一、教学设想
（一）运用“因声求气”的方法，通过反复诵读，把握文本的外在节奏和内在节奏。
（二）运用“文本间性”原理，以意逆志，体悟文章的“味外之致、韵外之旨”。
（三）赏析文章在“繁与简”、“大与小”方面的处理技巧，感受文章的“运斤之妙”。
二、教学方法
听读--品读--析读
三、教学步骤
（一）介绍“因声求气”
清人姚鼐在《古文辞类纂》中评它为“雄骏宏肆”，近人吴闿生在《古文范》的夹批中评它“通篇一气贯注，如一笔书。”归纳大多数评论者的意见，主要说这篇文章气势充沛、一气呵成，是古今第一篇气“盛”的文章。
如何才能更好地领略这篇“气盛”的文章，获得较大的审美享受呢？清人刘大櫆说：“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”这里说的就是文本鉴赏的一种传统而有效的方法--“因声求气”。“神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。”神气，指作品体现出来的神韵和气势，是作者精神气质的外化。神气需要借助音节的外在形式表现出来，通过对诗文音节的揣摩，能够领会到作品的精神内质。
（二）分析文本一、二两段
1.学生齐读第一段。
教师：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”一句该怎样读？
回答这一问题前，先看看音节的特点，四字一顿，结构相同。再看语意特征，同义叠写。
2.这一句如果要翻译，怎样表达？
明确：有吞并天下之心。
教师：这里用的是“化简为繁”的写法。
3.第二段中有运用这种写法的句子吗？
齐读文章，试着找出来。（最突出的一个长句“于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”。）
4.如果要用最减省的信息翻译这一句，可以怎样译？
明确：六国的政治、外交、军事人才较多。或六国人才济济。
教师：这里就读出了问题。中国文人自古以来就有彬彬君子之风，纡徐优雅、中庸含蓄，表达讲究意内言外，韵外之致、味外之旨，话到嘴边留半句。
比如：
王昌龄《从军行》：琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。不讲离乡之曲让人多么伤感，而说“高高秋月照长城”。
白居易不谈琵琶女的乐曲多么令人陶醉，而说“唯见江心秋月白”。
再如，郁达夫不说故都如何衰落，只说要静对残墙、细数秋草，品凉凉的大碗茶。不讲自己多么无聊，只说北平大街上扫帚的丝纹多么细腻。
但也有人写人叙事不厌其烦。
这里就涉及到鉴赏文章的另一个原理--文本间性。
文本间性--法国后结构主义批评家朱莉娅《符号学》：任何一个单位的文本都不是自足的，其文本意义是在与其它文本交互参照的过程中产生的。我们学习课文，老师教过我们一种鉴赏方法叫“以意逆志”，也就是说，要调动自己的生活体验理解文本，这里的生活体验也包括阅读体验。
在我们阅读记忆中，写人叙事不厌其烦的也大有人在。
比如鲁迅的《秋夜》：我家后院有两棵树，一棵是枣树，另一颗也是枣树。
伏契克的《二六七号牢房》：从门到窗是七步，从窗到门还是七步。
再如宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡。”
这里如果要直接说，我家有两颗枣树，窗和门之间的距离是七步，东家之子是天下最漂亮的女人，信息的准确性没变，但信息的丰富度变了。少了后院单调，牢房局促，东家之子何等惊艳完美等情感信息。
5.本文这两段的繁写有无情感信息呢？如果有，各是什么呢？当各以何语气读出？请思考回答。
分组思考两段。
（1）第一组学生回答（第一段），教师明确：结合前后句，可以看出，秦坐拥地利、人和，静待天时，伺机而动。此时垂涎天下，坐而待扑之心何等急切！
一辞虽能达意，却不能“极言”，达不到强化、极化的目的。由于一意以多句写之，便把秦的虎狼之心、焦渴之意披露得淋漓尽致。
读此段要求：语势急促，音节铿锵，似渴望之火，顺风而下。
生：齐读一句。
（2）第二组学生回答（第二段），教师明确：结合本段开头，秦节节胜利的形式和后面的“逡巡不敢进”，合纵国表面是攻，实则为守，虽有谋臣，但对形势的判断不足，虽有武士，但无战意。外强中干，色厉内荏。其气漫而散，其神同而不合。
读此段要求：语势陈缓，如滞重的大车，迤迤而行。
（三）分析课文第三段
过渡：秦节节胜利，最后达成了历代君王的意愿，完成了由“打江山”到“守江山”的转换。秦是如何守江山的呢？
学生齐读第三段。
1.思考：以下两句在修辞上有什么特点？其中包含怎样的情感信息呢？
（1）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。
（2）然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊。
学生回答，明确：修辞--运用比喻。共同特征，以小的事物来比大的江山。
情感信息--杜甫有句诗：会当凌绝顶，一览众山小。山河在秦始皇的眼中为什么天地会变小了呢？因为自己“凌绝顶”了，用文中的一句话说，叫“履至尊而制六合”。但当一个人自我意识和自我欲望膨胀到一定程度的时候，天地就小了，在视天地为小院的同时，也会视人为蝼蚁。
2.本段中，哪些语句表明他已经“视人为蝼蚁”了呢？
学生回答，教师明确：
当一个人，自我膨胀，到了为一家之私侵犯了别人的尊严，甚至剥夺了别人的生存权的时候，他就站到了天下人的对立面，那么，此时他就变小了。这叫：“大极而小，强极而弱。”此时，他自己就成了自己的掘墓人。其气刚而厉，其神凌而犯。
读此段要求：语调高而急促，有愤激之气。
生齐读本段。
（四）分析课文第四段
1.学生齐读第四段
2.陈涉是怎样的一个人？他赖以创造“以卵击石，卵击石碎”神话的关键因素是什么？试用本段中的一句话加以说明。
明确：①瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人。②天下云集响应，赢粮而景从。
教师总结：1-4段是“叙”的部分，前三段步步蓄势，写秦攻取天下势如破竹，第四段写极强之秦却亡于极弱之陈涉。这种先将其扬之于九天之上，然后猛然一扣，击之于九地之下，实在耸动视听，引人探寻。
（五）分析课文第五段
1.过渡思考：为什么一个小小的陈涉会让“天下云集响应，赢粮而景从”？是什么让天下人“弃大就小”不“恃强”而“附弱”呢？
速读第五段，用本段中的一句话说明。
明确：仁义不施而攻守之势异也。
教师：攻的时候面对的是敌人，要用武力，像秋风扫落叶一样残酷无情；守的时候面对的是人民，要施仁政，要春天般温暖。秦还没有转换角色，或压根不打算转换角色，所以灭亡了。
2.纵观全文思考：任何一部历史都是为当代人抒写的，贾谊写这篇文章的用意是什么？
学生：--
教师出示写作背景：西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉战争，社会经济遭到了极大的破坏，土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝。
学生回答，明确：告诫西汉统治者“养民”胜于“钳民”，休养生息，实行仁政。
（六）拓展练习
1.为下面的上联对出下联。
上联：焚书坑儒思万世家天下嬴政何其愚也
下联：
教师示例：斩木揭竿将百人族强秦陈涉不亦雄哉
2.以“我想对--- 说”为题，写几句话。说的对象可以在六国、嬴政、陈涉中选择，可以鞭挞，可以赞美，可以劝谏。讲究文采，60字以内。
惜缘
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