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近几年来，时常可以看到一些有关中小学生自杀和杀人的报道，一幕幕惨剧令人触目惊心，生命教育迫在眉睫。这是个严肃而现实的问题，俗话说“文以载道”，语文学科在对学生进行祖国的语言文字教育的同时，也应责无旁贷地承担起对学生进行生命教育的重任。
中学语文所涉及的范围相当广泛，是对学生进行生命教育的极好教材。但是，有些内容如果教师不去强调，学生有可能一生都不会意识到。语文教师有责任和义务把落实这部分内容放在教学的重要位置。如何认识生命，如何珍惜生命，如何尊重生命，如何欣赏生命，如何面对生命过程中的困难，凡此种种，只要是课文中涉及到的，我们都要用生动的语言介绍给学生。
生命对每个人都只有一次，珍爱生命是人的天职。作家史铁生在双腿残废后，经常去地坛，死亡的感觉一直笼罩在他的心头。也许一般人都考虑过生与死的问题，但是没有像史铁生那样贴近死亡。即便如此，他最终还是选择了让自己的生命延续下去。在《我与地坛》一文中，他说：“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”双腿残废的史铁生尚能在生与死的挣扎中重新唤起对生命的认识，我们四肢健全的中小学生们，何愁不能用自己的双手创造自己美好的未来？
在教育学生珍惜生命的同时，教师还应该教育学生如何尊重生命。现代著名小说家、散文家郑振铎为我们做出了榜样。在《猫》一文中他因为偏见，冤枉了一只小猫，致使它冻饿而死，作者内心深处非常懊悔自责。小动物的生命值得尊重，更何况人呢？美国作家房龙的《＜宽容＞序言》为我们提供了这方面的例子。勇敢的先驱者为了开辟美好的新天地，敢于怀疑祖先的智慧，冲破专制主义的禁锢，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，回来把自己的发现告诉了人们。但无知山谷的村民竟用沉重的石块砸死了他，并抛尸山脚。虽然村民们后来后悔莫及，为他树立起了丰碑，但为时已完。惨痛的教训深刻地告诉我们：我们不仅要尊重别人的思想，尊重别人的主张，更要尊重别人的生命，宽容地对待每一个人！
对学生进行生命教育还应努力培养他们如何去欣赏生命。罗曼罗兰笔下的英雄贝多芬身残志坚，发出生命的最强音，托尔斯泰留给了后人一座巨大的艺术宝库，他们虽饱经忧患但虽死犹荣（《名人传》）。刘和珍（《记念刘和珍君》）、晚清爱国志士夏完淳（《别云间》）以及写《过零丁洋》的文天祥和《满江红》的岳飞，他们为国为民英年早逝，虽死犹生。
在人的一生当中，不可能总是一帆风顺的，在我们努力实现自己目的的同时，困难也将会时时陪伴在我们左右。南宋民族英雄文天祥面对元军的“追购”（即悬赏捕捉），毅然写下了“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的壮志豪言（《扬子江》）；而身处乱世的王羲之和陶渊明等人，面对人生中的不如意，辞官归隐（《兰亭集序》和《归去来兮辞》）。他们的举动何尝不值得我们学习？自杀或杀人是一种愚蠢至极的行为，留得青山在，何愁没柴烧？更何况“天下何人不识君”，怎知前方一定是末路
除了在语文课文中挖掘生命教育的教材外，我们还可以在平时的写作训练中渗入生命教育的内容。总之，在语文教学中有意识地加强生命教育，不仅可以对学生进行生命意识的渗透，增强生命意识，而且反过来也增加了语文教学的内涵，使两者相互促进，相得益彰。 作者邮箱： caolixia1981@yahoo.com.cn
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