有故事的成语
有故事的成语1
战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
有故事的成语2
从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。然后，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。
正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。
然后，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称为虎作伥。出处《正字通听雨记谈》
有故事的成语3
从前，有一群老鼠世世代代居住在森林的一片洼地里，他们过得无忧无虑。突然有一天，一只野兔闯了进来，告诉他们洪水来了，必须在今晚跑到南边那座山上，才能脱离险境。
鼠目寸光
话刚说完，它就一溜烟跑掉了。老鼠们顿时慌了神，南边那座山那么远，凭他们的力量是根本无法跑到的。他们一个个惊慌失措，六神无主。只有一只小老鼠对自己充满了自信，他以为一定可以到达目的地。便组织大家，要他们一起逃走。
可是其他的老鼠们可不这么想，他们中有的说：“我们住在这里这么多年，这里就是我们的家，这里最安全。我们哪也不去。”还有的说：“就凭你，真是自不量力，‘鼠目寸光’这四个字就是说你的。”“是呀！丢我们老鼠的脸。真是狂妄，连兔子都未必跑得到，你凭什么！”
“大家安静！”鼠群的首领说道：“我们跑是跑不掉的，不如现在大家一起去修筑大坝，挡住洪水。相信老天会眷恋我们的。我们一定要将洪水抵挡住。”
大家听完，都争先恐后的去干活了。只有那只勇敢的小老鼠相信自己的能力，没有和大家在一起。独自一个人奋力向山那边跑去。
跑了不知多久。终于跑不动了，就在这时，一匹善良的小马看见了它。问道：“你在干什么，洪水要来了，快逃难去吧！”
老鼠说：“我已经没力气了，休息一会再跑。”
小马说：“我也正要走，你坐到我背上来，我带你走吧。”于是小马就带着小老鼠飞奔而去。到天黑的时候，他们终于爬上了山。而洪水在大山的阻挡下向别处流去。小老鼠总算松了口气。而那群修建大坝的老鼠呢？他们的大坝还没有一个小土堆大，洪水一到，就把他们全卷走了。
看来，高估自己也未必是件坏事。“鼠目寸光”也总是形容大多数胆小的老鼠哦！
有故事的成语4
呆若木鸡的意思
[释义] 愣着不动;像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
[语出] 《庄子·达生》：“鸡虽有鸣者;已无变矣;望之似木鸡矣;其德全矣;异鸡无敢应者;反走矣。”
[正音] 呆;不能读作“呆板”的“ái”。
[辨形] 呆;不能写作“待”。
[近义] 呆头呆脑 目瞪口呆
[反义] 活泼可爱 神色自若
[用法] 含贬义。一般作谓语、状语、补语。
呆若木鸡的成语典故
《庄子·达生篇》中有这样一个寓言：古时候人们很喜欢斗鸡的游戏，一个叫纪渻子的人专门为国王训练斗鸡，准备参加搏斗。过了十天，国王问纪渻子：鸡已经训练好了吗?纪渻子回答说;还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什麽底气。又过了十天，国王再次询问，纪渻子说还不行，因为它一看到别的鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。又过了十天，国王去问但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样再过了十天，纪省子终于说差不多了，它虽然偶尔还叫几声，已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。国王于是把这只鸡放进斗鸡场，没想到别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，还没有交手就都掉头逃走。
有故事的成语5
源于历史故事的成语有哪些呢？其实有很多哦，我们可以看看下面了解一下哦！
战国:
完璧归赵（蔺相如）
围魏救赵（孙膑）
退避三舍（重耳）
毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇）
纸上谈兵（赵括）
一鼓作气（曹刿）
千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）
卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起）
惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
有故事的成语6
秦王政到二十二岁时，开始执掌大权。公元前238年，有人利用太后造反，秦王政剿灭了叛乱。又过了一年，他把吕不韦免了职，后来叫他自杀了。秦王杀了吕不韦，一心要统一中原，不断地向各国进攻。
在这种情况下，燕太子丹觉得只有杀掉秦王，燕国才有好日子过。他把燕国命运寄托在刺客身上，一心收买能刺杀秦王人。
有个杀人犯叫秦舞阳，有胆量，太子丹把他救出来，收在自己门下。连躲在燕国深山里原秦国大将樊於(wū)期因煽动秦王政兄弟长安君造反没成功，逃到燕国也来投奔太子丹。太子丹还请到了很有本领一位剑客荆轲(kē)。太子丹对荆轲说：“拿兵力去对付秦国，简直像拿鸡蛋去砸石头。去联合各国诸侯也不行。我想，要是有位勇士打扮成使臣去见秦王，站在秦王面前，逼他退还诸侯土地，秦王要是不答应，就把他刺死。”
荆轲说：“秦国早想得到燕国最肥沃土地督亢(今河北涿州东)。我要是能拿着督亢地图去献给秦王，他也许能叫我当面见他。”太子丹就叫人把地图拿了出来。
荆轲背地里又去见樊於期，对他说，“秦王害死了将军父母宗族。将军想报仇，我决定去行刺，怕是见不到秦王。我要是能够拿着将军头颅去献给他，他准能让我见他。”
樊於期为了报仇，就拔出宝剑来自杀了。太子丹趴在樊於期尸体上呜呜地哭了一阵，叫人把尸身安葬了，把那个人头装在一个木头匣子里交给荆轲，又送给他一把用毒药煎过匕首，只要刺出秦王一丝血，他就会立刻死去。
太 子丹问荆轲什么时候动身，荆轲说：“我有个朋友叫盖聂，我等他来做个帮手。”
太子丹说：“哪儿等得了呢?我这儿有个勇士名叫秦舞阳，叫他当个帮手吧。”
动身那天，太子丹和几个心腹偷偷地送他们到了易水，挑了一个僻静地方摆上酒席。喝酒时，太子丹忽然脱去外衣，摘去帽子，别人也都这么做。霎时，他们变成全身穿孝了，大伙儿都显得很悲伤。荆轲朋友高渐离拿着筑(zhú，古时候一种用竹尺敲出音乐来乐器)奏着一个悲哀歌儿。荆轲按着拍子，唱着：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。太子丹斟了一杯酒，跪着递给荆轲。荆轲一口喝下去，伸手拉着秦舞阳，蹦上了车，头也不回，飞也似去了。
公元前227年，荆轲到了咸阳，通报上去。秦王政一听燕国使臣把樊於期人头和督亢地图都送上来了，就叫荆轲去见他。荆轲捧着樊於期人头，秦舞阳捧着督亢地图，一步步地上了秦国朝堂台阶。
秦舞阳一上朝堂就不由得害怕起来。秦王左右一见，喝了一声，说：“使者干吗脸变了颜色?”
荆轲回头一瞧，就见秦舞阳脸又青又白，跟死人差不多。他对秦王说：“他是北方粗鲁人，从来没见过大王威严，免不了有点害怕。”
秦王对荆轲说：“叫他退下去!你一个人上来吧。”
荆轲心里怪秦舞阳太不中用，只好独自捧着木头匣子献给秦王。秦王打开一瞧，果然是樊於期脑袋，他又叫荆轲拿过地图来。荆轲回到台阶下面，从秦舞阳手里接过了地图，回身又上去了。他把那一卷地图慢慢地打开，一个地方一个地方地指给秦王看。等地图全部打开，卷在地图里匕首可就露出来了。“图穷匕首见(xiàn)”典故就是这么来。
秦王一见，立刻蹦了起来。荆轲连忙抓起匕首，扔了地图，左手揪住秦王袖子，右手扎了过去。秦王使劲地向后一转身，那只袖子就断了。他一下子跳过旁边屏风，刚要往外跑，荆轲拿着匕首追上来了。秦王一见跑是跑不了，躲也没处躲，就绕着朝堂上大铜柱子跑，荆轲紧紧地逼着。两个人好像走马灯似直转悠。
台阶上面站着几个文官全都手无寸铁;台阶下面武士，照秦国规矩没有命令是不准上去。荆轲逼得那么紧，秦王政只能绕着柱子跑。他身上虽说带着宝剑，可是来不及拔出来。
有个伺候秦王医生，拿起药罐子对准荆轲打过去，荆轲拿手一扬，秦王政就趁着这一眨眼工夫，拼命拔那把宝剑。可是心急，宝剑长，怎么也拔不出来。
就在这时，有个手下人嚷道：“大王把宝剑拉到脊梁上，就能拔出来!”
秦王政真把宝剑拔出来了，只一剑砍坏了荆轲一条腿。荆轲站立不住，一下子就倒下了。他拿匕首扔向秦王政，秦王政往右边一闪，那把匕首从他耳朵旁边擦过去，打在铜柱子上，“嘣!”一声，直迸火星儿。秦王政跟着又向荆轲砍了一剑，荆轲用手一挡，被砍去了三只手指头。
荆轲笑着说：“你运气真不坏!我本来想先逼你退还诸侯土地，因此没早下手。可是你也长不了!”
就这样，荆轲和秦舞阳没有刺中秦王，自己却被剁成了肉酱。
有故事的成语7
春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
有故事的成语8
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。
一夜，伯牙乘船游览。应对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qiáo)夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了十分要好的朋友。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
有故事的成语9
古时，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。
后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。
有故事的成语10
南朝末期，隋文帝杨坚灭掉了周围的南陈北齐，建立隋朝，此时，南方有好几个小国家并存，国都在建康（今南京）的陈国就是其中之一。隋朝对南方的小国家觊觎已久，随时准备统一整个中国。
徐德言是陈国皇帝陈叔宝的侍从官，他娶了皇帝的妹妹乐昌公主为妻，两人情深意重，非常相爱。但当时陈国朝败，而且天下统一是大势所趋。徐德言预料到，总有一天国家会遭受灭亡之祸，因此非常忧虑。
一天，他愁容满面地对妻子说：“可能不久就会发生兵战，到时我要保护皇帝，我们夫妻将被迫拆散。但只要我们活着，总会有再次见面的机会。我们应该先留下一件东西，作为将来重见的凭证。”随后，徐德言取来一面圆形的铜镜，将它一破为二，一半自己留下，一半交给妻子，告诉她好好保存，并对她说：“如果我们失散后，就在每年正月十五日那天，托人将这半面镜子送到市场上去叫卖。只要我还活着，我一定前去探听，用我的半面镜子为凭，想办法跟你团聚。”
不久，已经统一中国北方的隋文帝杨坚，果然发兵攻打陈国的都城建康，小小的陈国被消灭，陈国国王被杀，徐德言被迫逃亡。隋文帝奖赏攻打陈国有功的人，被俘获的乐昌公主则被赏给了大臣杨素为妾。
流亡的徐德言打听到妻子已到了隋的京都大兴（今陕西西安），便风尘仆仆地赶到那里，打听妻子的具体下落。每当夜深人静，他总是取出半面镜子，回想起与妻子在一起的美好时光。而他的妻子乐昌公主，虽然在杨素的官府中过着雍容华贵的生活，但内心一直惦记着丈夫，也经常抚摸半面镜子，追忆往昔。
正月十五日终于来到了。徐德言赶到热闹的'市场，看见一个老人以高价兜售半面铜镜，自然没有人愿意出高价买半面镜子，所以老人就来回在市场上走动。徐德言假装要买老人的镜子，细细察看，果然是妻子的那半面。原来他是杨府的仆人，受乐昌公主委托来卖镜寻夫的。于是徐德言写一首诗，交给仆人带回。诗写道：
镜与人俱去，镜归人未归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
这首诗的意思是，镜子与人都去了，但如今镜子归来而人却没有归来。正好比月中没有嫦娥的身影，只空留明月的光辉。
乐昌公主见到丈夫保存的半面铜镜和写的小诗后，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，茶饭不思。杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中，并为其设宴庆祝。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。宴罢，夫妻二人携手同归江南故里。这段佳话被四处传扬，所以，就有了“破镜重圆”的典故，一直流传至今。
有故事的成语11
战国时楚襄王荒淫无度，执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月后秦国趁机征伐，很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓。
有故事的成语12
有寓言故事成语大全：贾人渡河
从前有个贾人，在河南办了一批货，取水路贩往外地销售。船在河中顺风行驶，忽然浓云密布，狂风骤起，大雨倾盆，河水陡长。贸人走出船仓查看货物，一股大浪袭向船头，把贾人拍落水中。贾人在水中挣扎呼喊：“救命呀!”
一个渔夫听到喊声，急急忙忙把船摇过来救人。贾人看到渔夫，大声喊道：“快来救我，我给你一百两白银。”
渔夫把贾人救起来，送进船仓，贾人换好了衣服，拿出十两银子送给渔夫，说：“拿去吧，这十两银子够你辛苦半年了。”
渔夫不接银子，看着贾人说：“刚才你在水中许诺说：‘把你救起来给一百两银子，而不是十两。”
贾人满脸不高兴地说：“你这也太不知足，你一天打鱼能挣几文钱?现在一下子捞了十两银子，不少了。”
渔夫说：“事是这么回事，理却不是这个理。你刚才不许诺给一百两银子，我也会救你一命，但你既然说给一百两，我希望你不要失信。”
贸人摇摇头，踱进船仓，不再理会渔夫，渔夫长长叹口气，口到鱼船。
一年后，贾人又办了批货，碰巧在河中与渔夫相遇。两个人都想起了去年那次不愉快的分手。贾人说：“我给了你十两银子，你为什么不用来当本钱，作点小生意，何苦风里雨里挣这份辛苦钱?”
渔夫来不及答话，贾人的船触上礁石，船仓进水，船渐渐下沉。贾人急得团团转，大声对渔夫说：“快来救我，这次我给你三百两银子，保证不失信。”
渔夫摇橹从贾人旁边划过去，回头不紧不慢地说：“喊信得过你的人来救命吧，我不要你的银子，可也不救你这种无信无义人的命。”
很快，贾人随着沉船在滔滔河水中消失了。
有故事的成语13
春秋时，越王勾践靠着范蠡、文种两个人的全力协助，灭了吴国，雪了国耻，称霸于诸侯。
范蠡看出勾践这个人只可与人共患难，不能与人共安乐，就改名换姓逃到齐国去了。
范蠡到了齐国就写封信给患难之交的文种，劝他早日离开，否则会给越王杀死的。
他在信中打了个比喻：鸟全打完，再好的弹弓也没用，就得收藏起来；猎人捉兔子，兔子死了，帮猎人捉兔子的狗还有什么用呢？猎人就要把狗杀掉烹吃了，现在越王用不着我们了，就要对我们下手了。
文种不大相信范蠡的话，但不多时，勾践就逼文种自杀了。
获兔烹狗的成语故事延伸
【注音】huò tù pēng gǒu
【出处】清·梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日。今虽获兔烹狗，得鱼忘筌。”
【解释】比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。
【用法】连动式；作谓语、定语；含贬义
【近义词】过河拆桥
【年代】古代
关于狗的成语故事：获兔烹狗点评
这个成语故事给我们启示，一个人有价值，他做的事情就有意义，所以我们不能停止学习的脚步，要努力让自己增值，这样才不会有故事中悲惨的结局。同时，我们要听得进别人善意的劝告。
有故事的成语14
【成语】： 自相矛盾
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解释】： 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
【成语故事】：
战国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸说自己所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸说自己所卖的矛十分锋利，没有东西不被它刺穿。路上有人听见后，忍不住说：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何？”楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题。
有故事的成语15
蕴含历史故事的成语1：买椟还珠
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝能畅销起来，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
蕴含历史故事的成语2:孟母三迁
战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行!我不能让我的孩子住在这里了!」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀!」后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!
蕴含历史故事的成语3:两败俱伤
战国的时候，有一个很聪明、讲话幽默的人，名叫淳于，他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王，说：「大王，您听过韩子卢和东郭逡的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬，东郭逡是世界上最有名的狡兔。
有一天，韩子卢在追赶东郭逡，一只在前面拼命的逃，一只在后面拼命的追，结果呢!它们两个都跑到精疲力竭，动弹不得，全倒在山脚下死了。这个时候，正好有个农夫经过，便毫不费力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。」齐宣王一听：「这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?」淳于：「大王，现在齐国发兵去攻打魏国，一定不是能在短期内就可以打赢的。
到头来，双方都弄成民穷财尽，两败俱伤，不但老百姓吃苦，国家的兵力也会大受损伤，万一秦国和楚国趁机来攻打我们，那不是平白送给他们机会一并吞掉齐国和魏国吗?」齐宣王听了淳于的话，觉得很有道理，就停止攻打魏国的计划。
后来，大家在形容二个能力差不多的人互相争斗，不但谁也没赢还彼此都受了伤，就说是“两败俱伤”。
蕴含历史故事的成语4：七步之才
曹植是曹操第三个儿子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他从小受到良好的文学熏陶，有非凡的文学才华。曹操曾几次打算把他立为魏世子，继承自己的事业。
曹操第二个儿子曹丕一心想当魏世子，一些拥护他的人一再在曹操面前说他的好话，最后终于促使曹操改变主意，立曹丕为魏世子。
为了稳住自己的地位，曹丕想尽方法使曹操对曹植反感。曹植生性随便，不注意遵守禁令，几次遭到曹操处罚，从而没有机会使曹操改变对他的看法。
汉献帝延康元年(公元220年)，曹操因病去世，曹丕继任丞相。就在这一年，曹丕废献帝自立为帝(即魏文帝)。
曹丕称帝后，借口曹植在父丧期间礼仪不当，把他拿下问罪。这罪犯得很重，当时要被处死。在审问的时候，曹丕指责他仗自己有才学，故意蔑视礼法，接着说：“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天限你六步成诗一首，如若不成，休怪我问你死罪!”
曹植点点头，说：“请皇上赐题。”
“就以兄弟为题，但不许出现兄弟二字。”
曹植略一思付，便迈开脚步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，德寂以为计。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”这几句诗的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶?”
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