丁启阵
清人袁枚《马嵬》诗云：“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。”指的是杜甫《石壕吏》诗所反映的唐朝普通百姓所经受的苦难，比起白居易《长恨歌》所反映的唐玄宗李隆基和杨贵妃之间的爱情悲剧，更加悲惨，更加值得同情。其实，诗圣杜甫不但善于表现百姓的苦难，善于描写百姓的泪水，同时深挚的悲悯情怀和恻隐之心，也使得他成为中国文学史上眼泪流得最多的一位诗人！
我粗略统计了一下，杜甫现存的一千四百多首诗中，有五十多首直接用到“哭”字。没有出现“哭”字但有哭泣意思的诗篇，数量更多。
杜诗中的“哭”，可以根据哭这种行为的发出者（施事主语）的不同，分为诗人自己哭和诗中人物哭两大类。
杜甫本人的哭，主要有如下四种情况：
一种是为自己的命运而哭。例如：《天边行》：“天边老人归未得，日暮东临大江哭。”《敬
赠郑谏议十韵》：“君见途穷哭，宜忧阮步兵。”《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”《暮秋将归秦，留别湖南幕府亲友》：“途穷那免哭，身老不禁愁。”
一种是为跟亲友生离死别而哭。例如：《送樊二十三侍御赴汉中判官》：“恸哭苍烟根，
山门万重闭。”《阆州东楼筵，奉送十一舅往青城县，得昏字》：“临风欲恸哭，声出已复吞。” 《送远》：“亲朋尽一哭，鞍马去孤城。”《闻高常侍亡》：“致君丹槛折，哭友白云长。”《哭王彭州抡》：“再哭经过罢，离魂去住销。”《重题》：“涕泗不能收，哭君余白头。”《哭李常侍峄二首》之二：“风尘逢我地，江汉哭君时。”《哭韦大夫之晋》：“素车犹恸哭，宝剑谷高悬。”《哭台州郑司户苏少监》：“飘零迷哭处，天地日榛芜。”
一种是为国家社稷而哭。例如：《哀江头》：“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”《课伐木》：“不示知禁情，岂惟干戈哭。”《壮游》：“哭庙灰烬中，鼻酸朝未央。”《收京》：“莫令回首地，恸哭起悲风。”《八哀诗故司徒李公光弼》：“吾思哭孤冢，南纪阻归楫。”
杜甫诗中人物哭，主要有如下几种情况：
一种是杜甫家人的哭。例如：《北征》：“经年至茅屋，妻子衣百结。恸哭松声回，悲泉共幽咽。”《徒步归行》：“妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。”
一种是普通百姓的哭。《兵车行》：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道
哭，哭声直上干云霄。”《新安吏》：“白水暮东流，青山犹哭声。”《遣兴三首》之二：“老弱哭道路，愿闻甲兵休。”《喜雨》：“巴人困军须，恸哭厚土热。”《虎牙行》：“征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。”《日暮》：“羌妇语还哭，胡儿行且歌。”《征夫》：“十室几人在，千山空自多。路衢唯见哭，城市不闻歌。”《阁夜》：“野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。”《白帝》：“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村。”
一种是鬼魂的哭。例如：《去秋行》：“战场冤魂每夜哭，空令野营猛士悲。”《对雪》：“战
哭多新鬼，愁吟独老翁。”《兵车行》：“……君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”
一种是动植物的哭。例如：《九日五首》之一：“殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。”《晓发公安》：“邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。”《春望》虽然没用“哭”字，意思、手法完全一样：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
此外，也有历史故事中人物的哭。例如：《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与
二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》：“独惭投汉阁，俱议哭秦庭。”《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》：“哭庙悲风急，朝正霁景鲜。”《建都十二韵》：“永负汉庭哭，遥怜湘水魂。”
杜甫诗中的“哭”字如此之多，固然跟杜甫其人的性格（善良、多情、敏感）和其诗的艺术手法（鬼魂动植物的哭，简直就是魔幻现实主义艺术手法的滥觞）有相当关系，更重要的原因则是，李唐王朝由盛转衰时期，国家、士人、百姓饱受皇帝昏庸、制度不公、奸佞当道、战争离乱等各种祸害之苦。现代诗人艾青，在《我爱这土地》一诗中有如下两句：“为什么我的眼里常含泪水？因为对这土地爱得深沉……”。相比之下，就没有杜甫诗中“哭”的内容丰富多样。艾青的诗写于1938年，表现的是抗日救亡之情；杜诗中的“哭”，跨越唐朝由盛转衰的二三十年时间，写出了人间的各种悲情。
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