走进悲剧女性的审美世界(网友来稿)

发布时间：2016-12-4 编辑：互联网手机版

长治县一中翟金燕

我是一个语文老师,一个敏感的语文老师,常常敏感于那如诗如画的文学世界,敏感于那感人肺腑的精美篇章,敏感于动人心魄的故事情节,敏感于主人公令人感伤的故事。它们刺激着我的感官，敏感着我的心灵，让我在语文世界的讲坛上潇洒的展现。

从教几年里，我挥汗如雨，辛勤耕耘。粉笔灰飘散着我浩大的激情，汗水里浸透着我对语文的理解，对每一篇讲解过的文章都有深刻的感悟。那些诗歌、小说、戏剧、散文里活动着的凄美动人的故事常常感动着我。

我发现在教材所选的篇目里，有很多是关于女人的故事，而且还是悲剧故事。在为这荡气回肠的故事感动得痛哭流涕的同时，常被这一幕幕人间悲剧所震撼。从这悲剧故事里感受到一种悲剧的美，一种文学艺术独特的美。

鲁迅先生说过：“悲剧是人生有价值的东西毁灭给人看。”悲剧的结局是悲惨的，甚至很残酷。这不是文学大师们无情，而是生活本是如此。艺术来源于生活吗！所以，在对字、词、句、段推敲斟酌的过程中，一定要对生活重新审视，因为悲剧让我们的思想变得深刻！

教材里关于女人的悲剧故事的篇章如天空之星闪烁繁密，有郑愁予的《错误》，鲁迅的《祝福》，沈从文的《边城》，《诗经》里的《卫风氓》，乐府诗《孔雀东南飞》，《迢迢牵牛星》，白居易的《琵琶行》，冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》，莫泊桑的《项链》，曹禺的《雷雨》，莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，关汉卿的《窦娥冤》，《柳毅传》等等。这些女性的名字更是让我们牢牢记住，让我们用痛苦的眼泪，为她们送去清凉的慰藉。这些名字有：思妇、祥林嫂、翠翠、氓女、刘兰芝、织女、琵琶女、杜十娘、玛蒂尔德、鲁侍萍、朱丽叶、窦娥、龙女等等。就像一条源源流长的悲剧之河，就像一首首的悲剧之诗。用这些人的不幸的命运、痛苦的哀吟、辛酸的泪水…‥来感动着我，感动着每一位学生。

现在，让我们走进她们的故事，去领略那独特的震撼人心的悲剧美的魅力吧！

一、为爱而殉情的死亡天使

周星驰主演的《大话西游》里有一段经典对白：“曾经有一段真挚的感情放在我面前,但是我却不懂得珍惜,直到失去以后才后悔莫及,人生最痛苦的事情莫过于此，如果再给我一次机会的话，我一定对你说三个字：我爱你！如果再加个期限的话，那就是一万年！”这段对白震动了许多人，在这里，我引用它绝不是为某个故事刻一个模板，只是用它来诠释爱情，爱情确实让无数痴男怨女为之痴迷，为之倾倒，为之而做，着实让作者为之叹息的事情。

高中教材第四册戏剧单元里选的莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》里面讲述的罗密欧与朱丽叶感人的爱情故事，两人冲破世代家仇的阻隔，共涉爱情之河，却因种种误会，伤了心，绝了望。罗密欧自杀，朱丽叶也殉情。结局是悲惨的。在我们为这幕悲剧悲叹的同时，又油然而生了对他们爱情崇高的敬意，更是对他们人格上的赞美。朱丽叶的确是为爱情殉情的死亡天使。

二、被命运玩弄的悲剧女性

杜十娘、窦娥是两个苦命的女人，遭人玩弄，孤苦可怜，以其悲惨的结局来痛点着读者的心。

冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》里的女主人公杜十娘出身青楼妓院，系京城“教坊名姬”杜十娘，她为了摆脱妓女的卑贱地位，追求美好幸福的生活，选择了“忠厚志城”的李甲季以终身，在李甲身上寄托了她最高的，也是最起码的希望和理想--真诚的爱情和幸福的生活。可是李甲最终出卖了她，李甲受金钱迷惑，把十娘暗中卖给了富商孙富，十娘得知真相，痛骂李甲，怒斥孙富，最后，她举着百宝箱投江自尽。杜十娘追求的是作为一个“人”所应有的人格、尊严、爱情，却毁灭了，小说旨在引起人们对象杜十娘一样追求幸福却被迫牺牲生命的妇女的同情，激起人们对那个残害妇女的无情社会的仇恨。杜十娘的悲剧是命运悲剧，一心想改变命运，摆脱命运的束缚，却最终丧身于命运的旋涡之中，实在可怜！

《窦娥冤》的主要人物是楚州地方一个贫苦女子窦娥。窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章还不起债，又因为上京赶考，缺少盘费，把她卖给孤苦的蔡婆婆家做童养媳。到蔡家没两年，丈夫就害病死了，只剩了窦娥和她婆婆两人相依为命地过日子。

楚州有个流氓叫张驴儿，欺负蔡家婆媳无依无靠，胁迫窦娥跟他成亲，窦娥坚决拒绝，还把张驴儿痛骂了一顿。

张驴儿怀恨在心偷偷地在汤里下了毒药，再逼窦娥成亲。不曾想张驴儿毒死了自己父亲，就把杀人的罪名，栽到窦娥身上，告到楚州衙。楚州知府桃杌把窦娥屈打成招，定了死罪，把她押到刑场去处死。窦娥眼看没有申冤的地方，她满腔悲愤地咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉为天！”在临刑的时候，她又向天发出三桩誓愿：一是血溅白练；二是六月飞雪；三要大旱三年。窦娥的誓愿居然感动了天地。誓愿一一实现。让魂归尘土的窦娥也稍稍有了安慰。窦娥，一个善良的女子，却遭人陷害。是命运的不公，亦是天地的无情！

在这里，我们会对人世百态有一个深刻的体味。

三、封建礼教的牺牲品

中国古代封建社会是血缘宗法制下以三纲五常、三从四德来钳制人们的社会。剥夺了人们的自由。尤其是那些可怜的女子们。更甚者，封建统治者用这一套绳索来逼迫她们，残害她们。

教材里的《祝福》、《孔雀东南飞》就是两篇代表作品，祥林嫂、刘兰芝是被封建礼教迫害的典型。

中国古代封建社会等级森严，不单是国家、朝廷，在一个小家庭里亦是如此。《孔雀东南飞》写一个封建社会中常见的家庭悲剧。《孔雀东南飞》里的刘兰芝嫁到焦仲卿家，“鸡鸣入机织，夜夜不得息”可谓勤勤恳恳。男主人公焦仲卿是庐江府小吏，与其妻刘兰芝感情甚笃。但焦母却不喜欢儿媳，要逼焦仲卿休妻再娶。焦仲卿进退维谷，刘兰芝走投无路，，约定“黄泉下相见”。在太守家迎亲之夕，刘兰芝与焦仲卿双双自杀，两家将他俩合葬在一起。这个悲剧，反映了中国封建社会中妇女只能听凭别人决定自己命运的不幸处境，在中国文学史上，作者第一次从这种悲剧中发现了深刻的人生教训和社会意义，为广大人民所喜爱。

鲁迅的《祝福》开始用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒凉和痛苦。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走--打工--被绑走--再嫁--失夫失儿子--再打工--遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来，没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情，但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心，使大家同情祥林嫂，憎恶那万恶的旧社会。

四、用十年青春来还债的苦人儿

玛蒂尔德是法国作家莫泊桑在短篇小说《项链》中塑造的一个典型形象,她是一个美丽动人且天真善良、诚实勇敢的姑娘,也是一个令人叹惋的悲剧人物。

作为小职员太太的玛蒂尔德，她的追求之火并没有被扑灭，“住宅的寒伦、墙壁的黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼”。于是，玛蒂尔德有了一连串梦想，幽静宽敞的客厅，精美的食物，“她一向想望着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被追求。”终于，她可以戴着借来的项链，穿着华美的服饰参加了令她万分陶醉的舞会，但偶然的意外的丢失项链给玛蒂尔德带来了人生的悲剧，使她遭受厄运和不幸，让她从疯狂一下子跌入了命运的低谷。她和她的丈夫用了整整十年节衣缩食、省下含辛茹苦挣来的钱，才还清了赔项链的债务。

虽然文学界把玛蒂尔德的虚荣心批驳的体无完肤，但我要大声疾呼：

一件极细小的事，就毁掉了她的一生，毁掉了她的青春；一个偶然的失误，就轰塌了她惨淡经营起来的生活。这捉弄小人物的现实，难道不是太残酷了吗？

一个让人心痛的苦人儿--玛蒂尔德，在文学的星河中永远是那么悲哀地寄居着，永远吞噬和震撼着我们的心灵。

五、爱情的守望者，悲哀的弃妇

秦观的《鹊桥仙》为织女编织“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”慰藉爱情誓言的梦想，郑愁予为身处深闺的思妇制造了一场美丽的错误，翠翠在遥远的湘西，手拿虎儿草，望眼欲穿的等着傩送的归来。

等待的是希望，等来的是失望！

《氓》里氓女用一生的辛劳换来了负心人的抛弃，鲁侍萍一时的痴迷，一生的后悔，三十年的苦难，三十年的悲剧。龙女又是指腹为婚，遭人遗弃的可怜人。“自言本是京城女”的琵琶女，嫁做商人妇，最终，被遗弃。

用心的付出，悲苦的遭人遗弃。

无论是守望爱情，还是在爱情亦或是婚姻中葬送，她们是可怜的，悲哀的。

六、结束语

这些女性，在生命的长河里，用血泪滋养了生命，用痛苦告慰人生。她们是悲剧的，也正因为她们的存在，让文学更加有魅力。这也就是所谓的悲剧的美！

姓名：翟金燕地址：山西省长治市长治县长治县第一中学校