哲理故事

时间:2023-03-26 12:07:38 哲理故事 我要投稿

关于哲理故事(15篇)

关于哲理故事1

  这是一个听来的故事,讲故事的是位大姐,她说:“这几天我一直在想:人与人之间是不是应该相互信任?你把这个故事写下来吧,去问问大家。”

关于哲理故事(15篇)

  新疆的冬夜总是来的很早,不到8点天就已黑尽,天气预报说气温要下降至零下30多摄氏度。

  快过年了,大姐和家人利用周六在家大扫除,干了一整天,家里已基本干净,唯有一台抽油烟机花着“脸”,油腻腻的,正为抽油烟机犯愁时,听到窗外有人操着地道的河南话吆喝:“洗抽油烟机!“洗抽油烟机!”一声紧似一声的,好像就在喊她,大姐赶紧探出头去叫:“洗抽油烟机的,到我家来!”

  来的是一男一女,40岁上下,男的穿桔红色棉衣,钻井工的旧工作服,很旧,洗得却很干净,破的地方被仔细地补过,一看就是有女人疼的男人,他没有带帽子,脸被零下30摄氏度的天气冻成了紫红色。女的穿淡蓝色旧羽绒服、黑裤子,干净利落,一条红围巾紧紧地包着头和脸,只留出一双眼睛,怯怯地站在门口,一直不开口说话。

  看了抽油烟机,男人说:“我们带回去洗吧,明天12点之前送回来。”她看这对男女长得周周正正,目光坦坦荡荡,就什么也没问,让他们将抽油烟机带回去洗。

  两人走后,丈夫问:“你留下他们的地址、电话了吗?你让他们写收条了吗?”她说:“没有,他们说了明天会送来。”丈夫笑笑说:“傻瓜,你被骗了,抽油烟机再也回不来了,不信咱们打赌。”

  她没跟丈夫打赌,心里却也泛起了一丝担忧,她说:“这台抽油烟机用了好几年了,送不回来咱们卖新的`。”但她希望自己没看走眼,她不相信有如此坦诚目光的人会骗一台旧抽油烟机,她希望自己是对的,人与人之间可以相互信任。

  那一夜她睡得很不安,那两双坦诚的眼睛总在梦里晃呀晃的,她不是一个为物所困的人,多次用自己的积蓄帮助朋友,这次却为一只旧抽油烟机耿耿于怀,为什么?她不知道。

  第二天,天气依然很冷,阳光很灿烂,照在窗台上盛开的水仙花上,她什么也干不成,只呆坐着看水仙花,洁白的小花瓣闪着晶莹剔透的水珠,在阳光下闪闪发亮,她希望12点前门铃会响,那对陌生男女会准时出现。

  12点时,门铃没响。1点了,门铃依然沉默。

  2点了,丈夫说:“别等了,我们买台新的吧,以后别再轻易相信别人,老大不小的人了。”

  她说:“再等等,也许他们……”她不知为那对陌生人找什么托词。

  3点时,她决定忘记那台旧抽油烟机,忘记那双坦诚的双眼。正在这时,门铃响了,门外站着女人,吃力地抱着抽油烟机,羽绒服上有明显的污迹,头发有些乱,气喘吁吁的。

  “对不起,对不起,本来应该在12点前送来,路滑,一辆中巴车拐弯,把我们骑的自行车撞了,他受伤了,在医院,我是跑着来的,忘记你家的门牌了,找了好久,给你洗干净了,30元。”女人并不进屋,上气不接下气地说着,将抽油烟机放进门内,接过她的30元钱转身就跑。

  抽油烟机被仔细地擦洗过,光亮如新,而女人已跑远。

  她装了满满一大包吃食,拉着丈夫一起去医院,她不知道他们的名字,但她知道,她一定能在医院找到他们,那一对有着坦诚双眼的夫妻。

关于哲理故事2

  突破才有创新

  哥伦布是15世纪的著名的航海家。他经历千辛万苦终于发现了新大陆。

  对于他的这个重大的发现,人们给予了很高的评价和很多荣誉,但也有人对此不以为然,认为这没有什么了不起,话中常流露出讽刺。

  一次,朋友在哥伦布家中做客,谈笑中又提起了哥伦布航海的事情,哥伦布听了,只是淡淡一笑,并不与大家争辩。

  他起身来到厨房,拿出一个鸡蛋对大家说:“谁能把这个鸡蛋竖起来?”

  大家一哄而上,这个试试,那个试试,结果都失败了。

  “看我的,”哥伦布轻轻得把鸡蛋的一头敲破,鸡蛋就竖起来了。

  “你把鸡蛋敲破了,当然能够竖起来呀!”人们不服气的说。

  “现在你们看到我把鸡蛋敲破了,才知道没有什么了不起,”哥伦布意味深长地说:“可是在这之前,你们怎么谁都没有想到呢?”

  过去讽刺哥伦布的人,脸一下子变的'通红。

  营销启示:

  营销的创新与哥伦布发现新大陆一样,结果出来后人们会评头论足,但是在这之前却没有想到这一点,没有人去突破。所以努力研究营销规律,创新的方法,其余的让别人去说吧,你只要能打动你的顾客就行!!

关于哲理故事3

  摘抄:徒弟大笑出声,顺手挥起手中毫笔,在墙壁一角涂鸦起来,但见腕随月色摇曳不停,落笔之处随之荡起一抹寂寥,转瞬之间,画作已成。

  这是一件好事

  从前,有个非洲国家的国王,他非常信任自己手下的一位充满智慧的大臣。这位大臣无论身边发生什么事情,他都会说:“这是件好事。”

  一天,国王在擦拭宝剑的时候,不小心将自己左手的小手指割断了。大臣闻讯,立刻赶来看望国王。见到国王正在包扎鲜血淋漓的手掌,他像往常一样说道:“这是件好事。”

  国王闻言,勃然大怒,下令将这名大臣关进了大牢。

  几个月后,国王外出狩猎,为了追逐一只羚羊,闯进了食人族的地盘。食人族将国王和随从全都抓了起来,带回了部落。巫师见到国王服饰华丽,便决定用他来祭祀先祖。正要举行祭礼的时候,巫师忽然发现国王左手少了一根小手指。

  根据食人族的规矩,肢体不健全的人是不能用来祭祀祖先的。于是将国王逐了出去,而那些跟随的大臣,一个也没有活着回来。

  回到王宫,国王想起了这位大臣说的话,他深为自己这样处置大臣而感到懊悔。于是,连忙下令把这位大臣从大牢里释放出来。“你说的对,上次我断了手指是件好事。”国王把自己在食人族的遭遇告诉了大臣,并诚恳地向大臣表示道歉:“我把你关在牢里这么久,这是我做的最糟糕的`一件事。”

  “不,”大臣回答说,“这是件好事!”

  “我关了你这么久,让你吃了这么多苦,怎么会是好事呢?”国王不解。

  “如果不是因为你把我关进大牢,我肯定跟你一起去狩猎了,那么我就回不来了。”大臣笑道。

  塞翁失马,焉知非福。不要为了一时看起来糟糕的事情而不快,说不定明天就会成为拯救你于危难之中的好事。无论遇到什么事情,只要保持积极的心态,一切都会苦尽甘来。

  唯有胸怀天地

  徒弟求教于水墨大师门下,苦学半载却仍不得要领。

  每每看大师作画,也不见大师如何蕴力屏息,只寥寥数笔,勾勒的线条便清晰明朗,一股浩然之气跃然纸上,四周的空气竟也变得灵动起来。徒弟数度临摹大师画作,粗看并无二致,但细细品味,却总觉大师之画若兰香在齿,而己之画则索然无味。

  徒弟求教大师,大师只是微笑不语,问得急了,便说一句“火候未到”。

  徒弟于是每日苦练画功,又过半载画技渐臻佳境,何处重墨何处漫笔均已了然于胸,遂挑一艳阳高照之日,沐浴更衣,焚香铺纸,落笔作画,一气呵成。但见画作工笔严谨,笔墨轻重均恰到好处,一眼看去徒弟不禁得意至极,但第二眼望去却突觉缺了一点东西,再看之下此种感受更浓,过了半晌,竟觉整幅画作变得一无是处。于是向大师求教,大师观画之后,只留“无懈可击”四字便飘然离去。

  徒弟思之,难道这问题就藏在这四字之中?莫非无懈可击竟是此画诟病所在?

  见徒弟百思不得其解,大师心中微动,却欲言又止。

  如此过了一日,午夜时分,徒弟苦思之下心智渐乱,突然发狂,一把拿起画作便撕扯起来,不过瞬间,心血之作已化作片片蝴蝶洒落院中。

  疯狂之后,徒弟突然沉静下来,其时夜色浓重,徒弟举头望天,但见天上月圆不盈一物,低头望地,只见纸片破碎如哀鸿遍地,徒弟突然顿悟,原来自己与大师的距离便在此处。

  徒弟大笑出声,顺手挥起手中毫笔,在墙壁一角涂鸦起来,但见腕随月色摇曳不停,落笔之处随之荡起一抹寂寥,转瞬之间,画作已成。

  徒弟也不言语,将手中毫笔一扔,就此离去。

  大师在窗外观之,抑制不住心中的激动,双手竟微微颤抖,历经数载,这百年衣钵终于觅得了传人。

  原来,这作画之道,在于心装天地,唯有如此,才能无私,才能绘这世上之物,笔下之物才能拥有天地灵气,这一点灵机,却是只可意会不可言传的。

  其实,何止区区作画一事,这世间万事万物之理莫不如此。

关于哲理故事4

  羚羊与狮子

  每天早上,一只非洲羚羊醒来,她就知道,必须要比跑的最快的非洲狮子还要快,否则她就被吃掉;

  每天早上,一只非洲狮子醒来,他就知道,必须要比跑的最慢的.非洲羚羊还要快,否则他就被饿死;

  不管你是狮子,还是羚羊。太阳升起来的时候你就得开始跑了~!!!

  营销启示:

  奔跑起来吧,在这个竞争的社会中,如果企业停滞不前,还沉浸在旧日的辉煌里面,那么最终的命运就是或者被吃掉,或者被饿死!

关于哲理故事5

  音乐家鲁宾斯坦经常到好友画家毕加索的画室看他画画。一次,鲁宾斯坦在好几个月内看到毕加索不断地在画同样的东西。背景就是阳台的铁栏杆,近景就是一张桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。

  当毕加索画了将近五十幅同样的作品后,鲁宾斯坦不耐烦地问:“每一天都描绘同样的静物,难道你不厌倦吗?”

  毕加索反问道:“你不觉得自己在说废话?难道你不知道,每一分钟都就是不一样的我,每一个钟头都有新的光线,每一天虽然看同一瓶酒,但我能够从中看到不一样的个性,看到不一样的酒瓶,不一样的桌子,不一样的世界里的不一样的.生命!在我的眼睛里,这一切都就是不一样的。”从此以后,鲁宾斯坦在重复弹一首歌时,皆可弹出不一样的韵味。

  哲理:如果你已经准备好,请拿出虚怀若谷的胸襟,学会换位思考,你会发现,此时世界原本能够如此美丽,生活原本能够如此丰富,精神原本能够如此充实。与人相处之道

关于哲理故事6

  不死鸟与不死草

  有一种鸟叫不死鸟,它不管寒冬腊月、冰天雪日,每天都要在天空上飞翔。

  有一种草叫不死草,它不论烈日炎炎、严寒霜雪,无时无望都呈现出一派翠绿。

  有一天,一只不死鸟飞到一株不死草面前问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”

  不死草回答道:“生死是自然的规律,我有生有死,生命衰老时也会死亡。”

  不死鸟问道:“人们为何叫你不死草呢?”

  不死草回答道:“我生时,无时无刻都呈现出一派翠绿,死时也表现出翠绿的形象,我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象,所以人们叫我不死草。”

  不死鸟赞叹道:“原来你总是永葆着翠绿的美好形象,不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”

  随后不死草对不死鸟问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”

  不死鸟回答道:“生列旨必然的规律,我也有生有死,生命衰老时也会死亡。”

  不死草问道:“人们为何叫你不死草呢?”

  不死鸟回答道:“我生时,无论何时何处,无论怎样的恶劣环境,每天都要向着天空飞翔,快要死时也在天空上飞翔,我的'子子孙孙都永远保持着飞翔的精神,所以人们叫我不死鸟。”

  不死草赞美道:“原来你总是永荷着飞翔的美好精神,不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”

  不死的常常是形象,不配的往往是精神!

关于哲理故事7

  西方国家流传着一个故事:三个商人死后见上帝时,讨论他们在尘世中的功绩。一个商人说:“尽管我经营的生意接近于倒闭,但我和我的`家人并不在意,我们生活得 非常快乐。”上帝听罢,给他打了50分。 第二个商人说:“我很少有时间和家人呆在起,我只关心我的生意。你看,我死之前,是一个亿万富翁!”上帝听罢默不作声,也给他打了50分。 这时,第三个商人开口了:“我在尘世时,虽然每天忙着赚钱,但我同时也尽力照顾我的家人,朋友们和我很谈得来,我们经常在钓鱼或打高尔夫球时,就谈成了一笔生 意。活着的时候,人生多么有意思啊!”上帝听他讲完,立刻给他打了满分。

关于哲理故事8

  自上世纪70年代中期开始,瑞士钟表业一度陷入危机。美国成功地推出了简单、可靠、低廉的计时手表,日本推出了高度精确的电子表。瑞士手表被迫从低价手表市场中撤退,只能立足于高价的珠宝手表市场。在不到10年时间里,瑞士的钟表出口下降了60%,1/2的钟表企业被迫倒闭。

  为了收复失地,瑞士银行家们请出了具有传奇经历的尼古拉·赫雅克。他是个“脑子里每一秒种就有一个新念头”的怪才。多年来,他一直是瑞士、德国、美国、法国经济的幕后高参。各种建议不时飞向世界各地,从而使一个个面临危机的企业起死回生。

  1985年,赫雅克受命于瑞士钟表公司的主帅。经过几年的大胆创新,赫雅克推出了全新概念的“斯沃琪”全塑电子表:它重量轻,能防水防震,属于电子模拟手表,有许多不同的表壳和表带,色彩艳丽,很适合运动;价格低廉;新奇、有趣、怪异、时尚、前卫是它的风格,以充满青春活力的年轻人为目标市场;以“你的第二只手表”为广告诉求,强调它可以作为配饰而不断换新。以前90%以上的'人只有一只表,表的功能只是计时而已,而斯沃琪带来了一场手表的革命,生活方式的革命。

  斯沃琪手表与其说是一只手表,不如说它是一件艺术品。1998年,斯沃琪在上海几大著名商厦举行了展览。它赋予每一新款手表一个或浪漫或深沉的名字,如“光谱”、“瞄准时间”、“第四时间”、“时间动力学”、“禁果”、“提醒我”、“碳元素”等。

  有位商人拥有25只斯沃琪手表,每天他都要换西服、领带、衬衫和一只斯沃琪手表。所有的斯沃琪手表在推出5个月后将停止生产,因此,即使再便宜的手表都有收藏价值。斯沃琪公司每年分两次推出数目极为有限的手表设计版本,收藏家有特权参与投标。因此,虽然斯沃琪只有十几年的历史,却已取得了“现代古董”的地位。

  斯沃琪手表虽表面像个玩具,但其生产技术和内在质量却是一流的,可以和任何高档手表相比。据说:一名瑞士游客去希腊海滨度假,不小心把一块斯沃琪手表丢在海滩。一年后,他旧地重游,居然在海边又找到了丢失的手表,虽然经过一年的日晒雨淋,但走时依然准确。

  如今,斯沃琪畅销世界150多个国家和地区,成了新生活、新潮流、新观念的象征。

  故事的哲理

  斯沃琪增加了手表的附加价值一一装饰,让手表不再是手表手腕上不断流转的细节,展现着一类人与众不同的生活方式、生活态度,让生命在惊喜与新奇中得以表达。因此,斯沃琪因其创造了一种生活方式,从而创造了一种全新的市场。

关于哲理故事9

  有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的.是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说:这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎?知道我要动呢?这虽然是一件小事,却使我们看到了周总理身上的美德——宽容。

  6、宽容是一种智慧和力量 陶行知先生的四块糖果

关于哲理故事10

  每个人心里都住着虚荣,只不过有些人把虚荣强烈地表现了出来,而另一些人则能掩藏好自己的虚荣心。

  还是在我不甚懂得什么是虚荣的高中时代,一位女老师有些不齿地评价我:一个男孩子,虚荣心这么强!我满脸诧异。虚荣?我虚荣吗?我只不过为了学习成绩排名,让老师把批错的几分加回去。难道,这就是虚荣?

  如果这就是虚荣,那么我承认,从小我就是一个靠虚荣支撑着向上努力的人。我的要强,我的争气和努力,都是因为小小的虚荣。

  还是在读小学的时候,我就沉浸在父亲向亲戚朋友炫耀我的满足里。父亲是一个朴实的农民,家里好几代都是农民。而我,从小就学习优秀,我的每个100分、每个第一名,都是父亲向亲戚朋友炫耀的资本。父亲总是满怀希冀地对我说:你一定要争气啊,家里好几代都是拎锄头的,你要好好读书,跳出农门!不光是学习成绩,就连我的.书法和绘画(当时我确实练过书法,但所谓的绘画不过是涂鸦),父亲也拿给来家里做客的国画高材生看,对方回答:比我的妹妹写得还好呢。父亲便很是开心地笑着,并一次次向其他人炫耀。

  也许,你们要说,我父亲也是一个虚荣的人。但我要说,虚荣未必是坏东西,就看你拿虚荣置换什么。

  所以,从小到大,我都是拿虚荣来置换别人的羡慕和自己的努力、要强、不甘落后。我会因自己的努力得不到成功而失落,但不会被虚荣心吞噬。

  现在,每当文章发表的时候,我内心隐藏的虚荣也会得到满足。我承认,从初中萌发当作家的梦想的时候,我就一直被这个虚荣的目标所蛊惑世界上没有哪个职业,比作家更能名利双收。

  《佛祖在一号线》中曾这样描绘:好的人生就是这么回事儿吧,这一边,荷尔蒙、虚荣和欲望,宛如烈火,至死燃烧;那一边,悲悯、善与爱、人格修行,也可以永无止境。

  一个叫钱佳音的语文老师,在一篇文章里写道:32岁的时候,我才明白虚荣其实是一个中性词,它就像赌博中的筹码一样无毒无害,关键是看你拿它去置换什么。如果你拿它置换现金、房产和官职,那么它永远不够用;如果你拿它置换勇气、尊严和自由,那么它立等可取。

  我以为,上面两段话对虚荣的理解已经深刻至极。

关于哲理故事11

  李玉刚1978年7月出生在贫困农家,18岁时以优异成绩考取了吉林省艺术学院戏剧系。但家里承担不起昂贵的费用,只得忍痛放下学业。倔犟的李玉刚打起背包走出家门,开始了追寻艺术梦想的闯荡。

  为了寻找登台的机会,他来到长春一家歌舞厅当服务员。歌手演出完了,他就给他们捶背、按摩。几个月后最后赢得了一次登台的机会。可他两只脚就像踩在电门上,双腿“突、突、突”抖得厉害,演唱结果可想而知。李玉刚并不气馁,继续寻找再登台的机会。

  颠沛流离了近一年,起色不大,收入寥寥无几,最困难时,连回家的路费都不够,只得逃票乘车。1997年,他听一个朋友说西安一家大型歌舞厅找替补演员,立即觉得就是机会,立刻央求朋友说他去。结果,他凭着较好的嗓音被留了下来,但规定,此时没演出时打扫卫生,每一天40块钱。此时这样苛刻的条件,李玉刚并不介意,心里想:“只要能让我上台就行!”近一年的苦苦等待,他最后捕捉到了一次改变自己命运的契机。

  1998年夏天,歌曲《为了谁》风靡全国,歌舞厅就安排李玉刚陪一位女歌手演唱,演出效果十分好,成了歌厅的保留曲目。谁知有一天演出就要开始了,女歌手却不知去向,李玉刚看到这种状况心急如焚。正当艺术总监请老板拍板换节目时,李玉刚鼓足勇气向老板提出了一个大胆的请求:“男女声由我一个人唱。”老板有点不敢坚信自己的耳朵,两眼直盯盯地看着李玉刚,似乎在想着什么,几秒钟的沉默后老板开口说:“看你平时唱得还行,那就试试吧!”在场的所有人都替李玉刚捏一把汗:他能行吗?

  然而令人吃惊的就是,李玉刚竟然声情并茂地把这首男女声的歌唱了下来,而且女声部分演唱得阴柔细腻、圆润高亢,活脱脱甜美的女生声音,观众席中立即爆发出雷鸣般的掌声和喝彩声,此时反响十分强烈。

  无名小子李玉刚一下子在歌舞厅火了起来,他的演唱成了歌舞厅的经典节目,他成了歌厅的“台柱子”。

  这次意外中的勇敢一试,使李玉刚在捕捉到机会的同时,也看到了自己小嗓演唱的潜力,于就是萌生了男扮女装演出的.想法。从此李玉刚开始了梦想的追求,耗尽积蓄四处拜师学艺,此时历尽千辛万苦,先后得到了著名声乐教授邹文琴、知名舞蹈家沈培艺、京剧男旦表演艺术家胡文阁、化妆大师毛戈平等名家大师的指导和教诲,经过5年的刻苦学习、训练,最终在央视《星光大道》节目中一举成名。如今他已经成为央视和国内一些大型演出活动中的常客。

  哲理:机会就像一只顽皮的蜻蜓,决不会在我们的等待中翩然而至。只有那些善于捕捉机会,把握住机会的人,才能取得成功!

关于哲理故事12

  1、 人的悲哀

  一位新疆诗人亲眼看见这样一幕悲剧 : 天山脚下小村庄的一匹漂亮母马 ,失去了矫健的配偶 ,村里人想再找一匹公马 ,形成一个骏马群落。在失望于一匹匹公马后 ,人们最终想到了这匹母马的儿子 ,一匹强壮膘悍浑身无一根杂毛的白马。

  但牧民们非常清楚 , 马不近亲交欢 ,鞭打也不行。于是他们用黑布罩住了两匹马的眼 , 怀着畸形的心态 ,将雄健的公马拉到美丽的母马旁。

  人们如愿以偿。事后 , 一位牧人想木已成舟 , 于是在百米外取掉马的眼罩。白马回头看了一眼母马 , 仰天长啸 ; 母马也认出了白马 ,顿时扬起了前蹄 , 几乎将身体竖起 ,爆发悲鸣。

  牧民们猛然惊醒 , 意识到将要发生什么.然而一切都来不及了 ,白马拼死挣脱缰绳 ,向远处的崖边跑 去 ,纵身一跳 ; 而此时母马也脱缰向相反的方向跑去 , 面对万丈深渊 ,毫不犹豫地跳下去.....

  辩证法告诉我们 : 规律是客观的 ,是不以人们的意志为转移的。他既不能被创造 ,也不能被消灭。规律还表现出不可抗拒性。当人们没有违背规律时 , 似乎感觉不到它的存在。而人们的行动一旦违背了它的要求 , 受到惩罚的时候 ,就会明显感觉到它的存在。

  【点评】 故事中 " 马不近亲交欢 " 是客观规律 , 而人的悲哀就在于违背了这一客观规律 ,怀着畸形的心理 , 夹裹着人的谋略与私欲 ,偏要试一试 ,其结果不言而喻。

  因此 ,我们不论办什么事情 ,都要按客观规律办事 ,否则就会出事 ,出大事。

  2、赶在畜瘟疫前

  1875 年某日 ,美国某肉类食品公司的老板在报纸上看到一篇报导———墨西哥发生了畜瘟疫。他想 , 如果墨西哥真的发生了瘟疫 , 必然会很快传到相邻的美国的加利福尼亚和得克萨斯州,而这两个州都是美国的肉类食品供应地 ,一旦发生瘟疫 , 政府必然会令下令禁止这两个州的肉类食品外运。于是 , 这位老板立即派他的私人医生到墨西哥进行实地考察。第二天 , 医生打来电话 , 说那里确实发生了畜瘟疫 ,而且情况非常严重。这位老板立即从上述两州购买牛肉和生猪 , 并火速运往美国东部。几天后 , 瘟疫传入美国 , 政府下令禁止这两个州的肉类外运 ,美国市场因肉类食品短缺而涨价 ,这家肉类食品公司却因此 获利 9000 万美元。

  规律虽然是客观存在的 ,不以人的意志为转移 ,不可创造、不可抗拒、不可消灭 , 但人们可以充分发挥主观能动性 , 去认识和利用规律为人类造福。案例中的美国某肉类食品公司的老板就是自觉运用了价值规律以及价格与供求之间的相互影响和相互制约的关系 ,才在激烈的市场竞争中运筹帷幄 , 决胜千里 , 最终赚了个盆满钵满。

  【点评】该案例给我们最大的启示是 : 作为企业经营者在不断提高自己业务素质的同时 , 也要尊重市场在资源配置中的基础性作用 , 及时捕捉市场信息 , 调整自己的经营方向和经营目标 , 改善自己的经营策略。作为我们的各级党委和政府 ,在完善社会主义市场经济的过程中 , 要不断提高我们驾驭市场经济的能力和应对复杂局面的能力。

  3、爱我就别管我

  有一次 , 一群科学家在海边考察 , 发现一只小海龟从沙堆上的一个洞穴里探出头来四处张望 , 在确认没 有危险之后 , 慢慢地、警惕地朝海里爬口这时 , 一只在 空中盘旋的海鸟发现了它 , 使冲了下来 , 小海龟急忙掉 头往回爬。这群科学家见状 , 恻隐之心顿生 , 决定帮小 海龟一把。他们跑过去抱起小海龟 , 把它放到海里去。正当他们为自己的 " 义举 " 而沾沾自喜时 , 始料不及的事发生了。洞穴里别的小海龟见爬出去的那只小海龟没有回来 , 以为外面安全了 , 使纷纷往外爬。这立即引 来了一大群海鸟 , 他们不断地冲下来 , 享用着丰盛的美餐。实际上 , 第一只爬出来的小海龟是出来探路的哨 兵 , 一旦有危险就回去报信。人们出于好心帮了这只小海龟 , 却害惨了整窝海龟。

  【点评】规律具有客观性 ,我们要尊重规律 , 按客观规律办事。大自然有自己的法则 , 并且许多法则是我们还没有掌握的。人为干涉 , 往往是好心办坏事 , 帮倒忙。以 前人们环境意识淡漠的时候 , 把好吃的动物捉来吃 , 好玩的'东西捉来玩 , 无所不用其极。现在 , 人们的环境意 识提高了 , 很多人知道要爱护动物 , 但似乎又矫枉过 正 , 走向了另一个极端。很多人把动物当做宠物养起 来 , 精心呵护。实际上 , 这些做法违背了自然法则 , 有 悖于保护动物。动物是自然之物 , 只有在自然中磨炼 , 能健康成长。人类俨不去干预它们的生活 , 就是对它们 最好的保护。

  4、顽猴不“玩”

  猴子以顽皮而著称,一般说来不会有人担心它不蹦不跳。但最近峨眉山旅游管理中心的工作人员却为那里的猴子不“玩”而发愁。原因是由于游客经常把自带的食品、饮料扔给猴子吃,猴子们吃饱喝足,倒头大睡,缺乏必要的锻炼,结果造成体重超标,有的重达80多斤,有的得了肥胖症,患了高血压、心脏病,本来天性顽皮的猴子却不再顽皮。管理中心的工作人员不得不采取措施,如禁止游客把自带的食品、饮料扔给猴子,工作人员定时敲锣喂食,保证其充分的活动时间,并合理搭配饮食,以便重新让猴子“玩”起来。

  【点评】1、世界上万事万物的运动、变化、发展都是有规律的,规律是客观的,不以人的意志为转移。规律的客观性要求我们在想问题、办事情时必须按照客观规律办事。猴子的喂养和管理也必须合乎其天性,顺乎其自然,遵循其规律进行,否则,也会出问题的。

  5、 秀才过沟

  一位呆秀才下乡,一条水沟挡住了去路。他取出书来,仔细翻看,却怎么也找不到如何过沟的方法。一位农夫告诉他,不用翻书,跳过去就行了。秀才听了他的话,双脚一蹬,往上一跳,竟落到水中。农夫说,不是那么跳法。说罢,单脚起跳,一跃而过。秀才看了埋怨道:“单脚起步为跃,双脚起步为跳,你该说跃,不该说跳……”

  【点评】辩证唯物主义认为:世界的本质是物质,物质决定意识,意识是物质的反映,要正确地认识世界和改造世界必须坚持一切从实际出发,使主观符合客观,反对从主观出发。主观主义有两种表现,一是教条主义,本本文文,二是经验主义。这个秀才的作法是教条主义,本本文文的典型表现。

  6、任其挣扎

  有一个人得到了一个蝴蝶的茧。据说那只茧会变成一只紫色的美丽蝴蝶。一天 , 茧里的蜗把茧咬破了一个小口。这人坐在桌子前 ,仔细地看着蝴蝶宝宝费力地挣扎着 ,想要破茧而出 ,好像母亲分娩一样。那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时 , 还是没有什么进展。又过了一会儿 , 它好像筋疲力尽 ,停了下来。这人决定帮它一把 ,于是把茧的口子剪大了一些。小蝴蝶终于完全出来了。然而 , 它没有像人们预料的那样展翅飞翔。它战战 兢兢地抖动着一对皱巴巴的翅膀 , 身体还像一个肿肿的小虫。它始终没有飞起来。它一直在桌子上 , 带着那对紫色的萎缩的翅膀和一个肿胀的身 体哆嗦地蠕动着 , 直到死亡的来临。其实 , 正是那人的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命。因为 ,大自然设计的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶捅破茧而出的挣扎中 , 它会把身体里多余的水分挤到翅膀里 , 这样 ,当它终于自由的那一刻 ,它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。

  【点评】辩证唯物主义告诉我们 , 规律是客观的 ,是不以任何人的意志为转移的。不管人们是否认识到、 承认不承认 , 它都客观 , 地存在着 , 并以一定的方式起作用。人们不能任意地创造或消灭规神 , 也不能任意地改变规律 , 人们只能去认识规律 , 利用规律。上述故事中的主人翁不但没有帮助蝴蝶健康成长 , 反而促其早亡。这和 " 揠苗助长 " 的寓言故事有惊人的相似之处。因此 ,我们要发挥人的主观能动性,认识世界 , 改造世界 , 就必须严格地尊重客观规律 , 按客观规律办事 , 而决不能违背客观规律。

  7、鲁庙里的怪酒壶

  孔子带他的弟子瞻仰鲁桓公宗庙 , 在案桌上发现一只形状古怪的酒壶。孔子问守庙人 :这是什么酒器 ?守庙人回答 :是君王放在座右作为铭志用的酒壶。 “ 啊 , 我知道它的用处了 !” 孔子回头对弟子们说 , “ 快取清水来 , 灌进这口酒壶里”。子舀来一大瓢清水 , 徐徐注入酒壶, 大家都屏息静气地看着。 只见水注入不多时 ,壶身开始倾斜了;接着当水达到壶腰时 , 酒壶却又重新立得端端正正的, 再继续灌 ,水刚满到壶口,酒壶就砰的一声翻倒在地。大家都莫名其妙 ,一齐抬头看着孔子。孔子拍手叹道 : 对啊 ,世上哪有满而不覆的事物啊! “ 子路问:” 老师 , 请问 这个酒壶虚则 顷 , 中则正 ,满则覆 ,其中可有道理 “当然有 !” 孔子对大家说 :做人的道理也同这只酒壶一样 , 聪明博学 , 要看到自己愚笨无知的一面;功高盖世 , 要懂得谦虚礼让 ; 勇敢孔武 , 要当作还很怯弱 ;富庶强盛 , 要注意勤俭节约。人们常说的不偏不倚 , 截长补 短 , 也就是这个道理。 “

  【点评】辩证唯物主义认为 , 规律是指事物运动过程本身所固有的,本质的,必然的联系。规律的存在和发生作用具有普遍性和客观性。这就要求人们发挥主观能动性必须以尊重规律的客观性为基础 ,才能做到解放思想 , 实事求是。 怪酒壶有它自身的属性和规律性 ,当孔子的弟子 “ 遵循规律” 时 , “中则正”,没有按规律办事时,便“满则覆”。这启示人们 : 只有正确地认识并利用规律为我们办事,才能达到预期的效果。

  8、 顺 其 自 然

  一位建筑帅设计了一套综合楼群。崭新的楼房一座座地拔地而起,即将峻工时,园林管理部门的人,向建筑师要铺设人行道和绿化等设计。建筑师说:我的设计很简单,请你们把楼房与楼房之间的全部空地都种上草。

  园林工人虽然很不理解,但是只能依据建筑师的要求去做了。结果在楼房投入使用以后,人们在楼间的草地上踩出许多小道,走的人多就宽些,走的人少就窄些。在夏天,草木葱葱的季节,这些道路非常明显、自然、优雅。到了秋天,建筑师让园林部门沿着这些踩出来的痕迹铺设人行道。当地的居民对这位建筑师的人行道设计非常满意,他们感到方便、和谐、优雅,愿意走这些道路。

  【点评】成功优美的设计,是由于建筑师掌握了顺其自然的技巧。这个故事告诉我们做事情必须抛弃主观随意性,以物质第一性为原则,遵守客观规律。

  9、 生物学家受到的惩罚

  英国伟大的科学家、生物进化论的创始人达尔文是1836年出海航行回来以后不久结婚的。那时他二十六七岁,正如他已经在科学领域获得了丰硕成果一样,他的爱情生活也是幸福美满的。达尔文的妻子就是他的表妹,名叫爱玛。韦吉伍德。结婚以后,他们买了一所有宽大花园的乡间住宅。在那里定居下来以后,他就专心致志于他的科学研究和写作。爱玛是一个温存善良的女子,不仅关心、体贴达尔文,而且支持达尔文的科学事业。达尔文身体不太好,靠了爱玛对他的关心和安慰,他才战胜了疾病的折磨,并且以全副精力投入科学事业,从而对人类做出了巨大的贡献。同时,爱玛还帮助他修改排印出来的著作和论文的清样,并且选用警句来加强达尔文论证的说服力。一旦达尔文病痛发作,她总是毫无怨言地对他倍加看护,以至达尔文经常对她说:像你这样照顾我,使我觉得即使生病几乎也是值得的,他歌颂爱玛,称她是“世界上最好、最善良的妻子”,为他提供了能够承受重担,得以将斗争进行到底的这样一个条件。达尔文当然也不辜负他的妻子。他对妻子的温情体贴不下于爱玛对他无微不至的关怀。他们两夫妻的生活无疑是十分契默和谐的。但是,不幸的阴影却悄悄地笼罩着他们的家庭。这位伟大的科学家在婚恋问题上粗心大意地忽略了一个遗传学的规律:近亲结婚是有害于子女的。他被感情战胜了理智,同爱玛结了婚。但灾难性的后果也就酿成了,他们所生的10个孩子,都有各种各样的疾病。3个孩子很小时就夭亡了。其中大女儿安妮,聪明伶俐,但娇弱多病,刚过了10岁生日就死了。其余7个孩子,除了三女儿伊丽莎白当了一辈子老处女外,竟有3个终生不育,就是二女儿埃蒂,大儿子威廉和四儿子纳德。而且,在达尔文的7个活下来的孩子中,都程度不同地患有精神病,有的还很严重。

  【点评】达尔文家族原来人丁兴旺,到他的下一代,门庭就逐渐冷落了。事实雄辩地说明, 客观规律是无情的,是不能违背的。即使如达尔文这样的对物种起源、生物进化有高深研究的科学家也是无能为力的,他违背了科学法则,同样要自食其果,受到惩罚。

关于哲理故事13

  真正的善良

  城南澡堂的搓澡工是个年近四十的精瘦男人。细眉小眼,有点龅牙。常年穿一双黑色的高筒水鞋,蓝白格子的棉布衬衫。

  起初男人很少说话,后来去的多了,熟络了,才健谈起来。

  男人操一口地道的四川腔,十六岁进入这个行业,至今已有二十余载。

  男人颇有蜀北汉子的幽默与干劲,做事雷厉风行,从不马虎。

  过了大半年才知道,门口收银台的臃肿女人是他老婆。他不但是男澡堂里的搓澡工、修脚工、按摩师,也是整个澡堂的幕后老板。

  澡堂生意不错,临近学校,周末时候特别忙碌。

  周末的时候去过几次,都是些稚嫩的少年面容。他有时会婉拒我提出的要求,的确,无暇兼顾。

  后来,我挑学生上课的时间去。客少,人闲,话也就格外多了起来。

  我建议他找两个小工,这样,能接待的'主顾也就多些。澡堂嘛,真正能赚钱的,还不就是修脚按摩这类的技术活。

  他笑了,瘦骨嶙峋的脸隆起两座蜿蜒的小山。小工找过,还带过不少徒弟,只是都干不长久。

  澡堂小,待遇也不算好,没哪个小工愿意长呆。徒弟更别说,都是些血气方刚的年轻人,技艺学成,谁不往富丽堂皇的大酒店跑?

  替他有些不值。我说,签个合同吧,免得这些人老喜欢跑。

  他仍然是笑。没必要嘛,人各有志,谁不想往高处走?再说了,肯来这里学搓澡的年轻人,家境肯定都不好,既然他们想脚踏实地学门养家的手艺,我为何不教?就当做善事嘛。

  男人没念过几年书,却很喜欢看点《百家讲坛》之类的科教类节目,因此,说起话来,也显得彬彬有礼。

  男人去过新疆,去过贵州,去过甘肃,跑了大半个中国,最后还是决定在滇南这个小镇扎根生子。

  徒弟们都在大酒店里上班,有的甚至去了昆明,去了大理,成了桑拿小老板。偶尔碰上,也仅是寒暄几句。

  徒弟们既不会叫他老师,更不会在逢年过节时登门探访。没人会把不起眼的他放在心里。

  二十多年的手艺和阅历,对于这些年轻人来说,无疑是一笔宝贵的财富。他们没想过回报这位肯将一切倾囊相授的恩师,男人也没想过要改变自己的处世方式。

  “气吗?”搓澡的时候问他。

  “不气。”

  “为什么?”

  “从一开始就没想过要他们回报,怎么会气?”

  其实,这才是真正的善良。

关于哲理故事14

  父亲的一块表找不到了,非常恼火,四处翻也找不到。

  等他出去了,儿子悄悄进屋,不一会找到了表。

  父亲问:怎么找到的?

  儿子说:我就安静的坐着,一会就能听到钟表滴答滴答的`声音……

  故事的哲理

  我们越是焦躁的寻找,越找不到自己想要的,只有平静下来,才能听到内心的声音。

关于哲理故事15

  郑板桥(1693—1765)就是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。浪漫签名

  小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道就是真爱,不以其道就是溺爱。”

  他的“道”就是什么呢?他说:“读书中举,中进士做官,此就是小事,第一要明理做个好人。”

  郑板桥自己就是个读书人,他并不就是看不起读书人,他看不起的就是:读书就就是为了做官。

  郑板桥自己最重视的还就是儿子的品德。他对弟弟说:“我不在家,儿便就是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。”

  他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:“家人儿女,总就是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。此时若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!”

  为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”,郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句:

  二月卖新丝,五月巢新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。昨日入城市,归来泪满襟;遍身罗绮者,不就是养蚕人。九九八十一,穷汉受罪毕;才得放脚眠,蚊虫跳蚤出。

  之后,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。由于郑板桥的`严格教育和言传身教,小宝进步很快。当时潍县正值灾荒,郑板桥一向清贫,家里也未多存一粒粮食。一天,小宝哭着说:“妈妈,我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说:“这就是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外,高高兴兴地吃着窝头。这时,一个光着脚的小女孩站在旁边,看着他吃,小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩,此时立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动,高兴地对着小宝说:“孩子,你做得对,爹爹喜爱你。”

  哲理:人生,幸福不就是目的,品德才就是准绳。