诗经北风赏析

时间:2017-09-16 我要投稿
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  《国风·邶风·北风》反映卫国贵族逃亡之事,描写了在国家危乱之际人们纷纷出逃的情景。下面是小编整理的诗经北风赏析,欢迎查看,仅供大家参考。

  译文

  北风寒冷猛吹到,大雪飞扬满天飘。你和我是好朋友,携起手来一块跑。哪能舒缓再犹豫?事情紧急快出逃。

  北风呼呼透骨凉,大雪飘飘白茫茫。你和我是好朋友,携起手来归他邦。哪能舒缓再犹豫?事情紧急快逃亡!

  没有红的不是狐,没有黑的不是乌。你和我是好朋友,携手乘车同离去。哪能舒缓再犹豫?事情紧急快逃出。

  赏析

  北风呼呼,朔雪漫漫。日升而作、日落而息的村人们,或猫躲在舒适的茅屋里,或相聚在熊熊的火炉旁,以抵御这滴水成冰的严寒。黑黢黢的村庄里一片寂静,阴瘮瘮的田野里茫茫一片,万籁俱静突然被两个闯入黑暗的不速之客击破了,她们相互搀扶着拖拽着,抗击着迎面的冽风,跌跌撞撞地在齐膝的雪窝窝里深一脚浅一脚地挣扎。呼啸的寒风不忍心侵凌,仿佛要助她们一臂之力,改变了风向从背后吹来;鹅毛大雪更加起劲的怒吼,为的是填平她们的脚窝。两个行色匆匆的人似乎并没有体味到老天的怜悯,她们的心里一遍遍地默念着:快点快点再快点!容不得迟缓来不得磨蹭,情势紧急只有出逃这唯一希望!啊!风雪弥漫夜,一双出逃人,读诗人也在心底为你加油喊好:只愿你们逃得越远越好,在异方他乡寻求到属于自己的幸福天堂!

  在某种特定的境遇下,出逃是人生必须面对的一个课题。之所以出逃,必然有着不可解决的生存危机和生死烦恼,或为避免战火的生灵涂炭,或为躲避暴政的苛捐杂税,或为既便丧失生命也要与之抗争的包办婚姻,或为不能被人理解、容忍和接受,或为回避某种可恶的尴尬,或为躲避某种近在咫尺的灭顶之灾……总而言之,在某种特定情况下,出逃是人们在迫不得已时的一种选择,也是唯一的求生出路。

  选择在风雪弥茫的恶劣天气下出逃是明智的。这就如同选择“月黑夜杀人,风高天放火”一样明智。这是一幅多么悲壮感人而美丽浪漫的图景啊:凛冽的寒风,漫天的雪花,心中的煎熬,两人你拽我拖携手同行的相依相偎……空气似乎凝固了,生命似乎停止了,一切的一切都似乎在为两个可怜的人儿焦急担忧。

  对于柔弱者来说,出逃是一种暂时的解脱。身不在其中,情不受所困;人不见其境,心不思其忧。所谓“眼不见心不烦”,大概就是这个道理。但这不能从根本上解决问题,事情还是原来的事情,只不过暂时脱离其中,烦愁的忧惧丝毫没减。他们的出逃只是闪躲其锐,俟情势稍有缓转,还指望待风弱浪稳之后重归故里,继续那种孜孜眷恋的平淡而恬静的日子。从此种意义上说,出逃在外、避避风头只可暂解燃眉之急,是一种迫不得已的选择和被动的行为。

  对于觉悟者来说,出逃就意味着反抗。“此处不留爷,自有留爷处”,“天无绝人之路”,“老天爷不会饿死瞎家雀”,“天涯何处无芳草”,“何必要赖在一棵树上吊死”等等。这种出逃是义无反顾、一去不回头的,他们对过去的那种生活已经完全厌倦,甚至已经完全绝望,没有丝毫的眷恋,而只有深恶痛绝。等他们再重新回来时,就不是再心甘情愿地将原有的枷锁重新套在脖项上,而是要彻底地打碎砸烂曾经束缚过自己的桎梏了。从反抗的意义上来说,出逃就不再是迫不得已的选择,而成为了自觉的主动的行为。

  出逃是美好的,但出逃的道路是坎坷的、前途是未卜的。有逃就有追,纵然你跑到天涯海角,你的头顶上总罩着一张无形的网,满世界都张贴着“海捕文书”,尤其在“敌强我弱”的时候,“跑得了初一,跑不了十五”更是逃脱不过的最终结局。孙悟空再有本事,也逃不出如来佛的手掌心。但既然抱定了逃的决心,就不应再向邪恶俯首称臣。吴琼华逃跑之后又被南霸天抓获,问她“还跑不跑”,回答是“打不死就跑”。有了这种坚定的意志,就不会再有从此甘愿就范、不再另谋出逃的打算。即使不能从根本上跑掉,还是要前仆后继地做这样的努力,哪怕失败到最后也心甘情愿终身无憾。有时候,出逃也会误入歧途,雪上加霜。才出虎口,又入狼窝,这也是常有的事,尤其在世风卑陋弱肉强食的年代,人人睁着泛绿的凶眼赤睛视弱者为腹中美餐时,出逃者会处处荆棘,一不小心便会堕入捕猎者预先设好的陷阱之中。今之年轻小辈离家出逃之遭遇足以可证。出逃不能徒逞一时之气,也应该学会保护自己,要学会从挫折失败中总结经验教训,只要不气馁,就能吃一堑长一智,就会踏平坎坷渡过艰难,总会找到光明的前途。

  出逃的前途是光明的,但出逃的道路是曲折的。在今天的法制社会里,出逃已不再是面临困境者唯一而最佳的抗争选择了,你大可不必效仿诗中的主人公,踏上这条坎坷而漫长的“风雪弥漫出逃路”,而应该拿起法律的武器,以捍卫自己的利益和尊严,公允的法律,必定会还你一个公道。

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