李清照《如梦令》艺术魅力分析--绿肥红瘦
引导语：《如梦令·昨夜雨疏风骤》是宋代女词人李清照的早期词作，这首诗具有浓郁的神秘色彩，即使放在全人类的文学史上，也算是最神秘的作品之一。下面是这首诗的艺术魅力分析，与大家分享阅读学习。
李清照词《如梦令》曰：
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦!
对于这首词，通常的解释是：词人李清照认为，经过昨夜的风雨，海棠树“应是绿肥红瘦”，“卷帘人”“却道海棠依旧”，表明“卷帘人”是愚钝的。
更有学者为“卷帘人”到底是丫鬟还是李清照的丈夫赵明诚而争论不休。
一旦陷入到这种常识性的思维方式，这首词的艺术奥秘就永远得不到揭示了。
如果“应是绿肥红瘦”是李清照的揣测，如果李清照想根据这个揣测来否定“卷廉人”根据自己亲眼所见而得出的判断，那么，李清照是不是太主观了一些呢?她为什么不亲自去看一眼近在咫尺的“海棠”，而只是满足于说一说“应是绿肥红瘦”这种不咸不淡的话呢?再粗陋的直接观察，比起躺在床上的想当然，不是更可靠一些吗?
在分析一件作品时把作者拉进来，是不必要的。词中与“卷帘人”相对的人，不应该认为是李清照，而是“问者”.认为“卷帘人”是赵明诚或者一个丫鬟，都是外行的，实际上，这个“卷帘人”只是一个根据自己的眼睛去回答“问者”所提问题的人，也就是客观性或者正确性的象征。
“海棠依旧”乃是“卷帘人”提供的正确答案。汉语中的“却”字，包含了“出人意料”、“不符合常情”的意思。“海棠依旧”是正确答案，但却显得不符合常情，而符合常情的答案只能是“绿肥红瘦”了。“符合常情的说法并不就是正确的说法”,这是这首词隐隐约约透露出来的“真理”。“应是绿肥红瘦”的完整含义是：按照常人的见解，“应是绿肥红瘦”啊!
对于这首词来说，最重要的问题是：在“试问卷帘人”的时候，这个“问者”是希望“卷帘人”回答“海棠依旧”，还是回答“绿肥红瘦”?
只能是前者。
这首词的前两句，其中的奥秘与重要性，从来都没有引起学者们的足够注意。
“雨疏风骤”,这个“疏”指的是“小”，如果换成“雨大风骤”，也就显得平常了，因为“雨大风骤”几乎是必然地会导致“绿肥红瘦”的后果，至于“雨疏风骤”可就不一定了。“问者”知道“昨夜雨疏风骤”的事实，所以也就知道有“海棠依旧”的可能性。
对于“浓睡不消残酒”，学者们通常的解说是：李清照因为伤春而饮酒以至于醉，饱睡了一个晚上，醒来后仍有醉意，云云。但这样的解说，与李清照随即就“海棠是否依旧”的问题而去“试问卷帘人”，又有什么关系?是因为李清照此时醉得起不了床，所以只好请“卷帘人”代劳吗?但一个烂醉的人一开口就问别人“海棠是否依旧”,是不是太离奇了一些呢?
通常的说法是：“浓睡消残酒”,现在“问者”偏偏有“浓睡不消残酒”的切身体验，与常识针锋相对。到底是常识正确，还是“问者”的切身体验正确呢?
“问者”没有直接去证明自己的体验正确，而是根据自己的体验作出推论：既然“浓睡”不能“消残酒”，那么，“昨夜”的“雨疏风骤”也就可能不会凋零鲜花，这个推论正确不正确?与其自己亲自去检验，不如让别人代劳，因为这样可以确保观察的客观性，而一旦我们的推测得到客观的验证，我们将是何等地得意洋洋!
学者们把两个“知否”理解为李清照对“卷帘人”的责备，现在，我们却从中听出了这样的隐秘声音：昨天晚上，又是大风来又是(小)雨，按照常识，那些海棠“应是绿肥红瘦”，但根据我的亲身体验“浓睡不消残酒”，就应该得出“海棠依旧”的结论，到头来，是常识可靠，还是体验可靠?大家来看吧!大家来看吧!
把这首词加以简化，它就成了一首“兴体诗”：浓睡不消残酒，“雨疏风骤”没有让海棠“绿肥红瘦”。
这首《如梦令》具有浓郁的神秘色彩，即使放在全人类的文学史上，也算是最神秘的作品之一。
李清照《如梦令·常记溪亭日暮》赏析
《如梦令》
李清照
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。
赏析：
《如梦令》，写的是词人一次郊游归途中匆忙间“误入藕花深处”的事。稍加品味，词人心中的无比喜悦可以悟得。去野外风景绝妙处“溪亭”游玩应该欢快，因为欢快就喝过头了酒，因为醉酒后沉沉睡去在太阳快落山时醒来才匆忙驾船回家;这喝酒是助兴，喝醉酒是爽朗尽兴。“争渡，争渡，/惊起一滩鸥鹭”，表明临出荷花荡还赏看到了满滩鸥鹭从荡中齐飞出的壮观场面;即惟其晚归才见到了这平时难得见到的美妙画面，心情定然转生愉快。归结起来，青年时期李清照的生活由自己意愿而定，大抵以美满尽兴为终极追求目标，人生潇洒，情趣率真。
词中只是写到“满心欢乐”吗?笔者认为，“惊险刺激”在文本中也多有交待。一个青年女子郊游到“日暮”，路途行走就有不便，此一险;因为“沉醉”于酒恰才醒来，头脑昏昏沉沉，又加上天已擦黑，辨不清方向，此二险;荷花荡水域到处荷到处花，本想撑船回家却终于“误入藕花深处”离开家里反而更远，此三险;天黑心慌，手忙脚乱，“惊起一滩鸥鹭”的同时也极有可能就惊吓了自己，此四险……而所有这些，倘凑巧造成自己醉眼心慌、手忙脚乱而哐铛入水，则是天大的惊险。以致于如今追忆起来，仍然心悸而魄动;这从词的开头“常记”一词可以体会出来。
词人在对暮归途中迷路的`描述，用“争渡，争渡”这种反复的修辞手法，活画了她的焦虑慌张及手脚并用划船的情形。请看，词人怎能不急呢?连鸥鹭水鸟也倦飞而归巢，而自己竟然迷路了。因此，描述那种水鸟成片惊起的动作形象实在是反映自己心情的焦灼，或者说，“满滩鸥鹭”惊飞正是词人意乱神散情形的映衬，以景衬情，写照真实。
要说词中要“喜悦”有“喜悦”，要“惊险”有“惊险”。而这个“喜悦”有“喜悦”本身的“喜悦”，也有“惊险”中孕育的“喜悦”;同样的道理，“惊险”本身固然“惊险”，就是没在“误入”之前已是包孕了“惊险”。即“喜悦”、“惊险”不是割裂开来而是相互关联又相互交融的。
让我们再来总观该词，词语“常记”表达的信息是什么呢?第一，词人仍然是在青年时写作该小令;第二，词人是在很多年后的中老年时期写作了该词。如果属于第一种情况，无非是写郊游的开心快乐以及归程的惊险刺激;倘是第二种情况，那么第一种情况包容的含义理所当然地应该具有，似乎还应该包括“青年时欢乐是欢乐，惊险刺激也仍然是欢乐”，因为中老年的李清照饱受战乱和丧夫之苦，心情自然是极度凄凉，人也就衰弱;故即使想率性有所作为也提不起精神来，去冒险掠奇寻赏新鲜味就更没有胆量了。从这个意义上来看，“常记”坐实而落在中老年李清照的脑瓜和视野中似乎更为觉得合理些。即一旦上述第二种情况的设想果真成立，该曲词作所包藏的意蕴就有了三层：①欢乐;②惊险;③凄切。
要说明的是以“凄切”来烛照该词，不但不会大杀“欢乐”的风景，而且还会使“欢乐”更显得可贵无比。也即以“欢乐”去写“凄凉”，李清照南渡后的“凄凉”几至极点。正因为“欢乐”不再，“凄凉”就满心满怀。常常追忆“欢乐”，只能惹动“凄凉”更转为“凄惨”。
李清照《如梦令》小词既欢乐开心，又惊险刺激，还凄切悲惨。
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