《洪渥传》阅读答案

时间：2020-10-03 12:54:16 曾巩我要投稿

《洪渥传》阅读答案

　　《洪渥传》是北宋著名散文家曾巩的一篇人物传记。在这片文章中作者没有着力去写一些奇特惊奇或高尚得无人能继的事迹，而是写了洪渥这个几乎平凡的形象，却于平凡的人情中投射出人性的闪光点，并劝诫人们要相互关心。

《洪渥传》阅读答案

　　洪渥传

　　曾巩

　　洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游，初不甚欢，久而有味。家贫。以进士从乡举，有能赋名。初进于有司，连辄出;久之，乃为官。官不自驰骋，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能反其孥。里中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。

　　子少与渥相识，而不深知其为人。渥死，乃闻有兄七十余，渥得官而兄已老，不可与俱行。渥至官，量口用俸，掇其余以归。买田百亩，居其兄，复去而为官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城，抚其孥，欲返之而居以其田。其孥盖弱，力不能自救。其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。其经营之犹不已，忘其老也。渥兄弟如此，无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其与人真有恩者也。

　　予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭奇以动俗;亦或事高而不可为继;伸一人之善而诬天下以不及。虽归之辅教警世，然考之中庸或过矣。如渥所存，盖人人所易到，故载之云。

　　10.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是( )(3分)

　　A.与人游，初不甚欢游：交往

　　B.与贤愚皆恨失之恨：遗憾

　　C.论人行义，不列于史者列：写，记载

　　D.或伸一人之善而诬天下以不及伸：伸张

　　11.下列各组句子中，加点词语的异议和用法相同的一组是( )(3分)

　　A.予少与渥相识，而不深知其为人今人有大功而击之，不义也

　　B.久之，乃得官事所以不成者，乃欲以生劫之

　　C.卒监黄州麻城之茶场以死晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋

　　D.其与人真有恩者也以乱易整，不武。吾其还也

　　12.下列句子分别编为四组，全都属于作者为洪渥立传的原因的一项是( )(3分)

　　①与人游，初不甚欢，久而有味 ②初进于有司，连辄出

　　③死不能归葬，亦不能返其孥 ④量口用俸，掇其余以归

　　⑤数使人至麻城，抚其孥 ⑥及至赴人之急，早夜不少懈

　　A.②③⑥ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.①③⑤

　　13.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的`一项是( )(3分)

　　A.洪渥不会阿谀奉承，所以注定了他在官场上“辄连黜”、“久不进”的命运。

　　B.洪渥为孝敬他的哥哥，节衣缩食给他买了田产，甚至一度辞去官职，安顿好哥哥后才官复原职。

　　C.洪渥仕途不顺，但却没有影响他“赴人之急”的热情，这自然会赢得人们的尊敬。

　　D.作者在第三段中阐明了自己的史学观，批判史学界猎奇、神话、拔高等违背社会现实的立传倾向。

　　14.翻译(10分)

　　(1)鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(5分)

　　(2)秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之。(5分)

　　《洪渥传》阅读答案

　　10.D(伸：表彰)

　　11.A(而：连词，表转折。B乃：前者是副词“才”，后者是动词“是”。C以：前者是连词，相当于“而”，后者是介词“因为”。D其：前者是代词“他”，后者是语气词，表商量或希望语气。)

　　12.B(②说1韵是洪渥仕途不顺，③说洪渥穷困的程度，⑤是洪渥兄长的做法。)

　　13.B(未曾辞官。) 14.略

　　译文：

　　洪渥是抚州临川人。为人温良和顺，和别人交游，开始时不很让人喜欢，交往久了就感到很有味。家里贫穷，凭着进士的身份参加科举考试，有擅长作赋的才名。刚开始被推荐给有关部门，总是接连被罢黜，很久才得到一官半职。做官后又不奔走钻营，又很久不升职，最后死于黄州麻城茶场监任上。死后不能归葬，也不能使他的妻子儿女返回家乡。乡里人听说洪渥死了，无论是贤能的还是愚笨的人都遗憾失去他。

　　我年轻时和洪渥相识，但不很了解他的为人。洪渥死后，才听说他有一个哥哥年纪已七十多了，洪渥得到官职时他哥哥已很老了，不能和他一起去做官的地方。洪渥到任后，根据自家人口使用俸禄，把多余的钱拿回故乡，买了百亩田，给他哥哥，又离开家乡去做官，然后才感到安心了。洪渥死后，他哥哥又没有儿子，就多次派人到麻城，安抚他的妻儿，想要让他们返回家乡然后把田给他们居住。他的妻儿因为很柔弱，没有能力自己回家。他的哥哥也已很老了，没有办法，一想起洪渥就感到悲伤。但他经营田产仍然不停止，忘记自己已老了。洪渥兄弟能做到这样，应该没有羞愧了。洪渥平时看起来好像是不能做事情的人，等到别人有急难需要他去奔走解救时，他早早晚晚不敢稍有懈怠。他对于别人是真有恩惠啊。

　　我看古今杰出人物的传记，往往根据人的品行道义来写的，像那些不被写进历史的人，往往一定要挑选那些奇特而惊人的事来让他感动世俗;有的是选择那些高尚得无人能继的事迹来写;有的是为了表彰一个人的善行来批判天下人赶不上他。虽然他们这样写是出于用辅教来惊醒世人，然而求证于中庸这也未免是过分了。像洪渥这样的关心人，应该说是人人能做到的，所以我就记下了他的事迹

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