道家经典语录

时间：2023-05-05 16:54:43 宗泽语录我要投稿

道家经典语录250句

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道家经典语录250句

　　1、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

　　2、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

　　3、宠辱若惊，贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

　　4、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

　　5、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

　　6、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　7、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

　　8、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

　　9、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

　　10、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

　　11、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　12、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

　　13、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　14、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

　　15、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

　　16、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

　　17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　18、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

　　19、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

　　20、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

　　21、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

　　22、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

　　23、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

　　24、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　25、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

　　26、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　27、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

　　28、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

　　29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　　30、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

　　31、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。

　　32、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

　　33、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

　　34、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

　　35、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

　　36、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

　　37、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

　　38、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

　　39、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

　　40、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

　　41、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

　　42、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

　　43、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

　　44、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

　　45、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。

　　46、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

　　47、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

　　48、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

　　49、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

　　50、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　51、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

　　52、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

　　53、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

　　54、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

　　55、知足则不辱，知止则不殆。

　　56、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

　　57、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

　　58、非彼无我，非我无所取。

　　59、物固有所然，物固有所可。

　　60、逍遥于天地之间而心意自得。

　　61、知者不言，言者不知。

　　62、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。

　　63、无名天地之始，有名万物之母。

　　64、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　65、莫逆于心，遂相与为友。

　　66、吾生也有涯，而知也无涯。

　　67、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉

　　68、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

　　69、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

　　70、重为轻根，静为躁君。

　　71、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

　　72、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。

　　73、见素抱朴、少私寡欢。

　　74、为无为，事无事，味无味。

　　75、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

　　76、多言多败，多事多害。

　　77、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

　　78、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

　　79、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

　　80、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

　　81、天地之道，极则反，盈则损。

　　82、飘风不终朝,骤雨不终日。

　　83、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。

　　84、中无主而不止，外无正而不行。

　　85、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。

　　86、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善

　　87、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

　　88、临河而羡鱼，不如归家织网。

　　89、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

　　90、圣人不像墙那么珍贵，却像影子那么沉重。

　　91、弱者胜强者，弱者胜强者，这个世界不懂，不在行。

　　92、好儿子不奉承父亲，好男人不奉承君王。

　　93、善良的人不争论，争论是不好的。

　　94、毁灭了，木头折断了；皮革坚实是裂纹，牙齿坚定在舌头和第一开放。

　　95、丈夫大寒来，霜又雪，再知松柏茂也。

　　96、生命在天地之间，如果转瞬即逝，突然间就只是。

　　97、水一聚，鱼一聚；树木生长，群鸟聚。

　　98、兰生谷，不为莫父方；小船在大海里，不为无坐而不浮；高人行事公义，不为真知识停下脚步。

　　99、天极窄，满月亏。相反的极点，叫做环流。

　　100、天地间有大美，不须说；有律法，不须说；万物中有真理，不须说。

　　101、将是毅，将是固张；如果你想变得软弱，你必须变得坚强；要想浪费，就要兴旺；如果你想把它带走，你必须和它呆在一起。

　　102、知识是永恒的，生命是短暂的。有限的，无限的，几乎。

　　103、到虚拟极点，首京笃。所有的东西一起工作，我看到了答案。

　　104、君子之交如水，小人之交如酒。

　　105、谷神不死，就是那个神秘的女人。神秘女性之门是天地之根。如果是连续的，则不常使用。

　　106、山有多高，它就有多高；一分钱一分货。

　　107、世上难事，易做；世上大事，细做。

　　108、看到平淡的拥抱，少了私欲。

　　109、是圣人在圣人之后，生活在没有圣人的地方。因此可以成为它的私有。

　　110、看是奸淫，听是奸淫，说话是奸淫。

　　111、打鱼的必打水。带来鸟的必带来树。

　　112、穷则反，终则始。

　　113、则仄，月满则亏。

　　114、治人事天，莫若啬。

　　115、道常无为而无不为。

　　116、元气生万物而不有。

　　117、玄之又玄，众妙之门。

　　118、安危相易，祸福相生。

　　119、大天之内，复有小天。

　　120、天网恢恢，疏而不失。

　　121、天与地卑，山与泽平。

　　122、天道无亲，常与善人。

　　123、金石有声，不考不鸣。

　　124、民不畏威，则大威至。

　　125、百昌皆生于土而反于土。

　　126、宠辱若惊，贵大患若身。

　　127、飘风不终朝,骤雨不终日。

　　128、甚爱必大费，多藏必厚亡。

　　129、福之所倚，福兮祸之所伏。

　　130、为无为，事无事，味无味。

　　131、鱼处水而生，人处水而死。

　　132、天地之道，极则反，盈则损。

　　133、圣人终不为大，故能成其大。

　　134、凡物不以其道得之，皆邪也。

　　135、日，方中方睨；物，方生方死。

　　136、以多歧亡羊，学者以多方丧生。

　　137、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

　　138、反者，道之动；弱者，道之用。

　　139、物壮则老，是谓不道，不道早已。

　　140、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

　　141、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

　　142、所求多者所得少，所见大者所知小。

　　143、难事必作于易，天下大事必作于细。

　　144、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

　　145、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

　　146、道生一、一生二、二生三、三生万物。

　　147、其动，止也；其死，生也；其废，起也。

　　148、用之者，必假于弗用也，而以长得其用。

　　149、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

　　150、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

　　151、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。

　　152、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

　　153、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。

　　154、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

　　155、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

　　156、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

　　157、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

　　158、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

　　159、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。

　　160、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

　　161、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

　　162、知者不言，言者不知。

　　163、日极则仄，月满则亏。

　　164、多言数穷，不如守中。

　　165、仙道贵生，无量度人。

　　166、多言多败，多事多害。

　　167、道生一生二生三生万物。

　　168、贵以贱为本，高以下为基。

　　169、为无为，事无事，味无味。

　　170、飘风不终朝,骤雨不终日。

　　171、见素抱朴、少私寡欢。老子

　　172、知者不言，言者不知。老子

　　173、道者德之体，德者道之用。

　　174、重为轻根，静为躁君。老子

　　175、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

　　176、天下万物生于有，有生于无。

　　177、天地之道，极则反，盈则损。

　　178、临河而羡鱼，不如归家织网。

　　179、圣人常无心，以百姓心为心。

　　180、莫逆于心，遂相与为友。庄子

　　181、非彼无我，非我无所取。庄子

　　182、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

　　183、知常曰明。不知常，妄作，凶。

　　184、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

　　185、以多歧亡羊，学者以多方丧生。

　　186、知足则不辱，知止则不殆。老子

　　187、吾生也有涯，而知也无涯。庄子

　　188、无名天地之始，有名万物之母。

　　189、为无为，事无事，味无味。老子

　　190、物固有所然，物固有所可。庄子

　　191、知之为知之，不知为不知

　　192、物壮则老，是谓不道，不道早已。

　　193、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

　　194、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

　　195、逍遥于天地之间而心意自得。庄子

　　196、一尺之棰，日取其半，万世不竭。

　　197、名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病

　　198、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

　　199、道可道，非常道;名可名，非常名。

　　200、凡物不以其道得之，皆邪也。三国。

　　201、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

　　202、不言之教，无为之益，天下希及之。

　　203、难事必作于易，天下大事必作于细。

　　204、无名者道之体，而有名者道之用也。

　　205、无名，天地之始;有名，万物之母。

　　206、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子

　　207、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

　　208、中无主而不止，外无正而不行。庄子

　　209、多言多败，多事多害。《训蒙增广》

　　210、道生一，一生二，二生三，三生万物。

　　211、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

　　212、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。

　　213、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　214、飘风不终朝,骤雨不终日。《道德经》

　　215、道生一,一生二,二生三,三生万物。

　　216、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

　　217、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

　　218、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

　　219、形不得神不能自生，神不得形不能自成。

　　220、用之者，必假于弗用也，而以长得其用。

　　221、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

　　222、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

　　223、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

　　224、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

　　225、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?

　　226、天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

　　227、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

　　228、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

　　229、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。

　　230、非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。

　　231、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

　　232、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

　　233、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

　　234、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

　　235、至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一。

　　236、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。

　　237、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

　　238、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。

　　239、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

　　240、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

　　241、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

　　242、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

　　243、则灭，木强则折;革固则裂，齿坚于舌而先敝。

　　244、能至于无乐者，则无不乐;无不乐则至极乐矣。

　　245、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

　　246、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。

　　247、有实而无乎处者，宇也;有长而无本剽者，宙也。

　　248、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

　　249、而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。

　　250、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》

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