《乌有先生历险记》原文及练习设计
【原文】
乌有先生者，中山布衣也。年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，惟读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。
二叟相见大说。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇畜薄酿，每朔望辄自酌，今者故人来，盖共饮诸?”于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公犹僵卧，气息然，呼之不醒，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚无所用其技矣。”先生靡计不施，迄无效，益恐，与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。惟路险，家无可遣者，奈之何!”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窍为君不取也。夫败义以负友，君子之所耻。孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身?脱有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。 时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半。未几，密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。徒忆及曩昔尝过此，村外有一兰若，遂借电光觅得之。入其门，登其陛，见殿靡虚掩，有小隙，将入。倏然迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所者。先生冯驴伏，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三。先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，抑人邪?”女鬼凄然长啸，森然欲搏之。先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而去。
质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。山行十里许，忽闻丛林中一声呼哨，斯须而强人列陈阻于前，为首者庞然修伟，黑面多须。从者无虑数十骑，而步卒百余继其后，皆披甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪!”先生趋避不及，遂就禽。为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑目，声如乳虎，曰：“汝来前!孤，山主也。据山称雄，尔来十余载矣，官军不敢犯孤境。尔何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎!”先生蛇行匍匐以进，跽而泣曰：“请诉之，愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不得延医活友为恨耳，惟大王哀之。”言已，涕如雨下。为首者曰，“然则，君义士也。”顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，非草寇之比，君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻山之颠而北下，始得至其家。速诣之，以救乃友；然长者每采药于千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。
进，山益深，失路。先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧；越绝壁，登之弥高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升，少顷闻巨啸，四山响震，林泉战栗。声裁止，而饿虎见于林莽间，眈眈相向。先生自为必死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，闻虎惨叫，怪而视之，盖一矢已贯其喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，俨然类仙人。先生趣而前，拜谒长者，不敢慢。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在迩，不可不入。”遂引至其家，杀鸡为黍以食之。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，冀有万一之望。不者，时不逮矣。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”又问病状，曰：“毋庸忧!旦日，吾当与君具往。”先生言路险，恐迟滞时日。长者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂携药囊乘健驴与先生同行。无何，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。涂经乡所入兰若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予当死之矣。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸!足下知者，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，辍耕坐陇上。长者偕先生就而问焉，并述向之所见。田父掩口胡卢而笑，曰：“君误矣!彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑、嫡妇所容而自经焉。子所见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今岁饥，赋敛又重，衣食不给，夫新丧，其子昨又夭矣。妇抢呼欲绝，悲极而入邪魔，夜半病作，发其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问，何由知其乃先生为也?”言已，皆大笑。
及反，亡是公犹未醒。长者诊之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若习饮之，故无异；此翁，他乡客，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，又然艾灸之。须臾，公觉，谢曰：“蒙长者生我，再造之功也，恶能报?”长者曰：“公本无疾，老朽何功之有?”先生以金帛奉长者，辞不受，曰：“吾家世业医，止济世活人耳，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗药数剂，不索直而去。亡是公复留兼旬而后别，惟不敢纵饮矣。
【练习题】
一、画出下列句子中表示人称的.词语，并在后面的括号里作简明译释。
1.公自遐方来，仆无以为敬( )
2.卿言甚副吾意( )
3.愚无所用其技矣( )
4.女鬼邪，抑人邪( )
5.大王在，胡不跪( )
6.官军不敢犯孤境( )
7.尔何物狂夫( )
8.小人中山布衣也( )
9.君义士也( )
10.吾辈亦鲜遇之( )
11.予当死之矣( )
12.子所见女鬼者( )
13.若习饮之，故无异( )
14.老朽何功之有( )
15.余岂好货贾哉( )
二、指出下列句子里的通假字，并在括号里写出和它相通的字。
1.海阳亡是公，高士也( )
2.而相违期年未之见已( )
3.二叟相见大说( )
4.然敝庐颇畜薄酿( )
5.今者故人来，盖共饮诸( )
6.翼日，先生复要公饮( )
7.不觉以酩酊醉矣( )
8.薄莫，先生酒解( )
9.妾谓坐视故人死，是倍义尔( )
10.遂属老妻护公( )
11.手信而指弗见，窥步难行( )
12.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之内( )
13.则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈( )
14.先生卒惊，还走宇下( )
15.得无缢妇为之与( )
16.于电光下孰视之( )
17.若有奇冤而无所者( )
18.先生冯驴伏( )
19.质明始霁，罢甚( )
20.欲蚤至山中，不敢息( )
21.而连山纵横，略无阙处( )
22.斯须而强人列陈阻于前( )
23.案剑目，声如乳虎( )
24.君须跻山之颠而北下( )
25.声裁止，而饿虎见于林莽间( )
26.先生趣而前( )
27.不者，时不逮矣( )
28.涂经乡所入兰若( )
29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸( )
30.足下知者，曷为信此哉( )
31.辍耕坐陇上( )
32.及反，亡是公犹未醒( )
33.又然艾灸之( )
34.不索直而去( )
三、指出下列各句中的词性活用现象，并作简要解释。
1.不欲与俗人齿( )
2.人以达士目之( )
3.公素善先生( )
4.延邻医脉之( )
5.微司命，孰能生之( )
6.则庶几白骨可肉矣( )
7.先生然之( )
8.苟能活之，何爱此身( )
9.而躬自策驴夜驰之山中( )
10.洞烛殿堂( )
11.其欲血孤刀乎( )
12.履流石，涉溪涧( )
13.衣短褐，著草履，不冠不袜( )
14.先生具白所以及所从来( )
15.杀鸡为黍以食之( )
16.予当死之矣( )
17.吾家世业医( )
四、用现代汉语译释下列句子里的凝固结构。
1.虽然，终当有以活之( )
2.孰若冒死以救之( )
3.从者无虑数十骑( )
4.然则，君义士也( )
5.病者孰与君少长( )
6.先生具白所以及所从来( )
五、用曲线画出下列句中的文言特殊句法结构，并译成现代汉语。
1.年七十有三矣，惟读书是务。
2.而相违期年未之见已。
3.死亦不过为鬼耳，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，吾之所遇鬼也。
6.老朽何功之有?
7.何以金帛为?。
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。
13.朝廷数授以官，不拜。
14.是非疾也，困于酒耳。
【《乌有先生历险记》原文及练习设计】相关文章：
《乌有先生历险记》原文、翻译及练习07-30
《乌有先生历险记》原文及翻译精选06-14
乌有先生历险记原文及翻译08-10
《乌有先生历险记》原文及翻译04-19
乌有先生历险记原文以及翻译02-20
乌有先生历险记原文带翻译02-20
《乌有先生历险记》原文及译文欣赏06-24
张孝纯《乌有先生历险记》原文06-25
《乌有先生历险记》的阅读答案及原文翻译08-03