哲理的故事

时间：2023-03-13 12:07:15 哲理故事我要投稿

关于哲理的故事14篇

　　关于哲理的故事篇1

　　一. 男友将女友推进海里

关于哲理的故事14篇

　　有一对情侣，男的非常懦弱，做什么事情之前都让女友先试。女友对此十分不满。

　　一次，两人出海，返航时，飓风将小艇摧毁，幸亏女友抓住了一块木板才保住了两人的'性命。女友问男友："你怕吗？"男友从怀中掏出一把水果刀，说：怕，但有鲨鱼来，我就用这个对付它。"女友只是摇头苦笑。

　　不久，一艘货轮发现了他们，正当他们欣喜若狂时，一群鲨鱼出现了，女友大叫：’我们一起用力游，会没事的！"男友却突然用力将女友推进海里，独立扒着木板朝货轮了,并喊道："这次我先试！"女友惊呆了，望着男友的背影，感到非常绝望。鲨鱼正在靠近，可对女友不感兴趣而径直向男友游去，男友被鲨鱼凶猛地撕咬着，他发疯似地冲女友喊道："我爱你！"

　　女友获救了，甲板上的人都在默哀，船长坐到女友身边说："小姐,他是我见过最勇敢的人。我们为他祈祷！" "不，他是个胆小鬼。"女友冷冷地说。"您怎么这样,当鲨鱼袭来的时候，你男朋友用刀子割破自己的手腕。鲨鱼对血腥味很敏感，如果他不这样做来争取时间，恐怕你永远不会出现在这艘船上....."

　　二. 男生们，你们会如此牺牲自己吗？

　　一天夜里，男孩骑摩托车带着女孩超速行驶，

　　他们彼此深爱着对方，

　　女孩：“慢一点...我怕...”

　　男孩：“不，这样很有趣....”

　　女孩：“求求你...这样太吓人了...”

　　男孩：“好吧，那你

　　女孩：“好....我爱你...你现在可以慢下来了吗？”

　　男孩：“紧紧抱我一下...”

　　女孩紧紧拥抱了他一下，女孩：“现在你可以慢下来了吧？”

　　男孩：“你可以脱下我的头盔并自己戴上吗？它让我感到不舒服，还干扰我驾车。”

　　第二天，报纸报道：一辆摩托车因为刹车失灵而撞毁在一幢建筑物上，车上有两个人，一个死亡，一个幸存...

　　驾车的男孩知道刹车失灵，但他没有让女孩知道，因为那样会让女孩感到害怕。

　　相反，他让女孩最后一次说她爱他，最后一次拥抱他，并让她戴上自己的头盔，结果，女孩活着，他自己死了...

　　推荐人评语：故事虽短，但是很感人。

　　关于哲理的故事篇2

　　第一，做生意就要，就要；

　　第二，我们应该能够享用金钱；

　　第三，一个人应该在最后回顾自己的时，告诉自己这些年来的是有意义的。

　　1。金钱并非缘起于自身；

　　钱本身并不会自己生钱，比如你把钱投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上涨。

　　2。金钱并非从工作而来；

　　如果钱是由工作而来，那么工作的人应该很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清闲的人却非常富有。（关于这点，本站还没有完全想通，暂时持保留意见。）

　　3。金钱并非缘起于自身或工作；

　　4。金钱并非无缘无故而产生；

　　金钱的空性：

　　认为事物（金钱）真实地存在，这并不正确。认为事物（金钱）并未真实地存在，这也不正确。

　　认为事物（金钱）即存在又不存在，这也不正确。

　　认为事物（金钱）即未存在也未不存在，这也不正确。

　　实行中观论点的人，

　　都了解这一道理。

　　远离这四种极端看法的悬崖。

　　空性无处不在。空性看不见，摸不着。

　　麦克举了个例子，说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶，然后又叫我们把食指指向地面，接着又叫我们的食指指向他手中的100元人民币现钞，最后他叫我们把食指指向用工作赚来的钱，我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。

　　人们常常误解佛陀的本意，佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存，而且身体；而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的'人，是指那些不择手段求取的人，只知道获得，不知道给予的人，这样的人其实是愚蠢的。

　　有的人懂得给予就是获得。每一次给予就像在你自己心中的善田播下种子，而种子最终会发芽，最终成大树。

　　在给予的时候，要仔细思考，给予谁？谁最需要你的赞助？你内心如何选择你的被给予对象？

　　在给予的时候，要尊重感恩对方，并清晰地记忆那时的细节。

　　给予结束后，放松地体会给予的愉悦。

　　如果你想得到金钱，

　　你必须给予

　　如果你想得到

　　你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌

　　你就绝对不能生气。

　　如果你希望得到威望

　　你必须乐于行善。

　　如果你希望得到解脱

　　你必须学会禅定，进而得到。－选自《宝蔓论》

　　关于哲理的故事篇3

　　鲦鱼是一种群居的鱼类，这是因为它们没有太大的能力去攻击其他鱼类的缘故。所有没有太大攻击力的动物都是群居的，通常它们有一个比较具有“智慧”及活动力强的首领，其他的便追随在它后面，亦步亦趋地，形成一种极有趣味的“马首是瞻”的生活秩序。

　　德国动物行为学家霍斯特曾经做了个实验，他将一条鲦鱼的脑部割除，这条鱼竟然还能维持相当的一段生命。当这条鱼被放入水中时，它不再限制自己必须游回群体，它已经丧失了一条正常鱼的抑制能力，相反地，这条暂时精力十足的鱼可以任自己喜好而游向任何地方。令人惊异的是，其他的`鲦鱼这时都盲目地跟随着它，使这条无脑的鱼成为鱼群的领导者。

　　如果将之拿来解释人类行为，可能不见得完全合理，但就人类与其他物类事实上具有的某些共通性而言，鲦鱼实验为人类至少提供了一个警讯式的启示。

　　当然，这个例子的讽喻意味太浓，人类首领级的英雄人物不可能是无脑的动物；而有一点是相同的，那就是一个被喻为大智大慧的领袖后面永远跟着成千上万甚至不计其数的群众。人类历史上，不知道发生过多少次鲦鱼的故事，无脑的鲦鱼并不重要，重要的是那一大群的追随者；摇旗呐喊的群众把当时的场景烘托成热闹非凡的喜剧，幕落了，当故事融入历史之后，却都成了悲剧。

　　所以，研究历史的人，即使世故地不发一言，也充满了悲哀的气质。

　　关于哲理的故事篇4

　　有这样一个故事：斗篷和油灯相对而坐，彼此凝视着。

　　斗篷说：“我爱你，你的亮光驱走了我心里的阴暗和孤独，你是我的希望，我的唯一。”抽灯回答说：“我也爱你。有你的陪伴，我的'人生将更加光明、温馨。”

　　他们被此凝视着，爱，在这凝视中膨胀着。

　　斗篷对油灯的爱使得他更加心疼她了。

　　“我的爱，”斗篷说，“你看，你如此娇弱的身体，怎么经得起门缝吹来的冷风呢？你会被风吹灭的。”

　　于是，他脱下了自己的斗篷，将她严严实实地遮住了，他要保护她不受任何伤害。然而，灯灭了，他的爱被他自己扼杀了。

　　“假如你爱她，就要给她空气、水分和阳光，给她呼吸的自由，否则，你的爱就成了扼杀爱的屠刀。”一个声音在说话。

　　可是，已经迟了，当斗篷懂得这个道理的时候，他的爱情之灯已经熄灭了。

　　泰戈尔曾经说过：“灯为什么熄灭了呢？我用斗篷遮住它怕它被风吹灭，因此灯熄灭了。”爱情需要“空气”、“阳光”和“水份”，一对相爱的人，只有给自己的爱人足够的空间、自由，他们的感情才会幸福和长久。

　　同样，孩子的成长也需要“空气”、“水分”和“阳光”，偶尔吹来的小风，有时会让他们变得更坚强，更勇敢，也更成熟。

　　关于哲理的故事篇5

　　几年前，父亲养了两只山羊，自从村里实行了封山育林不许随意到山上放羊之后，父亲就只能把两只山羊关在圈里圈养。

　　每天，父亲都要给它们割上一篮子树叶或是青草吃。

　　我发现，每次父亲丢给它们的树叶或是青草还没有吃完，它们就迫不及待地仰起了頭，看着挂在高处的篮子，咩咩地叫个不停，甚至直立起身子，要去够高处的叶子或是青草吃，可父亲呢，才不会让它们够得到呢，总是还差那么一点点，弄得两只山羊想吃却又够不到，非常痛苦。

　　有时，父亲到田里去干活，也会把两只山羊牵到田埂上去放。为了防止它们乱奔乱跑去啃食别人家的粮食，父亲总是在地上钉上两棵木桩，把羊拴在桩上，羊就只能以木桩为圆心吃到圆心以里的青草。可是，很多时候，它们总是安不下心来，明明圆心以里的青草足以填饱它们的肚子，它们却总是对圆心以外的草感兴趣，老是围着木桩走来走去。为了尽量能吃到圆心外的草，脖子都被绳索磨起了一道道的勒痕也在所不惜，可能吃到的草非常有限。每当这时，我就在想：为什么非要苦苦去吃够不到的`草？脚下够得到的草还很多呢！父亲总是说：这都是不知足惹的祸，自找苦吃。

　　其实，很多时候，我们人跟这两只羊非常相似，不知道满足，总觉得吃不到的草才是最好的草，于是痛苦产生了，烦恼来了。学会知足，不去追求得不到的东西，也就找到了快乐的源泉。

　　关于哲理的故事篇6

　　珍惜今天，走好每一步

　　人的一生怎样度过呢？不应碌碌无为而悔恨，更不应该误入歧途，走错关键的几步。端正态度，勇于直面人生。蓦然回首，信心倍增，一如既往。一位哲学家在古罗马的废墟里发现了一尊双面神像。由于从来没见过这样的神像，哲学家便好奇地问：“你是什么神啊，为什么有两张面孔？”

　　神像回答：“我的.名字叫双面神，我可以一面回顾过去，吸取教训；一面展望未来，充满希望。”

　　哲学家又问：“那么现在呢？最有意义的现在，你注意了吗” “现在？”神像一愣，“我只顾过去和将来，哪有时间顾现在？”

　　哲学家说：“过去的已经逝去，将来的还没有到来，我唯一把我的就是现在，即使你对过去未来都了如指掌，又有什么用呢？”

　　是啊，我们一定用好今天，珍惜时间，从点滴做起，走好人生的每一步。

　　关于哲理的故事篇7

　　一个被劈去了一半的圆，想要找回一个完整的自己，它到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，所以滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花。它和虫子们聊天，它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但它们都不是它失去的那一块，于是，它坚持继续寻找……直到有一天，它实现了自己的心愿。然而，作为一个完整的圆，它滚动得太快了，错过了花开时节，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的`碎片。

　　有时候完整的并不一定就是好的，也许在获得一些利益的时候，我们可能错过了人生更美好的景致。俗话说：“有所得必有所失”，这句话反过来说一样是有道理的：“有所失必有所得。”

　　关于哲理的故事篇8

　　会走的光

　　我一直记着这样一个场景：两个孩子在树荫下玩，这时，一个孩子好象发现什么似的，惊道：“咦，光会走呢！这片叶子刚才还在树荫里，现在却在光里。”两个孩子一会儿看看树荫，一会儿看看光，好象在探究着什么。

　　当我的人生被“树荫”笼罩、被阴影笼罩，我就会想起这个场景，想起孩子说的那句话：光会走呢！

　　不管眼前的阴影多么浓重，我都能始终保持一颗有“光”的心，相信光正在路上！相信光正向我走来！

　　没腿的不倒翁

　　小时候，很喜欢玩不倒翁。父亲给我买了很多种不倒翁，据我观察，发现这些不倒翁，都是没腿的。

　　有没有一种有腿的.不倒翁呢！一次，我问父亲。父亲说，不倒翁有了腿，就不是不倒翁了，它就会被人推倒。为什么不倒翁有了腿，就会被推倒呢？父亲说，行走的人哪有不跌倒的？不倒翁的“不倒”，是以失去双腿、行走和自由为代价的啊！

　　从这以后，我渐渐失去了玩不倒翁的兴趣。

　　流向天空的水

　　我曾在一所乡中学读高中。据我观察，从这所乡中学毕业的，考上大学的寥寥无几。于是，我有了自暴自弃的想法。

　　一次，班主任跟我谈心。班主任问，水能流向天空吗？

　　水往低处流，这是自然规律，水怎么可能流向高处、流向天空呢？我想。

　　水不能流向天空，哪天空的雨是怎么来的呢？天空的雨，就是地上流向天空的水。当然，水不能直接流向天空，但当水改变自己，改变自己的形态，成为一种气态，它就能袅袅地“流”向天空，成为天上的雨水。班主任说。

　　最后班主任把话题一转，鼓励我道：当我们无法改变一种环境，无法改变一种自然的限定，我们可以像水一样，去改变自己，去改变自己的心态，成为一种流向天空的“水”，创造一种令人惊叹的奇迹。

　　来自一个鸡蛋的障碍

　　一次，朋友把一个鸡蛋放在我的手心，要我用力去握，看能否握碎鸡蛋，可无论我怎样用力，就是握不碎手心中的鸡蛋。

　　平时，一个鸡蛋，只要轻轻一磕，就能把它磕碎，为什么握在手心里的鸡蛋，使尽全身力气去握，也握不碎呢。

　　朋友说，平时我们磕一个鸡蛋，把目标集中到鸡蛋的一个点上，看似用的力量小，但目标一集中，作用在鸡蛋上的力也就大了；而把鸡蛋握在手心，手掌几乎包住了整个鸡蛋，我们的握力分散在鸡蛋的整个面上，看似用的力量大，但力量一分散，作用在鸡蛋上的力也就小了，最后，我们使出的全身力气，连一层薄薄的蛋壳也突破不了。

　　看来，很多障碍，不是来自障碍的本身，而是来自我们突破障碍的错误方法。

　　关于哲理的故事篇9

　　很多时候，宁愿相信自己，因为，相信一个人需要信任的基础，在有些时候，当所有的情谊VS利益情形下，情谊就显得不那么重要了。

　　关键的是，站在利益的角度上，彼此能为情谊做点什么和维护些什么，甚至愿意放弃点什么，我想，这样的人值得信任；仅仅以好感，表面的热情与诚恳、短暂的交往，难以承受信任之托，如果信任，信任就应该是有保障的。

　　没有保障的信任，就想没有保障的投资一样，在很多时候，朋友与伙伴的区别往往被混淆，利益无处不在，自私无人不有，所以，在信任的对面应该是一种责任与维护，朋友，是两个人相互信任的基础，同时也是两个人相互价值利用的基础，前者是建立在某种情谊、兴趣与爱好上的信任，后者是建立在某种利益与制约上的信任，伙伴，完全是志同道合的吸引，并相互制约与共同遵守为原则才能达成，相对形成一种信任的前提与保障。

　　随意的信任是对自己的惩罚，也是对自己的信任之托极不负责，建议信任的最好办法，应该是坦诚，认真，如果没有，那应该建立信任的'制约与保障，否则，你敢以“身”相许？总是有些时候不仅会有人问：“你不相信我？” 对一个稍微理智的人来回答：“我拿什么相信你？” 当然，一种不被人信任的感觉对任何人心里都不舒服，十分的难过；如果是多年的朋友，有彼此相互了解得基础和信任的基础，在没有信任保障的情形下，也会发生类似的提问：“我们是多年的朋友，你为什么不相信我？” 理智的回答是：“不是不相信你，而是我要对自己的信任之托负责”，所有的事情没有绝对，只有万一。

　　常言道：“路遥知马力，日久见人心”，“害人之心不可有，防人之心不可无”，说得很有道理；没有原则的人基本上不值得十分信任，因为没有常态；信任与背叛都俱在身边，降低背叛的法则，就是利益与风险的相互制约，这是在彼此信任的基础上建立一份保障。

　　隐私信任一般会建立在友情、交情、感情上，没有单方面付出的，也就是彼此都持有对方的隐私，否则一旦遇到意外事件，被出卖的可能性很难预料；利益信任一般会建立在一次、两次的诚信上，或者可能建立在共同的兴趣与爱好上，也或者建立在多年的友情、交情上，比如借钱没有凭据，没有期限，或者只有一句象征性的口头承诺，商业合作参杂感情与友情，责权利含糊不清，一旦世事变迁，结果就成为仇人。

　　有人说，如果是朋友，借钱出去就不要指望他还回来，否则连朋友都做不了，如果要做朋友又要借钱，那就钱归钱，友归友，彼此在信任的基础上有一份保障和一份责任，假如有一个既没有没有责任感的人在你身边，他会成为你的朋友吗？

　　关于哲理的故事篇10

　　有人说机会是可遇不可求的，但机会确实是可求的，对于机遇，我们永远不要抱守株待兔的愚蠢心态，我们永远要保持站立的姿态，准备好随时抓住生命中的每一次机会，就算是遇到挫折，我们也要把挫折当成一次机遇，只要我们用正确的心态对待挫折。

　　1914年，已发明电灯的伟大发明家——爰迪生，拥有—个规模十分庞大的实验室。在这个设备完善的实验室中，爱迪生每天仍旧孜孜不倦，努力开发各项新产品。很不幸的是，在某一个夜里，这所实验室突然发生大火。由于实验室中积存的化学物品众多，火势一发不可收拾。当时消防队调集了所有的消防车，再加上爱迪生实验室中所有工作人员的努力抢救，以及所有邻居及热心人士都赶来帮忙，仍然无法阻止大火的蔓延。

　　正当众人放弃了救火的工作，眼睁睁地看着大火将要彻底毁掉爱迪生努力了一辈子的成果时，爱迪生犹如大梦初醒一般，急促地要他的儿子回去叫家里所有的人，马上赶到火灾现场来。

　　爱迪生的儿子不解地问：“火势已然不可收拾，就算全家人赶到，亦是无济于事，又何必多此一举？”爱迪生望着火场，说道：“赶快叫他们来看，这真是一场百年难得—见的超级大火！”隔天，在冒着余烟的实验室废墟中，爱迪生充满自信地告诉他的儿子以及所有工作的人员：“经历昨晚的一场大火，感谢上帝，将我们过去所有的错误，都一次烧尽了。我们将要在同样的`这块土地上，建造一座更完善、更先进的实验室！”

　　遇到灾难，我们最好不要悲观、失望、一蹶不振。我们要的就是建立起重头再来的勇气，找到更高的起点，为自己创造更好的机遇。

　　关于哲理的故事篇11

　　据《明史》等史料记载，明朝后期，北方瓦剌首领率兵入侵中原，势如破竹，直捣山西大同，明英宗御驾亲征。无奈瓦剌军队强盛，又有臣子当内奸，在土木堡（今河北怀来）英宗被俘而押至北方，史称土木之变。一年后，瓦剌通知明朝接回英宗皇帝。大臣皆惧，以为陷阱，欲征十万大军讨伐，踏平瓦剌，抢救英宗。唯左都御史杨善反对出兵，恐生灵涂炭，百姓遭殃，于是挺身而出，只身一人前往。

　　瓦剌首领态度傲慢，轻待杨善并说：“你来接皇帝，带礼物了吗？”杨善说：“若置钱物贿赂，世人皆笑瓦剌贪财好物，吾空手前来，正是为显示瓦剌首领是仁义清白的。我国目前正在修订史籍，回去定要把此事记下来，让瓦剌名声流芳百世。”此话抓住了对方的心理，给瓦剌找了个台阶。其首领听后转怒为喜，点头称善，其实内心明白，明朝也不是那么好惹的，旧皇帝朱祁镇虽被困，其军队依旧强固而实力雄厚，若交战双方只能是两败俱伤，占不了什么便宜，不如就势放了，还落得个顺水人情，于是乎过了两天瓦剌设宴为英宗送行。杨善不花一分半厘，亦不费一兵半卒，凭着三寸不烂之舌，解救皇帝回国，归功于他的勇敢机智，亦取决于他能言巧辩。

　　一句话胜过十万兵，彰显出语言的力量是无穷的。早在春秋战国时期，就有诸多游士说客，比较有名气的有子贡、范雎、张仪、苏秦、苏代、陈轸，全凭一张嘴求生存，进而得以富贵。

　　从政者若口才不行，则难以表达思想观念及行为观点，就无法贯彻落实上级指示精神，更难以做好群众工作；经商者没有口才，则不会讨价还价，与人交往受到限制，就不会增加经济收入。谚语云：“会说的说圆了，不会说的说翻了。”在不同场合中，语言得体，恰如其分，可化干戈为玉帛，化解矛盾、解决难题，目标及计划得以顺利实现。反之则停滞不前，甚至使问题恶化。

　　说话像打仗，而且是一场没有硝烟的战争。如何打“胜仗”？主要是要了解对方想法，抓住其心理特点。《孙子兵法》云：“知彼知己，百战不殆。”其运用之妙，存乎一心，就是要站在对方的角度考虑，把道理原则说透，分清楚轻重缓急，争取双赢，对方就容易接受。当然以言语说服他人是非常困难的。战国时期学者韩非子曰：“论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己也。”说人之长，以为在利用他；说人之短，以为在讨厌他。该怎么说话？这就要靠平时的'语言积累，锻炼口才基本功，审时度势，练就观察分析问题的能力，关键还要凭着善良正直之心。切忌说别人痛处，哪壶不开单提哪壶。韩非子在《说难》一文中指出：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”在传说中，龙脖子下有逆鳞，触者而亡，游说者不去碰它，就算得上善于说话了。

　　春秋战国时期，齐国有一位大臣叫夷射，参加齐王晚宴，由于屋里闷热，夷射手里提着酒，边喝边走出来透气。没想到站在旁边的卫兵向他讨酒喝，夷射很生气，对卫兵骂道：“真是大胆，你是什么东西，一个小小卫士竟敢向我要酒喝，快滚！”卫兵讨酒不成，反而被一顿臭骂，敢怒不敢言。等夷射走后，就在那儿撒尿。第二天，齐王看见尿迹，闻着一股臊味，就问卫兵是谁干的？卫兵就告了夷射的黑状。齐王大怒，将夷射治罪。夷射自以为位高权重，根本没有把卑微的卫兵放在眼里，没有站在对方的角度考虑问题，因此出口伤人。而卫兵本来就是地位低下，恐怕别人瞧不起，这是他的硬伤，夷射的话犹如利剑刺着卫兵的伤痕。利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消，所以小人物报复了大人物。夷射因为一句不恰当的话而受到放逐的惩罚，改变了他一生的命运，昔日座上宾，今日阶下囚，实在是可叹！

　　无数事实证明，语言的力量是巨大的，可以让人笑，亦可让人哭；可以让人升迁，亦可让人丢官，切不可小觑之。在当今社会，若能掌握说话的艺术，正确处理人际关系，就会如鱼得水，游刃有余，个人不仅得到长足进步，亦可为和谐社会添砖加瓦。

　　关于哲理的故事篇12

　　在茂密的山林里，一位樵夫救了一只母熊。

　　母熊对樵夫感激不尽。

　　有一天椎夫迷路了，遇见母熊，母熊安排他住宿，还以丰盛的晚宴款待他。

　　第二天早晨，樵夫对母熊说：“你待我很好，但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”

　　母熊心里怏怏不乐，说：“作为补偿，你用斧头砍我的头吧！”

　　樵夫按要求做了。

　　若干年后，樵夫遇到了母熊，他问：“你头上的伤好了吗？”

　　母说：“噢，那次痛了一阵子，伤口愈合后我就忘了。不过那次你说过的`话，我一辈子也忘不了。”

　　点评

　　良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。可以愈合的是身体的伤口，无法忘却的是心灵的伤痛。记住：任何时候都不要用“语言”这把刀去伤害任何一个心灵，哪怕它是一个动物。

　　发散思维

　　这个故事还告诉我们，要随时注意自己的言行举止，只有平时注意留心，才不会在不知不觉中伤害别人。也提醒我们说话要有艺术。

　　关于哲理的故事篇13

　　钓竿

　　有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要？」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么？」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」

　　我想你一定会说：好聪明的小孩。

　　错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在<钓竿>，而在<钓技>有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的.鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

　　温馨提示：愿每个人都拥有一份童心！但同时为了钓到鱼，还是要苦练钓技。