古代人生哲理故事（通用26篇）
故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面是小编为大家收集的古代人生哲理故事（通用26篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
古代人生哲理故事 篇1
华佗东汉末年杰出的医学家。他技术全面，精通医道，尤于外科，曾发明全身“麻沸散”用于剖腹开背、切除胃肠等大手术，特别是在他功成名就之后，仍然谦虚好学。华佗拜师学艺的故事，被后人传为佳话。
一次，华佗给一个年轻人看病，经望、闻、问、切之后，认为患者得了头风病，可是他一时又拿不出来治疗此病的药方，急得束手无策，病人也很失望。
后来，这位病人找到一位老医生，很快就把病治好了。华佗听后很是惭愧，便打听到老中医的住处，决心去拜师学艺。但华佗当时名噪四方，唯恐老中医不肯收他为徒，于是改名换姓，来到老中医门下，恳求学医。老中医见华佗心诚，就收他为徒。
从此，华佗起早贪黑，任劳任怨，虚心好学，终于获得了治头风病的绝技。当华佗满师归来时，这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗，他一把拉住华佗的手说：“华佗啊，你已是名扬四海，为何还要到我这里受苦？”华佗把来意告诉了老中医，并说：“山外有山，学无止境。人各有所长，我不懂的地方就应该向您学习。”
启示：我们要在实践中正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，汲取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构。华佗拜师学艺，不耻下问的故事，就体现了这一点。
古代人生哲理故事 篇2
从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：“老师，你能讲讲我的价
值吗？”老师拿出一块石头，说：“你先帮我做件事，，我再告诉你人生的价值。你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖。”
学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头。这个人刚出完价，又来了一些人，大家纷纷说这块石头真光，都开始抬价，一直把石头的价抬到10元钱。学生高兴地回去和老师说：“老师，你这块石头居然能卖10块钱呢！”老师说：“你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖。”
学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色，说里面一定是块宝贝。大家开始竞争这块石头，抬到了1万块钱的价格。学生有些动心了，兴高采烈地跑回去对老师说：“您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊！”老师笑着说：“你把这块石头拿到珠宝市场上去卖，别人出多少钱，你都不能卖掉。”
学生拿着石头到了珠宝市场，刚一叫卖，就有人出到10万块价格。一眨眼的功夫，石头的价格已经升到了30万块钱。学生忍住了极大的诱惑回去了，对老师说：“想不到您还有这样一块宝贝呀！我的任务完成了，您该告诉我这块石头的价值了吧。”老师对学生说：“这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵的玉，但你不识货，它顶多值10块钱。”
启示：其实，每个人都是一块玉，我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己，有的人打磨了自己，他就成了玉，打磨得越好，他的价值就越高；有人守着自己的玉一辈子都不打磨，他一辈子就是一块不值钱的石头。这则案例启示我们，去思考人生价值的内涵，即人生的价值是什么？实现人生价值的关键是什么？你是如何看待自己的人生价值的？
古代人生哲理故事 篇3
在茫茫大西洋中，有一个马里恩的岛屿，人迹罕至，是海鸟栖息生存的天堂世界。可自从1945年英国一支探险队踏上这块处女地之后，不长时间，情况就发生了急转直下的逆变。
原来，伴随着科考队员的上岛，探险队运输船上藏匿着的几只老鼠也乘机溜上了岛屿。上岛的老鼠如同上了天堂，因为岛上食物丰饶的惊人，又没有天敌，故而老鼠如燎原的野火，疯狂无度地繁殖起来。8年后致使全岛鼠满为患。科考队员复上此岛后，发现情况不妙，于是一纸电报发回大本营，要求总部速送几只壮猫来抑制鼠患。岂料，随后发生的事情再一次令人目瞪口呆：来到岛上的五只壮猫，非但未能抑制住鼠灾，反而使岛上那些长期以来不知恐慌的海鸟一下子就成为了猫们轻易就能捕食到口的美味佳肴。这下，猫们便开始彻底改行了——不愿意再去奋力搏击那些壮硕凶顽的大鼠，而是一味贪婪不止去捕食那些相对平和得多的海鸟。若干年后，“肥吃海喝”的五只“始祖猫”一举繁殖到了2500只的惊人数目。而每天落入猫口的海鸟数量更是达到惊人的60
万只之多！“海鸟世界”从此沦为了“海鸟的墓场”。
启示：科考队员百思不得其解的原因在于没有看到矛盾的特殊性，用老办法解决新问题。按常规而论，猫与鸟原本并非冤家对头，猫与鼠才是真正的势不两立；可一但周围环境发生了特殊的变化，事物的特殊性也会发生相应的变化。于是才出现了“猫改行”。
古代人生哲理故事 篇4
日本北海岛出产珍贵的鳗鱼，海边渔村的渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的，而其他人无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回港后全部都是死的。由于鲜活的鳗鱼的价格要比死鳗鱼贵一倍以上，因此没几年的功夫，老渔民一家便成为了远近闻名的富翁。老渔翁临终时把秘决传授给了儿子。
原来，老渔民保证鳗鱼不死的秘决，就是在整仓的鳗鱼中，放进几条狗鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是“死对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，为了求得生存，便在鳗鱼堆里四处乱窜，这样反而把整仓死气沉沉的鳗鱼给救活了。
启示：狗鱼与鳗鱼的“死对头”关系，成就了鱼仓中鳗鱼的生存；反之，没有鳗鱼，渔仓中的狗鱼也是死气沉沉。
古代人生哲理故事 篇5
有一位退休的老人回到老家，在小城买了一座房住了下来，想在那儿安静些写回忆录。开始的几个星期，一切都好。但是有一天，三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。
老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续去进行他们的表演。
一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”
“两毛钱？”一个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，不干了。”
如此以后，老人又过上了安静的日子。
启示：没有任何一个事物是孤立存在的。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍的孩子打破了安静的生活。退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人的逆反心理，采取欲擒故纵，拐弯抹角的方式，巧妙地达到了自己的目的。可见，办事情要想取得成功就必须坚持具体问题具体分析。老人对三个年轻人的玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们的心理特点，采取了欲擒故纵的方式，从而达到了事半功倍的效果。
古代人生哲理故事 篇6
三个职工在砌一堵墙。许多人回来问：大家在干嘛？第一个人毫不客气地说：没看见吗？垒墙。第二个人仰头淡淡笑道，说：我们在盖一幢高楼大厦。第三个人一边工作一边唱着音乐，他的笑容十分灿烂:大家已经基本上在建设新城市。十年后，第一个人在另一个工地筑了一堵墙，第二个人坐在公司办公室画图纸，他成为了技术工程师，第三个人就是第二个老人。
你手头上的普普通通工作中实际上更是大工作的刚开始，可否意识到这一点代表着你可否制成一项大工作。
古代人生哲理故事 篇7
许多人做了一个试验，把蜻蛙放进一锅开水中，那蜻蛙碰到强烈的转变，便会马上蹦出来，反映迅速。可是把蜻蛙放进凉水中去，渐渐地给排水升温，你能发觉蜻蛙一开始会很舒服地在水里游动。锅中的水溫度在渐渐地升高，它绝不发觉，依然觉得暖融融的怡然自得。一旦溫度升高70～80度时，它感觉有威协，想蹦出来，但是早已来不及了。因为它的腿反应迟钝，从此跳不起來，最终只能被煮死。这就是青蛙效应的小故事。
第一，大环境的更改能决策大家的成功失败。大环境的更改有时候是看不见的，大家务必时刻留意，多学习培训，多警觉，并热烈欢迎更改，才不会太晚。第二，太舒服的自然环境便是最风险的時刻。很习惯性的生活习惯，或许是你最风险的生活习惯。与时俱进，摆脱中旧的方式，并且坚信一切事都是有再改进的`地区。第三，要能觉察到发展趋势的小更改，就务必慢下来从不一样视角来思索，而学习是能发觉更改的最好方式。
古代人生哲理故事 篇8
有两个和尚各自住在邻近的两座山上的寺里。两座山中间有一条溪，2个和尚每日都是在同一时间出山去溪水抬水。不经意间早已已过五年。突然有一天，山左边的和尚没有出山去打水，山右边的和尚想：他睡过头了。便不以为意。第二天，左边这座山上的僧侣知道还没有出山来运水，第三天也一样，直到再过一个月，右边那座山上的僧侣才想到“我的好朋友会生病的吧”。于是他爬上了左边的山去见他的老朋友。
当他见到他的老朋友已经庙前打太极拳时。他十分奇怪地问：你早已一个月沒有出山抬水了，难道说你能不喝水吗？左侧这座山的和尚指向一口井说：这五年来，我每日做了课程后，都是抽时间挖这口井。现如今，总算要我挖到水，我也无须再出山抬水，我能有大量時间练我很喜欢的太极了。
古代人生哲理故事 篇9
有这样一则寓言。说有一只蝎子来到河边，它想渡到河对岸，却找它的好朋友毒蛇。可是，它不会游泳。这时，一只青蛙游了过来。蝎子恳求青蛙将它渡到对岸去。青蛙不肯，对蝎子说："假若你半途中蜇我一口，我不是没命了。"蝎子说："我要是蜇你，自己不是没命了。"
青蛙听了有理，便让蝎子爬到它的背上。游到河中央，青蛙突然觉得背上被狠狠地蜇了一口，青蛙剧痛难忍，慢慢向河中沉落，它痛苦地问："你为什么要这样做"
蝎子说："对不起，我实在忍不住了。"
这真是一个黑色幽默。假若一个人心灵黑暗到不由自主地去选择作恶的时候，那就成为一种莫大的悲哀。
选择善良，就是选择关爱我们自己。
古代人生哲理故事 篇10
我们常常安慰别人说：“人生是没有圆满的。”
你不能得到一切。你永远不会是最幸福的人。然而，谁说人生是没有圆满的呢？我们所拥有的，是另一种圆满。
我们从遗憾中领略圆满。
没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福？
没有经历过被出卖的痛苦，怎会领略忠诚的可贵？
没有尝过苦恋的滋味，又怎会体会长相厮守的深情？
在纷纷扰扰的人世间，能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗？
圆满的人生，不是拥有一切，而是学会了珍惜和付出。
在一个小宇宙里，你是圆满的。
当你不再贪婪，你是圆满的，当你了解了爱情，那是自身的圆满。
月圆月缺，但是，你不会说月亮是不圆满的。
你爱的那个人，也许是不完美的，也许是有许多缺点的。你自己又何尝不是？然而，你们的关系是可以圆满的。
那个圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。
古代人生哲理故事 篇11
很早以前，有一群印第安人被白人追赶，逃到了某个地方，他们的处境十分危险。由于情况危急，酋长便把所有的族人召集起来谈话。他说："有些事我必须告知大家，我们的处境看起来很不妙，我这里有一个好消息，也有一个坏消息。"族人中间立刻起了一阵骚动。
酋长说："首先我要告诉你们坏消息，"所有的人都紧张地站着，神色惶恐地等待着酋长的话，他说："除了水牛的饲料以外，我们已经没有什么东西可吃了。"大家开始你一言我一语地谈论起来，到处发出"可怕啊"，"我们可怎么办"的声音。突然一个勇敢的人发问了："那么好消息又是什么呢"酋长回答："那就是我们还存有很多的水牛饲料。
古代人生哲理故事 篇12
直到此刻，才厌倦，这种戴着面具生活的日子。
一直在隐藏，一直在躲避，总是努力给同学们老师们家长们呈现一个没事乐呵呵、上课不听讲并且冲动的我，总之是有很多很多缺点。原本想就这样过完初中生活，可是这样坚持下来，实在太难了。
已经倦了，在一次次的失败中。已经怕了，在一次次的误解中。得到了想要的，也失去了想要的。可是，已经是习惯，习惯带着一张面具，隐藏真实的我，真实的心灵。不知哦那个何时开始的，也不知为何开始的，只知道，这样做让我失去了太多太多的朋友，错失了太多太多的机会。可是，我依旧义无反顾的隐藏自己。因为不想让大家看到我脆弱但真实的一面，因为在我生活的环境中，能够懂我的人太少太少......
面具，遮住了脸，遮住了心灵。看透世间百态，却没有人能看透我......路上行人依旧忙碌，却没有人发觉，隐在面具后的那张脸，在流泪......
古代人生哲理故事 篇13
有位老者在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，没多久便钓上了满篓的鱼。
老人见小孩可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊诧地问道：“你为何不要？”
小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
此时，你一定会感叹——好聪明的小孩！错了，他如果只要钓竿，那么他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有钓竿是没用的，钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。
有太多人认为自己拥有了人生路上的钓竿，可以无惧路上的风雨，如此，难免会跌倒在泥泞中。如同小孩看老人，以为只要有了钓竿就会有吃不完的鱼，就像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚滚而来的财源。
古代人生哲理故事 篇14
因为大雨，一位徒步旅行者和队友走散了，独自行走在戈壁荒原上。他的储备粮吃完了，水也快没有了。这时，前面来了个樵夫，他便上前索要食物。樵夫说：“实在不好意思，我也没有带吃的，这里有一担柴，不如你拿去，也许会有用。”徒步者摇摇头，拒绝了樵夫，继续向前走。走了一段路，他更加饥渴了。这时，他遇到了一个牧人，便再次上前要食物，牧人摇摇头：“我身上也没有吃的，不如把我的佩刀给你吧，它十分锋利。”要刀能干什么呢？徒步者失望地拒绝了。
接着，他又遇到了一个农夫，他想：这回总可以要到吃的了吧。可农夫说：“我身上也没有带吃的，不过，这里有一盒火柴，也许你可以用上。”一盒不值钱的火柴能干什么呢？徒步者再次失望地离开了。天快黑了，徒步者终于来到了一条小溪旁。他发现，岸上还有一只刚刚死去的野兔。可是，没有柴、没有刀、没有火，如何将野兔变成食物呢？
抓住每一个机会，才能登上人生的顶峰。
古代人生哲理故事 篇15
多年前一个寒冷的冬日，在纽约市、一个十岁的男孩正驻足在百汇一家鞋店前，光着脚，盯着橱窗，因寒冷而颤抖着。
一个妇人走近男孩说：“小家伙，你看什么？”
“我求上帝给我一双鞋子。”
妇人牵着孩子走进商店，请售货员给男孩拿了半打袜子，然后，她问售货员能不能给她一盆水和一条毛巾，售货员《艮快拿给了她。
她带着小男孩走到商店后面，脱下手套，跪下，洗他的小脚，并且用毛巾把它擦干。这时，售货员拿来了袜子。妇人将一双袜子给男孩穿上，又给他买了一双鞋子，还把多余的袜子装在一个袋子里，递给男孩。
她轻轻地拍着小男孩的头说：“毫无疑问，小家伙，你现在一定感觉舒服多了。”当她转身离开时，惊讶的孩子抓住她的手，含泪望着她问：“你是上帝的妻子吗？”
-——你可以做别人的上帝
古代人生哲理故事 篇16
有三个人要被关进监狱3年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。3年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人，只见他已有孩子。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这3年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
启示：什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由3年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们3年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
古代人生哲理故事 篇17
弥勒佛与韦陀
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天－阴－着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
思考：在大师的眼里，没有无用之人，善于发现别人的长处，并使之发展到最大化，让适合的人做合适的事。
结论：能够在最适合的岗位上做最合适的工作，就是人才！（牛根生）
古代人生哲理故事 篇18
有一个朋友，和我讲了一个关于他自己的笑话。有一次和他同事、领导喝酒，喝啊喝，中途，他起身到外面透透风。等透好风回来时，发现包厢门已经锁上了。
他试着想打开，却没有成功。
他就在大厅里等，他开始翻大厅里的报纸，报纸翻完了，他们没有结束。他再和大厅的一位小姐聊天，天聊完了，他们还是没有结束。
一个小时后，他想他们应该结束了。于是再去看，却发现人去房空，他们早就从另一个通道走了，看来大家都把他忘了。
朋友说：“我在单位里一直认为自己是个重要的人物，但这餐饭后，我发现自己什么也不是。”
朋友的这个智慧人生哲理故事，很残酷，但你你不得不接受。
任何场所，每个人都有自己的位置。许多时候你只是一个配角，一个无关紧要的配角，你只能自己欣赏自己，自己照顾自己，然后学会自娱自乐。或许，生活本来就是要我们以观众的心态去表演，以演员的心态去欣赏;或许这正好能检验一个人随时调整与适应的能力。
古代人生哲理故事 篇19
河边的一片树林里长着各种各样的树，这些树都竭尽全力地往上长着，但顾不上加固树根了，因为对它们来说，高大美丽更为重要。
这片林子里，还长着一棵月桂树。这棵月桂树把所有的精力都用在了加固自己的根上，所以在林子里饱受嘲讽。
“月桂树！你为什么要把力气都白白地浪费在树根上呢？你看看我们。谁不夸我们枝繁叶茂、花香浓郁、高大健壮啊？”
但月桂树并不为所动：
“我最好还是继续加固我的根吧，因为我还要为那些需要的人提供树叶呢！”
不管月桂树怎么解释，其他的树还是没有停止对它的嘲笑。
可突然有一天，刮起了一阵大风，林子里所有的树都因为根部不够牢固而被大风吹倒了，只有月桂树安然无恙。
这时，其他的树才终于明白了，在遭遇困难的时候，能够让我们支撑下去的不是我们华丽的外表、迷人的形象，而是我们的根，我们内心深处的坚强。
古代人生哲理故事 篇20
洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”
野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。
狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”
野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”
做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。
“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。
也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。
古代人生哲理故事 篇21
哥伦布发现美洲后，很多人以为哥伦布只是碰巧看到其他任何人都可以凭运气做到。然后，在一次盛大的宴会上，一个贵族问他，哥伦布先生，我们都知道，美洲在那里。你刚好先上去。！如果我们去了，也会发现的。
面对责难，哥伦布不慌不忙，拿起桌子上的一个鸡蛋说，各位，你们谁能把鸡蛋放在桌子上？请问你们谁能做这件事？
每个人都渴望尝试，但他们一个接一个地被打败了。哥伦布笑了笑，拿起鸡蛋，轻轻地敲了敲桌子，把它放在那里。哥伦布接着说:是的，就这么简单。发现美洲真的不难，就像竖起这个蛋一样容易。但是，先生们，在我设置它之前是谁做的？
创新本质上是对新思想、新角度、新变化的欢迎态度，也表现为看待问题的新角度。很多时候，人们会说，这是创新吗？原来我也知道！创新就这么简单。关键在于你敢不敢想。
古代人生哲理故事 篇22
有人曾经做过一个实验。当一只青蛙被放入一盆热水中时，它会立即跳出来并迅速做出反应。但是把青蛙放在冷水里，慢慢的把水变暖，你会发现青蛙一开始在水里游的很舒服。锅里的水温度在慢慢上升，感觉还是很温暖，很享受。一旦温度升到70 ~ 80度，就感觉受到威胁，想跳出来，但是已经来不及了。因为它的腿不行了，它再也跳不动了，最后只能被煮死。这是温水煮青蛙的故事。
首先，大环境的变化可以决定我们的成败。大环境的变化有时候是看不见的。我们必须时刻注意，多学习，保持警惕，在为时未晚之前迎接变化。第二，环境太舒适是最危险的时刻。你习惯的生活方式可能是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧模式，相信一切都可以改善。第三，要意识到趋势的微小变化，必须停下来，从不同的角度思考，学习是发现变化的最好方法。
古代人生哲理故事 篇23
有两个和尚住在两座相邻的山上的寺庙里。两座山之间有一条小溪，两个和尚每天同一时间下去小溪打水。不知不觉，五年过去了。突然有一天，左边山上的和尚没下去挑水，右边山上的和尚想:他大概睡过头了。他们不这么认为。第二天，左边山上的和尚还是没有下去打水，第三天也是这样，直到一个月后，右边山上的和尚想:我朋友可能生病了。所以他爬上左边的山去看望他的老朋友。当他看到他的老朋友在寺庙前打一种中国传统太极拳时。他好奇地问:你已经一个月没有下山挑水了。能不喝水吗？左边山上的和尚指着一口井说:这五年来，我每天做完作业，就抽时间挖这口井。现在终于挖到水了，不用下山挑水了，可以有更多的时间练自己喜欢的一种中国传统太极拳(太极拳)。
我们往往忘记了抓紧下班后的时间，自己挖一口井，另一方面培养自己的力量。这样，以后年纪大了，还是会有水喝，还是可以悠闲的喝。
古代人生哲理故事 篇24
一位总经理要从三个很优秀的人中选择一位做助手，他再三权衡，难下结论，最后索性带着他们去打猎。到达目的地，一切准备就绪，在开始行动之前，总经理问：“你们看到了什么？”
甲说：“我看到了一望无际的草原、蓝天、白云，还有奔跑的野兔。”乙：“我看到了经理、同事、眼前优美的景色，还有奔跑的野兔、水中的野鸭。”丙说：“我只看到了野兔。”回到公司，总经理就确定丙为经理助手，后来丙干得很出色，不久就获得了提升。
古代人生哲理故事 篇25
一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。
妻子对丈夫说道：“那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。”
丈夫看了看了妻子，沉默不语。
就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。
大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：“快看！她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢？”
她的丈夫却回答到：“我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。”
古代人生哲理故事 篇26
拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中，前12个回合一直被对手压制，被打得很惨，他的眼角裂了，鼻孔流出了鲜血，观众都认为阿里输定了。他的教练在休息时问他：“要不要放弃比赛？”阿里说：“这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。”
在短暂的休息中，他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景，口中念念有词，不断告诉自己：“我最强。”
奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势，把对手打得落花流水，最后，他一记重勾拳击倒了对手而获胜。
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