始了自己的探索，搜集各种关于斜塔的资料，这样的学习是因为幼儿“亲眼所见”、“亲身体验”后自发产生的，效果自然不言而喻。
由于我园关爱教育的特色，在加上我们也一直提倡幼儿能够走进社区，走进社会，所以我们一直让幼儿定期去参加“雏鹰敬老”和“阳光之家”的活动，孩子们通过这些活动，了解到了一些与他们不一样的人群，从开始的有些害怕、不愿靠近，到后来的每次都会为爷爷奶奶准备水果、节目，为他们捶背捶腿，和阳光之家的哥哥姐姐们一起做游戏……这些都体现了幼儿关爱情感的萌发和提升，而这也是在教室中无法达成的一种真实的情感体验。社会是个大课堂，我们要引领孩子们在这个大课堂里学习更多、实践更多。
三、在做中学、做中教、从做中求得进步
杜威就曾经提出过要在做中学，而这里陈鹤琴先生还提出了一个做中教，并在此过程中求得进步，教师和孩子都来做，必要时给孩子提供帮助。“做中学，做中教，做中求进步”这是活教育的方法-论，共有十七条教学原则，而这些都是以幼儿为主体的。
举例来说：就像在区域活动中，孩子能通过自己的意愿选择活动的.区域，并在各个区域中做他们想做的事，而教师要做的就是观察幼儿的活动情况，对于有困难的孩子，给与他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决，这就遵循了“凡儿童自己能够做的，应当让他自己做”，“凡儿童自己能够想的，应当让他自己想”的原则，如不能解决的，教师就要提供帮助。又如“教学游戏化”、“教学故事化”、“儿童教儿童”等原则，都是以幼儿为主体，突出了“做”字和“活”字，使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。
从陈鹤琴先生文章的字里行间里就可以看出他对孩子那份喜爱，对教育事业的那份热爱。时至今日，陈鹤琴先生的“活教育”，对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。我也将不断地学习吸收各种有益的教育理念和方法，不断求索，不断实践，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，有了理论和实践经验的积累，才能为我热爱的幼教事业贡献自己的光和热。
《陈鹤琴文集》读后感 3
看到《幼稚园的读法》这一文章，心中有些许疑惑，陈鹤琴先生究竟是向我们介绍什么呢？带着疑问我开始了阅读，一口气看完，顿时明朗，原来是幼儿园识字教学的相关理论和方法。
幼稚园里可以有读法(即识字)，理由如下：第一，读法和语言差不了多少，没有一个孩子不喜欢听歌谣、唱歌谣的，也没有一个儿童不愿意学话的。第二，读法与图画手工都是属于发表自己意见的。第三，读法是游戏方式的一种。第四，读法不是符号的熟记，“强记符号”不但儿童所不愿，就是成人也不高兴。所以幼儿园的读法既然为着儿童需要而加的，那么就应该适应儿童需要而教。
陈鹤琴先生为我们介绍了几种读法教学法，也是几种好玩的识字游戏，现在分享给大家。
第一法：方块字。把字写在卡片上，每个字至少要备两个，每副大约50块，其中名词多、动词次之，甚至于形容词等可以因每副的需要配合。常用的有三种玩法，一是凑对子，每桌至多六人为限，推举一个领袖拿6张，其余每人5张，领袖将自己不要的拿一张对着大家说“猫字谁要?”如其中一人手里有了“猫”字，就说我要“猫”字，领袖就给他。以此类推，先凑够三对者为赢了一次，记在纸上。
第二法：游戏歌谣法。选取歌谣应注意以下几点：有动作的，可以表演的；适合当地儿童经验的；字句多重复、字义极浅易的；句子简短而有声韵的，至少要有韵脚。
第三法：故事法。幼儿熟悉故事内容后，将故事角色与汉字标识一一对应，达到识字目的。
第四法：随时施教。随便什么时候，随便什么地方碰着机会就来教儿童识字、读书。如座位上有自己的名字，毛巾架、水杯都写着自己的.名字。室内的各种物品写上名称……
第五法：自述法。这种方法类似于现在的幼儿学习故事。首先幼儿画游戏故事、所见所闻，幼儿自述，家长或教师记录。
幼稚园读法应注意的几点。
第一，关于选材要注意：
1.要有文学意味。
2.可以发展儿童想象的神话物语。讲过故事以后，继之以读法，是极优良的材料。
3.应时的。下雪就教雪，下雨就可教雨，北方多教北地东西，南方多教热带东西。
4.是完全的句子，不是单字。单子是最难认的，完全的句子意思是完整的，是有意义的，容易学，也容易教。
5.字句反复的机会要多。
6.多用有韵的材料。读起来顺口悦耳。
7.插入进于国语的方言。
8.一次生字不能太多。
9.每次的分量不拘多少。不过最要紧的是把一件事情说得完全，至少要把一段事情说的完全。
10.不要太偏重日用字，最要紧的是儿童口吻，如咩咩、喵喵、吱吱等，在相当时期内必须尽量采用。
11.可以学动物的声音，可以学外地人的趣语。
第二，关于形式应注意：
1.字。不用宋体字，要用楷体。
2.行。每个句子完了之后必须换行，行与行之间离得宽些。
3.字。生字不必标明这是生字，也不必另提出来的。字的笔画不必标明顺序，用过的字有一个统计。
4.图。图可以与字句分作两张的，也可以合在一张。不必有颜色，只要有轮廓。要动作图，不只是镜子的人物图，动作图要有连续性的。
陈鹤琴老先生的教育思想直到现在仍具有很强的指导意义，字里行间透着他对幼儿教育的热爱和钻研，丰富的实践经验，朴实的语言娓娓道来，为我们描画幼儿教育的策略，读着他的书，就好像和他对话，在他的感染下，我更加热爱自己从事的工作，会更加全身心地投入。
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