舍与得的高中生议论文（精选48篇）
相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，尤其作为作文里的重要分类的议论文，议论文的样式有社论、评论、读后感等。那么议论文应该怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的舍与得的高中生议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家！
舍与得的高中生议论文 篇1
“牺牲小我，完成大我”，是舍与得的最佳代表。舍弃，并不会带来反效果；舍弃，是对世上的一大贡献。得到，有好有坏，好的是有利用的价值物品，坏的是有地位、以地位欺人、贿赂、天上掉下来的钱财……得到，必须要有付出，否则永远都得不到。
回忆起以前，那是快放寒假前的几天……。“万岁！跳蚤市场来了！”欢呼声此起彼落，大家都很开心，早把前几天考试的内容忘得一干二净，连紧皱着的眉头也放松了许多，愁眉苦脸的表情更是在欢乐的气氛消失得无隐无蹤，而我，已经在幻想着大家愉快的神情。哇！太阳公公竟然也出来看我们的笑容，它已经好久好久没有出来了！有了太阳公公的加持，想必今天会是很愉快的一天。
为了这一天的到来，我把家里一些不要用玩具或物品卖出，目的不是要赚钱，而是要捐出去，让生活贫困的人们有一个温暖的家。“三、二、一，跳蚤市场开始！”一道甜美的声音响起，大家都兴奋了起来，我当然也不例外。在这一个小小的中庭里，我看到了许多的小小推销员，看到了许多的小小买家，虽然大家都是陌生人，但这一幕我却感觉温馨无比。
我卖出了许多东西，也赚到了许多钱财，我并不想把它占为己有，因此，我把它全部捐出去。我虽然舍弃了很多生活物品，但不代表我什么也没得到，我除了得到自己开心的表情，还得到了许多人的笑容与感谢，这对我而言，就是最珍贵，且无价的回馈了。
俗话总说：“舍得舍得，要舍才能得”，失去并不是全然不好的，勇敢的放手，谁又知道这不会换来甜美的果实？舍弃是得到的开始，是得到的踏垫，学会放手，那必是将来成就的根基。
舍与得的高中生议论文 篇2
孟子说:“鱼与熊掌不可兼得。”每个人在一生中，多多少少会经历一些要取舍的抉择。
在远古中国，洪水氾滥，长达二十几年，百姓无处居住，所以派鲧去治水，但却失败了，接着大家又派鲧的儿子大禹。大禹为了治水，长期居住在外，三过家门而不入，连妻子生小孩也没有回家看。大禹充满大爱般为大家工作，舍弃了和家人相处的时光，因而得到了治水的绩效，他的事迹永远流传在民间。
身为小学生的我，也曾遭遇取舍的关键时刻。一直以来我的数学成绩都不见起色，经过和家人讨论的结果，决定去补习班加强数学，但是数学课的时间和我最爱的桌球课相冲突，最后我决定放弃桌球课，全力加强数学，虽然心中不免有些遗憾，但数学成绩日益精进，所以说有舍、有付出才会得到甜美的果实。爸爸也曾经面临类似的困境，他在国外找到一份薪资高的好工作，然而他却必须离开北京到外地就职，爸爸左右为难很久，最后他决定离开家人温暖的陪伴，赴他乡任职以让我们能得到更舒适的生活。
一个人的时间和精力有限，不可能样样都能拥有或做得完美无缺，所以我们要审慎思考拥有的时间和条件，才能在取舍间做出正确的选择，获取美好的果实。
舍与得的高中生议论文 篇3
人生中美丽的石头有很多：名、利、色、权。这些，会在道德的催促下一件件放弃，否则就会愈发沉重，寸步难行，而最精美的石头莫过于一身正气。
所以舍便是得。
名
桃李不言，下自成蹊。一个人越是想拼命表现自己，就越容易被人们所淡忘，而那些默默无闻的人却会被人所铭记。帝王将相死后也要大张旗鼓，“以珠玑为日月星辰，以水银为江河湖海。”可如今早已化为尘土，无人记得。但列夫·托尔斯泰的坟墓纵使是一座小土丘，甚至没有一个十字架，却引万众敬仰。所以，不要奢望把功绩镌刻于石头上，时间会抹去痕迹，要铭刻于人们心中，代代传颂。华美的的石头，弃之。弃功名而得爱戴。
利
金钱，是多少人眼中的诉求。可金钱可以带来一切吗？不。约瑟夫夫妇得到了钱，丢下了亲情；华歆锄地见金离，丢下了友情；王恺石崇比富，丢下了人情。可见，金钱不一定是一个人的财富，可能是一个人的罪恶。所以，不要希望于金钱，要追求忠实的情感。闪光的石头，弃之。弃金钱而得真情。
色
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。桀有妹喜而亡夏，纣有妲己而葬商，幽王有褒姒而毁西周。历因美人而起的战争，而葬送的朝代不计其数。红颜祸水，不错的，冲昏了明君的头脑，间了邻邦的友谊，绯红的石头，弃之。弃红颜而得清寂。
权
权和利是分不开的，故名权利。为什么封建社会人人想当皇帝，因为皇帝有无限的权力，这是极可怕的。当一个人的私利膨胀时，权力也就变成了牟利的工具。陶渊明为什么不做官，归隐山林，不仅无丝竹之乱耳，也无案牍之劳形，更没有政治上的勾心斗角，明争暗斗。沉重的石头，弃之。弃重权而得闲适。
当你舍弃了这四块绊脚石后，留下最精美的石头，最干净的自己。人生要学会放弃，才会有获得，那最后在你筐中的，便是一身正气。
舍与得的高中生议论文 篇4
禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空。”紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生态度，有舍才会有得，人生才会有滋味。
事物都相克相生又相伴相生。人们在想到“得”的时候，很可能是得不到，而不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财，贪权，贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却什么也没得到，不想舍可最后连性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。
鲸不懂舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。试想，如果鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么？正是因为他不懂舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。
人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。舍弃，也是为了更好的获得。文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃世俗官场的显赫，出淤泥而不染。对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。舍弃，也是一种人生智慧。
世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断舍弃，才获得了一个乃至多个人的幸福。
要想品尝美味佳肴，就必须付出相应的金钱。对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须学会舍弃一些东西。我想，能在舍与得做出正确选择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃，这一都是进行在舍与得之间，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。
在成长的道路让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧！
舍与得的高中生议论文 篇5
人生之路像一棵茂密粗壮的树，随着时间的流逝，蔓延分岔，总要进行一些或多或少的选择。每次选择都会有舍与得。
乌江河岸，虞美人鲜红的颜色肆意地绽放。楚霸王项羽曾在此自刎，以无言愧对江东父老之由，过早地放弃了自己的生命。若他没有如此，或许中国的历史将重演。他选择了自己的尊严，成为后人们敬佩的君主，却放弃了一切东山再起的机会。在政治上，他败了，而他的虞姬也随他而去，放弃了在乱世中苟活的机会。或许，再给他们一次选择的机会，他们一样会选择尊严，而放弃生命。
拥有的时候在放弃，而放弃的时候也在拥有。
正如材料中的两棵树。一棵树放弃了所有的枝条，却重获新生；一棵树带着隐藏的忧患，而没有锯掉枝条，最后干枯而死。或许漫长地光秃秃的等待很无奈，但却获得了生命。或许，人们会后悔对第二棵树的决定，但命运从不会给你重来的机会。
南山的菊花开得正茂，只见一老父悠然饮酒作诗。那人，确是陶渊明。曾经，他愤慨难平，想改变这个国家；曾经，他多次受挫，只得借酒消愁；曾经，他郁郁不得志，一腔热血，却被现实的冷酷硬生生地浇灭……而今，归隐山林，安贫乐道，成了他最终的归宿。他看透繁华烟火，腐朽黑暗，最终归志淡泊。他选择了逃避，却拥有了平淡快乐的生活。太多人认为他消极，但我想，或许我懂他，那种无力背后深深的无奈。无论让他进行多少次选择，我想，他一样如此。
更多的时候，我们要进行明智的选择。
曾经，我迷茫过。每日学习是为了什么，倒不如看会儿电视潇洒自在。我如今也庆幸当初的选择，学习，不是为了任何人，只是丰富了自己心灵上的贫瘠，追求自己喜爱的生活。而沉迷于电子网络，会带给你身体上的舒适和日益消沉的活力，身体上的舒适中不是心灵上的愉悦。我想，我的选择是明智的。当初的自己选择了学习，那么便坚持下去。但愿，青春期的同学们，都能明智些。
舍与得，终究无法避免。圆人生之路没有误入岔路。愿选择地明智而无悔。
舍与得的高中生议论文 篇6
雄鹰能舍去温暖的巢穴，方才得以翱翔于天际，俯视大地；树叶能舍去安逸的枝头，方才得以重哺于根部，硕果累累；小溪能舍去宽广的大海，方才得以畅流于山间，川流不息。人与自然间无不昭示着这个道理：有舍，才有得。
舍与得是一种智慧，人类从古至今，无不用行动来说明这个道理。
战国时期孟子说过：“鱼与熊掌不可兼得”，其本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不可兼得的时候，我们应当如何取舍。三国时期蜀国的建立者刘备也有着这种情怀，刘备他放下了自身的身份地位，三顾草庐于诸葛亮，从而得以三分天下，为其宏图霸业奠定了基础。郦道元舍弃因仕途的不如意而产生的忧郁与愤懑，游历多处，搜集各地的风土民情，历史故事，神话传说，以多年来旅途的见识凝结成流传千古的《水经注》，成了后人学习地理知识的指路明灯。他们舍弃了地位、荣华、甚至是生命，获得的却是人生的升华。
而在现代，也有伟大人物秉持着这道理，钱学森舍去国外的繁荣昌盛，毅然回国，为祖国的伟大事业奉献自己的绵力，从而得到了“两弹一星”的伟大成就。美国著名的发明家爱迪生，舍弃了平时的娱乐与家人的相处时间，得到了无数跨世纪的发明。人生在世，只有认认真真地去做，才能真正地做好一件事，而认真的前提，就是舍弃一切琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑。
人无完人，每个人都不可能完美，伟人也不例外，更何况我们这些平凡之辈呢？在历史潮流中，或许我们只是一粒尘、一滴水，那么的微不足道，趋于平凡，但我们为什么不能做那不平凡甚至非凡的人呢？要有所建树，不舍弃牵绊，如何专攻一业呢？所以，静下心来好好想想，是否被背上沉重的包袱所压得挺不起腰板，从而无法昂首面对世界？
那么，不要再犹豫，丢掉包袱，轻装上阵吧！登山队员只有丢掉沉重的包袱轻装上阵才能迅速登顶；骏马只有把沉重的货物丢掉才能奔腾于草原。而人，只有舍弃，才会有所得。
舍与得的高中生议论文 篇7
有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈？
有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子？
有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选“安份守己”？
人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，a或b你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。
舍——舍弃，得——得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇气。
宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍高官得清闲。美国作家海伦凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。
我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。
黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧，这些“最可爱的人”所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国安全的保障，是亿万人民的幸福生活，个人生命的“舍” 比起这种“得”来微乎其微。
日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执着，回归平淡，这是“舍”的过程。我国历史上“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸！不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
每个人的内心里都有一面明镜，却总在逃避；每个人的内心里都有一盏明灯，却总是背道而驰；这一切都是因为我们的内心矛盾，思绪混乱，难以舍弃自我，难能获得重生。舍得，舍掉旧情，换来幸福；舍得，舍弃旧路，换来成功；舍得，舍自我，得新生。
舍与得的高中生议论文 篇8
鸟儿舍弃了温暖的巢穴，获得了广阔的天空。
树苗舍弃了新生的枝条，获得了粗壮的臂膀。
嫩芽舍弃了舒适的土壤，获得了优美的身姿。
其实，舍与得是个不可分割的整体，没有无用的舍弃，更没有无舍弃的得到。着急赶路的人，是无暇顾及身旁的鲜花与彩红的，目的地才是他最好的安慰。
清末时期的中国战乱不断，动荡不安，中国人受到了侵略和凌辱，正在日本学医的鲁迅想拯救饱受折磨的中国，但事实证明，中国人被侵略的不止是肉体，还有精神，那被鸦片麻木了的心灵。于是他放弃了学业与理想，拿起笔做武器来反抗侵略，表明自己的态度，写出文章作为治病的良药来拯救苦难的中国和已经麻木的中国人。
鲁迅舍弃了自己的理想和曾经的方向，获得了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的赞美。
我们知道著名的物理学家居里夫人发现了镭，却难以想象那时简陋的技术和设备以及过程的艰难。她付出了自己的青春，用尽一生的心血，她不图名利，视金钱如粪土，最终年老体衰，头发也已掉光，只为了她所钟爱的事业。
居里夫人舍弃了名利，放弃了青春，获得了世人的赞美，对科学事业的进步起到了至关重要的作用。
燃烧过后的烟灰，被人嫌弃的放入烟灰缸，他们非常松散，几乎没有重量和形状，它们懒洋洋地趴在那里，好像在冬眠，其实在烟灰内部，栖息着高度警觉的“鸟群”，任何一阵微风吹过，便乘风而起。
烟灰被点燃，沸腾过后，他们安静，聚精会神，只为携带着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。
塞翁失马，焉知非福！放弃是一种智慧，舍弃是一种幸福，放下顾虑与不开心，向着太阳与希望奔去吧！
舍与得的高中生议论文 篇9
舍得之间，智慧之花绽放。
舍得，舍去才会得到。可是舍去什么才是对的呢？
人的一生就像一个盛水的杯子，生活中有无数的诱惑，有有利于人的，也有不利于人的，一个人不可能得到所有，想要装进一杯清泉，就必须倒掉手中的陈水。生活的艺术就平衡得失的艺术。舍得舍得，适当的舍去才得到更美好的东西。
孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦以我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”面对生死，是舍生取义，还是贪生忘义。孟子给了我们答案。在南宋时期，文天祥坚决抵抗侵略，失败被捕后面对元朝威逼利诱毫不动摇，视死如归。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党枪，宁可倒下去，不愿屈服。秋瑾放弃了平静安宁的生活，选择了参加革命，最终牺牲。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，英勇牺牲。他们都舍弃了金钱生命权力的种种诱惑，选择了为国牺牲，最终换来了百姓的幸福生活，名垂青史。
舍得，是一种生活的艺术。有这样一个寓言故事，有一只瘦弱的狐狸从一个小小的洞钻进一个葡萄园里偷吃葡萄，因为贪吃葡萄导致身体发胖而钻不出来最终被主人捉住。虽然只是个故事，却告诉我们，舍不去贪婪，也得不到好的结果。
舍得舍得，有舍才有得。我们有太多的人一直在追求得，却没想到舍，结果活得太累。《弟子规》中有这么一句话“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少”。意思为我们所得到的与所付出的，心里要分明，给的应该多些，得到的应该少些。居里夫人发现了镭元素，为人类的进步作出了巨大的贡献，但是她却一生清贫。她在付出时丝毫没有想到要怎样巨大的回报，只是专心地研究，沉浸在科学之中，即使后来她成功了，她也并没有骄傲，还谦虚地说：“镭元素是全人类的。”居里夫人一生舍去了很多，却不计较得到的多少。
舍得，是一种智慧，是一种学识的沉淀，品德的突显，我们只有舍去贪念，才得到真善美。舍得之间，智慧之花绽放。
舍与得的高中生议论文 篇10
今天，我和爸爸妈妈公司的同事一起去参加拓展，我们锁定了一个项目“天使之手”。
“天使之手”就是一个在9米的高空中悬挂的一条长10米的“拇指”般大小的绳子，在绳子的上空，垂挂着4条距离不一的“平衡绳”，我们需要抓着“平衡绳”走过去。
袁微姐姐是第一个挑战的，她脸都吓白了。要知道，她平时可是最怕高的了！她系好安全带，从梯子上爬了上去，站在上面死死地抱住柱子，怎么也不敢迈开脚步。在大家的鼓励下，她终于小心翼翼的踩住了绳子，稳住脚，抓住第一根“平衡绳”，轻轻的挪动着自己的步子，将手一伸，因为两根绳子的距离很近，袁微姐姐很容易就抓到第二根“平衡绳”了，可是事情仿佛没那么简单，第二条和第三条“平衡绳”隔得非常远，袁微姐姐试图右手抓住第二条绳子不动，左手去抓第三条，可是，手根本就够不到，袁微姐姐只好收回手，死死地抱住第二条绳子，一次，两次，三次……她一次一次的尝试，可是无论怎样她不愿意松开自己右手的平衡绳。她害怕了，哭了起来，叫喊着要下来了。
“加油啊！袁微！不要放弃！放开你的手，去抓另外一条绳子！”大家呐喊着，为她加油，要她放开右手，扑过去抓住那根绳子！袁微姐姐挪动着步子，手也向第三条绳子靠近，近了，近了，手就差那么一点点就可以碰到了，可是她就是不愿意放开自己的右手，去扑向下一个目标。她的脸变得苍白，身子也在发抖。“袁微，看着你的目标，放手啊！”“是啊！不放手，你就得不到成功?”我们似乎比她还着急，眼睛死死地盯着，嘴不停地喊着！
她终于松开了她右手紧抓的绳子，向第三条绳子扑去，成功啦！大家欢呼起来。
很多时候，我们明明就差一点点就可以成功了，可是，许多人都跨越不过自己心中的障碍，所以畏畏缩缩，不敢去尝试，不敢去迎接新的挑战。
舍得，舍得，有舍，才有得。在生活中，我们要学会放手，舍得放弃，不要对过去的东西有太多的留恋，要学会把握机会，抓准时机，取得成功！
舍与得的高中生议论文 篇11
俗语云：赠人玫瑰，手有余香。虽然我们失去了娇艳的玫瑰，但却收获了声声赞扬，留下了指间余香。舍，亦得。
三岁，无所知晓的年龄，托尼已然知道了多拿一点，但作为回报的是一无所获，。三岁的托尼只知道多拿一点而一无所获，却不知道放下一点就会获得很多，三岁的托尼知道了得，但却不知道舍，亦得 。
盛唐，经济繁荣，政治清明，在这样的好时候，谁不想位尊权归？诗仙太白则用“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”否定了这污浊的世风，他舍弃了得意的仕途，却得到了千古的赞誉。“诗仙太白”这一雅号名垂千古，无人不晓，这一切只因舍弃官场，舍，亦得。
乱世，国力衰微，民不聊生，在战火蔓延的东晋，当朝圣上又何尝不想寻找一些贤臣来治国安邦？面对御诏，陶渊明选择隐居南山，采菊东篱。面对朝廷俸禄，他选择了回绝。“区区五斗粟米，安能使君折腰？”弃舍五斗白米，换得两袖清风，舍，亦得。
东汉末年，三国鼎立，在乱世之中，在烽烟之中，诸葛孔明仍不忘戒子，曾在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”告诫儿子，也告诫世人，只有淡泊才能明确志向，只有宁静才能达到高远，只有远离世俗的喧嚣才能实现宏图霸业，只有心无旁骛才能至善至美，达到人生最高境界，舍弃杂念，获得成功。舍，亦得 。
舍得之间，人生百年。人生，不过是在得与失间反复辗转。
当三岁的小托尼深谙舍得的真谛时，他真正释怀，却也真正得到了。当他不再拿最大筐的苹果时，当他不再奢求最高额的奖金时，他得到了属于自己的奖励，也得到了关于人生的真谛，或许，若干年之后，我们和托尼一样，顿悟了人生的真谛，真切地感受到了有舍才有得。
人生一世，区区百年。只有当我们掌握了一取一舍间的分寸，能够自如地把握尺度，适时放弃，我们才会让有限的生命发挥无限的光热，在浩瀚的历史画卷上涂上浓墨重彩的一笔，让舍得之星在天空中熠熠生辉。
舍与得的高中生议论文 篇12
有一个永久不变的道理，这个道理用在于农夫身上、用在于考生身上、用于一般世人身上，也可用在香港、用在美国、用在世界各国都可行得通，这个道理就是：“舍得，舍得，有舍方有得。”这个至理名言历经岁月漫长的洗礼，经过不同时空的淬炼，始终站得住，挺得起的千古名言。
赠人玫瑰，手里留香；给予饭菜，功德无量；予人方便，自己无害。所以舍并非完完全全的失去，而是另一种型的转换，也可说是心态上的转变。铁矿可以在深山里悠闲地埋在地底下，历经千载的花果飘零，万年的沧海桑田，始始终终都是原来的铁矿；但如果铁矿不舍弃安稳舒适，而仍旧无所事事地潜藏于深山的话，就无法造就林林立立的高楼大厦，供拥挤不堪的人们使用。如果一粒麦子不死，我们也看不到沉甸甸金黄的波浪，也看不到非洲饥饿孩童脸上的笑容。一粒麦子的自我舍身，繁衍千千万万的生命朝气蓬勃，欣欣向荣。所以说，舍弃小小的自我，燎原为成千上万的大我，于生命历程中是一项伟大的行为。
我舍弃走马看花的习性，不再只是远观青山。远眺的青山是多么的翠绿，何等的苍茫，静止不动的如一位壮硕的战士昂首、挺立；但如果你走进一看，瞧！那绿树的枝条随风摇曳，嫩叶亦婆娑起舞；小草像是喝醉酒似的摇摇摆摆，朵朵点点的小花，缤纷这大山的色彩；潺潺的溪水撞击着溪床上的岩石，发出轻快的妙音；枝头的鸟儿吱吱喳喳唱出生命的欢欣，山谷中的竹鸡也走走跳跳着欢乐的音符。呵！原来这看似静止的远山，竟是如此的生机无限，绿意盎然！如果你肯舍弃远观，如果你肯舍弃些许时间，跨出你的大步，迈向青山，你就会得到不同凡响的收获，看到一座生机勃勃的大山。
我舍弃勿勿一瞥的惯性，不再将浮云看成一掠眼的白烟。仰望苍穹，青天朗朗，是多么的浩瀚无垠，何等的无边无际，如同一纸泼墨的山水画。但如果你静静的看，仔细的瞧，你就会发现这看似平淡无奇的天空，居然可以如此的波诡云谲，变化莫测，朝晖夕阴，气象万千。原来，看似平静的云彩，随风徐徐缓缓的飘荡，色彩时而白，时而金黄，时而橘红，时而晦暗，于揭起波澜壮阔的翻腾，汹涌如浪，令人直言不可思议，叹为观止。所以说，如果你肯舍弃繁杂的情绪，如果你肯沉澱你的心灵，如果你会放空自我，那么你就会得到与众不同的见解，欣赏一幅跃动的图画。
老师舍弃自己休闲的时间，孜孜矻矻的学生身上，大舍无求，殷殷期勉，而造就学生之得；而学生之得，也是老师之得。所以“舍弃”与“付出”并非失去，而是一种更为意义，层面更为壮阔的获得。
在人生的旅途中，我们将会面临无数个的“失去”，也会得到无数个的“拥有”，我们将以“有舍才有得”的平常心看待，以“舍”勾勒生命的轮廓，以“得”涂抹鲜明的色彩，期冀能于“舍”与“得”的浩瀚苍穹里，任我翱游。
舍与得的高中生议论文 篇13
俗话说：“施比受更有福”施就是“舍”，福就是“得”；有“舍”才有“得”；不舍无得，有舍有得。简简单单两个字，却有着人生的深奥义理。
快考试了，我与姐姐正在努力把这些堆积如山的课本复习完，我却无意中看到哥哥轻松的玩着电脑，叫人好生嫉妒。但考完试，我与姐姐都考到了不错的分数，哥哥的一张张考卷还是惨不忍睹的不及格分数，看哥哥事后垂头丧气的样子，真是自作自受。我和姐姐舍弃了看电视的时间，获得老师的赞赏，这就是先苦后乐；哥哥舍不得放弃他玩电脑的时间，所以没有得到好的收获，这就是先甘后苦。
“舍得舍得，有舍才有得。”每次要去爬山时，哥哥总是心不甘情不愿的跟着我们去爬山，到了山巅时，看着那一望无际的天空，哥哥说：“好险我有来。”弟弟没有来，所以他没有办法近距离看到自由自在的鸟儿飞翔，弟弟得到的另一种损失，我则见证了“舍得”两字的因果。
人类总是贪得无厌，有了还想再有，真是人心不足蛇吞象。住在城市，而且拚出一番事业的叔叔，他总是没办法空出时间回来陪奶奶，他觉得在城市的生活很无趣，所以搬回来乡下耕田陪奶奶，虽然日子不向在城市一样富裕，但是叔叔搬来乡下，得到的是在城市感受不到的亲情与快乐。有舍有得，有得有舍，真的是“塞翁失马，焉知非福。”
““舍”“得”不一定是好的，也不一定是坏的。”老师这么告诉我们。我想，人，要懂得割舍，这样才能让生命更美丽、更精采！
舍与得的高中生议论文 篇14
有一句静思语是这样说的：“舍得舍得，能舍才能得。”为什么“舍”了才会“得”呢？举个最简单明了的例子：平时减少玩电动的时间读书，才有可能在考试时考出好分数。当我们遇到无法两全其美的事情时，就必须做出最明智的选择。
以我为例子，就在某一次月考前两个星期，我为了不要枉费自己平时所做的努力，便不辞辛劳的一遍又一遍的复习。但是持续没几天，我那三分钟热度的个性又出现了——我放下课业选择了去打电玩。这真是个天大的错误啊！假如那时我换个态度耐心的读下去，就不会枉费平时的用功，功亏一篑了。
从前在班上，我本来是个人缘极好的人，但是现在我的朋友只有一个。为什么呢？因为，我认为班上大部份的同学都不认真向学，上课时都找尽借口理由出去打混摸鱼，也很爱道人长短……。所以，我决定要远离他们，并和一位用功且上进的同学一起学习。不过，这时同学们开始觉得我对他们不好，便开始厌恶我了。为此令我感慨万分：显然大家都分辨不了黑白是非与青红皂白啊！可是你看，虽然我舍弃了自己的人际关系，但我不是得到了一个益友吗？
孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。”生命与仁义是我想拥有的，当这两者不能同时兼具时，我会舍弃生命选择仁义。就像“宁为玉碎，不为瓦全”的道理一样，愿意为正义牺牲，也不愿受屈辱而茍全。所以我们在面临选择时应多学习孟子，选择最有意义的那一方，就算会失去利益，也一定要懂得告诉自己：“该放下了！”
人的一生总会遇到许多选择，而该放下的，也终究该放下。曾经网络上看到一句话：“人生无法样样皆得，凡事都会有取舍的时候。当你决定舍弃、放下，你不会失去任何东西，失去的只是你若有似无的烦恼！”没错。失去不一定不再有，得到不一定能长久，慎重的选出最合适的答案，才是我们最须要学习的！
舍，是一种艺术；舍，是一种美德；舍，是一种智慧……舍得舍得，有舍真的才有得！
舍与得的高中生议论文 篇15
“舍”，看起来是给人，事实上是给我们自己，要先舍，才能得到，舍与得的关系就如同因和果，也很像投资，若没有投入资本，怎么能获得利润呢？所以，他们之间的关系真妙，你若没有舍，怎么会得，要得就要先舍。
有一则故事是这么说的，从前有位工人，被一位富豪请去豪宅，由于之前这位富翁对他很不友善，所以他打算偷工减料，豪宅完工了，富翁却没有马上入住，反而拿钥匙给工人，说：“这间豪宅寄送给你吧！”工人听了十分懊悔，要是他自己当初舍弃掉偷工减料的念头，就不会得到一间随时会倒塌的危楼。
人们常常想把一切好处留在身边，但这是不可能的，你欲望再大，你的双手也只有十根手指头，无法容纳那么多的好处，所以你就要舍弃，就和衣服一样，你不可能一辈子都穿着同一套衣服，当你舍弃时，自然而然容量就会增加了。
有人常说，“舍得、舍得，没有舍，怎能得。”许多人都是舍弃了时间、金钱，才能让自己有所成就，像是面包师傅吴宝春先生，他以前并没有读什么书，但现在却是世界知名的糕点师傅，来有景美女中的拔河队，他们牺牲自己时间，勤劳练习，才能得到世界冠军，所以唯有舍弃，才能得到自己想要的目标或东西。
舍是弃，选择放弃什么心能甘愿；得是取，得到什么心要开心喜悦，懂得舍得，懂得了解舍与得的重要，才能拥有自己想要的生活，懂得接受好或不好的结果，才不会让自己吃亏，唯有真正了解“舍”与“得”的真谛，才能让自己有所成。
舍与得的高中生议论文 篇16
我曾经在静思语上看到：“舍得舍得，寓意深刻；有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。”意思是有舍才会有得，没舍就没得。有智慧的人就能够舍，能“舍”也就能“得”；不能“舍”就不会有“得”，也可能会“失”，失去了心境的安宁。舍得的智慧是一种选择的能力，而这种能力是从日常生活中所培养起来的。
上周，妈妈在对彩票时，我问妈妈：“如果你中了一千万，你会怎么做？”妈妈回答：“我会将这一千万全部捐给慈善团体。”我听了觉得很惊讶，但是后来想一想，妈妈做的决定的确很有意义；但是如果是我，我会将五百万捐出去，另外的五百万自己留着用。我觉得妈妈是大舍大得，而我是小舍小得。为什么我是小舍小得呢？因为妈妈捐得钱较多，而我捐得较少，妈妈比我得到更多快乐。所以静思小语说：“欲求有得，要先学会施舍。”真是寓意深远！
舍得舍得，不舍何以得？人的一生，也无非是在舍与得之间度过，舍未必是祸，得也未必是福。人往往太贪心，总是想得到，却不想舍去；“舍得”这种选择的智慧，是从每天累积起来的。我们在做选择时，应该要知道什么是“自己想要”，什么是“需要”，再做取舍的决定。我期许自己能累积小舍小得的经验与智慧，适时的舍去，才能得到更多心灵的满足。希望未来我能达到大舍大得的境界。
舍与得的高中生议论文 篇17
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
青青莲花，铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪迈，你放情山水，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的想像
也有人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月的向往
你舍下了物欲横流的官场，换来了青山绿水的淡雅，换来了明镜澄澈的湖水，换来了雄壮巍峨的高山，你的舍鱼的堂我学会了释然，学会了放开。
天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他
们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭;他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
而如今，这个物欲横流的社会中也有一些人失策，家族涉及龙潭，洗钱，机要费，秘密外交，入殓公投，在被查出后，与妻子儿女反目，互相推卸则恶人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而现在，再多再多的钱也不能换回什么，他不能回家过年，不能用有自由，不能被人信任，甚至还会被人吐口水
他射了太多太多的东西，得到的只有钱财，那一队伍哟陪你过，
伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈?静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步?那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧!搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧!将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍与得的高中生议论文 篇18
什么是舍与得呢?就是愿意牺牲自己重要的东西，例如:时间、金钱或物品，而换取最甜美的果实。这就是“舍与得”。
“舍”表面上看是给人，但有时反而换得给自己最好的回馈，就像给人一句好话，别人可能赠你一句赞美；给人一个笑容，就换得他人的“回眸一笑”！我想，懂得“舍”的人，想必是拥有宽大的心胸，如果他没有感恩的性格，他怎么愿意“舍”掉重要的东西呢？而又怎么有机会有所“得”呢？所以内心充满欢喜的人，他才能把欢喜给你；自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
记得刚进羽球校队时，我必须牺牲每个星期一到五晚上和周休二日早上的时间，来练习球技及体能，经过了辛苦的一年，我的努力终于有了成果，不但获得到了教练的肯定，还获得了许多荣耀。教练对我说：“现在不必想着玩，以后玩的时间还很多着！”这句话启发了我，我谨记教练的话，把贪玩的念头放下，虽割舍不少同伴视为珍贵的时光，但我最终赢得最甜美的果实。
能“舍”才有“得”，只要我们能付出努力，自然能得到好结果，只要我们真诚关怀怀每个人，好东西要和好朋友分享，相信必能缩短人与人之间的距离，使我们的社会更祥和、美好。"
舍与得的高中生议论文 篇19
人一生中，往往面临许多抉择，在鱼与熊掌可兼得的情况下，总得放弃其中之一。
在运动会前的几个星期，高年级举办拔河比赛。我们班舍去许多玩乐的时间来练习。当天是我们班的重头戏，大家要跟体型壮硕的二班比。怀着紧张的心情上了“战场”。第一场，意料之中，我们输了。第二场，我们竟然赢了！因为平手，所以我们再比一次。因为我们用掉了许多力气，所以最后我们还是输了。虽然我们失去了赢得第一名的机会，但是我们学到了团队合作的精神。
我也有参加直笛团，星期六早上，在一般人还在睡觉时，我们舍去了睡眠时间，早早到学校先跑步练肺活量。接下来，又是直笛老师的魔鬼训练，吹到我的嘴巴都快干了。经过持续的练习，我们不但身体变好了，也在许多比赛中拿到了令人刮目相看的好成绩。
舍弃不是一件可耻的事，放弃有时代表着勇气、突破。舍弃不是终点，而是一个新的起点。舍弃自己的娱乐时间去完成更远大的目标，就是另一种成就与成功！
舍与得的高中生议论文 篇20
俗话说：“舍得，舍得，有舍才有得”说起来容易，其中却隐藏了做人处世的智慧与道理。事实上，到底什么该舍？那什么又不该舍呢？这其中的奥妙，是值得大家好好的探讨与省思。
在日常生活中，处处都可以看到舍与得的例子。像我常把已穿不下，但又很新的衣服送给隔壁邻居的阿姨，当我看到阿姨的孙子穿着我的衣服时，我就感到很高兴，彷彿又看到以前的自己，这样不但不浪费，又能帮助别人而得到快乐。
常说助人为快乐之本，学校常不定期的举办义卖活动-跳蚤市场，我觉得这活动非常有意义，我也会把我喜欢但不常使用的玩具、布娃娃、文具和书本……等拿出来义卖，再把所得的钱捐给慈善团体，帮助需要帮助的人。
还有身为学生的我们，想要在考试时拿到好成绩，就必须舍去玩乐和休闲的时间，也不要因为自己很聪明而感到自满和骄傲，这样不但不会进步，而且还得不到更深的学问。
总之，该舍而不舍，就会造成人生的遗憾；不该舍而舍，也会使生活的负担更沉重；然而我们的生活中又到处面临舍与得的取决，考验着我们每个人的智慧！
舍与得的高中生议论文 篇21
舍得，舍得，有舍才有得！当你给予人好处，别人必然会回报你。当然天下没有白吃的午餐，你没有舍弃自己的东西，别人也必然不会帮助你的，这就是因果。
举个例子，诺贝尔把他生前的遗产用来设立诺贝尔基金，来给予一些人用来创造世界和平等相关动力，这就是舍！而诺贝尔他的“得”就是得到了世人无数的支持，与让人尊敬的地位。另外春秋时期秦穆公把自己心爱的马，不求回报的送给别人，并请他们喝酒。后来当秦穆公遇难的时，那些人都马上不顾死活的去营救他，这不是因为秦穆公的“宽容”，才会让他得到应有的结果吗？伍思凯的一首歌曲─分享有提到：“与你分享的快乐，胜过独自拥有；至我能深受感动。”这也符合“终身志愿者”孙越所说的：“好东西要与好朋友分享！”
我深信这个世界没有人懂舍的话，人类就会因为互相残杀而使文化早已毁灭，因而使地球变成一个没有文明的野蛮星球，因此我希望大家都能舍与得。
舍与得的高中生议论文 篇22
我虽然不太懂舍与得这句话的意思，所以我去问我妈妈，经过妈妈的一番解释后，我才了解舍与得这句话的意思，“舍”的意思是：放弃某样东西；“得”的意思是：获得某样东西，或是心灵上的满足。
有舍才有得，一到假日，奶奶常常出去玩，也会问我要不要去，当时我的心中会不断的挣扎着，就好像心种有一条绳子在拔河，要我选择“要”或“不要”，经过一番的思考，和不断的挣扎后，我决定留下来照顾两个妹妹，当然心中还是有些许的失落，但我觉得这是开心的决定呢！
在照顾妹妹的过程中，我总是看到妹妹快乐的笑容，光是看到妹妹的笑容，那些失落的感觉全都不见了，那时我的心中充满了无比的快乐，奶奶回到家之后看到我认真照顾着自己的妹妹，总是会称赞我说：“芊羽，你真乖啊！”每次听到这句话的时候，我都会在心理偷笑着，那种感觉真是快乐啊！
舍弃一时的快乐，却可以得到那么大的喜悦，现在我终于了解舍与得的意义了，有时放弃一些东西，才会得到更大的收获。
舍与得的高中生议论文 篇23
舍与得和我们有密切的关系，我们每天都会舍去一些东西，但也会得到一些东西，不过舍不一定是真舍，得也不一定是真得。
如果今天妈妈要带你出去玩，但是你的功课还没有写完，你会说好还是不好呢？假如你说好，你得到了玩乐的时间，却舍去了写功课的时间。所以舍与得其实是平行的，你得到一些，同样也会舍去一些。
俗话说“舍与得，只在一念之间。”说明你的一个动作，就可能会改变舍与得。像为了比赛舍去了玩乐，最终得到好名次，如果不肯为了比赛努力，只想玩的话，就不会有好的成绩表现了。所以舍与得，其实是我们所能掌握的。舍与得这两个字在字义上虽然是相反的，但在人中中可说是相等的，因为人生中舍的是种子，得的是种子成长后的果实。
人生中有许多地方可以证明舍与得，例如：在朋友中我总是热心助人，当朋友遇到困难时，立即伸出援手，因为我的真诚付出，所以得到了真心的朋友；在求学的过程中，舍的是时间、体力，得的就是成绩与自己所设定好的目标。
舍与得的心都必须发自内心的真诚，这样舍的种子会在最自然的条件下成长为鲜美的果实。
舍与得的高中生议论文 篇24
有舍才有得。”这句话说明了天下没有白吃的午餐，也就是当别人有需要帮助时而我们去帮助，以后当我们需要帮助时，别人也会回头帮助我们，因此这也就是舍与得的道理。
而每次提到跟舍、得相关的话题，我就想起妹妹的事情，我常常对妹妹很不好，当妹妹有困难时，我却马上拒绝，而如果我有需要帮助时，她反而会出来帮助我，这让我觉得为难，不好意思向她提出帮助的请求，所以我应该要多学习她多“舍”的精神，才会让家人都能对我刮目相看。
而讲到舍与得，我想到德雷莎修女，德雷莎修女看到印度贫病交迫的孩童，放弃高墙内物质充沛的世界，全心投入照顾这些穷困的病童，而她这样的行为，也让全世界医师不分国界，纷纷放下养尊处优的环境，愿意深入大街小巷，为每一条生命努力医治，因此也让这世界点亮许多希望之光。
而同样在植物界，有一种花朵名为昙花，它是种很漂亮又很特别的花，如果你要精心养育它，就必须多年栽培，才能让它顺间开花，而虽然它的开花短暂，但我们得到的却是它那美丽的形象，这不是一种“舍”、“得”吗？
“有舍才有得”，人人如果愿意做到这点，我相信这世上就会和平许多，但你会愿意去做吗？
舍与得的高中生议论文 篇25
什么是“舍与得”？所谓的舍与得就是：我不一定要付出多少就得到多少，壁虎遇到危险时，他愿意舍弃他的尾巴，可是换回了他的生命，如同如果我得到一只智能手机，却失去了眼睛的健康减少去了与家人一起聊天的时间。
有一次，我放弃可以参赛的机会，但可以让同学代替我，我就很开心了!因为人人都有机会!我们要让给人机会!不能自私!也有一位公车司机，让我很感动!因为那时在流行“SARS”，只有那位司机愿意载那些病人，他舍去了自己的生命安全，但是他获的大家的赞赏!
我们人都有缺点就是自私，想要的到一切，以为都是一定的!我们也常常付出，别人也看得见，但不一定付出多少，就要得到多少，当我们付出，没有得到奖励也没关系!
俗话说：“人在做﹑天在看。”，以后一定会有福报的!一个人能把自己拥有的东西利益他人，这是一种智慧，也是一种慈悲的表现!但是现在的社会里，每个人都会希望不断的取，不断的得，而且是愈多愈好!我们所说的舍是“当舍则舍”﹑“该舍就舍”，“舍得”-能舍才有得。
不为私利之舍，不仅利人而且利己。
舍与得的高中生议论文 篇26
做人要有舍才有得，虽然一开始一定会有失去，可是只要努力，就会收到更多成果和体悟；感觉只失去一小部分，却可以从中获得人生不同体验。
每一个人都会有舍与得选择，只是看你觉不觉得值得，像我有一次为了考第一名就舍去玩电脑和看电视的时间，考前我就开始挑灯夜战，考试时我就聚精会神的写考卷，写完了我就再仔仔细细的检查考卷，后来我如愿以偿得到的第一名。有好的当然也有坏的，有一次，我就一直玩电脑和看电视，导致我的成绩一落千丈，可见舍与得对人生有多么的重要阿！现在的环境虽然污染很严重，可是如果没有汽车我们就要用走的，也不能去旅游；如果没有工业区，生活也不能如此富裕，我们的城市也不能如此繁荣。
这些例子告诉我们舍与得多么重要。个人有个人的想法，有时你觉得对他好，其实对方并没有感受到你对他的好，这叫就是舍与得的标准不同。其实舍与不舍有很多利益冲突，对社会繁华或对人们有帮助，我们必须牺牲一些小利益和带来的污染，这样子才能增进全人类的福利，何乐而不为呢？
舍与得的高中生议论文 篇27
我觉得舍与得的意思是“舍”有舍才有得，只要失去了东西，可能会有一些收获如果舍不得，可能会失去更多的东西哦！
我每一次都要和爸爸、妈妈和妹妹一起去教会敬拜上帝，每一次看到妈妈拿钱来奉献，我试着学妈妈捐钱、奉献完，都有感到开心，我在心里想：“难道这是有舍才有得的心情吗？而我是有舍就得到快乐的心情，感觉真好！”
但是在捐钱或奉献之前，我都会有点不开心因为我在心里想：“这是妈妈有的时候才会给我一些零用钱，我是要捐？还是不要捐呢？”
可是我在想的时候，我感觉我的肩上有一位天使和一位恶魔在说话，那位天使就说：“要捐钱给那些没钱又没饭吃的人，这样他们会很高兴的！”恶魔就说：“最好别捐钱，谁叫他们不去上班的，所以是他们活该！”
我当然会支持天使的话，所以我就捐钱出去，而且恶魔就不见了。
我对舍与得有种想要说声谢谢，因为我要捐钱、奉献完都会有快乐的心情，就好像每天的快乐会一点一滴的存在心中，所以我要一直把快乐的心情存在我的心中。
舍与得的高中生议论文 篇28
什么是舍与得？到了这几年我才慢慢的体会到舍与得，让我更加的了解它的意义和重要性。
五年级的寒假有一样作业：“专题研究报告”这作业让我从寒假一开始就让我苦恼不已，我费尽心思，最后决定了题目：“黏人的口香糖”，主要研究探讨口香糖黏在裤子上要如何弄掉，整个寒假我每天都在思索，实验，并且记录。寒假结束我交了这份辛苦好久的专题报告，老师叫我修改一些地方，要去参加学校的比赛，我得到入选，在上台领奖那刻，我觉得花掉的时间都值得了，并且也得到很大的成就感。
前几年有一则新闻，一位美国的年轻人——伊莉莎白，他担任教会的志愿者，因为一场车祸意外让他成了植物人，他的爸爸从美国赶来时见到了被医生判定脑死的女儿，虽然难过，他还是决定立刻签下器官捐赠同意书，并把得到的善款全数捐出来，以帮助更多的人。这些受到捐赠的人因为一个来自陌生国度的女孩舍下了身上可用的器官而得到重生的机会，他们的感恩自然不必说，当我看到这篇报导时心中感动不已，眼睛也热了起来，此时的我深刻体会到有舍就有得。
不一定是金钱，可以付出自己所拥有的，就算当下没有得到很好的回报，那无形的回报也回荡在这个温暖的社会中。
舍与得的高中生议论文 篇29
天底下没有白吃的午餐，任何事情都是有舍才会有得。
舍与得之间仅有一线之隔，想要成功就必须付出时间与努力。就像我们的团体接力比赛，事前我们牺牲下课时间努力的准备，加上每天辛勤的练习跑步，最后终于获得名次，那份喜悦令我永生难忘。
俗话说：“塞翁失马，焉知非福。”得到的东西不一定永远属于自己，而舍去的东西或许有一天会再度回到自己的身上。因此，人一定要拿得起，放得下，以免错失更多机会。
曾经听过这样的故事：有一只猴子跟天神说，他想要变成一个人，天神便跟猴子讲，只要拔光你身上所有的毛就可以变成人。可是，猴子拔了一根毛后就痛得哇哇大叫想放弃了。天神说：你想变成人，可是却不肯牺牲自己的毛，那要如何变成人呢？凡事都是有舍有得，你不愿意舍，哪来的得？
其实，人生本来就是有舍有得，可是人们却常执着于舍与得之间的矛盾，不知如何是好？其实只要想得开一点，就会海阔天空了。
舍与得的高中生议论文 篇30
每件事情一定会有舍与得，有的事是先舍再得，有的事则是先得再舍。
俗话说：“天下没有白吃的午餐”，做每件事一定要先有所付出才会有收获，就像有一只猴子，他向神说他想变成人，神告诉他，只要他把身上的毛拔光就能变成人。但是，猴子在拔完第一根毛的时候，他就痛得哇哇叫，想要放弃了。神就告诉他说：你连一些毛都不肯不付出，怎么会有收获呢？说完便离去了。
这个故事就说明了舍与得的道理，因为猴子不肯舍，所以就没有得。有时候你拥有的东西不一定永远都是你的，有时后失去东西后，你可能会得到更好的。但是，有些人却一直要求别人给他福利，自己却不尽好自己的义务；也有些人突然得到东西，就以为有不劳而获的事，然后就守株待兔，结果，不但什么都没得到，反而还失去了一些重要的事情。
舍与得是一种困难的决定，随着生活经验的累积，聪明的人运用智慧作出正确的抉择。得失之间不用太过计较，用心做自己才是最重要的。
舍与得的高中生议论文 篇31
“牺牲小我，完成大我”，是舍与得的最佳代表。舍弃，并不会带来反效果；舍弃，是对世上的一大贡献。得到，有好有坏，好的是有利用的价值物品，坏的是有地位、以地位欺人、贿赂、天上掉下来的钱财……得到，必须要有付出，否则永远都得不到。
回忆起以前，那是快放寒假前的几天……。“万岁！跳蚤市场来了！”欢呼声此起彼落，大家都很开心，早把前几天考试的内容忘得一干二净，连紧皱着的眉头也放松了许多，愁眉苦脸的表情更是在欢乐的气氛消失得无隐无蹤，而我，已经在幻想着大家愉快的神情。哇！太阳公公竟然也出来看我们的笑容，它已经好久好久没有出来了！有了太阳公公的加持，想必今天会是很愉快的一天。
为了这一天的到来，我把家里一些不要用玩具或物品卖出，目的不是要赚钱，而是要捐出去，让生活贫困的人们有一个温暖的家。“三、二、一，跳蚤市场开始！”一道甜美的声音响起，大家都兴奋了起来，我当然也不例外。在这一个小小的中庭里，我看到了许多的小小推销员，看到了许多的小小买家，虽然大家都是陌生人，但这一幕我却感觉温馨无比。
我卖出了许多东西，也赚到了许多钱财，我并不想把它占为己有，因此，我把它全部捐出去。我虽然舍弃了很多生活物品，但不代表我什么也没得到，我除了得到自己开心的表情，还得到了许多人的笑容与感谢，这对我而言，就是最珍贵，且无价的回馈了。
俗话总说：“舍得舍得，要舍才能得”，失去并不是全然不好的，勇敢的放手，谁又知道这不会换来甜美的果实？舍弃是得到的开始，是得到的踏垫，学会放手，那必是将来成就的根基。
舍与得的高中生议论文 篇32
“东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也”，这是《吕氏春秋》里的一句话。即是说不同方位的人局限于自己的狭小一隅，停留在孤立格局中，进而造成认识上的片面性。当我们将目光聚焦在习惯性的角度，看到的便是常规界定的视野范围。
观周遭千姿百态，思维定式无处不在。对事情作出判断时，我们容易受固化了的思维方式和行为习惯支配，这些以往的知识、经验就像沉入海底的锚一样把我们的思想固定在某处。它可以是自我在面对问题时感到自以为是或是不自信的条件反射，是生活中看待或处理事情的固有范式，也可以是社会代代流传的习俗、观念和规则。它们于无形中维持着生活秩序的稳定，让社会保持一种动态的平衡。
虽然固有经验和思维定式的存在让人们有理可循，但是却容易使我们循规蹈矩，固步自封，因脱离经验、不符常规而感到担惊受怕。尼采曾言：“习惯使我们双手机巧，使我们头脑笨拙。”昔日前人的经验积累或是自身头脑中的固定思维本身无可厚非，但是我们的惯性和惰性却容易让我们难以跳出这种禁锢。在思维定式的重复里我们往往感受到的是轻松和愉悦，于是甘愿在惯性里循环，懒于去开辟自己的新航路，丧失思想的独立。
“当你手上有一把锤子的时候，看所有的东西都是钉子。当你手上有一个钉子的时候，看所有的钉子都是锤子。”我们手里的“锤子”和“钉子”便是那些思维习惯。守经事而不知其宜，遭变事而不知其权，带来的往往不是成功，而是手握“钉子”或“锤子”，却不知从何下手的茫然。其实，思维定式给我们带来的只是一种平庸寡淡的脚踏实地，在面对新问题和前所未有的挑战时，迎面而来的便是无所适从的手足无措。
明者因时而变，知者随事而制。唯有跳出常规，我们才可能拥有更开阔的眼界。我们已然能够在事物的更新换代中感受到时代的变幻，而伴随着的是教育方式的更新与转变，多元文化的交融共生，思维方式的进步和发展……这些都呼唤我们突破自我去开辟蹊径，这是时代的刚需，也是在这个奉行叢林法则的社会中生存的法宝。突破思维定式，也意味着跳出自我设限的低地，赋予人生新的可能。前者有如一生贬谪长达二十三年之久的刘禹锡，虽处穷山恶水，却不像常人般一味沉溺于悲观消极，而是依然保持从容达观;后者有走红海内外的“网红”李子柒，一改人们对乡村生活粗糙落后的刻板印象，将抽象遥远的传统文化具象化为视频里真实可感的田园生活，不仅激起了国人们的共鸣，也吸引了不少国外观众的目光。
打破思维定式，触及视野高峰，我们需要挣脱蜷曲已久的舒适圈，拥有自主开拓视野、敢闯敢干的激情和独树一帜的秉性。而在我们拓宽视野半径的同时，自我眼界也会随之变得宽广开阔，俯瞰天地，吞吐万象。
但是，突破思维定式并不意味着单向度地否定过去、舍弃原有，何况那些惯性思维已然积重难返。如何在惯性思维中挣脱偏安一隅的束缚，触及眼界高度;从单纯的重复和模仿变成融会贯通的化用，在前人的经验和基业上搭建新思想的框架;这或许更值得我们探索和打磨。
普鲁斯特在《追忆似水年华》里曾经写道：“真正的发现之旅，不在于找寻新天地，而在于拥有新的眼光。”跳出自我设限，舍弃思维牢笼，方得望见万里长空。
舍与得的高中生议论文 篇33
人似乎有这么一种本性：乐于获得而不愿舍弃。殊不知，舍与得是一门学问，是一门艺术，有舍有得的人生才能开出绚丽的花朵。
翻开历史厚重的书页，我轻轻屏住呼吸：舍与得的抉择改变了多少人的命运。他，曾贵为一国之君，战败后却沦为奴隶。他没有抱怨命运的不济，忍辱偷生服侍了吴王三年，归国后卧薪尝胆，发愤强国，终于一雪前耻。勾践舍去了尊贵的身份，获得了超人的意志和国家的复兴。而在物欲横流的社会，多少官员被权势财富蒙住了双眼，难舍锦衣玉食，最终走向了腐败堕落。
他，是世界上最杰出的音乐家之一，却在青年时期丧失了听觉。但这反而促使他的惊人才华涌现，创作出一曲曲不朽名作：铿锵的《命运》、浪漫的《月光》……贝多芬舍去了宝贵的听觉，获得了澎湃的创作激情。反观当今，多少难舍顺境的人在厄运和困难面前不堪一击，有的颓丧度日，有的糊涂轻生。
当发现医术只能拯救国人的生命而拯救不了国人的灵魂，鲁迅毅然选择了弃医从文。他以文字为匕首，将矛头指向罪恶的社会现实。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他的精神发扬滋长，深入人心。鲁迅舍去了从医的愿望，获得了拯救国人灵魂的坚定信念。
当“5.12特大地震”的噩耗传遍大江南北，全国人民悲痛万分之际，积极支援救灾：有人慷慨解囊，有人赶赴灾区……万众一心抗灾的行动体现了人性的光辉和民族的凝聚力，每个人心中增添了一份责任感、一份爱国情，“中国精神”在肆虐的地震梦魇面前筑起了一道铜墙铁壁。人们舍去了个人的利益，他人获得了生的希望。而有人难舍锱铢之利，斤斤计较。他们也难得一份生活的从容。
人们常说欲望可以毁掉人的一切，也可以成就一个伟人。我想，能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。身处凡尘闹世，我们难达到“无欲无求”的境界，所以心中应有一杆权衡利弊的天平。可惜的是，人们往往在该舍的一端加多了砝码，在难以取舍之际放任了机遇的流逝。
得，得到知识的光芒，得到幸福的憧憬，得到亲情的浸润，得到人性的思考，使人生更加丰盈充实。舍，舍去多余的物质，舍去奢侈的欲望，舍去心灵的负担，舍去环境的纷扰，使人生更加轻松自由。
得是一种成长，舍是一种成熟。在舍与得之间做出正确抉择，生命之树才能长青。
舍与得的高中生议论文 篇34
长大了，从小时的年少无时至如今的明事理的.青年，自己的字典里多出许多名词:"上进、奋斗、质量"以及舍得。初三了作业堆积起来如一座山丘，现在出现了一个艰难的选择，为了完成从而放弃质量以来提高速度，为了质量从而放弃速度，即是不得以而为之舍弃我那欢乐的休息时间。
于我决定各用一个星期来尝试，检验方法就利用周测吧！
我做事向来十分果断，我开始了我的大计，从一开始，嘿嘿！这个简单我们班有答案，但光光抄答案是行不通地，有人试过了，被老师一双慧眼给找出来了，所以有了前车之鉴我当然不会重蹈覆辙了！所以要创新。我决定，光光答案行不通但不代表答案等于废纸呀！咱可以选抄同学的，之后再根据答案修改，这样就不会被发现了，哈哈我真是个"人才″于是我地"天才″计划实行了一个星期，到了检验成果地时候了……结果考的分足足下降了二十多分，我舍弃了质量却没有得到我想要的。所以只能舍弃这个计划！
下一个计划实行起来就很伤心了我一点一点地慢慢做，结果可想而知了，我舍弃了我那速度，但我发现根本写不完，所以白天在不抄的情况下是交不上去呀！所以皮肉之苦还是要受，但我那快乐地游戏时光缓解我的痛，又到了检验成果的时候了，我紧张地拿着周测开足马力地考，试卷一发下来，我头脑一热，鲜红的数字像两根红针扎着我的眼，一个个叉号仿佛像刀划在我心上。
真的只有一种办法了吗？可我舍不得呀！让我放弃一半游戏时光真的像在我心头上割肉，算了"舍不得孩子套不到狼″那来这么易的成功。
我每晚回家写作业都比平时多写半小时，这样才能保质保量完成，但每次正在游戏中时闹钟响了，所以就不得不放下手机，十分不爽，但为了成功我舍的了，又到了周测的时候了又要检验成果了，我的十分紧张心情考完了，整整一个下午我的心一上一下地，终于到了答案公布之时了，成绩一发下来我脸一热，同学问我的脸怎么红了我太激动了，我成功了，终于成功了，我的努力是有回报的，此时心情正如同农民辛苦劳动，而获得了大丰收。
我也因为自己的努力舍掉了一部分的休息时间，而得到了我想要的。
现在我对有舍才有得理解更深了，因为我经历过！
舍与得的高中生议论文 篇35
舍得！舍得！有了舍才有得，可刚刚我在自己所选出的对自己是最重要的五样东西，然后再一一舍去，最后只留一个时，我却不知为什么内心会如此平静。
我选的五样东西是父母、朋友、姐姐、快乐、悲伤。在第一次选择舍与得时，我划去了悲伤，因为我选它是不想让我的人生太过于单调，而舍它，是不想让自己的人生充满哀怨，可舍去它后，我又非常纠结，有快乐无悲伤，人生照样是单调无趣。可转念一想，快乐能调动人的积极性，使人奋进；而悲伤只能使人沮丧，心灰意冷，使人退步。所以我还是舍去了悲伤，我想得到的只有快乐，可如此选择真的好吗？
第二次选择我舍了快乐。快乐是因为有了悲伤的衬托，才显得精神百倍，如今悲伤已不在，快乐自然也就随之飘去，不复存在。没有悲伤，没有快乐，也许我的人生会变得暗淡无光，但我不在乎。因为我知道，即使它们不在，而我身边的父母、朋友和姐姐不会离开我，我的人生还是会光芒四射的。
在第三次，我舍了朋友，得到的也许只是今后的人生道路上一切事物变得了无生趣，而我自己也只会成为孤家寡人而已。但我不后悔，朋友虽是人生道路上最美丽的风景线，相对于父母和姐姐，它更是多次多彩，五彩缤纷，可我却舍不下心中最天然的亲情。
在第四次时，我知道，二者只能选一。迫于现状，我想舍了父母，但父母对我的恩情却纷涌而出，涌上我心头；想舍姐姐，但这么多年来，姐姐给予我的保护与关心更多于父母。我失控了，不知该怎么办，泪水也要夺眶而出时，我舍了父母。很奇怪，舍去他们后，泪水自然地退了，心中的纠结也随之消失了，仿佛从未出现过。我不明白为什么，只知道这是我从小到大心情最平静的一次。可是舍了父母，我却什么也得不到，也许这是代价吧！
其实我什么也没有，根本就没有舍与得。我的生命是父母赋予的，不是我选择的；我的姐姐是因为我们是一母同胞，她比我先出生而已；我的朋友只是我自己人生道路上的一道风景，要与不要关系根本不大；我的快乐，它也只是人生的一种颜色，有与无毫无区别；我的悲伤，只不过是自己徒增烦恼而增加的，它只不过是快乐的陪衬品罢了。
我什么都没有，一切的一切，只是自己添加的，又怎能算得上自己的呢？既然什么都没有，又怎么会有舍与得呢？
舍与得的高中生议论文 篇36
站在含与得的门口，纠结，仿徨，思考。
“舍得舍得，有舍才有得。”两个意思完全相反的字，却有着千思万缕的联系。众人一直追寻着这对双生子的脚步如何选择，没有定论。
有人不愿放弃，认为那是懦弱的表现；有人不屑屡败屡战，认为那是顽固的象征。站在这门口，必须做出选择，仍在纠结；舍弃，真的甘心吗？得到，真的能行吗？不禁想起田园诗人陶渊明，晨兴理荒秽，带月荷锹归，"正因其不为五斗米折腰，他清楚自己不喜欢宫僚生活，遵从内心，果断舍弃，为后世留下隐于田间阡陌富有韵律的菊花。我们虚感谢这位“舍”的代言人。站在舍得的门口，他果断迈入了舍的一面，舍弃了官场的浮华，却得到了一个永恒的桃园境界。
又忆起一个令人惋惜的“得”的故事。军事奇才拿破仑一生英名，晚年被禁于孤岛中，朋友送他一个玉雕象棋，他整日欣赏爱不释等却不曾拆开，殊不知里面藏着机关图，只要一个小举动便可重见天日，可惜他只能在望棋盘而兴叹中一命呜呼！站在舍得的门口，他紧紧抓住了表面得到的东西，不去深入研究，只能以抱憾终身收场！
海为何永不枯竭呢？
海纳百川，得天下之水，又任凭日晒风吹，不断蒸腾化为云，云结降水落入循环。正是因为大海参透了舍与得之间的关系，才使得其能在亿万年奔淌流动，永不枯竭！
倚在门边，脑中深现出一个个身影，有因放弃而错失良机的，也有舍小得大，保全自己的；有因坚持不懈而取得成就的，同样也有因固守执念而郁郁终生的
突然，睁开双眼，拍头看到无垠的天空，忽然觉得本没必要纠结于此的。舍与得，从来都不是相对的，站在这门口，舍与得也并不是分居两侧对立的。有舍必有得，有得必有舍，只是两边位于门口的标签不同罢了。舍弃那些没有必要的，自己奢望而来的，执着地追求着自己应有的，内心深处真正想要的，现实的。不因明明可以做到却因情性而达不到而懊悔，不因自己本不应得到却仍自欺欺人妄图得到面执拗。遵从内心真实的想法，认清自己的位置，适当舍弃，又不懈追求，一切都只是自己的想法罢了。
站在这门口，我不再彷徨，这次纠结的事情本就属于痴心妄想，只是心中一丝念头一直纠缠着思绪，果断选择名为“舍弃”弃一边，但心中已然明了，舍弃的只是眼前一时之快，得到的却是更多更充实的自我！
舍与得的高中生议论文 篇37
托尼的三件事说明，有舍才有得，知足能常乐。
托尼的第一件事是个教训；他不舍，所以不得，因为客观世界总有瓶颈。而第二件事是个经验；人的能力有限，欲望最好控制在合理范围内。第三件事则是大彻大悟了；舍弃十分之九，只得十分之一，却比无功而返强得多。
“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”《增广贤文》的劝说很有道理。其他的警句像“人生一世，如驹过隙。良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺”；像“合理可作，小利莫争”；像“若争小可，便失大道”。如果“贪他一斗米，失却半年粮；争他一脚豚，反失一肘羊”，又何苦呢？
《朱子家训》总结得也很好。像“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁”；像“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”；像“与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤”；像“家门和顺，虽饔（yōng,熟食）飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐（tuó，袋子）无余，自得其乐”等。道理很朴实，意义却深远。
有时，舍就是宽容，得就是回赠。春秋时期，楚庄王平定叛乱后夜宴群臣，还特别叫最宠爱的许姬和麦姬向文臣武将们敬酒。一阵大风忽然吹灭了所有的蜡烛。一位官员拉住了许姬的手，许姬挣脱时扯下了那人帽子上的缨带，并到楚庄王面前告状，让楚王命人点亮蜡烛后查看众人的帽缨，以便找出刚才无礼之人。楚庄王却命令大臣们都把帽缨取下，之后才让点上蜡烛。这样等于给耍流氓的人一个台阶。
七年后，楚庄王伐郑。一名战将主动率领部下先行开路。这员战将所到之处拼力死战，大败敌军，直杀到郑国国都之前。战后楚庄王论功行赏，才知其名叫唐狡。唐狡表示不要赏赐，坦承七年前宴会上无礼之人就是自己，今日此举全为报七年前不究之恩。楚庄王大为感叹，便把许姬赐给了他。
楚庄王之所以从成功走向成功，就是因为在“绝缨宴”上舍弃了对部下的追究，从而得到了臣子的忠心；而楚灵王难舍对细腰美女的追求，导致“宫中多饿死”，成了反面教材。
“路外有饥人，家中有剩饭，积德与儿孙，要广行方便。”有舍才能有得。“别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，等我回头看，还有挑脚汉。”知足才能常乐。
舍与得的高中生议论文 篇38
歌德在《浮士德》中写道：“你把一个世界砸烂，随后才能有新的。”旧的世界故然值得留恋，然而假若你一味地徘徊辗转，留恋于那些旧日的美好，那一个更新更美好的世界便被深藏于屏障之后。唯有狠下心来“砸烂”，放下那些你原以为的美好，同时也打开了屏障，一个新的世界便现于眼前。
园工在移植大树时往往把一棵苍天大树刨根剪叶，弄得体无完肤，面目全非，并非不知爱怜，而是让树“忘却”旧的和昔日的繁茂，在新的环境中把根扎得更深，叶才长得更盛，这正是舍得的智慧。
所谓舍得，有舍才有得，一味回顾往日的繁华盛景，却忘却了今日失却了明日，到头来发现自己往日怀抱的一切早已是明日黄花，一场空了。难道那些晚清的遗老不是最好的例证吗？二千多年的帝制在中国留下了深深的烙印，它曾经让我们骄傲，让我们坐拥天朝圣国的美誉，然而当一切已成过眼云烟，侵略者的枪炮在蹂躏昔日“天朝”的子民时，他们仍然固执了坚持用旧日的繁华蒙住双眼，他们拥护帝制，也成了帝制最后的牺牲品。他们非蠢非愚，之中不乏学问高深之人，作怪的只是那对“新”之恐惧致使对“旧”的无法割舍。无舍，自然无得。
李叔同前半生是个风流才子，晓通书法、绘画、音乐，但在经历了这一切浮华之后，他毅然放下尘世的繁华，脱下了冠在他头上的名号、头衔。他的后半生只有一个称号“弦一法师”，至此尘世的纷乱与他无关，昔日或荣光或美好他都一并放下，一心礼佛，终成大师。
李叔同若一心留恋过去，必无法放下，心有杂念必不可能达到日后的境界。李可染舍戏曲专心从画终成一代国画大家；钱伟长为救国而弃文从理，终成物理学泰斗；比尔盖茨弃学业而终实现梦想。他们所舍弃的并非他们不擅长或是不珍惜的，但只因为他们追求的是他们更向往、更珍惜的。即使未来是一片迷茫的未知，他们仍果断地做出了自己的选择。约瑟夫康拉德曾在其作品《黑暗的心》中写道：“真正的恐惧是人们对自己想象力怀有的恐惧。想象的东西往往是未知的，不可靠的，正是因为这恐惧，人们死死抓住过去这根“救命稻草”，却不知这正是阻碍他们前进的祸首。
舍，然后得。敢于舍弃才能得到。
舍与得的高中生议论文 篇39
雄鹰离开了安逸的巢，离开了栖息的崖，实现了扶摇九天的梦想；腊梅拒绝了百花齐放的春，避开了风霜高洁的秋，缔造了傲立于白雪之上的辉煌。人亦如此，置身于充满名利与诱惑的世界中，我们更应该懂得舍弃，因为有舍弃才能获得。
舍弃是一种品质，懂得舍弃才不会在名利的泥潭中深陷，更不会被世俗的浊流所吞噬。大宋的江山已经支离破碎，而你，一代抗元将领却不曾因敌人的胁迫而惧怕，因名利的诱惑而折腰。文天祥，你舍生取义，誓死护国，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的万丈豪情。正因为文天祥拥有舍生取义的品质，在民族的大义与一时的荣华富贵中，果断抉择，摒弃了世俗的功名利禄，换来了千古美名和后人不尽的赞叹。
舍弃是一种气概，懂得舍弃，才不会在一时的失败中屈服，更不会在挫折的笼罩中泯灭。一代帝王，却因兵败国破而沦为阶下囚。本应身披锦绣的他如今却身带枷锁，他的内心充满了矛盾与愤懑。此刻，他选择了舍弃，他放下了一代帝王的身份，在暗中积攒力量，卧薪尝胆，蓄势待发。勾践，你舍弃了身份与荣华，换来了雪耻与蜕变，缔造了“三千越甲可吞吴”的不朽神话。倘若勾践没有舍弃的气概，含恨自杀，与越国共存亡，也便再无复国雪耻的机会，酿成了与项羽乌江自刎相同的悲剧（终留身殒国亡的遗憾）。可见，舍弃是一种气概，在生与死之间抉择，放下身份，不惧挫折，顽强拼搏，才会得到成功光环的笼罩。
反观当下，总是有一些人并不懂得舍弃，只是一味地获得，只会加重负担，心力交瘁而死。若川端康成舍弃一切外物名利，与之断绝往来的话，也必定不会走轻生的道路。在欧洲政坛上一度叱咤风云的英国首相丘吉尔在接受记者采访时，一句“酒店关门我就走”便体现出可贵的舍弃品质，适时退台，为政治生涯划下完美句点。
有舍弃才能获得，懂得舍弃，获得成功，铸就辉煌。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不迷利方淡泊人生，不恋权方志向深远。电视连续剧《潜伏》中有一句经典台词叫“有一种胜利叫撤退”，仿造这个句式，我想说：“有一种理智叫舍弃。”
舍与得的高中生议论文 篇40
世界上的事物都是相对的，就像“舍”与“得”。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而当你想到“舍”的时候，反而可能得到更多……
最近看过这样一则故事：在高速行驶的火车上一个老人把刚买的新鞋不小心从窗口掉了一只周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔下去。这个举动让人大吃一惊老人解释说这是鞋无论多么贵，对我而言已经没有用了。如果有谁能捡到一双鞋子。说不定他还能穿呢！
第一次看完这个故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但细细品味，却又意味深长。
这个故事中的老人是明智的，他懂得这样一个道理：学会舍弃比盲目的拥有更重要。生活中有太多的诱惑，只有懂得果断的舍弃，才能得到更多。
有一个人，在一所大学里当老师，一直从事生物化学研究和教学。有着让人羡慕的工作和优厚的报酬。可是突然有一天，他告诉自己的家人他将放弃现在的工作，开始从事写作。大家都认为这个人疯了，放着好好的工作不去做，却去做没有把握的事情。不管别人怎样劝阻，他始终不为所动。他继续坚持自己的判断，并对妻子说：“相信我的判断，我不可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。”妻子终于同意了他的决定。于是这个人毅然告别了大学课堂和实验室，回到家里专门从事写作。果然功夫不负有心人，这个人最终成为了一流的科幻小说家。他就是作家艾萨克·阿西莫夫。
正是因为阿西莫夫明智的舍弃，才成就了他一生创作近500部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了“世界上最负盛名的科幻小说家”的荣誉称号。
有时候，舍弃只是为成功贮存空间。
孟子曾经说过一句话：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”“舍得舍得”，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍弃群山的雄浑而灵动，苍柏因舍弃雏菊的秀美而挺拔，莲花因舍弃牡丹的雍容而清雅。舍弃并不意味着失去，而是一种从容，是另一种开始。有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中！懂得舍弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。
舍与得的高中生议论文 篇41
人生因舍而有得。
浩瀚无穷的宇宙，变化万千的新鲜事物无时无刻不在充实着人们的生活。生活中只有敢于舍弃才会有所收获。人生是复杂的，有时又是简单的，简单得只有舍与得。
人生就好比储存器，储存器里的东西便是生活中人们辛辛苦苦获得的，储存器里明明已经塞得满满的，可是没有几个人觉得满足，“人之所以痛苦，在于追求错误的东西”。永不知足，让自己烦躁、压抑，却还不舍得放手：不舍得孜孜以求的财富，不舍得下了许多功夫得到的权利，不舍得豪华的别墅与名牌衣服，并因此烦恼、痛苦、忙碌，甚至使得疾病纷至沓来。所以，我觉得人生并不会因为拥有的东西多而快乐。
我听爸爸给我讲过海参的故事。海参是一种棘皮动物，圆筒形的身体一根“肠子”通到底，身体一端的开口处是嘴，另一端的开口处是肛门，中间是一些具有消化及呼吸作用的“管子”。海参自卫的方法非常特别，当它被人捉住时，会把体内又黏又湿的管线及乱七八糟的东西从肛门里喷出来，缠到人的手指上。当你还来不及“脱手”时，海参就乘机溜走了。碰到螃蟹前来招惹或大敌压境时，它也同样“弃甲”而逃，排出黏稠且成团的内脏器官，让人“惨不忍睹”，而它却能“无脏一身轻”地、从容地脱险离去。只要经过几个星期，海参就可以重新长出一套新的“引擎”来。“舍”方能“得”。海参“能舍”人之“难舍”，所以“能得”人之“难得”。
文天祥因舍得生命而名垂青史；董存瑞因舍身而换来战斗的胜利；张学良、杨虎城因舍得个人私利而促进了抗日民族统一战线的形成；孔繁森因舍弃小家而得“大家”的幸福。敢于舍弃需要勇气，需要有高尚的精神境界。
一朵花的凋零，荒芜不了整个春天，一片雪花的消融也带不走隆冬的寒冷，一颗星的陨落更无损于浩瀚的星空。学会舍弃，才会有更为丰富多彩的收获。舍弃也许是痛苦的，可也是美丽的，它会成为你灵魂深处弥足珍贵的一道风景，它会使你的心灵更加坦然、从容。
今天的舍弃，是为了明天的得到。人生会因舍而更加精彩！
舍与得的高中生议论文 篇42
古人常说：舍得，舍得，有舍才有得。如今细细品味，才发现话语之中另有一番道理。 回首往事，十几年的风雨春秋已成为记忆，翻开时间的旧账，仔细查看才发现，每次舍弃之后都会得到意想不到的结果。 留得青山在，不怕没柴烧。这句熟语说得容易，又有谁能真正做得到？
又有几人在舍与得之间作出理性的抉择？然而多数人只在乎眼前的利益，对于即将面临的危险视若无睹，更将他人的劝告制止不理，最后只能是竹篮打水一场空，甚至还要赔上自己的身家性命。 史玉柱，一个商业界的奇才，一位从“巨人大厦”的废墟中走出来的巨人，重新缔造了不朽的神话。当年，巨人大厦因资金周转问题被迫停工，负债2亿多的他一下子从一个身价数亿的“巨富”变成了“巨负”。当他站在未完工的大厦上自杀时，却又放弃了死的念头，因为他知道，只要他还活着，一切都可以从头开始。
从此他四处奔波，从脑黄金到脑白金，从公司的创立到涉足网络游戏，一个个神话在他手中创造。在还清债务之后，又回到了商业的顶峰。 试问，如果当初一死了之，我们现在还记得这个人吗？正是他当时的果断，放弃了自杀，在种种压力之下，白手起家，让中国人从此记得了这个奇才。 在舍得之间成就一番伟业的人还有很多。比尔盖茨，一个帝国神话的创造者，果断的放弃了哈佛大学的深造，而改行从商，白手起家至世界顶级富翁，他从来都不为当初的舍弃而后悔。当年红军在的围追堵截中，依据毛泽东的建议，果断地放弃大城市，转道北上，不仅保存了红军骨干力量，还用二万五千里长征创造了世界行军史上的奇迹。如果不是当初红军果断地舍弃，又怎会有后来的胜利。
然而却总有人在舍得之间盲目地选择。那12名登山队员不知道只要能活下来，一切都还有机会，遗憾的是，冲动战胜了理智，结果葬身于暴风雪中。而克洛普却明白这个道理，不为眼前的一是成功而动心，毅然舍弃了登顶的机会，转身下山。因为他知道，只要活着，一切可以重来。 舍与得，一个通俗却又很难的道理，用好它，我相信，成功与幸福迟早会到来。
舍与得的高中生议论文 篇43
舍得之间，有一种境界。
“淡泊以明志，宁静以致远”。舍不得名利，就难以淡泊；舍不得热闹，又何以致远？同样，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得顶峰“一览众山小”的豪气？
“舍”是一阵烈焰，它熔化了今日的形状，却铸就了明日的成功。
戒除懒惰才能获得健康，心无旁骛才能持久飞翔。想得到乡间生活的纯朴，你要放弃城市生活的安逸；想看到美丽草原的壮美风情，你要放弃烟雨江南的梦里水乡。放弃了昨日的成就，才能轻装上阵争取新的辉煌；放弃了手中的鲜花，才能赢得明日颈上更加夺目的花环。
不放弃就难以得到，固守现在又何谈追求！
“吾生也有涯，而知也无涯，”只有放弃现在，才能追求更高；只有释放自己，才能飞得更远。
“得”即摘取成功，它需“舍”为其铺就一分基础。
奥运健儿夺冠之前必然放弃了家庭的安逸，进行过一段艰苦的训练；科学名家成功之前也必然放弃了舒心的生活，进行了无数次分析和实验。正因为放弃，李宁才一次又一次赢得世界冠军；正因为放弃，玛丽·居里才两度荣获诺贝尔奖。其实，“得”是合理的，“舍”也并不是一种过错，人们往往能在放弃中，寻找到属于自己的幸福。一壶淡酒，一捧菊花。陶潜在仕途上做一个平凡的人。于是，他在杂草与豆苗丛生的农家小院里，看到了“木欣欣以向荣，泉涓涓以始流，”找到了“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然情趣。海子是一个不平凡的诗人，十五岁就考入北京大学，却立志要做个平凡的人，于是，在“关心粮食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花开。
有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之间，涵盖着无尽的禅意。如一缕轻烟袅袅而起，如一池秋水无边展延，如一股幽香扑鼻而来，如一道彩虹西天展开，有天有海有地，舍得之间有无穷的意境。
放弃莫犹豫，才能果敢地创造未来；放弃莫追悔，才能勇往直前地前行；放弃莫留恋，才能痛快地塑造成功；放弃莫拖延，才能乘时而起长飞翔！
朋友，果敢地追求，坚决地放弃吧！
于舍得之间，彰显智者风范。
舍与得的高中生议论文 篇44
海参是海洋中一种非常古老的生物，至今已经在地球上生活了6亿年，更是见证过恐龙的兴盛和灭绝，所以海参有“海洋活化石”之称。
但是，海参看起来却并不强大，甚至有些柔弱。它们体长只有二三十厘米，生来就没有眼睛，只能缓慢蠕动。虽然全身长着肉刺，却并不是什么锐利的武器。那么，看似柔弱的海参又是如何在亿万年的生存竞争中存活下来的呢？
研究发现，海参身上确实有很多与众不同的特点，清心寡欲便是其中的一点。海参主要以海底藻类和浮游生物为食，为了填饱肚子， 海参每天要吞吐大量泥沙， 一只海参每年吞吐泥沙量达到30多升。这样虽然辛苦，却也与世无争。
除了清心寡欲、与世无争外，海参还有一个神奇的本领，那就是强大的自我修复能力。对于一般动物来说，受伤意味着残疾或者死亡，但是海参只要不被天敌吃掉，即使被咬成半截，逃脱掉的那一半也会在数月内自我修复，重新成长为一个完整的海参，其坚强的程度由此可见一斑。
其实，以上只是海参优良品格的一部分，海参最神奇的是它在遭遇危险的时候，懂得舍弃。有纪录片曾记录了一段海参在遭遇捕食者捕食时的反应。在一片深邃的海底，一只海参正在海床上慢悠悠地进食，突然一条大鱼冲了过来，眼看就要吃掉海参。海参可能是感觉到了危险，一边逃命，一边迅速从肛门排出一段类似大肠的东西。大鱼被这突如其來的现象吓了一跳，稍作迟疑后便开始吞食这段被海参排出体外的美味。就在大鱼吞食的时候，海参已经趁机逃到附近的石缝，转危为安了。
海参排出体外的并不是什么多余的东西，而是它的内脏。内脏对于动物来说，是身体当中最宝贵的东西之一，绝大多数动物失去内脏是无法存活的，但是海参的神奇就在于它失去了内脏虽然身体受损，但是不至于死亡，而且经过几个星期后，又会长出新的内脏。对于海参为什么在遭遇危险时赠予敌人内脏，答案也很明显，这必然是在长期的进化过程中形成的一种特殊本领，它们以“舍”来换“得”，舍弃的是内脏，得到的却是生存和发展的机会。
舍与得的高中生议论文 篇45
其实，在人生的路上人总背着一个包裹，在你行走时总会遇到心仪的物品，你一件件地往里面塞，当它塞满时，你只有放弃一些就得东西，才能放进新的东西。所以，有舍得才会有收获。放下你诱人的金钱，收获你的快乐，放下你放肆的自由，收获你的学业，放下你顽固的叛逆，收获你的亲情。
大自然中的万物都是智慧的，因为它们也懂得舍弃。蒲公英放弃了身上洁净的装束，让自己的种子随风而去，是为了繁殖后代；夏日夜蝉挣脱壳的保护，得到了自由；大叔抛下了树上的黄叶，是为了来年春天长出更嫩绿的叶子。
人也是智慧的，也是懂得舍弃。例如，古代的女英雄花木兰，她年纪才十几岁，正处于最青春美貌的年纪。她放弃了在家安逸的生活，代替年迈病房多的父亲征兆沙场。她乔装打扮，像个男人一样站在敌人的面前。当时同她一起的战友怎么也意想不到，她会是一个年纪轻轻的女孩。本应在家过着大小姐的生活，却不得已抹掉了脸上的妆花，脱下身上昂贵典雅衣裳，披上沉重的盔甲，拿着杀人的利器，踏上一条十几年的战争之路。
虽然花木兰把自己十几年的青春花在残忍又无奈的战争中，但却保护了自己的国家疆土，保护了自己的家，也为自己赢得了许多人的赞叹和尊重，以及女性的地位得到了肯定。她的故事，至今被人流传到了现代，这也是她最大的收获之一。
所以说，有舍得才会有收获，你的付出与收获往往是正比的。
曾听过这样一个故事，在古代有个商人，为了养家糊口，他开始做起了生意。刚开始生意做的风生水起，一年后也赚了不少银子。但好景不长，各国战乱四起，民不聊生。食物和资金紧缺，然而这个商人的生意也变得不如以往。一天，有个小伙挑着一袋米，与这个商人说：“二十两换取这袋米如何？”商人觉得不划算，就与他讲了半天价。最后小伙说：“你这人好不识货，若不是我母亲急需钱看病，我也不会将这米卖给你！”然后气呼呼的走了。几个月后，百姓的生活惨不忍睹，许多人死于饥荒。商人则抱着一堆银子到处和别人换米，但却没有一个愿意和他交易。如果当初他不吝啬那些钱财，说不定现在也不会如此不堪，所以说有舍得才会有收获。
舍得，舍得，舍与得就像一对相互作用力，所以，放下你的吝啬，收获你的收获。
舍与得的高中生议论文 篇46
记得曾经看过这样一则意境深远的广告词：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，尽显人生智慧。”诚然，在光怪陆离，物欲横流的当今社会中，人们想要拥有的东西太多太多，但只有一小部分人收获快乐，追其原因，便是他们舍得，他们知足。
舍弃使自己忧之愁之，而不是人生之必需品的物质，会使自己生活陶然轻松自在。李白性情刚直，不善阿谀奉承，无数次在官场上碰壁，使自己郁闷烦忧。终于在了悟“安然摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”后“仰天大笑出门去”。他舍弃了他原本苦苦追求的功名利禄，选择了另一种人生。“两袖一甩，清风明月。仰天一笑，快意平生。布履一双，山河自在。”岂不舒畅逍遥！如果李白没有舍弃，我们的历史长河中会少了一个“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的文学巨匠，多了一个碌碌无为的无名小官罢了。当忧愁剪不断，理还乱时，不如想想舍弃，有时候舍弃无所谓的拥有，便是对自己的恩赐和宽恕。懂得舍弃，给自己一个活得更好的理由。
舍弃已经得到的，懂得知足，会给自己更广阔的发展空间。有个孩子手伸到装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果，但是手却因被瓶口卡住伸不回来了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手伸回来，急得大哭。这时，他有两个选择：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍弃一半，让拳头缩小一些，手就可以出来了。很显然，权衡之下，第二种无疑一举两得。虽然会少拿一半，但至少解决了问题，以后还可以接着按这种方法拿，何乐不为？可见，舍弃，有时并不是坏事，一心只想获得，就会像王熙凤一样“机关算尽太聪明，仅算了卿卿性命”，倒落得个“生前心研碎，死后性空灵”的下场。倘若当初她稍敛野心，适可而止，想必大观园也不会衰败得如此迅速，到头来空空如也，可怜可悲可叹。不然，凭凤姐的雷后风行的办事态度，也定得后人“奇女子”的赞美。
学会舍弃，是人生路上一条必不可少的座名铭。我们应该要争取，要向上，但请记住，舍弃并不代表失去，它让我们获得更加精彩、更加充更加快乐的生活。像一位智者那样，在舍得之间收获幸福吧！
舍与得的高中生议论文 篇47
实无所舍，亦无所得。
小学时，我很喜欢打乒乓球，更想成为一名乒乓球运动员。我仍记得当时的场景：烈日炎炎，一滴滴汗水不停滴落。朋友递了我一瓶水，说：“你个球疯子，自己不怕中暑，也要体谅下小球球啊！”执着的我拿起球拍向球桌走去。
后来，一位体育老师见我乒乓球打得不错，建议我去体校发展。但家里人不同意。那时的我，心中只剩两字：不甘！
结束意味着新的开始。伴随着不甘，我升入了初中。一节体育课，一个陌生的身影出现在操场上。他说：“体育老师请假了，这节课由我来教你们乒乓球。”他一边讲解，一边示范：降低重心，屈膝，引拍……
一见乒乓球，我想起自己的梦想，更加闷闷不乐。他走了过来，关切地问：“怎么了？有心事？我是个不错的倾听者。”我把自己的不甘都说了出来。他笑眯眯地说：“不去体校，固然可惜，但这不代表你不能打乒乓球。人生要懂得取舍，有舍有得。”随后，他送了我一本书——《舍与得》，还告诉我：他的网名叫“舍得”。
下午的英语课，我目瞪口呆了——没想到“舍得”是我们的英语老师。他问我：“书读得怎么样了？”我兴奋地说了句：“大舍大得，小舍小得，不舍不得，舍与得之智慧也。”“书读得不错嘛！”“舍得”说道。就这样，我们聊了很久也很开心。
我们很聊得来。无论是内心成长还是学习进步上，“舍得”都帮了我很多。渐渐地，我们成了忘年之交。心中的一颗暖阳正在冉冉升起。这光芒指引着我寻找新目标——我要名列前茅！
为了不让梦想白白舍弃，我开始把更多的精力和时间倾注到学习上。“舍得”告诉我：先从听，说，读，写四方面入手。此时此刻，我想起《舍与得》中的一句话：要适当舍弃，切勿为得到一滴水而舍弃整个泉水。带着这句警告，我在提高英语的同时，兼顾其他学科。
不知不觉中，时间过去了四个月，期末顺利地考完了。我的各科成绩都名列前茅。“舍得”看了成绩单，说：“你的英语成绩斐然，其他科也出类拔萃，愿舍与得给予你进步，伴你同行，加油！”
实无所舍，亦无所得。人生永远在舍与得之间徘徊，看得见的舍，暂时看不到的得。于舍与得中，见智慧，在舍与得后，悟人生。愿勇气在我身，舍与得的智慧驻我心，伴我同行，一路向前！
舍与得的高中生议论文 篇48
“舍”和“得”本是一家人，构造了“不吝惜，原意割舍”的注解，可当“舍得”分家成为“舍”和“得”后，却又有一种新的生活态度，那就是果断舍弃自身的薄弱点，充分挖掘自身的潜能，得到适用终身的体验。
“舍得”一词在当今社会果真能充分地体现出来吗？有多少人不舍得到手的财富，将其狭义地定格在“钱”上，到头落得满身铜臭，堵塞了原本纯洁的心灵。舍不了，又能得到些什么呢？因此，我们更需要的是一种对舍和得的新的诠释和理解，一种舍去和得到的智慧。
弘一法师无疑是拥有这种智慧的人。
青年时期曾是上海的青年才俊，大可以在绝好的条件下出国留学，回国后又专心研究戏剧。人的一生有如此的辉煌和成就，谁人不羡慕？可他却偏偏舍弃了众人眼中所谓的成功，剃度出家。静伴枯灯下青衣古佛的是他，晨曦中木鱼诵经的也是他，一生的转折，颇具传奇色彩。
舍去上海里“青年才俊”的光环，毅然选择出国深造，得到的是更为充实的思想和阅历；；舍去国外众人的追捧，又回国钻研自己的爱好；一曲《送别》犹如萦绕耳边，传唱至今，得到是享受爱好的淋漓畅快；舍去自己已成为历史的成就，以一颗坦然豁达的心迎来了自己青衣古佛的生活，得到的是心灵的平静与超然。这三舍三得之间，又是一段生动的舍与得的智慧的演绎。
还有国际数学大师陈省身和画家黄永玉，懂得舍弃生活里的薄弱，专注于一科学问，得到的是如今的卓然和自身价值的实现。
当雄鹰开始向往浩瀚天空时，它舍弃了温暖的家巢，得到了翱翔蓝天的酣畅；当河流被大海的澎湃声拨动了心弦，它舍弃了岸边迷人的景，得到了身处大海时的广阔。当我们想要得到更为美好的明天的时候，我们是否也该舍弃些什么呢？
我们要舍弃的太多了，我们要舍弃大部分时间，舍弃家中享受的安逸，更要摄取心中那份浮躁与纠结，去冷静地面对生活，思考现实。这些我们都做到了吗？只有我们在刹那间学会了舍弃的能力，才会得到喋血后的重生与灿烂人生！
这就是，一朝舍，一生得。
【舍与得的高中生议论文】相关文章：
舍与得的高中生议论文09-26
舍与得（议论文）07-26
舍与得议论文05-19
舍与得的议论文08-15
舍与得议论文08-15
舍与得议论文参考06-27
关于舍与得议论文06-27
舍与得初中议论文06-17
舍与得的优秀议论文08-14