三毛适合朗诵的散文
而世间有多少无法落幕的盼望，有多少关注多少心思在幕落之后也不会休止。以下小编为大家介绍三毛适合朗诵的散文文章，欢迎大家阅读参考!
《简单》
许多时候，我们早已不去回想，
当每一个人来到地球上时，
只是一个赤裸的婴儿，
除了躯体和灵魂，
上苍没有让人类带来什么身外之物。
等到有一天，人去了，
去的仍是来的样子，空空如也。
这只是样子而已。
事实上，死去的人。
在世上总也留下了一些东西，
有形的，无形的，
充斥着这本来已是拥挤的空间。
曾几何时，我们不再是婴儿，
那份记忆也遥远得如同前生。
回首看一看，
我们普普通通的活了半生，
周围已引出了多少牵绊，
伸手所及，
又有多少带不去的
东西成了生活的一部分，
缺了它们，日子便不完整。
许多人说，身体形式都不重要，
境由心造，一念之间可以一花一世界，
一沙一天堂。
这是不错的，
可是在我们那么复杂拥挤的环境里，
你的心灵看见过花吗？
只一朵，你看见过吗？
我问你的，只是一朵简单的非洲菊，
你看见过吗？我甚而不问你玫瑰。
不了，我们不再谈沙和花朵，
简单的东西是最不易看见的，
那么我们只看看复杂的吧！
唉，连这个，我也不想提笔写了。
在这样的时代里，
人们崇拜神童，
没有童年的儿童，
才进得了那窄门。
人类往往少年老成，
青年迷茫，
中年喜欢将别人的成就与自己相比较，
因而觉得受挫，
好不容易活到老年仍是
一个没有成长的笨孩子。
我们一直粗糙的活着，
而人的一生，便也这样过去了。
我们一生复杂，一生追求，
总觉得幸福的遥不可企及。
不知那朵花啊，
那粒小小的沙子，
便在你的窗台上。你那么无事忙，
当然看不见了。
对于复杂的生活，
人们怨天怨地，
却不肯简化。
心为形役也是自然，
哪一种形又使人的
心被役得更自由呢？
我们不肯放弃，
我们忙了自己，还去忙别人。
过分的关心，便是多管闲事，
当别人拒绝我们的时候，
我们受了伤害，
却不知这份没趣，
实在是自找的。
对于这样的生活，
我们往往找到一个美丽的代名词，
叫做“深刻”。简单的人，
社会也有一个形容词，
说他们是笨的。
一切单纯的东西，
都成了不好的。
恰好我又远离了家国。
到大西洋的海岛上
来过一个笨人的日子，
就如过去许
多年的日子一样。
在这儿，没有大鱼大肉，
没有争名夺利，
没有过分的情，
没有载不动的愁，
没有口舌是非，
更没有解不开的结。
也许有其他的笨人，
比我笨得复杂的，
会说：你是幸运的，
不是每个人都有
一片大西洋的岛屿。
唉，你要来吗？
你忘了自己窗台上的那朵花了。
怎么老是看不见呢？
你不带花来，
这儿仍是什么也没有的。
你又何必来？
你的花不在这里，
你的窗，在你心里，
不在大西洋啊！
一个生命，
不止是有了太阳、
空气、水便能安然的生存，
那只是最基本的。
求生的欲望其实单纯，
可是我们是人类，
是一种贪得无厌的生物，
在解决了饥饿之后，
我们要求进步，
有了进步之后，
要求更进步，
有了物质的享受之后，
又要求精神的提升，
我们追求幸福、
快乐、和谐、富有、健康，
甚而永生。
最初的人类如同地球上
漫游野地的其他动物，
在大自然的环境里辛苦挣扎，
只求存活。
而后因为自然现象的发展，
使他们组成了部落，
成立了家庭。多少万年之后，
国与国之间划清了界限，
民与民之间，
忘了彼此都只不过是人类。
邻居和自己之间，
筑起了高墙，
我们居住在他人看
不见的屋顶和墙内，
才感到安全自在。
人又耐不住寂寞，
不可能离群索居，
于是我们需要社会，
需要其他的人和物
来建立自己的生命。
我们不肯节制，不懂收敛，
泛滥情感，复杂生活起居。
到头来，“成功”
只是“拥有”的代名词。
我们变得沉重，
因为担负得太多，不敢放下。
当婴儿离开母体时，
象征着一个躯体的成熟。
可是婴儿不知道，
他因着脱离了温暖潮湿
的子宫觉得惧怕，
接着在哭。人与人的分离，
是自然现象，可是我们不愿。
我们由人而来，
便喜欢再回到人群里去。
明知生是个体，死是个体，
但是我们不肯探索自己本身的价值，
我们过分看重他人在自己生命里的参与。
于是，孤独不再美好，
失去了他人，我们惶惑不安。
其实，这也是自然。
于是，人类顺其自然的受捆绑，
衣食住行永无宁日的复杂，
人际关系日复一日的纠缠，
头脑越变越大，四肢越来越退化，
健康丧失，心灵蒙尘。
快乐，只是国王的新衣，
只有聪明的人才看得见。
童话里，不是每个人
都看见了那件新衣，
只除了一个说真话的小孩子。
我们不再怀念稻米单纯的丰美，
也不认识蔬菜的清香。
我们不知四肢是用来活动的，
也不明白，穿衣服只是使
我们免于受冻。灵魂，
在这一切的拘束下，
不再明净。感官，
退化到只有五种。
如果有一个人，
能够感应到其他的人
已经麻木的自然现象，
其他的人不但不信，
而且好笑。
每一个人都说，
在这个时代里，
我们不再自然。
每一个人又说，
我们要求的
只是那一点心灵的舒服，
对于生命，要求的并不高。
这是，我们同时想摘星。
我们不肯舍下那么重的负担，
那么多柔软又坚韧的网，
却抱怨人生的劳苦愁烦。
不知自己便是住在一颗星球上，
为何看不见它的光芒呢？
这里，对于一个简单的笨人，
是合适的。对不简单的笨人，
就不好了。
我只是返璞归真，
感到的，也只是早晨
醒来时没有那么深的计算和迷茫。
我不吃油腻的东西，
我不过饱，这使我的身体清洁。
我不做不可及的梦，
这使我的睡眠安恬。
我不穿高跟鞋折磨我的脚，
这使我的步子更加悠闲安稳。
我不跟潮流走，
这使我的衣服永远长新，
我不耻于活动四肢，
这使我健康敏捷。
我避开无事时过分热络的友谊，
这使我少些负担和承诺。
我不多说无谓的闲言，
这使我觉得清畅。
我尽可能不去缅怀往事，
因为来时的路不可能回头。
我当心的去爱别人，
因为比较不会泛滥。
我爱哭的时候便哭，
想笑的时候便笑，
只要这一切出于自然。
我不求深刻，只求简单。
《拾荒梦》
作者: 三毛
在我的小学时代里，我个人最拿手的功课就是作文和美术。当时，我们全科老师是一个教学十分认真而又严厉的女人。她很少给我们下课，自己也不回办公室去，连中午吃饭的时间，她都舍不得离开我们，我们一面静悄悄的吃便当，一面还得洗耳恭听老师习惯性的骂人。
我是常常被指名出来骂的一个。一星期里也只有两堂作文课是我太平的时间。也许老师对我的作文实在是有些欣赏，她常常忘了自己叫骂我时的种种可厌的名称，一上作文课，就会说：“三毛，快快写，写完了站起来朗诵。”
有一天老师出了一个每学期都会出的作文题目，叫我们好好发挥，并且说：“应该尽量写得有理想才好。”
等到大家都写完了，下课时间还有多，老师坐在教室右边的桌上低头改考卷，顺口就说：“三毛，站起来将你的作文念出来。”
小小的我捧了簿子大声朗读起来。
“我的志愿——
我有一天长大了，希望做一个拾破烂的人，因为这种职业，不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是，人们常常不知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉，拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来，这……”
念到这儿，老师顺手丢过来一只黑板擦，打到了坐在我旁边的同学，我一吓，也放下本子不再念了，呆呆的等着受罚。
“什么文章嘛！你……”老师大吼一声。她喜怒无常的性情我早已习惯了，可是在作文课上对我这样发脾气还是不太常有的。
“乱写！乱写！什么拾破烂的！将来要拾破烂，现在书也不必念了，滚出去好了，对不对得起父母……。”老师又大拍桌子惊天动地的喊。
“重写！别的同学可以下课。”她瞪了我一眼便出去了。于是，我又写：
“我有一天长大了，希望做一个夏天卖冰棒，冬天卖烤红薯的街头小贩，因为这种职业不但可以呼吸新鲜空气，又可以大街小巷的游走玩耍，更重要的`是，一面做生意，一面可以顺便看看，沿街的垃圾箱里，有没有被人丢弃的好东西，这……”
第二次作文缴上去，老师划了个大红叉，当然又丢下来叫重写。结果我只好胡乱写着：“我长大要做医生，拯救天下万民……”。老师看了十分感动，批了个甲，并且说：“这才是一个有理想，不辜负父母期望的志愿。”
我那可爱的老师并不知道，当年她那一只打偏了的黑板擦和两次重写的处罚，并没有改悼我内心坚强的信念，这许多年来，我虽然没有真正以拾荒为职业，可是我是拾着垃圾长大的，越拾越专门，这个习惯已经根深蒂固，什么处罚也改不了我。当初胡说的什么拯救天下万民的志愿是还给老师保存了。
说起来，在我们那个时代的儿童，可以说是没有现成玩具的一群小孩。树叶一折当哨子，破毛笔管化点肥皂满天吹泡泡，五个小石子下棋，粉笔地上一画跳房子，粗竹筒开个细缝成了扑满，手指头上画小人脸，手帕一围就开唱布袋戏，筷子用橡皮筋绑绑紧可以当手枪……那么多迷疯了小孩子的花样都是不花钱的，说得更清楚些，都是走路放学时顺手捡来的。
我制造的第一个玩具自然也是地上拾来的。那是一支弧形的树枝，像滚铁环一样一面跑一面跟着前面逃的人追，树枝点到了谁谁就死，这个玩具明明不过是一枝树枝，可是我偏喜欢叫它“点人机”，那时我三岁，就奠定了日后拾荒的基础。
拾荒人的眼力绝对不是一天就培养得出来的，也不是如老师所说，拾荒就不必念书，干脆就可以滚出学校的。我自小走路喜欢东张西望，尤其做小学生时，放学了，书包先请走得快的同学送回家交给母亲，我便一人田间小径上慢吞吞的游荡，这一路上，总有说不出的宝藏可以拾它起来玩。
有时是一颗弹珠，有时是一个大别针，有时是一颗狗牙齿，也可能是一个极美丽的空香水瓶，又可能是一只小皮球，运气再好的时候，还可以捡到一角钱。
放学的那条路，是最好的拾荒路，走起来也顶好不要成群结队，一个人玩玩跳跳捡捡，成绩总比一大批人在一起好得多。
捡东西的习惯一旦慢慢养成，根本不必看着地下走路，眼角闲闲一飘，就知那些是可取的，那些是不必理睬的，这些学问，我在童年时已经深得其中三昧了。
做少女的时代，我曾经发狂的爱上一切木头的东西，那时候，因为看了一些好书，眼光也有了长进，虽然书不是木头做的，可是我的心灵因为啃了这些书，产生了化学作用，所谓“格调”这个东西，也慢慢的能够分辨体会了。
十三岁的时候，看见别人家锯树，锯下来的大树干丢在路边，我细看那枝大枯枝，越看越投缘，顾不得街上的人怎么想我，掮着它走了不知多少路回到家，宝贝也似的当艺术品放在自己的房间里，一心一意的爱着它。
后来，发现家中阿巴桑坐在院子里的一块好木头上洗衣服，我将这块形状美丽的东西拾起来悄悄打量了一下，这真是宝物蒙尘，它完全像复活岛上那些竖立着的人脸石像，只是它更木头木脑一点。我将这块木头也换了过来，搬了一块空心砖给阿巴桑坐着，她因为我抢去她的椅子还大大的生了一场气。
在我离家远走之前，我父母的家可以说堆满了一切又一切我在外面拾回来的好东西。当时我的父母一再保证，就是搬家，也不会丢掉我视为第二生命的破铜烂铁。
有些有眼光的朋友看了我当时的画室，赞不绝口，也有一些亲戚们来看了，直接了当的说：“哎呀，你的房间是假的嘛！”这一句话总使我有些泄气，对于某些人，东西不照一般人的规矩用，就被称做假的。
我虽然是抗战末期出生的“战争儿童，”，可是在我父母的爱护下，一向温饱过甚，从来不知物质的缺乏是什么滋味。
家中四个孩子，只有我这个老二，怪异的有拾废物的毛病，父亲常常开导我，要消费，要消耗，社会经济才能繁荣，不要一块碎布也像外婆似的藏个几十年。这些道理我从小听到大，可是，一见了尚可利用的东西，又忍不住去捡，捡回来洗洗刷刷，看它们在我的手底下复活，那真是太快乐的游戏。
离开了父母之后，我住的一直是外国的学生宿舍，那时心理上没有归依感，生命里也有好几年没有再捡东西的心情。无家的人实在不需要自己常常提醒，只看那空荡荡的桌椅就知道这公式化的房间不是一个家。
那一阵死书念得太多，头脑转不灵活，心灵亦为之蒙尘，而自己却找不出自救之道，人生最宝贵的青春竟在教科书本中度过实是可惜。
不再上学之后，曾经跟其他三个单身女孩子同住一个公寓，当时是在城里，虽然没有地方去捡什么东西，可是我同住的朋友们丢掉的旧衣服、毛线、甚而杂志，我都收拢了，夜间谈天说地的时候，这些废物，在我的改装下，变成了布娃娃、围裙、比基尼游泳衣……。
当时，看见自己变出了如此美丽的魔术，拾荒的旧梦又一度清晰的浮到眼前来，那等于发现了一个还没有完全枯萎的生命，那份心情是十分感动自己的。
到那时为止，拾破烂在我的生活中虽然没有停顿，可是它究竟只是一份嗜好，并不是必须赖以生存的工作，我也没有想过，如果有一日，整个的家庭要依靠别人丢弃的东西一草一木的重组起来，会是怎么美妙的滋味。
等我体会出拾荒真正无以伦比的神秘和奇妙时，在撒哈拉沙漠里，已被我利用在大漠镇外垃圾堆里翻捡的成绩，布置出了一个世界上最美丽的家，那是整整两年的时间造成的奇迹。
拾荒人眼底的垃圾场是一块世界上最妩媚的花园。过去小学老师曾说：“要拾破烂，现在就可以滚，不必再念书了！”她这话只有一半是对的，学校可以滚出来，书却不能不念的。垃圾虽是一样的垃圾，可是因为面对它的人在经验和艺术的修养上不同，它也会有不同的反应和回报。
在我的拾荒生涯里，最奇怪的还是在沙漠。这片大地看似虚无，其实它蕴藏了多少大自然的礼物，我至今收藏的一些石斧、石刀还有三叶虫的化石都是那里得来的宝贝。
更怪异的是，在清晨的沙漠里，荷西与我拾到过一百多条长如手臂的法国面包，握在手里是热的，吃在嘴里外脆内软，显然是刚刚出炉的东西，没法解释它们为什么躺在荒野里，这么多条面包我们吃不了，整个工地拿去分，也没听说吃死了人。
还有一次西班牙人已经开始在沙漠撤退了，也是在荒野里，丢了一卡车几百箱的法国三星白兰地，我们捡了一大箱回来，竟是派不上什么用场，结果仍是放在家里人就离开了，离开沙漠时，有生以来第一回，丢了自己东西给人捡，那真说不出有多心痛。
我们定居到现在的群岛来时，家附近靠海的地方也有一片垃圾场，在那儿，人们将建筑材料、旧衣鞋、家具、收音机、电视、木箱、花草、书籍数也数不清，分也分不完的好东西丢弃着。
这个垃圾场没有腐坏的食物，镇上清洁队每天来收厨房垃圾，而家庭中不用的物件和粗重的材料，才被丢弃在这住宅区的尽头。
也是在这个大垃圾场里，我认识了今生唯一的一个拾荒同好。
这人是我邻居葛雷老夫妇的儿子，过去是苏黎世一间小学校的教师，后来因为过份热爱拾荒自由自在的生涯，毅然放下了教职，现在靠拾捡旧货转卖得来的钱过日子。在他住父母家度假的一段时间里，他是我们家的常客，据他说，拾荒的收入，不比一个小学老师差，这完全要看个人的兴趣。我觉得那是他的选择，外人是没有资格在这件事上来下评论的。
我的小学老师因为我曾经立志要拾荒而怒叱我，却不知道，我成长后第一个碰见的专业拾荒人居然是一个小学老师变过来的，这实在是十分有趣的事情。
这个专业的拾荒同好，比起我的功力来，又高了一层，往往我们一同开始在垃圾堆里慢慢散步，走完了一趟，我什么也没得着，他却抬出一整面雕花的木门来送荷西，这么好的东西别人为什么丢掉实在是想不透。
我的拾荒朋友回到瑞士之后不久，他的另一个哥哥开车穿过欧洲再坐船也来到了加纳利群岛。这一次，我的朋友托带来了一架货真价实的老式瑞士乡间的运牛奶的木拖车，有三分之二的汽车那么长，轮子、把手什么都可以转。它是绑在车顶上飘洋过海而来的一个真实的梦。我惊喜得不相信自己的眼睛，接着，一本淡绿封面，精装，写着老式花体英文字母，插画着精美钢笔线条画的故事书《威廉特尔》轻轻的又放在我手里，看看版本，竟是一九二○年的。
这两样珍贵非常的东西使我们欢喜了好一阵，而我们托带去的回报，是一个过去西班牙人洗脸时盛水用的紫铜面盆和镶花的黑铁架，一个粗彩陶绘制的磨咖啡豆的磨子，还有一块破了一个洞又被我巧妙的绣补好了的西班牙绣花古式女用披肩。当然，这些一来一往的礼物，都是我们双方在垃圾堆里掏出来的精品。
拾荒不一定要在陆上拾，海里也有它的世界。荷西在海里掏出来过腓尼基人时代的陶瓮，十八世纪时的实心炮弹、船灯、船窗、罗盘、大铁链，最近一次，在水底，捡到一枚男用的金戒指，上面刻着一九四七年，名字已被磨褪得看不出来了。海底的东西，陶瓮因是西班牙国家的财产归了加地斯城的博物馆，其他的都用来装饰了房间，只有那只金戒指，因为不知道过去是属于什么人的，看了心里总是不舒服，好似它主人的灵魂还附在它里面一样。
拾荒赔本的时候也是有的，那是判断错误拾回来的东西。
有一次我在路上看见极大极大一个木箱，大得像一个房间，当时我马上想到，它可以放在后院里，锯开门窗，真拿它来当客房用。
结果我付了大卡车钱、四个工人钱。大箱子运来了，花园的小门却进不去。我当机立断，再要把这庞然大物丢掉，警察却跟在卡车后面不肯走，我如果丢了，他要开罚单，绕了不知多少转，我溜下车逃了，难题留给卡车司机去处理吧。第二天早晨一起床，大箱子居然挡在门口。支解那个大东西的时候，我似乎下决心不再张望路上任何一草一木了。
前一阵，荷西带了我去山里看朋友，沿途公路上许多农家，他们的垃圾都放在一个个小木箱里。
在回程的路上，我对荷西说：“前面转弯，大树下停一停。”
车停了，我从从容容的走过去，在别人的垃圾箱内，捧出三大棵美丽的羊齿植物。
这就是我的生活和快乐。
拾荒的趣味，除了不劳而获这实际的欢喜之外，更吸引人的是，它永远是一份未知，在下一分钟里，能拾到的是什么好东西谁也不知道，它是一个没有终止，没有答案，也不会有结局的谜。
我有一天老了的时候，要动手做一本书，在这本书里，自我童年时代所捡的东西一直到老年的都要写上去，然后我把它包起来，丢在垃圾场里，如果有一天，有另外一个人，捡到了这本书，将它珍藏起来，同时也开始拾垃圾，那么，这个一生的拾荒梦，总是有人继承了再做下去，垃圾们知道了，不知会有多么欢喜呢。
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