寓言作文

时间:2022-01-08 11:24:45 寓言 我要投稿

【必备】寓言作文合集六篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么,怎么去写作文呢?以下是小编精心整理的寓言作文6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【必备】寓言作文合集六篇

寓言作文 篇1

  摧残与拯救的民间寓言

  ——读令狐宇文短篇小说《树神》

  黄叶斌

  如何处理人与自然的关系、人与社会的关系,是当前我国城镇化建设和工业化进程中面临的一个亟待解决的重大课题。在这个时代背景下,一方面,各地农村在招商引资的拉动下GDP迅速增长物质生活条件有所改变;另一方面,社会环境的污染和恶化日益令人担忧。这种状况及其带来的精神阵痛,必然会以文学艺术的形式反映出社会正义的呼声和吁求。而短篇小说《树神》,就是这方面的一个经典而令人欣喜的文本。

  该小说的故事情节是借助于一个传统的民间寓言来构建的:某镇的上尧村有一棵数百年的老药树,它能够为老百姓治病祛灾,并以一种百姓心中的图腾和神灵而被人守护朝拜。可是,因为一家化工厂在当地连续出现几次工伤事故,老板就以风水障碍为由要砍伐这棵树。于是,在县、镇政府的支持下,在此地被老板收购为旅游开发项目后,在老板以贿赂手段打通有关关节后,在这棵树被砍伐的前夜,工厂老板突然暴病身亡。于是,在老板儿子的坚持和老板老婆谨慎的博弈中,最终,这棵神树得以完整地保留下来。

  树神,从这个意象的一般意义上讲,它可能会给当地百姓的生活和健康带来一定的影响和某种福祉;但是,其精神寄托和心灵抚慰的意义远远大于物质方面的惠泽和神奇药效的拓展。笔者以为,作者围绕着“树神”所展开的故事构建和情节演绎,其实,是在展示或张扬着一种神灵不可亵渎和欺凌的气场,是在讲述着一种生命摧残和灵魂拯救的民间寓言,是在

  自然、社会和个体生命的和谐体系中揭示着一种体验和认知。

  剑拔弩张的氛围营造,生存环境的对峙挑战,矛盾纵横的激烈冲突,是该小说艺术特色之一。小说的开头就把矛盾的焦点置于读者面前:砍伐队伍气焰嚣张,各种现代化工具配备齐全;而上尧村的百姓齐聚神树下,尽力阻扰和制止这场生态环境的灾难。于是,在插叙、倒叙的文学叙事中,几条矛盾线索依次交叉展开:工厂老板经济效益与工伤事故损失之间的平衡矛盾,工厂的环境污染与百姓的生存危机之间的对抗矛盾,砍伐神树的游说举措与顶仙代理人之间的利益矛盾,老板得意忘形的公关计谋与暴病身亡的报应之间的因果矛盾,伐树前后两位风水大师不同主张的预测矛盾,以及老板家属内部对伐树所产生的异义矛盾等。这些矛盾,是以核聚变的方式聚焦扩散的。其核心,是利益的分割、占据和护卫、坚守的对抗。这种具有戏剧性矛盾冲突的结构安排,是对社会生活真相的一种艺术表现,也是对传统小说情节构建的'一种有效继承。它的特点是,能够很好地以悬念的张力和逻辑的力量吸引读者的眼球,吊足读者的胃口,从而达到一睹为快酣畅淋漓的效果。

  人物形象的鲜明丰满,人性的诡异复杂,人格的模糊演变,是该小说的艺术特色之二。小说的主要人物,是工厂老板和当地百姓群体;而百姓中的主要人物,则是顶仙蚕娘和小组长方向。这些人物,平心而论,很难贴出谁是坏人、谁是好人的标签;哪些人物该褒赞、哪些人物该批判,似乎也很难作出严格的判定。从老板来说,他追求经济利益的最大化也不错,为了清除生产经营中的障碍不择手段也无可厚非。但是,他错在为了自身的利益而危害、侵犯、掠夺和蚕食百姓的利益,这就是一种强盗逻辑了。他的损人利己,是建立在牺牲绝大多数人的利益基础之上的,是以损害人类生存的大环境为前提的。因此,老板的行为遭到天谴陷入因果报应的泥淖,也就不足为奇了。可以说,老板的结局,不是对他一生的总结,而是对他此时此地砍树这个行为的一种必然报应。另外,对顶仙蚕娘而言,开始,她是一直坚守着百姓的根本利益不同意不妥协的;后来,在金钱的贿赂下,她动摇了默许了,同时,她也失去了作为顶仙的神灵地位和荣誉。这种人的出现,是生活中的一种常态,是小农经济社会的一种人格缺陷的亮相,也是人性复杂性的一种证明。而方向这个人,在文本中则是一个发挥正能量的百姓代言人。他只是一个小组长,一名共产党员,他在与上级领导周旋、与老板谈判、与砍树者对抗、与百姓抱团的过程中,以一个主心骨的形象出现在这个矛盾的漩涡之中。尽管后来出现了喜剧性的变化,他的维护和坚守的意志始终未变,并且以新的顶仙形象与神树一起傲然屹立在百姓心中。因此,这些人物形象,比较真实地反映出了特定环境下各自的生活轨迹与利益选择,是对人性挖掘和展示的一种比较可信的文本。

  虚实相间的描述手段,所指能指的深刻意蕴,寓言方式的哲理暗示,是该小说的艺术特色之三。树神与神树,虽然一字之差,却是反映了一种不同的内涵和指向。作者是以前者作为小说篇目的,其语意为把一棵普通的药树描述成一种精神领域的凌空蹈虚的神灵形象,是一个主谓结构词语;而后者语意则是赞美那种神奇或神灵的树木,是一个偏正结构词语。作者以现实生活中的一棵老药树为意象,赋予它不同凡响神奇诡异的内涵,使得小说的文本演绎具有故事的丰富性和人文的诱导性。姑且不论那棵老药树是否具有治病祛灾的非凡魔力,就是保护那棵百年老树荫庇后世,也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以说,树神,它也是一种自然之神的象征,一种百姓意志和向往的期盼。作者的选材,从小处作手,却是聚焦了一个大主题。它以生动细腻的细节描写,再现了一幅乡村百姓环保意识觉醒的朴实生活画面。它以民间寓言的形式,忠告一些为了个人和集团私利而肆意破坏环境危害生存的人们,面对大自然的报复和警告,我们应该怀有敬畏之心、警醒之策。因此,在当前环保类的文学创作中,该小说无疑是一个十分明智而精当的文本。但是,小说中人物形象的描述和性格的展示过于粗线条,有些方面缺乏背景的铺垫和交待;以神树的保卫战来诠释环保正义的胜利,似乎有些单薄和牵强。

  摧残与拯救,毁灭与生存,物欲的满足与心灵的自赎,这些命题的追寻和解答可以从该小说中获得许多有益的启示.

寓言作文 篇2

  偌大的房间,独处一隅。正襟危坐,听着窗台跳动的雨点,清幽荷塘溅落半池荷花。低头沉吟的荷莲,虽说没陶渊明,悠然见南山,采菊东篱下、闲适旷达。。。曾经亲手采摘矢车菊,飘然的飞絮,山外飘着怎样的心情?!

  也许有人会说,矢车菊是甚么,它是一种花卉的名字。表示清雅、遇见幸福的象征,也是吉祥的花儿!

  花总是用来比作女人的柔美,,,此时写意是一种缱绻寄语。

  看着身旁升腾热茶,氤氲湿润心遐。颤动茶青追寻着那缕失去‘野性’曼妙诗画。。。

  寄一笺酷似鸡毛信心绪,留一方真实的穿越。不需排版、只需自由挥洒!也像中国画一样,不需画得满满的。那一角空白,就是偶的签名、优雅!

  无需放大镜来鉴别真实,心是红的、血是暗涌的,没有赝品可言!落花也是有情的,那沧桑经络上,傲骨不浮夸!人人都知道,上帝造了亚当夏娃!夏娃也是为亚当的肋骨而存在!

  推敲骨头的语言,触摸它的胡须。丰腴的羽毛,已经有了年份!点墨的诗行,墨鱼摆动着,但它从不染黑自己!

  抬头望一下窗外,夜!!!你就尽管深邃吧!至少有自己月牙! 有钟爱的矢车菊。。。

  点动的灵香,旋转今生优美;带露的花瓣,沉醉心潮翩飞;不温不火纹路,寄存干练纯粹~~~

  趁着月色安睡,在停顿的标点里,支起一架古筝,把疑似银河落九天瀑布借来,缠绵起高山流水。落下来井然是珍珠般玲珑心。也不知何时把诗句也灌醉了,绯红的脸颊,呓语成一湖清澈。

  星星玲玲碎银,顺着诗的源头,整装待发,翘望那朵蓝色的矢车菊!

  夜未央,夜未尽~~~~~~

寓言作文 篇3

  某人迎着太阳的方向行走。他回头对自己的影子说:“讨厌的东西,你怎么老是跟我纠缠不休,以至妨碍我前进呢?”

  “这难道能怪我吗?”影子回答说,“如果你一心向前走而不回头看的话,试问我又能妨碍你什么呢?”

寓言作文 篇4

  猴子与花熊是亲戚,都生活在海滩上,猴子家在花熊家后方,花熊是卖花圈头饰的。各自都有自己的孩子,分别称:小猴子,小熊子。两家的关系很好,不过猴子家比较贫穷,花熊这位做生意的人家很富有,小猴子称呼花熊为“阿姨”,而且路逢叫好,声声“阿姨”使熊欢。

  夏日里,花熊起了卖水果的生意念头。于是,花熊在海滩上搭起了小店,名为“熊熊水果便利店”,在海滩上还有一家到现在已经做了三年的水果店,是梅花鹿先生的,名为“露之果水果店”。由于广大群众在夏日的炎热下的需求,水果应该很好卖,之前,猴子经常向梅花鹿先生买水果,现在,猴子由于不晓得亲戚花熊的水果具体价格如何,而常常听路人说2石头^/斤。

  “而梅花鹿先生的却1.5石头/斤,明显贵了。”猴子想。

  于是便向露之果水果店走去,这次交易,猴子只买了3根香蕉和1个桃子。恰好被亲戚花熊看到了,而猴子却不知道自己的行为受到亲戚的注意,直接开开心心地提着水果回家了。

  回到家后,猴子听到花熊的熊熊水果便利店很喧哗,不知怎么了,好奇的猴子便跑到便利店后边的不远处,不足以被别人注意到,细心地听见了花熊正向路人说话。“小马,小狗,小鸭……大家好,我跟你们说:‘我家后的猴子呀,真不是东西,自己亲戚新开的水果店不来买,偏偏向他处买,真不是东西了,你们说是不是?亏之前我经常欢迎猴子的孩子小猴子来我家与我的孩子小熊子玩耍呢,它却好,一分钱算着不想被自己人赚。’”

  “不知道是谁不是东西,不想想自己的水果价格与梅花鹿先生的水果价格比比,每位动物都会保持最大利益而不愿无畏浪费,这是天性啊,别以为几次对我孩子的施舍,就可以任由控制”猴子听了忿忿不平地自语着。

  恰好,猴子的孩子小猴子正与花熊的孩子小熊子在花熊家玩耍嬉戏,小猴子听见了花熊与路人的对话,便偷偷地溜回家,但是回去的过程被花熊知道了,此时,花熊对小熊子说:“以后别再跟猴子那个衰老的孩子玩了,它是来我们家骗钱的。”

  而从那次后,小猴子再也不去花熊家了,之前声声“阿姨”的亲昵称呼,路逢问好,现在却已不再。

寓言作文 篇5

  画蛇添足这个故事是讲:从前,楚国有个贵族,祭拜过祖宗以后,总会赏给前来帮忙的门客一壶酒。门客们就商量说:“这样吧,咱们来画蛇,谁先画好,这杯酒就是谁的。”其中有一个人把蛇画好了,他看见别人还在低着头画着呢。于是便拿着酒壶低下头来接着画,说:“你们看着,我还能给蛇添上脚那。”还没等他把蛇脚画完,就又有一个人画好了。这个人抢过酒杯,说:“蛇本来是没有脚的,你给它加上脚就不是蛇了,你这叫画蛇添足。”说完便把酒喝了。(.)

  我们在生活中也不能画蛇添足,假如你把作业写完了,感觉没事干,在一个字的上面加上一竖,那么,这一次的作业就不能得满分。

寓言作文 篇6

  白璧微瑕,瑕不掩瑜

  仙女对玫瑰说:“上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。作为爱的象征,你已被人们牢记于心。虽然,上苍让你的美丽与刺同在,但人们一提起你,他们只会想到你的美丽。”

  玫瑰的确不必哭泣,因为白璧微瑕,瑕不掩瑜。从古至今,莫不如此。

  舜对于继母和象的迫害,并不报复;这好像是懦弱,其实反而铸就了品德。禹“三过家门而不入”,虽不近人情,但因治水之功,反成美谈。管仲老爱占鲍叔的便宜,因人之力而显赫,但还是成就了“管鲍之交”的典故。《老子》虽有小国寡民的复古思想,但无愧于道家经典的地位。孔子虽曾周游列国,郁郁不得志,惶惶然如丧家之犬,但终被称为“圣人”。孙膑惨遭庞涓的毒手,但还是让妒忌者受到了应有的惩罚。吴起为士兵吸毒疮,让这个士兵的母亲想起了亡夫之痛,但还是成为让司马迁推崇的军事家。

  刘邦无赖,仍不失为一个贤明的平民出身的皇帝。柳下惠坐怀不乱,尾生抱柱而死,季布一诺千金,管宁割席断交,人们都不计较他们的瑕疵,而只记住他们突出的优点。

  曹操“挟天子以令诸侯”,挨了祢衡的骂,但仍是公认的政治家。曹植在政治上虽无建树,却在文学上成为“建安风骨”的重要代表。关羽虽大意失荆州,还是因为温酒斩华雄、挂印封金、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒而成为勇冠三军的英雄。

  李世民发动“玄武门之变”,残杀兄弟,但也是迫于形势,最终奠定大唐基业,造就“贞观之治”;虽也有声色犬马之时,也总能控制自己,听取魏征等人的逆耳忠言,不当昏君。铁木真的父亲明知敌人送来的奶茶可能有毒,还是尊重草原的传统喝下了它。成吉思汗虽然也用欺骗手段告诉士兵战死后可升天堂,但毕竟获得了中国历史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子抢帝位,杀了方孝孺,但不管怎样,建好了北京城。

  “叹人间美中不足今方信。”《红楼梦》中的这句话必将流传。北静王转赠的皇帝赐的物件,林黛玉却嗤之以鼻,并斥为“臭男人戴过的”。这样不阿权贵、冰清玉洁、荷锄葬花、用情专一、赋诗夺魁的美丽的林黛玉不也像那带刺儿的玫瑰吗?

  “玉”字本身就在规则的纹理之外有那么一点,古之人不余欺也!

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