八年级下11课 敬畏自然(人教版八年级必修教案设计)

发布时间:2016-9-4 编辑:互联网 手机版

 11、敬畏自然

备课者:郑时仁

目的要求:

1.理解本文中作者的观点。

2.了解文章拟人、反问等修辞的手法,品味文章中的富有哲理的语句。

3.了解人与自然和谐统一的道理,增进学生对自然的认识,树立环保意识。

教学重点:

1.理解本文中作者的观点。

2.锻炼学生思维能力。

教学难点:

1.理解本文中作者的观点。

2.理解文中富有哲理性的语言。

教材分析:

这篇议论性的散文谈论人与自然的关系.本文的作者深入阐述人类智慧与大自然智慧的辨证关系,指出人类智慧是自然智慧的一个不可缺少的组成部分,是它的高级形态,人与大自然中其他事物之间是兄弟关系。最后则忠告人们:人类在谋求自身的存在与发展时应想到爱护自然,求得人与自然的和谐发展。如果说发展是火,保护是水,那么作者用散文的笔调把这两者可以相容的实质提示出来,闪现着理性的光辉。

教具准备:U盘

教学课时:

2课时。

教学过程:

第一课时

一、新课导人:

大自然是人类之母,人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云,大漠孤烟,青山绿水,春华秋实。然而随着现代科技的进步发展,人类已渐渐远离了自然,地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然,而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜,人与自然究竟是什么关系?为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?上完本课后,我们也许会多一些理性的思考,多一份爱护大自然的责任。

二、检查预习

1.给下列加点字注音。

  鲲(kūn)鹏   斥鴳(yàn)        蓬蒿(hāo)     咫尺(zhǐ)

  狼藉(jí)    相形见绌(chù)    美味佳肴(yáo)

2.解释下列词语。

蓬蒿:(方)茼蒿。飞蓬和蒿子,借指草野。     精巧:精细巧妙。

咫尺:(书)比喻距离很近。                 狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。

呐喊:大声喊叫助威。                  佳肴:精美的菜肴。

  自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

  相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。

二、整体感知:放录音

学生反复阅读课文,找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下,作者为什么提出要“敬畏自然”,为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?学生交流感受和见解,同学间互相补充。

三、学习课文:

明确:

第一段段意:提出“征服自然”说法错误,认为自然的智慧是大海,人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意:大自然窃笑人。(理由:1.打开的空间只不过咫尺之间。2.今人也会变成古人。3.科学史也是犯错误的历史。)

(二)学习第三至第五段。

1.学生阅读第三至五段,概括大意。

明确:

第三段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段:宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段:大自然的智慧也远胜于人。

2.学生发表自己看法,对本文作者的观点进行质疑。

小组合作,共同解决问题。

如:

(1)说说人类变化的历史。

(旧石器、新石器……)

(2)人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存,在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步,能够征服其他动物,是已经变为主动。)

(3)人类成为大自然的主人了吗?

(人类不能完全使大自然听命,所以尚未成为大自然的主人。)

(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑,那么本文是不是也是可笑的?

(或者本文不可笑,那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?

(对人类的理智有一点否定。)

(6)我们的正确看法应当是怎样? (要尊重人类的科学研究,人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几,不管是一万年后,人类寿命的延长,对人类来说不会是“可笑的”。)

四、小结:

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面,作者就是以科学理性精神比较人与自然,分析人与自然的关系,得出敬畏自然的结果――人类的长远发展。

五、布置作业:

第二课时 

一、复习旧课:

听写词语。

蓬蒿   咫尺   狼藉   呐喊   自不量力   相形见绌   精巧绝伦   美味佳肴

二、继续学习课文:

学生阅读课文第六至十段,概括段意。

质疑,讨论问题。(学生交流看法。)

①人类是不是自然的智慧的产物?

②作者认为自然创造人类的目的是什么?③自然界有目的吗?

④人类也有好有坏,大自然也是一样?⑤本文是否也有好坏?

⑥人类的科学是人类需要的产物,本文是否也是某种需要的产物。

三、学习文中反问句的运用,体会其作用:

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法,用否定句来反问,表达的是肯定的意思,用肯定句来反问,表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气,加重语言的力量,激发读者的感情,给读者造成深刻的印象。例如,“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈,意思更肯定。试从课文中找出几个反问句,并把它们变换成一般陈述句,然后比较一下,这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。

明确:

如:①我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?

②然而谁能断言,那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动,那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

四、探究活动:

长期以来,人类宣称自己是“万物之灵”,这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”,其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题,你有什么看法,根据是什么?

学生进行讨论和交流。

有兴趣的同学可以组成小组,搜集资料,并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。

五、小结:

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的,首先否定了人类“征服自然”的口号,认为这实在是自不量力的妄想,因为与大自然相比,人类的智慧实在算不了什么,人类的许多认识很幼稚,而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的,是自然智慧的一部分,人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此,我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处,但对自然保持敬畏之心,也许不是一件坏事,至少可以使人们对自然存有几分小心,不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧,也使人类过高估计了自己的力量,解除了对自然的敬畏之心的人类,总是为着自己的私利由着自己的性子胡来,最终损害的还是我们人类自己。

六、布置作业:

板书设计

第1段:人类“征服自然”的想法是错误的。        第2段:大自然窃笑人类。

  第3段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。    第4段:宇宙一定存在比人更高级的生物。

  第5段:大自然的智慧也远胜于人。            第6段:人类的智慧是宇宙自我认识的工具

  第7段:人类只是宇宙大生命的一个组成部分。  第8段:宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

  第9段:生命都是宇宙物质的另一种存在方式。  第10段:在宇宙中处处都是人类的兄弟。

  第11段:我们应当视其他生物为我们平等的生命,敬畏它们就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我们自己。

  

教后记

 

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