托起思想的太阳 作文指导(人教版高一)

发布时间:2016-3-17 编辑:互联网 手机版

     湖南  王光立

引子:

作文没有内涵,仿佛天空空空洞洞没有景致;内涵不深刻,好像是天空表面着上一点太阳的微芒;有深刻内涵,便如天空种了一颗太阳,“太阳一出,光芒四射,整篇文章顿时生辉”。

话题材料:

有位名人说过这样的话:使人疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。在人生道路上,我们很有必要学会随时倒出鞋里的那颗小沙子。

写作要求:

     请以“不起眼的小沙粒”为话题,写一篇文章。题目自拟。写出深刻的内涵。

优秀作文选评:

高空中的走索艺人

谢玉凤

他曾是一个帝王。他曾经统治一个富庶的国家。他的每一句话都曾经是金科玉律。他至高无上,他曾是帝王。

他如今是一个走索艺人。他带领自己的表演班子行遍全国。他的每一次表演都赢得了喝彩。他高高在上,他是走索艺人。

这是生命跟他开的玩笑。从一代帝王到被废再到闻名天下的走索王。这是生命造成的落差。从一种高度到另一种“高度”。他把生命系于一根高危的绳索上,他赤脚行走,如履平地。虽然不再有坐拥江山的权力,但他说:“我离地面有一段距离,我离天空有更远的距离。我赤脚行走,但绳索不会割裂我的皮肤。我看到繁华之地秀美山峦,而我只在绳索之上享受美丽。”

我不相信一个走索人会有这样的身世,我听到这个故事的时候只把它当一个故事。但我喜欢走索王的话,喜欢听他说“在绳索之上享受美丽”。这是人生致远的境界,放下名利、江山,舍弃至高无上的地位,选择一个天地之间的位置,让绳索延至远方的山峦。这历程不叫跋涉,叫行走。

很多人停住了。

人生以一种被束缚的姿态存在。人们因此总是无法放弃某些东西。陶渊明超然于世归隐田园,也不过是像很多二流隐者一样寻找到了另一种环境约束自己。李太白以他的天才踩死了多少后来人,却依然为仕途失意而生出愁绪三千。千年之后,我们十分幸运地遭遇到了沈从文。文学大师为我们描绘了一种自由且不悖于人性的生存方式。然而,他又说,这或许是不存在的。旅行的人知道要减轻行李的重量,一面往外丢石头,一面却又忽略了鞋里的沙子。鞋里的沙子让旅人永远无法欣赏景色,甚至无法到达远方。

所以,我喜欢走索王说“在绳索之上享受美丽”。如果沙子会割伤皮肤,那就倒出鞋里的沙子。常常看看走索人在高空的平衡,也许就能读懂那一种纯净。遥远的东西会因难以企及而令人痛苦吗?不。让你止步的是某种约束你的东西,割伤你的皮肤然后让你难以行走。

走索王从来都是轻装上阵。你呢?你还有精力享受美丽吗?

短评:文中有两种对比:一是生活经历的对比,从帝王到走索艺人,用世俗的眼光来看,是大失败;但在另一层次的对比中,艺人虽然生存于绳索之上仍保持着心灵的自由,用哲理的眼光来看,堪称大智。

对待世俗的名利、江山、地位,有一种超脱的态度,才能赢得心灵的自由。

人生不是一束玫瑰

陈文玲

我站在河的对岸观望我的人生,看得明媚而忧伤。

十七载在这条路上的前行,或风雨兼程、山穷水尽,或柳暗花明、峰回路转。在杏花村喝过酒,在凤凰台吟过诗,也曾杀进象牙塔,在千军万马中站成自己的风景。可是有谁不曾失落过?

我从出生的那一刻起就放声啼哭,医生说是为了呼吸,其实照我现在的理解,我踏上了人生之路,从我坠地的那一瞬间开始,就没有后退的余地。所以我选择了前行:多少风光,是自己强忍着痛楚换来的;多少成功,是在自己的辛酸眼泪中成就的;多少喝彩,是在奋力攀登的高峰上赢得的。我们不要被保守的思想束缚了飞翔的高度;不要被失败的经历禁锢了彩色的想象;不要被脚底的沙粒阻挡了前行的脚步。

我看动物:出去吃草的兔子可能会被狼吃掉,但躲在窝里的兔子却不会有草吃。

我看他人:多少庸碌的人一生安逸却一无所成,但爱迪生经历几千次失败,却找到了合适的灯丝,从而使人类大放光明。

所以我告诉自己:奋斗,成功,这就是答案。

人们都说项羽是一代枭雄,在阿房宫熊熊列焰中,依然气定神闲。可我要说,千古霸王从此消失在人生的地来线上,原本只为鞋里的沙粒。

今夜,我的眼中噙满泪水。

今夜,我在乌江之畔独醉难眠。

历史的极光,请你穿透我的生命赋予我永生的力量,我将离去,我将前行,我将不再回首。

我听到了历史长河的咆啸声。

我听到了人类心底的暗涌。

我看到了岸边那座巨大的青山,它在这里已有几万年,我费尽永生精力就是为了站在山顶,观望我这一生一世的青春和苍老,我希望它们成为开在历史之中的白色小花。

人生不是一束玫瑰,它需要你的精神与力量,需要你迈着正步踏踏实实走过去,你可能穿越荆棘,迈过河流,路过花香,走过鸟语,可你不能停歇,将心里的胆怯和留恋倒出,换取成功的记忆。

蚕在地下做了三年苦工,才换来一个月的光明。

人类--亦是如此。

我向和我拥有相同姿态的人诉说。

所有人。

没有人。

短评:本文的深刻源于两个方面。

第一,跳出自我审视自我。站在一定的思想高度上,把“自我”当作一个客观对象加以俯察,看清了阻碍前进的沙子所在。

第二,融合历史思考人生。将自我放进历史的长河,对比英杰的成败,发现沙子的破坏力之大,发现倒出沙子的必要。

等在前方的幸福

罗季名

生命如一条路:人们哭着踏上这条路,又在别人的哭声中离开。

--题记

常常惊闻一些人在生命光芒散发得最强烈的时候,自己亲手熄灭了它,就不禁有些寒心,但更多的是惋惜--在他们没有找到幸福的时候,就为了一个沙粒般大小的理由--譬如想要的东西你不能得到,不想要的东西却缠住你不放--让自己永远地停留在了生命的中途站上。

继而想到自己:我会为了某些理由而放弃生命吗?答案是不会,不管那是怎样的理由。就如同你在行路时,鞋中有一粒沙,若你倒出它,便能轻轻松松地继续赶路;若你砍去双脚,便会一直停留。在生命的路上,有些决定一旦做出就不会有第二次选择的机会,你不可以也不能说:“啊,我这次选错了,让我重来一次吧。”就是这样,生命对每个人都很公平,相同的机会属于不同的人,关键在于你会不会把握。

于是又想到关于幸福的问题。

人们总是哭着踏上生命之路,又在别人的哭声中离开。生命中仿佛充满了悲伤,但是也许正是因为这悲伤,使人们渴望着超越它,于是人们不断地追求着幸福。追求幸福的过程便充满了期待;有了期待,生命中的每一刻都是幸福,那幸福就在你伸手可及的地方微笑着等待。不要让任何理由的不如意甚至痛苦牵绊你,不要对那虽不能轻易抓住却就在前方的幸福感到胆怯,当你走完生命的某一段历程时,就会发现,原来那向前追赶的每一步,踏出的都是幸福的脚印。只要有心,生命就会是一条溢满幸福的路。

当你被鞋里的沙子磨得双脚起泡时,果断地倒出它;当你为了生命中的一些盲点而哭泣时,学着照亮它,告诉自己快乐一些,那些值得你去在乎的事还在前方。然后,那些盲点,便会成为回忆中一个淡色的角落,只能做为你生命的点缀,而不是放弃生命的理由。

在生命中,不要留有遗憾,不要在失去它后再后悔。宁愿自信到自恋,也不要自卑以至于自贱。生命是自己的,所以不要轻言放弃。要知道:幸福,总是等在前方。

短评:这是一篇缘事而发的随笔,有一个正当壮年的人结束了自己的生命,这事给了作者深深的震撼。在认识上,作者没有停留在哀悼死者或悲叹生命脆弱的层次上,而是写出了对人生幸福的思考和对人生坚强的渴望。“你在行路时,鞋中有一粒沙,若你倒出它,便能轻轻松松地继续赶路;若你砍去双脚,便会一直停留。”--这样充满哲理的语句像一颗颗珍珠,散见在作文的字里行间,提升了作文的思想境界。

人生通行证

    李雨芩

很想很想写封信给她,只是一提笔总有要落泪的感觉。她曾经多么兴致勃勃地向我谈起她的许多许多对于未来的幻想。她明天要进行第二次手术了,但愿这次能使她恢复知觉

她一定很难过,一定的,因为相隔一个琼州海峡我依旧能感受她的痛苦。在电话里,我只会机械地重复:“相信自己,一切都会好起来的!”其实我想了很多,零碎的,关于痛苦,关于希望。

有一个很著名的心理测验,医生在死囚的手腕上轻轻一割,然后离开,死囚的眼睛虽然被蒙上了,但依然可以清晰地听见往下滴落的声音,“滴滴滴滴”,那样迅速医生回来时,发现死囚已经死了。他静静地关上模拟发声器。其实死囚一滴血也没有流。

那个死囚自己给自己开了一张死亡通行证而后生命草草收场。人的意识往往决定了他的心理和行动。 而人的意识又总是被思维的定势束缚着。

人们总认为痛苦与失败有着必然的联系。高考落榜是痛苦,情场失意是痛苦,下岗失业是痛苦于是人们但凡遇这类事,便会痛苦起来,换个角度想,高考落榜可能给了你取得更好成绩的机会,情场失意并不能否定下一次更真挚的爱情,下岗失业也可能再创事业上的辉煌然后我们振作起来。

人们总认为痛苦与快乐有着天壤之别。是的,我们的生命历程充满欢笑、幸福,抑或是失意、痛苦。生命是一个奇迹,每一条生命轨迹绝不是他人的简单重复,或许有的人一生锦衣玉食,有的人一生餐风露宿,我们为此不平,但就生命而言,这两者却是绝对平等的,因为人的生命只有一次,每个人的生命历程对于自己来说都是宝贵的唯一,人生经历没有优劣之分。同样,人生中的各个元素,欢笑、幸福,失意、痛苦,它们之间也没有优劣的差别,对于坚强的人,每一种感觉都是生命的恩赐,生活艰辛的人不能体会衣食无忧的舒适,但快乐多一些的人却也不能体会痛苦的刻骨铭心,快乐与痛苦的平等,在于这些感觉之于生命个体都是独一无二的。两个独一无二的东西,又怎能比较?那些正在痛苦中的人们啊,只不过是以一种悲怆的方式书写人生。

一次次地问自己,痛苦承载着人生中的什么意义--其实它不过只是人生中的一部分罢了,平常又珍贵的。池莉说:“人不能生下来就直奔死亡。”是的,如果能跳出人的常规思维,用坚强的态度、超脱的方式对待痛苦,你会发现,痛苦不过是鞋里的一颗沙粒,把它倒出来,然后你会发现心底的希望,赢得人生的通行证。

“相信自己,一切都会好起来的。”我坚持对她这样说。

短评:死囚犯不能放下对死亡的恐惧,最终不死而死。现实的苦难所引起的痛苦的体验,常会成为人生路上妨害我们前行的沙粒,站在哲理的高度思考,痛苦和欢乐都是生命的形式,面对痛苦,需要我们拿出理智和勇气,倒出它。本文表现出了一种豁达的人生态度。

写作延伸:

   一、拥有思维的广度,发现思想的闪光。

内涵体现在立意和表达两个方面。

张开思维的触觉,感受思想深处的闪光。“一定数量的思想可以转化为质量,这是真理。逻辑学、数学都这样认为,一个人产生的思想越多,就有更多的机会形成有价值的思想。”这句话告诉我们,要拥有深刻的思想,首先是占有广泛的联想。因为广泛的联想是我们发现深刻性所在的前提。太阳藏在云层的后面,错把云彩当太阳,我们就错过了太阳。而拥有广泛联想,需要经常做些联想训练。例如“海”,五分钟之内,你能联想到哪些事物?哪些道理?

冲破习惯思维的枷锁,彻底摒弃“第一联想”。我们常讲,习惯成自然,这“自然”,就在我们拿起笔来作文时,它第一个就跳了出来,误导我们,让我们形成一个错觉,以为这题目,不过就是如此。例如“不起眼的小沙粒”这一话题,我们有一些同学就写了要注意改正那些阻碍我们进步的小毛病、小缺点的主题,殊不知,这样的认识太过于表层化,太过于局限、狭窄,所作的文就是穿了新鞋走了老路。

这“第一联想”,也被人称为“庸常思维”,就是一般人所认识的肤浅道理。层层剥笋,层层追问,方可见事物的本质。深刻是对肤浅的摒弃。

二、站在哲理的高度,提升思想的境界。

一件不起眼的小事,一个极平常的现象,可以引起我们多种联想,哪些是最接近事物本质的联想?

注重人的本体性的联想。例如沙子,就事论事,它可以理解成追求财富追求学业成功过程中的各种外来的阻力。但更可以理解为阻碍我们提升精神境界、生命质量的缺陷,例如追名逐利、自悲自弃、固执保守、目光短浅等,当我们把关注的目光由外部环境转向我们自身,从物质意义的层面转向精神追求的层面,把人作为一种客观存在加以思考,这就使我们讨论问题时注意到了人的本体性问题,从而具有了人文的色彩,体现了对人自身的关怀。冯友兰先生认为,中国哲学的传统任务就是“提高人的精神境界”,我们对人的生命所作的种种客观思考,无疑是符合中国哲学的传统任务要求的。“深刻”应体现出高境界的精神追求,简单地从物质意义上去考虑,不能超越功利境界,就不可能写出深刻的内涵。

注重事物一般规律的把握。哲学是对事物一般规律的概括,它超越具体细节,探求事物的本质,体现出抽象概括的特点,它是辩证的。作文不能舍弃细节,不能没有形象,但又不能囿于细节和形象,被事物的表面现象所蒙敝,推开敝日的云彩--哪怕它是炫目的,让太阳光彩闪现。例如沙子,它可以指具体的人和事,但更可以上升到抽象概括的人和人的行为,上升到民族,上升到人类;把个人行为放到历史的高度加以思考,把个别的行为放到一般的人生高度去思考--就能使我们把目光投向更远更高的所在。“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也”,借助于历史,我们发现了现在;借助于他人,我们发现了自身;借助于具体和特殊,我们发现了一般和普遍。于是事物的一般规律被发现了。但应注意到这种提升不应是简单的生硬的拔高。

此外,还一定要注意联系生活实际,写出对生活的认识,使讨论的问题具有现实针对性。这也是使文章深刻的重要一途。

拓展练习:

阅读下面的材料,根据要求作文。

有个谜语流传已久:“什么东西早晨四条腿,中午两条腿,晚上三条腿?”你看,时间的步伐竟如此形象生动地概括了变幻的人的一生。

请以“时间的声音”为话题写一篇文章。

要求:1、只要与“时间”相关的即为扣题;2、文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。3、题目自拟。4、不少于800字。

(本文发表于《作文成功之路》)

 

王威

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