有关中国艺术作文（通用92篇）
在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的中国艺术作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中国艺术作文 篇1
文化，大多数人都认为是知识，文明，却都忘记了，文化也是经济建筑习俗，也是音乐美绘文字，当中华民族一步步走向科技的同时，中华文化也在一步步走向消亡。
琴棋书画，乃中华民族文化的重要支柱，它们不仅是古代的娱乐，也是一种修养的体现，一种素质的代表。古筝，二胡，古琴，琵琶，可谓中华民族乐器的始祖。清脆悦耳，淡雅清闲乃是中华乐器所奏之乐的特点，美妙的音乐令人陶醉，清闲的意境让人向往。可几千年后的今天，所谓的流行音乐比比皆是，聒噪刺耳被说成时尚，震耳欲聋被当成潮流;锅碗瓢盆都能敲出的声音换种形式让人觉得是高不可攀的境界……
中华乐器在消亡，中华文化在消逝!象棋，中国象棋是我国自行创立的一种游戏，可以说是古代人民少有的游戏之一。可几千年之后的今天，各种玩具满大街地卖，中国象棋却只有老年人还在传承……
中国棋艺在消亡，中国文化在消逝!楷书，行书，草书，隶书乃是中华民族从古到近代奇妙的字体。中华汉字可以说是中华民族的标志，本子上工工整整的字迹，字帖上优美的字体，体现出中华民族的智慧，中华民族的涵养，可几千年后的今天，电脑成了人类的代笔，敲击几下键盘，字便出现在荧屏上。因此，人们所写的字再也不那么优美，那么鲜活。同时，由于同音字的缘故，书本上常常出现不少的错别字……
中华书法在消亡，中华文化在消逝!水墨画是中国的传统画，一笔笔勾勒出中华的大好河山，一点点描绘出中华的美丽乡间。包含万色的墨绘出清新素雅的画，哪怕只是随意地点上几笔，也给人一种淡雅安然的感觉。可几千年后的今天，线描，油画走进中国艺术家的生活，小孩都能画出的杂乱无章的画被称之为抽象……
中华美绘在消亡，中华文化在消逝!中华的艺术文化，是炎黄子孙生活的逸致;是中华儿女生活的娱乐、是中华艺术让古人在百忙之中能抽出一空享受，让古人知道怎么享受;是中华艺术让我们今天能有一丝清雅。现代社会的文化，已经局限了，已经在消逝了!
中华文化在消逝，请珍惜身边的每一样文化，或许明天，它们便不在了。
中国艺术作文 篇2
中国——一个雄壮的名称；中国——一份腾飞的希望！中国这个神圣的名字，深深的烙印在每一个中华儿女的心中。
今天上午的第四节课，思想品德老师为我们讲述了祖国在5000年的文明史中不断的变迁，一堂课下来，我又收获了许多的知识，同时，也在感慨着：“我们的祖国好伟大，我为自己是一个炎黄子孙而骄傲！”在课本上，我看到了其他国家的建筑、衣着及平日生活的习惯，很奇怪，这么多的美好事物中，我，只对那一片红色有着浓厚的情谊！从小便在老师的口中知道：中国是一个拥有智慧的国度，它从不向厄运低头，更不会在危难面前逃脱！的确是这样，书中为我们生动的刻画了人类从古猿人进化至今的一系列生活习性，我也在课上赞叹连连：我们中国人，不论是在哪段进化过程，都发明了一些对生活有用的“小物件”，虽说这些东西在我们看来已经是微不足道了，但是在那时期，应该是“最伟大的发明”吧！在那么多的历史资料中，我发现了一个令人赞叹的东西——陶瓷！大量的历史文献中，都有过一一列举我国文化的字眼，但是，我对那些个精雕细琢的陶瓷制品有着说不出的情感！大家知道吗？我们中国在英文中拼写成“CHINA”而‘CHINA’也正是瓷器的意思。
外国人对中国的评价都是“富有才能与创新的国家”，而他们将中国与瓷器联系在一起，不正是对中国陶瓷的赞赏吗？我非常喜欢看一些鉴宝类的节目，每一次看到藏品人手中惟妙惟肖的‘历史证明’，都会被它们所吸引，其中最令我感到振奋的——无疑，就是陶瓷！我在闲来无事的时候，就会在网络上查找一些关于陶瓷的知识，从中，我知道了：中国的瓷都是景德镇、中国的陶都是宜兴，我立志，长大后一定要亲自去这两个见证中华文明光辉的地方观摩！再长大些，我也要去学习制作陶瓷。在网络上、电视中常常会看到一些制作陶瓷的人，用沾满湿泥巴的手一捏，用专用的陶瓷工具一转，琳琅满目的陶瓷品不一会儿就出现在了我们的眼前……很佩服这些个默默无闻的制作者，很欣赏他们对祖国文化独到的认知，虽然他们并不出名，但是他们为了传承这门独特的艺术，付出了太多太多，每一个中华儿女的心间，都刻有他们的名字！陶瓷是我们中华文化的使者，那一个个花纹独具特色的小盘子、小碟子；那一排排看上去普普通通却耐人寻味的陶盆、陶罐……甚至于我们现在沏茶喝水的紫砂壶，都是陶瓷制成的！喜欢闻陶瓷独具魅力的味道，喜欢看陶瓷独霸一方的贵气，纵使世界上的陶制品、瓷器花样百出，我只对祖国的陶瓷有感情；纵使世界上的陶瓷样式千万种，我仅对china的陶瓷爱不释手！因为，这些个陈列品，是我们中华的文化！是我们中国5000年文明史的见证！故宫博物院中、世界各大博物馆中，我们都能够看到来自中国的陶瓷工艺品，而现今，在国外提起中国陶瓷，都会让身为中国人的我们，感到无比的荣耀！
陶瓷，像是一个开拓者，为中国的文明所奠基；陶瓷，像是一个领路人，让中华的文化走向世界的巅峰！陶瓷，是中国的骄傲！陶瓷，是中国的自豪！I love you——陶瓷。I love you——中国！
中国艺术作文 篇3
今天，我和爸爸、妈妈在正佳广场五楼看到了一个中国传统文化艺术展。瞧，会场里人山人海，许多著名艺人都在这里现场展示他们的手艺呢！咦，那里怎么那么多人！我跑过去一看，原来是一位伯伯在制作绢花呀！这位伯伯看到我，就说：“小朋友，过来。”我过去后，这位伯伯手把手教我贴花瓣和做花瓣。我真高兴呀！因为我第一次这么接近这些著名艺人呢！
瞧，那边的一位阿姨正在剪纸。这位阿姨手多巧啊！你看，不一会儿，十二生肖就剪好了，多可爱呀！旁边还有一位叔叔正在手绘风筝。叔叔画得多美啊！有小燕子，有小蝴蝶，有小鱼儿……它们千姿百态，形态各异，多美啊！更引人注目的是对面的葫芦雕。看那位阿姨在大小不同的葫芦上雕出了各种各样的戏剧图片，还有中国的传统故事，有《西游记》里的“大闹天宫”、“三打白骨精”，有《三国演义》里的“刘备托孤”、“空城计”……这位阿姨真厉害！看，那边还有位制作空竹的伯伯，我跑了过去，到那儿一看，哇，大大小小的空竹应有尽有，让我大开眼界。有一个拳头那么大的，有半个拳头大的，也有小指头那么大的……有红木制的，也有竹制的，还有木制的。有单轴的，有双轴的……看得我眼花缭乱。最有趣的的要数最具有收藏价值的象棋空竹了。你看，这些小空竹的底盘上都画着象棋，把这些空竹插在一个特定的木板上，哈哈，你一定想不到，这就是一盘象棋了。我还知道，空竹上有一处美景，那就是空竹旋转的秘密武器——中轴，底盘上的中轴，像一座美丽的宝塔，它矗立在底盘的正中央。最后，我买了一个带有这位伯伯签名的空竹，而且，伯伯还示范给我看怎么玩。其实，这位伯伯就是有名的“空竹张”。
我觉得，中国的传统文化真是丰富多彩。
中国艺术作文 篇4
中国的剪纸术源远流长。一把剪刀，一张纸，就能创造出一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的艺术品，让人啧啧赞叹。
你瞧这幅剪纸：两个牧童骑在牛背上归去。这让我不由得展开了想象的翅膀。
在一个偏僻的小山村里，住着两个牧童——小王和大庄。每天早晨，他们都要去放牛，直到傍晚才回家。他们和老牛成了形影不离的好朋友。
这天，两个牧童还是像往常一样，一大早就出去放牛了。他们带着老牛来到了一片开阔的青草地上。老牛啃食着青草。两个牧童则在一旁读书。
这时，危险悄悄降临了。突然，一头猛虎向两个牧童扑去，牧童却浑然不知。老牛大叫一声，两个牧童这才反应过来。他们撒腿就跑。老虎在后面穷追不舍。
他们跑呀跑，来到了河边，但是河水汹涌，他们过不去。两个牧童急得团团转。这时，老牛走了过来，对他们说：“小王、大庄，你们俩骑在我的背上，让我带着你们跳过去。”两个牧童迅速爬上牛背，老牛使出浑身解数，纵身一跃，他们一起过了河。老虎在河的另一边，气得大声咆哮。两个牧童见脱离了险境，如释重负。
两个牧童对老牛说：“谢谢你呀，老牛！要是没有你，我们现在恐怕已经在老虎的肚子里了！”
“没关系，这是应该的。”老牛说，“我们都是好朋友！”
太阳已经偏西，两个牧童骑在牛背上归去了。晚风吹拂着他们，还有一支短笛在风中微微作响……
我依然沉浸在想象的世界里，心情久久不能平静。
中国的剪纸艺术竟是那么的出神入化，引人入胜，让我如此陶醉！我爱剪纸！
中国艺术作文 篇5
中国皮影戏
中国皮影戏历史悠久，相传皮影戏产生于汉代已经有200年的历史了，汉武帝的宠妃李夫人死后，汉武帝思念成疾。宫中有个叫少翁的人，用素纸剪成李氏人形，将纸放在灯前投影到帷幕上，武帝看后，似见到李氏一样，病渐好。
这便是皮影戏的雏形，后来发展成为皮制，再配上音乐、唱腔，慢慢形成了皮影戏。兴盛于隋唐，到公元十世纪宋朝进入极盛时代，著名的《清明上河图》上已有多处皮影戏演出情景。中国皮影艺术从十三世纪元代起，流传很广的一种民间艺术，并远播海外，成为世界性的艺术。还随军事远征并海陆交往，相继传入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土尔其、暹罗(泰国)、缅甸、马来群岛、日本以及英、法、德、意、俄等亚欧各国。皮影俗称“灯影戏”，又有“电影始祖”之美称。
皮影是中国民间广泛流传的皮影戏的表演道具，而皮影则是中国古老而精美的傀儡戏，它是利用灯光将兽皮雕刻的各种人物雕像、景物映在幕布上演出，故而得名。法国史学家乔治萨杜尔称它为“世界电影的始祖”。
如今，只有乌镇的皮影戏馆还在天天演出，随着乌镇旅游业的发展，乌镇的皮影戏走进了苏州、上海、韩国、德国等地，以其独有的民族魅力得到了广泛的认同和喜爱。
观赏民间工艺
闲来逛街是大家都爱做的事，老在家里闷着，这对平时忙碌的人们感到很闷的，希望出来透透气儿。大街上尽是人群，三三两两的结伴而行。或匆匆赶路，或忙着挤公交车或者打的，或者伫足观看。
最吸引我的，是民间手工艺人，那让我惊奇的同时，更佩服他们的灵巧和智慧!
平时基本听不见的叫卖声，此起彼伏，热闹非常，感觉很新鲜。剪纸艺人的窗花更另人叫绝，红红的纸张随便就出来人物或者动物的影子，让人忍不住多看几眼，。而真正的贴窗花，我们这里还不常见，也许在农村能够看到吧?倒是去天津的时候，看到家家户户都帖上窗花和对联，远看红红的一片，煞是好看!
中国艺术作文 篇6
马克·吐温说：“历史总是惊人的相似。”这句话蕴含着的关键含义便是重复是一种规律！
但我们一定要清楚，这种重复并不仅仅是简单的复制粘贴，其中包含着艺术内涵——创新。
在哲学界有一个著名悖论——忒修斯之船。这个思想试验，旨在探讨形式与本质间的关系。其结论是众说纷纭。在此基础上，后人又提出了新的论题，如破袜子、短柄斧……实际上他们都是同一个问题的重复，但每一次重复，都包含了新的结论、新的成果，都往思辨的终点挪动了微小的一步。这是抄袭吗？显然不是，他们是在前人的基础上谨慎的前进，这便是一种美妙的重复。
“人类无法想象出自己未曾见过的东西。”这句话看似荒诞之极，但不无它的道理。纵观各种想象文学作品，无不是建立在现实基础上：海绵宝宝是一种海底生物与人的结合；科幻作品也是基于现实物理、天文学理论加以想象，组合而得来的。就连电影《阿凡达》中光怪陆离的动植物，也是有考古学、海洋生物学中的元素组合而成，由此形成了各种或美丽或怪异的想象物。这精妙的组合也是美妙的重复。
现如今，越来越多的体育健儿在训练场上打破记录，从运动方式上看，也是一种重复。但他们听取教练的意见，汲取前人的经验，并不断奋斗，付出辛勤的汗水，这才有了优异的突破。正如牛顿所说：“我站在巨人的肩膀上。”一次次重复，最终突破前人的记录，这也是美妙的。
在电影《星际穿越》中，狄兰托马斯有诗句“不要温和地走进那个良夜”，曾多次出现，十分贴合电影的主题。在宏大的场面与磅礴的配乐中，看见这充满诗意与力量的文字，不禁令观众拍案叫绝。像这样，在恰当处的精彩引用，也是美妙的重复。
在一些工厂中，生产着各种盗版手机等产品。这种侵犯他人知识产权、为人所耻的行为，即使低劣机械的重复，他不但没有创新，还拉低了前人的成就，这种行为必为人不齿。
这，就是重复的艺术！
中国艺术作文 篇7
一定要用正确的方式去表扬孩子，好那接下去来看我们第2个如何正确的批评孩子啊，如何正确的批评孩子，我们说当孩子做对的事情，我们要去积极的鼓励孩子，那当孩子做的不对的地方，我们也要适时的提出批评，所以呢，这样才能科学的规范孩子的行为，让孩子变得更好，那么怎么样才是正确的批判呢。
科学的批判我们有以下分布，第1步叫做描述孩子的行为，记住描述孩子的行为，那也是的描述孩子的行为，家长们一定会觉得我可以做到啊，我没有孩子吗？但其实呢，很多家长在批评的时候啊，我们不是在描述，我们已经是在评价孩子行为了，例如你怎么又这么晚回家？请问他们是在描述吗？他们是在描述吗？特别棒都不是，都是带着父母情绪的评价对不对？什么叫做描述啊？就是客观的注意客观的把孩子的行为说出来。
孩子做了什么是爱对不对，你把它描述出来，而不是带有你的情绪的去评价，所以你怎么回家又这么晚，具体的描述是什么，应该是你昨天回来已经11点了，已经11点了，是平静的客观的告诉孩子他做了什么，为什么这么说呢？
如果我们用责备性的语言说你怎么回家又怎么来，你怎么总是在玩，孩子会如何回应他，基本上孩子感受到家长的情绪，他下意识的就开始躲避开始辩解我没有啊，我哪里呀？我怎么没写呀？我写的时候你怎么说呀。来第2步陈述我的感受，也就是陈述家长们的感受。
很多时候我们家长提出批评啊，无非就是因为孩子的行为有一些不好的地方，如果能让孩子感受到我的行为给别人造成负面影响了，虽然你没有明确的责怪他，但是孩子其实对于这个批评就更容易发自内心的接受，毕竟人性本善，所以很多孩子之所以不能接受家长的批评，为啥是因为家长一开始就用了气氛暴躁的情绪让孩子感受不到家长的情绪了，唉，感受不到他内心的感受啊，孩子晚回家，妈妈心里特着急，特别担心。
中国艺术作文 篇8
在南方的城市很少见到雪，多多少少会有一些向往。今年冬天我很想它。
儿时的雪没过我的膝盖，我就这样一脚一脚深深浅浅的踩回家去，回头看看至少会感激它盖过了家乡那条还未翻修泥泞凹凸不平的山路让它彻彻底底美观了一次。我更喜欢冬天的阳光穿过光秃秃的树杈照在我脸庞没有树叶的遮拦，看树梢那些懒懒的雪镀上一层金边色。
留在我记忆里又一次雪是那次冰灾，抛开它是灾难一说，也确实是一场美景，那些我只在电视里才见过的北国风光竟然光顾了我的家乡，树杈上到处都凝结了冰晶，水晶宫一般的梦幻，连地上的石头都光滑的裹上了一层如满地宝石、玛瑙，那常青树的叶子居然被复制下来，摘下一片冰来可以清晰的见着它的经脉，呵，多才多艺的雪啊，原来也是一位杰出的雕塑家。那年冬天雪迟迟不愿离去，莫不是也像某位仙女那般对谁动了真情？最终它们只是以一场灾难的结束而剧终。
再后来，我有幸去了一次北京，正刚上了下雪，我第一次见到异乡的雪，原来雪真的可以吹起来的，呵，小燕子没骗我，我开心的做小女孩态吹起雪来，它漫天飞舞迷茫了我的视野我也乐此不疲，这里的雪更家乡的不一样，踩在脚上是那么柔软，我细细的体会着，慢慢的一脚一脚的踩上去听见它咯吱咯吱的好像在说些什么......
小学课本里的雪是一张图画纸“小鸡画竹叶、小狗画梅花......”中学课本里是“瑞雪兆丰年”；文言文中的雪似撒盐、似柳絮，你心中的雪是什么样的呢？
今年家乡万里晴空没下雪，异乡的天空中是否有雪在挥洒？
列入经典;自从六岁开始我就已经慢慢明白母爱如山的意思。我要感谢你，领着我们少先队员快乐的成长。白日里家务奔忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得？绍兴市少儿艺术学校。吃完团圆饭，我就和弟弟一起上天台赏月。
中国艺术作文 篇9
嘴，一个不可小瞧的器官。你知道吗?嘴不仅本身就是一种“艺术”，而且它还能创造艺术。
牙齿、嘴唇、舌头，组合起来，能变成一张张五花八门的嘴，同样，如果它们互相配合，也可以“画”出一幅幅漂亮的画。
老师给我们每人发了一个道具——一张洁白的纸，要求我们在老师所规定的时间内咬出一幅画。
听了老师的要求，大家都笑了，那是一种胸有成竹的笑。我想，就这么一张弱不禁风的纸，怎么会斗得过我那尖刀般的牙齿呢?我朝四周张望了一下，发现大家都不以为然，或许和我的想法一样吧。
可是，这张微不足道的纸，并没有我们想象的那样轻而易举。
一开始，大家有的想咬个“冰淇凌”，有的想咬只“铅笔”，还有的想咬个“十字架”…….想象丰富了。
老师郑重其事地宣布游戏开始。顿时，大家都“口忙手乱”的“画”起画来。
我原本打算“画”一朵云，线条都已描绘好了，我对准云的上方，狠狠地咬了下去……
咦，怎么咬不断?我赶紧松口，拿着这张纸，我觉得纳闷：“平时轻轻一撕就碎的纸，怎么会咬不动呀?难道它上辈子是无敌金刚?”
不可能，纸的上辈子不是纸就是树，不行，不行，我得再试一次。
第二回合开始了，我使出了吃奶的力，舌头、牙齿，能用上的都用上了，舔、咬、抿、顶，能做的都做了。功夫不负有心人，终于，纸被我成功咬了下来。只可惜，现在的形状和我打算“画”的形状完全是风马牛不相及了。这微不足道的纸竟跟我的牙齿唱起了反调：我想咬下一小块，却咬下来了一大块，我想咬边上，偏咬坏了中间……最终，我败下了阵。再看看周围，大家都被这看似弱不禁风的纸，折磨得一片狼狈：有的牙疼，有的因为咬得太使劲，头直发晕…….
通过这次和纸的较量，我再也不敢断章取义了。
怎么样?嘴是不是也能创造艺术——哪怕做得不够完美。
中国艺术作文 篇10
上海植物园举办盆景展览，我慕名而去。 走进展览大厅，那各式各样的盆景简直使人目不暇接。不必说墨绿的罗汉松被修剪得多彩多姿，也不必说青翠的爬山虎缠绕着山石盘旋而上，单说山水盆景就使人流连忘返。 看于这儿是“花果山”，满山嶙峋的山石就像千百只小猴在戏耍。那儿陡峭的山崖多险呀，这就是有名的华山。还有西湖的水、桂林的山……每一盆盆景都有一种美好、精致的造型，给人以无穷的遐想，真像一首首无声的诗。 “壶山脚下”就充满着诗意。壶山，峰峦起伏，山坡上翠绿一片，零星地点缀着缤纷的野花。一条千级小路若隐若现，通往山顶。
遥想当年李白喝醉了酒，就睡倒在这风光绮丽的壶山脚下。山下千奇百怪的岩石搭成一个小山洞，洞口有一块平滑的石板，李白就睡在上面，清澈的溪水从他脚下流过。这么美的景致，怎能不激起诗人豪放的诗情呢? “沙漠驼铃”仿佛把我们带到漫漫沙流的新疆大沙漠。在一望无际的沙海中，一队骆驼远涉而行，古人骑着它们把中国的丝绸传到西方，这儿的一座古城遗址也许就是丝绸之路上的歇脚点。如今它被弥漫的黄沙所笼罩，只微露出断墙残壁，整座城几乎埋没在沙堆中I而在盆景里，那漫无人烟的沙漠依然存在着旺盛的生命力:一丛丛低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球开满了红的、黄的花儿;两只骆驼悠闲自在地走着，细长的脖子上挂着铃档，似乎还传来了“叮当叮当”有节奏的音响，给沉寂的沙漠增添了欢乐。
最传神的是“八仙朝拜观音”，高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑，站在石头上的也许是吕洞宾……站得最高的当然是观音，威严而毫无表情，旁边笔直冲天的松树映衬着。八个神仙都被刻活了，真是独具匠心。 看到这儿，你也许很惊讶，这样一些乱石怎么有如此美妙的诗的意境?其实这不足为奇，我们的艺术家就是用自己灵巧的双手和聪明才智再现祖国的壮丽河山、古老文化，用满腔热情赞美伟大的祖国。
中国艺术作文 篇11
今天看见一篇文章才发现，也许我们平时把一个成语用错了，“呆若木鸡”人们通常解释为呆——望之似木鸡，但他的本意好像不是如此。
文章中写到，《庄子》中有一则小故事，是教人如何养鸡：有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。纪先生才养了十天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？”纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。”过了十天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行，它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。”又过了十天，齐王又来了，纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。”十天后，齐王不抱希望来看他的斗鸡，没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可不会惊慌了，看上去好像木头做的鸡，精神上完全准备好了，其它鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。”
我查了字典，发现这就是“呆若木鸡”的出处，原来，这里的“呆”只是看着呆，而不是真呆，还可以战斗。这个发现，让我很是震惊，，那么活蹦乱跳的鸡不是最厉害的，只有目光坚定，纹丝不动的鸡才真正可怕。
这让我想到了人，一个人开朗、活泼、伶俐都是对的，但不能只是外表，真正的魅力在于怎样让外表和内在结合起来，去除多余的虚假与浮躁，把力量都凝聚于内，才能真正做到一个有自信和内涵的人。一个认为自己很了不起的人，不会虚心接受他人的意见，也不会有太大进步。自信是好的，但万万不可盛气凌人，这使我想到了比尔.盖茨给青少年的十一个建议中的最后一条：对书呆子好一点，你未来很有可能就为其中一个工作。所谓的“书呆子”可能就是一个具有内在魅力的人，他们往往不会用躁动来表现自己的骄傲与自大，因为聪明的人都知道，那样只会让自己更肤浅。
人云：飞扬跋扈为谁雄，英雄豪情是固有的，而真正的高手，也许只是旁边饮酒微笑的人罢了。
中国艺术作文 篇12
术，不仅可以陶冶我们的情操，还可以使人更加自信。说起我与艺术，还真有难分难解的五年呢！
一年级的时候，妈妈决定让我学习一门乐器。但是家里的意见有分歧。爷爷提议练钢琴，爸爸却说电子琴，妈妈让我学二胡。奶奶比较民主，问我喜欢什么？我思来想去选择了自己喜欢的手风琴。大家尊重了我的选择，就这样我与手风琴结下了不解之缘。
曾记得七岁时第一次上课，老师便拿起我的手细细端详，由于手风琴琴重键大，老师便认定有这样一双手的男孩子条件很好。妈妈暗自窃喜，在恍惚中仿佛看到了十年后的我十指翻飞，琴声如海浪、如泉水……这样的想象太令人鼓舞了，妈妈便对我说，学好琴是她对我最大的愿望。
初学的半年一切顺利，我在家天天练、夜夜看，我的进步也极大。一年后课程加深，我二年级的时候认谱差，要妈妈帮助。妈妈颇有“80岁学吹鼓手”的感慨，但她从不感到厌烦，每天先自己学，然后在我拉琴时提醒我，我们一起积极备战三级，五级，使我对学手风琴的信心提升了很多。
但随着时间的推移，学校的功课多了，练琴的时间少了，但我坚持着我的爱好，一步一个台阶，每年都坚持考级。去年考8级的时候。我发现除了考演奏、还要考乐理。难度很高。但是我还是在学习之余努力坚持着。
功夫不负有心人，在训练老师的帮助下我顺利通过了8级考试，在考试过程中我还有了一个以外的收获，老师发现了我的一个过人之处，10次听力无一失误，老师对我妈说，这孩子有天赋，要好好培养，我妈的脸顿时笑得像花一样，是啊妈妈多年的辛劳没有白费啊。
现在我在学习空余时间，经常会在家里拉拉琴，美妙的琴声在家里荡漾的时候，全家都会沉浸在快乐中，我知道我离真正意义上的艺术还很远，但是我体会到了只要好好耕耘就一定会得到果实的道理。我这个刚刚入门的小小艺术还给全家带来欢笑和快乐呢，你说不是吗？
中国艺术作文 篇13
我爱自然，爱它的神奇！爱她的洒脱！爱它那独特的韵味！
自然的天空总是蓝的让人神往，白云犹如一片片孤帆。翩翩起舞的蝴蝶，一望无际的草原有奔跑的骏马，还有悠闲自在吃草的绵羊，远远望去犹如一绿色的花地毯。峰峦叠起的山脉，奔腾倒海的江河……
自然是一位画家。它潇洒的把五彩的颜料洒下，是这世界有了春夏秋冬，随后它拿起画笔把春夏秋冬上了不同的颜色，把这个世界涂上了属于自己的颜色。于是，春天是绿色，夏天是红色，秋天是金色，而冬天则是纯纯的白色。天空是蓝色，树干式总是，水是透明的……它就像有一支马良的神笔一般。
自然是一位音乐家。春雨的声音，鸟儿的鸣叫声，呼呼的风声……合在一起，犹如一首交响乐，那么美妙，那么清新，那么自然，听再多遍也不会觉得厌倦，这不如同音乐家们用钢琴，小提琴笛子一般，不会显得那么生硬。
自然又是一位雕刻家，它刻出一座一座山脉，一个个盆地，一条条江河，刻出这个五彩缤纷的世界。是那么传神。从耸入云霄的珠穆朗玛峰到水流端急地黄河长江，这一个个奇观，它究竟是有那一把神奇刻刀？它又有怎样一双的巧手啊？
它同时又是一位舞蹈家。一片片落叶，犹如会跳舞的纸屑，树叶被风吹的发出沙沙的声音，像是数着节拍。叶子跳着啦啦操，向我们表示热烈欢迎。小草也随着摆动着自己的身体，花儿更是跃跃欲试的想要展现自己那婀娜的舞姿。
大自然的鬼斧神工是让人惊叹的，高峰上的雪，给它添加了神秘的色彩。不禁会让人想到：上面有些什么呢？难道是因为大自然有一把像盘古一样的斧头吗？
梅花的不屈不挠，荷花的出淤泥而不染，鹿的敏锐，虎的凶猛，这一切都是大自然赐予的。它就是一位艺术家，一位无私奉献的艺术家，一位以原始为主的艺术家。它的表达不需要语言，它通过绘画，音乐，雕刻向我们叙述这一切……
中国艺术作文 篇14
我们身边的艺术作品异彩纷呈，艺术的种类繁多：如音乐、舞蹈、相声、杂技、书法等等。这些都是我们中华民族的精华。
我身边的艺术很多，而我最喜欢的是书法。书法中最有名的就是王羲之写的《兰亭集序》，虽然《兰亭集序》已经失传了，但王羲之那不怕困难的精神已永远刻在人们心中。王羲之之所以能取得那么大的成就，那是因为他每天每夜在他袖子上划来划去，时间长了甚至把袖子划破了，才练得一身好字。更令人难以相信的是王羲之在木板上写字，居然墨汁渗透木板三分，所以有句话说“王羲之写字——入木三分”。
我喜欢书法还得感谢一个人，这个人叫朱政瑜，是我班书法最好的人，他的楷书已经达到了龙飞凤舞的境界，让我敬佩得五体投地。
他练成一身好书法，也是跟王羲之一样勤学苦练。
那是一年暑假的时候，不幸的他被无情的病魔夺去了他的双腿，他不得不休学了。
一天我走在大街上，四处张望一下，我看见一个熟悉的背影，我走近一看，啊！原来是我班的朱政瑜。我发现他的手在不停地话划来划去，我由于好奇心太强了，就走近一看，我简直不敢相信自己所看到的，心都顿时停住了跳动。我看见他正在拿着钢笔在纸上练字，我还发现他的一边有一大堆的纸，至少有五百张，只见他汗流浃背，我顿时呆住了。在想：朱政瑜的脚虽然受伤了，但他对学习的欲望很强，毅力不是普通人能比的。
我再想想我自己：我现在身体很健康，但没有他那种坚强、不怕困难的毅力。
从此以后，我苦练书法，终于把我以前的坏习惯改光了，现在我终于知道取长补短的意思，也得到了一个结论：取长补短，十全十美。
书法这门艺术使我懂得一个道理：困难对懦弱的人来说是一个高大的恶魔；困难对坚强的人来说只是地上的一粒沙子。相信我，只要你坚强、勇敢，什么困难都会变成七彩缤纷的彩虹。
中国艺术作文 篇15
小时候我酷爱下棋，经常和小伙伴一起约战，下它一个三五回合。
那时候我们不懂规则，随便落子，对方总是能轻而易举地吃掉我的将军，因此我很不服气，往往非和别人干一架不可，看看到底谁是真厉害！虽然每次无论哪方赢了，心里都仍是怒火中烧，但是经过长期练习的沉淀，我便总结出了一套方法——当头炮，马来照，这样就可以看住“敌方”；或者他出车，我飞象，这样就能一箭双雕。这可是我引以为豪的方法，可谓屡试不爽。小时候下棋，多半是为了得胜后的狂喜。
慢慢地我长大了，和别人下棋时有输也有赢，我渐渐褪去了浮躁，更加理性地对待下棋了。“失败乃成功之母”，从失败中总结道理，学以致用；赢了也不要骄傲，毕竟“骄傲使人退步”。
记得有一次和同学下象棋，刚开局时我处于下风，我便开始了战略性进攻，我的小眼睛在棋盘上转来转去，又瞧了瞧对方思索的表情，趁他不注意，便用炮吃掉他的象，让他的将置身于险境。看他是保将还是车，我得意地想着。当然他选择了将，这样，他的一名大将——车，便栽在我的手中，我更是乘势而上，猛力追击……不知不觉过了三十分钟，棋盘成了一个叱咤风云的古战场：变变变，兵马将车炮，你来我往；变变变，卒象士車帅，你杀我挡。终于，一场激烈的对决落下帷幕。这是一场和局，真是势均力敌，旗鼓相当啊！但我却十分高兴，虽然没有赢，但我已心满意足了，因为我享受了下棋中你来我往、头脑风暴的乐趣。
下棋已成了我闲暇时光的兴趣爱好，棋盘上的战场风云，久久在我心中回荡。从我小时候没头苍蝇似地胡乱下，到长大后的战略性对战，这种成长让我回味无穷。
人生就像下棋一样，有苦也有甜，有输也有赢，让我们一起下好一盘棋，好好品品人生百转千回的味道。
中国艺术作文 篇16
哆来咪多，哆来咪多，咪发嗖，咪发嗖”都八点多了，谁还在那儿弹琴啊？听到这个曲子，你一定会想这是谁在弹这么幼稚的曲子？嘿嘿，没错，就是我。
打小，我便和琴结下了不解之缘。从五岁起，我便开始学琴。要说原因嘛，也挺神奇的，大概是出于好奇。好奇为什么简简单单的黑白键就会发出如此美妙动听的乐曲。
一开始学琴，那可算是给我当头泼了一盆凉水，整体练习哆唻咪”，无数小蝌蚪”调皮地在纸上游来游去，可不管有多少，它们都长得一模一样，只不过位置高低不同罢了，直把人看到头胀眼花也不肯罢休。那时，我就想打退堂鼓了。可是，我的开裆裤”兄弟欧阳还在学呢，我就这样放弃了，岂不是太丢人了？打死也不能不学。
过了几个月，老师由教简单的练习曲变为教简单的乐曲了。《欢乐颂》《两只老虎》《小星星》，这些现在看起来看都不用看便可以弹的曲子，在当时的我眼中堪比世界级名曲，弹会之难，难于上青天”。然而，学会这些曲子之后，便有种得了诺贝尔奖般的自豪感。慢慢的，这似乎不再是一种煎熬了，我重新对学琴产生了兴趣。
七岁时，我上了小学，当年对琴的厌恶之情早已然全无。我爱上了弹琴。夸人剑术高超说是人剑合一”，我想，我已有些达到琴我合一”的境界了。
如今我十四了，学琴第十年了。有句话说得好，学任何东西，付出十万小时，一定学得好。如今我已学了斤八万小时，并且还将会继续学下去。
世上做任何事都要持之以恒和苦下功夫，弹琴也是如此。从一开始的厌恶到喜爱，都需付出汗水。三千多个日夜，八万多个小时，我也才学了其中的九牛之一毛。学琴路虽然坎坷，但也快乐。天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，我有这百分之一的灵感。我相信，只要再花上五百多天，一万多小时，一定能登上音乐的舞台，成为一颗璀璨的明珠！
中国艺术作文 篇17
思考，使原始人发明了石器，迈入了文明时代的门槛；思考，使人们明白了人世间的自然规律，让我们的生活更加丰富多彩；思考，使社会不断进步，让世界变的日新月异。
奥地利一个名叫盎布鲁格的医生一次在解剖一个胸腔积液病人的尸体时，忽然联想到父亲在经营酒业时，常用手指关节敲击木桶来估量桶中还有多少酒，便萌生了用手敲扣病人胸部根据音响来作诊断的大胆想法。后来，他发明了“扣诊”的方法，而这种诊断方法一直沿用至今。这位医生的发现，并非经过了漫长而艰辛的探索研究才得到的，只是对习以为常的生活现象多想了一步而已。
其实一些科学家之所以能够抓住机遇，获取成功，也不过是多想了一步。有一次，爱因斯坦在爬梯子时不慎失足摔了下来。一般人摔倒了就只知疼痛难忍，而爱因斯坦却对摔倒
这种普通的现象多想了一步，从身体笔直坠地的偶然现象中，领悟、发现了物体总是沿着阻力小的路径运动这一重要的力学原理。牛顿又何尝不是如此，苹果熟透后，就会从树上掉下来，而牛顿却对这种寻常现象多想了一步，发现了万有引力原理。难道只有爱因斯坦、牛顿才能发明创造吗？其实并不是这样的，我们每个人都可以成为发明者，只不过我们是安于平常，没有多想一步而已。
德国19世纪化学家维勒有一次在研究矿石时，发现了一种化学物质，他没有深入思考，武断地断定它是金属铬。然而不久，瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种化合物，他没有轻易放过，而进行了深入的思考研究，终于发现这种金属是钒。或许，维勒只需多想一步，就能正确的判断出这种金属，也不至于像现在这样失去了一种科学发现的良机。
思考，就像蘸了墨的毛笔，只须轻轻一抹，便是一片斑斓。让我们的大脑从现在开始就转动起来吧，从平凡中发现生活的奥妙，从思考中获取更多的真理。
中国艺术作文 篇18
人们常说：“高考是考学生，而高考志愿则是考家长。”面对自己的人生的选择怎能不慎重呢？俗话说：“一步错，步步错。”选择对人生有着至关重要的作用。
可当我们面对选择时，我们能够做些什么？是犹豫不决，还是坚决果断？
犹豫是正常的表现，因为面对重大的选择时，我们总想要选择最好的，而在不同的选项上犹豫不决。犹豫说明你对问题不了解，说明你的心中自己没有答案，在人生路的选择上犹豫，说明这个人没有理想，没有明确的人生方向。而那些坚决果断的人往往是有人生规划的人，也是会有大成就的人。人生短短数十载，又经得趋同几次犹豫呢？犹豫就是在浪费时间，浪费生命。生命是有限的，我们如何在这有限的时间内让生命的价值达到无限，这需要我们做事果断，不要把生命浪费在选择上。
条条道路通罗马。选择一条路，付出自己的一切去坚持，你仍能到达罗马。人生路的选择，永远没有最好的答案，关键在于自己能否为自己的选择负责。选择一条路，不惧风雨，坚持到底，这条路就是你最好的人生路。
人之所以有差别，是因为大多数人把时间浪费在了选择之后的悔恨。其实，人生没有什么可以后悔的，当初的决定是自己下的，没有人可以控制你的大脑。既然已经选择，那么就不要后悔。人生苦短，哪有时间去后悔。把这些用来后悔的时间都用于坚持自己的决定，那么你的人生又怎会平庸。
选择需要果断，更需要无悔。无悔的人生是最幸福的，也是最难做到的。人在遇到挫折时 总会想如果我当初没有选择这条路，那么我一定会比现在好的。殊不知另一条路上有更多的荆棘，殊不知，另一条路的他也可能会像你这样想。未来是无法预知的，我们能做的是抓住现在，选择无悔。
无悔的青春，无悔的人生。无悔的人永远最幸福。心中无悔，自然舒畅，何来烦恼？
中国艺术作文 篇19
灯火绚丽的夜晚，鹰城广场的小路边上，里里外外围了好几圈儿人，他们在干什么？一看，有一位叔叔推着小车，车上放上一口小锅，里面盛满了微微沸腾的糖浆。只见那位叔叔手握一把铁勺，舀了一勺儿糖浆，在石板上飞快地挥动手臂，很快，细细如线的糖水在石板上形成各样的图案。待糖浆稍稍冷却后，粘上竹签儿，一副栩栩如生的造型糖画就做好了，周围的人们赞不绝口，看着看着，我不禁入了迷，回想起小时候……
记得六岁时，我和爸爸妈妈一起去公园游玩，那是第一次遇到卖糖画的艺人。当时对糖画特别好奇，糖画造型多种多样、有孙悟空的、有奥特曼的、有龙有凤、有小熊有小猪……金金黄黄的、晶莹剔透，阳光下闪闪发亮，吃起来甜甜蜜蜜的，但拿在手里很长时候，都让人舍不得吃呢。因为这些糖画造型都太可爱了。
当时觉得艺人叔叔做糖画做得好快，看着挺简单的样子，就心血来潮，回到家后也上网找了配方，准备自己亲手做，不但可以多吃点糖画，还可以把自己做的糖画送给小伙伴，想想都很得意呢。
按照网上配方的步骤，先在锅中加入白糖和红糖，再加入一些怡糖和水，中火熬到牵丝即可。我回忆着那位叔叔的动作，手握一把铁勺，舀一点儿糖浆，轻轻地浇在石板上，可我也不过瞎画一番，没有什么固定的图案！谁料画着画着手一抖，洒了一堆糖浆，完了！搞砸了！重来！我有些不服，捏了一点冷却的糖块尝尝，嗯，味道不错，我重振旗鼓，拿起铁勺舀起糖浆，这次写个数字吧？我心想。画着画着，发现糖浆舀少了，还没写完就用光了！待我再去舀时，在石板上的糖浆已经凝固了，再次以失败告终。
做糖画，表面看着简单，实则做好不容易，手上的功夫才是关键。所谓“台上一分钟，台下十年功！”通过做糖画我明白了，学好一门艺术并非一日之功，人生在勤，不索何获。我们应有不放弃的精神，持之以恒才能积跬步以致千里，积小流以成江河！
中国艺术作文 篇20
走进公园的竹林，定会听到三三两两的老人拉拉二胡，唱唱戏剧。就在今天，我闻声走进那几乎是老人海洋的地方，便看到一个老爷爷拉着二胡，脑袋随着音乐摇摆，还真有些铿锵有力的味道。身著红色披风的老奶奶面带笑容，神采奕奕，单看那张自信的脸就似乎如沐春风，半晌，她微微张开嘴，眼睛配合戏曲透着俏皮的光，歌声富有节奏，没有丝毫的拖泥带水，老太太落落大方，偶尔翘个兰花指在空中划段充满韵味的旋律，我不禁联想到她当年扎着马尾的洒脱身影。
剑，潇洒，桀骜不驯，武打片中多是帅哥靓女的玩意，而在这些老人手里却似乎柔中带刚，颇有些仙风道骨的意味。仔细品位，缓缓一击，拘泥中带有干练的风骚，收回 又如蓄势待发的雄狮，移步似即将展翅的巨鹰，可不比那刀光剑影更有余味？白色的绸衫被汗浸湿，老人的两颊透着红色的饱满，健康的笑容掩埋了岁月的沧桑。
曾经在电视上看到一个90多岁的老奶奶，为了迎接奥运，为了让更多的人更多的人了解中国，她每天坚持做剪纸，早晨努力学习英语，她说：“我算了一下，我要出200本剪纸，每个月出5本，一年365天，四年可以出完，给每个国家都送一本。”在她的身上，我看到了毅力，在这个北京老奶奶的话中，我看到了一个世纪老人对祖国炽热的爱。她用已不太灵活的手剪下“北京欢迎你”，剪下孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆。”剪下了中国特有的梅竹风骚。
现在，到吃似乎都讲究“金”，黄金强档，黄金时期，脑白金，黄金搭档……但他们似乎不再去关注金的末尾，这些乐观向上的老人，老人的艺术，承袭的是中华民族龙的精髓，比起事业与流行，或许古板，但是却是华夏儿女更应该引以为豪的一面。
剪纸、舞剑、唱戏曲，生命的歌被老人们演绎得更为响亮。
中国艺术作文 篇21
中华艺术，博大精深。国粹京剧，从清朝开始到今日，仍然不过时，惟妙惟肖的“剪影”，形象的刻画了生活的乐趣，小小的“剪纸”，街头巷尾到处可见，却无伤大雅，然而在无数文化瑰宝中，我却对陶泥情有独钟。
记得小时候，我就爱玩泥巴，我把它看作生活的乐趣所在，看着一个个小人，做工虽不精细，但却是自己的劳动成果，也许就是因为它，才使我以后爱上了陶泥。
有一天，爸爸带我去一个地方，里面的东西我一件都没有看过，十分好奇，就像哥伦布发现了新大陆，来到了另一个世界。我就像刘姥姥进了荣国府，少见多怪，问完了这个问那个。
经过一番追问，我才从老爸口中得知，这里居然是做陶瓷的地方，我大喊了一声：“做陶瓷万岁！”
爸爸没好气的问我：“嘿，你先别着急万岁，你知道陶瓷怎么做吗？”他给我泼了一盆凉水，我挠了挠脑袋，摸了摸鼻子，一会儿我做了个鬼脸说：“小儿才疏学浅，还请老爸不惜赐教。”“那我就收了你这个徒弟吧。”
老爸先让我拿一些泥巴过来，他问我：“你小时候不是经常玩泥巴吗？捏一个形状吧。”我没想到如此之简单，几年来的“修行”终于有用武之地了。该出手时就出手，说干就干。这些泥巴虽然很滑，但是不黏，手感非常好，我三下五除二，一下子就捏出了个罐子形状，这时老爸就指指这点点，让我把某些地方修改。
我不厌其烦，一切行动听指挥，直到老爸说差不多了，接下来老爸把它放在一个转台上，让我把它转一转，我耐心的转，转了个八、九十圈，头都转得七荤八素了。最后把它放进火炉里，一会儿过去验收成果。我忐忑不安地打开火炉，一道金光射出，我的陶瓷做好了。虽然不精致，但是作为初学者，我也满足了，因为我相信，以后我会越做越好。
经过这一次的体验，我尝到了自己动手做的乐趣，也体会到了艺术人那坚定的毅力，要知道，一件完美的艺术品，是用多少汗水换来的呀！我希望传统文化能够继承，也希望更多的人能够参与我们的列队。
中国艺术作文 篇22
拒绝——一个令人心碎一地的词，它是个容易带给对方伤痕的残忍字词，自己也会受影响受困于愧疚的牢狱中，令双方两败俱伤的悲剧，但如果能用一些方式处理，或许便能让拒绝可以多一点正面力量。
小时候，我觉得拒绝别人是一件坏事，所以不管是谁要求，我几乎有求必应。那时很多人会找我跑腿买东西，一开始会因为那句“谢谢”而雀跃不已，但直到有一次，妹妹请我替她保管她心爱的宝贝──弹珠，而有了改变。那天我开心的答应妹妹，不过我忘记已和同学约到海边玩。电话响了，是同学不耐的催促声，我拔腿狂奔赴约。两人见面后，在海边追、赶、跑、跳，玩得乐不思蜀，早已把那脆弱的诚信抛入广大的海洋中。
回家后，妹妹找我要“宝贝”，我手伸入口袋，空空如也。妹妹见我慌忙的神色，心知我弄丢了，伤心的大哭起来，自此我们姐妹情谊就像隔了一堵墙，成为心中永远的伤痕。从那次以后，我再不轻易答应人，因为我知道答应又做不到反而会伤害别人；“答应”是一把双面刃，或是做好或是搞砸。
为了学会“拒绝”，我找了社会老手──妈妈为我讲解。妈妈说要把拒绝的理由说出，不要妄想骗人，当谎言被识破时，反而会失去情谊；只要诚实，一定有许多人可以接受“拒绝”，“诚实”是一个美化“拒绝”的最好工具。
有一天，在一个阳光明媚的早晨，妹妹拜托我帮她看管东西，但我手头还有事，不想旧事重演，说了缘由，却看到她烦恼的表情，于是建议她可以请姐姐帮忙，她的表情立刻破冰，雀跃的去找姐姐，晚上吃饭时，妹妹很感谢我，真没想到拒绝也可以得到感谢，终于我们俩的关系拨云见日了。
拒绝可以靠“诚实”与“提供解决方法”来磨平它尖锐的刀锋，从与妹妹的事件中，我学到了这宝贵的经验，我不再盲目的“答应”，而是适当的“拒绝”，只做能力所及的事。拒绝是一门艰涩的课──难懂、难读、难修，没有人可以拿到“毕业证书”，我们只能不断的思考学习，然后经历多了，自然有属于自己的处理方法。
中国艺术作文 篇23
生活中没有艺术，就如蓝天没有白云的衬托；艺术没有生活，就如大海没有帆船的衬托。生活和艺术是我们的精神归属，是我们的家园。
我以为，在现实生活中，生活是一艘巨大的船，而艺术是这艘大船上的一面帆。
生活是艺术的来源，艺术服务于生活。若要建一座大城堡，就要有充足的材料，没有充足的材料，又怎能搭建起大城堡？同样的，艺术若是没有足够的生活经历，没有十足的原材料，有怎能成就独一无二的艺术？只有丰富的阅历，才能成就一番大业。正如苏东坡，若是没有一次又一次的贬谪，他何来那么多苦诉？何来那么多情？
生活是艺术的灵魂，艺术体现生活的情感。
丘吉尔曾说：“我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”的确，若是一个民族生活上少了精神支柱，那么这个民族一定不会是成功的民族。莎士比亚给英国带来的是无穷无尽的影响，无论在生活上还是精神上。正是因为这无穷无尽的影响造就了不一样的生活，成就了不一样的艺术。生活给了艺术灵魂，使它在枯燥的世界里充满了不一样的精彩。
但是，只有丰富的生活经历，而没有独一无二的艺术，一切只会显得乏味。
艺术是生活的寄托，生活因艺术而精彩。
生活中处处都存在着美，只是缺少了发现美的眼睛。艺术也是同样的道理，我们生活的身边处处都是艺术，正是这些看似微不足道的事物，潜移默化地影响着我们。无论是动听的音乐，还是风格迥异的建筑，抑或是各式各样的服装，这些都是艺术的结晶。
艺术给我们的生活插上了飞翔的翅膀，使我们的生活变得千姿百态。艺术是一首动听的歌，唱出我们心中的喜怒哀乐。艺术是一张小小的邮票，它带领我们领略山水，领略不一样的人文情怀。
生活因艺术而精彩，艺术因生活而多样。生活是一艘巨大的船，它有着说不清的喜怒哀乐，而艺术是一面多样的帆，它使生活变得多样精彩。
中国艺术作文 篇24
一滴墨撒向净无纤尘的纸，打破了和谐；几笔墨挥落在白似冰雪的纸，又创出了无序中的艺术，这就是书法。
初遇黑白两种境界亦会感到无趣，和众多人一样觉得书法不过是个皮毛，一点蕴味没有，只有黑无光亮和剩下的白的迷茫。坐在桌边只能一笔又一笔，像个机械一样没有情感的写字。书法不就两个颜色吗，怎么被那些书法大家说的天花乱坠？
耳边时而浮现出点评的语句：以一线墨痕，轻装简从，在白色的纸面或绢帛上表现心灵与精神的无限奥妙，幽深、简淡、玄远……脑中只是一片空白，仿佛那些话语都是虚无之物，不过是耳旁风。看看面前这张死板的字体，灵魂都被挖空，真应该好好观赏作品，省得不懂艺术。
黑白融合，将一幅幅字写得如诗如画，走进博物馆展厅，看到的是不同的风格，那幅好像凤凰起舞，这幅又如战士出征，配上这诗文“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”它竟然把意境完整的展现出来！走来走去，步子放慢了许多，从浏览到品味，看到这么多充满灵魄的书法作品，眼前变的清晰明亮，一抹笑容挂在嘴边，心中也好似被清泉沐浴，什么刻板印象，毫无兴趣的心理被抹去一半，换来的是一片沉醉，无法用尺度、时间衡量。
“滴哒，滴哒……”时间一点点的流，而我且把它忘记，只有眼前之物在我心中。我们好像在进行一场亲密的谈话，它告诉我那丝灵动、浓淡，有的像水晕开，有的像枯木一般仍然在那立在地面，而我告诉它了我的心底，书法简直换了份色彩，不再是压抑，毫无光亮而迷茫的形式，而是那种进入心灵，抚摸内心，而使人沁人心脾的艺术，它是灵活而又动人的，使我能够从初识一直坚持到现在，并且跟随到未来。
白色也许就是我们的内心，纯洁明亮，黑就是那种幽昧、绵邈、深远，有时又稳重大度使我们敬畏。
正所谓“中国艺术乃‘墨’的艺术，更纯粹地表达着中国。”也表达出我的心情、理想，探索着我的未来。
中国艺术作文 篇25
世界上，艺术无处不在，你的一句话语是艺术；一个字是艺术；做事的作风是艺术。可我最欣赏的艺术还是国画和书法。
记得上个星期六，我的书法老师从杭州请来了国画老师给我们上课。我很是喜爱国画，所以还在路上就开始想着老师要教我些什么。国画老师很漂亮，画技高超。
老师准备教我们的是国画中的精细活儿——“撞水撞粉。”
“撞水撞粉”的准备工作很繁琐。对老师来说，不过是一、两个小时的事，对我们这样从来没有做过的，却要准备三四个小时。大家别以为是我太慢了，而是真的需要时间。
画画前，先要有一块平整的木板和一张四边比木板长一些的熟宣纸，如果是生宣，那可就画不好。首先把一张你想要画的无色模板纸在木板上固定住，一定要平，然后再将熟宣纸包在木板外，用浆糊固定住，再拿一个喷水壶向有图的那一面喷少许的水，再用刷子轻轻地刷平，在平整干燥的地方放几个小时，准备工作才算完成。
开始画了，我画的是石榴。老师让我们自己调出石榴的颜色，我想了想平日石榴的颜色——偏粉红色。所以，我把曙红加硃砂两种颜料混在一起，加了一些水，调出的颜色真的太好看了，于是我开始画了。
石榴有很多粒籽，要一粒一粒的画，一粒一粒的“撞”水。画的时候要先给石榴籽一颗颗描边，再用同样的颜色把里面涂满，这样每颗石榴籽就会有个清晰的边。
一颗颜色涂完，用另一支画笔吸满水，在石榴籽中轻轻点一下，水要多于石榴籽里的水份，不然就撞不起来。撞好的籽儿很是可爱，鼓起它的大肚子，水灵灵的，等干了就很像真的石榴，中间的籽儿很是透，又不失红。
经过两节课的努力，我的第一副“撞水撞粉”的石榴图完成了，国画老师因为时间关系也要回杭州了。我们约定，有机会我一定会去杭州看她，继续学习。
国画是一门艺术，书法是一门艺术，我爱艺术，爱这个独具特色的艺术。我坚信，在不久的将来，我一定会创造出属于我的艺术
中国艺术作文 篇26
剪纸是我国古老和流行的民间艺术之一，也是劳动人民智慧的结晶。我轻轻拿起一幅剪纸，看哪!那疏密不一的造型设计，那干净利落的刀刻无不给人一种独特的美感。
那是一个小女孩，裙裾飞扬，她静静地站着，嘴角扬起一个好看的弧度，头顶一顶皇冠，好像是一位美丽的公主。她向前微微伸手，前方是一群洁白无瑕的天鹅，同样它们的头顶也戴着皇冠，为首的一只天鹅友好地望着女孩，微微颔首，嘴里像是含着什么东西。树林里小鸟站在枝头，出神地望着天空。夜空中闪闪的的星斗，璀璨出别样的美丽。风，轻拨水的琴弦;月，吹奏夜的竹笛。草地上的雏菊在黑夜中安静地盛放……这样的情景静谧、美好，画面仿佛活了一样，我的思绪缓慢地飘进去，仿佛已经来到了剪纸的世界。
那是一个春天的夜晚，有些许凉意，微风轻触着大地。一个女孩的身影从树影婆娑前渐渐放大，她一头金发微卷着，在夜色中不时地闪烁。一袭轻纱制成的小裙穿在身上，她神情有些焦急，嘴唇紧抿着，似乎在寻找什么。原来，是她在森林玩耍时不小心将皇冠上的一颗钻石弄丢了。
这时，一声清脆的长啸打破了夜的宁静，一只只洁白如雪的天鹅从空中落下，树叶“沙沙”地响着，天鹅翅膀带起的风使得其中的几片落了下来，女孩眼尖地发现，天鹅嘴里似乎有什么在闪动。呀!是白天丢失的那颗钻石。女孩轻轻地走上前，用温软的小手抚上天鹅的脖子，天鹅仿佛也明白，轻轻地将钻石放在女孩的手里……第二天清晨，女孩的身影再次如精灵般出现了，脸上充满欢乐，洁白的天鹅落在她身旁，伴着花草的芬芳……
我从联想中缓过神来，眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一张纸便能创造出这样美不胜收的剪纸，只因为，这就是中国人的匠心独运，这就是中国文化的独特魅力。
中国艺术作文 篇27
城市里一栋栋高大的建筑物，公园里一朵朵娇艳美丽的花儿，马路上来来往往的人们……大自然的景色，城市的风貌，我们不仅能用优美的文章表达，还能用生动，有趣的pop字体表现出来。
去年暑假，我看见妈妈的pop字体写得很好看，便缠着妈妈要学，妈妈只好答应了，我高兴得不得了，妈妈告诉我：“pop字体是一种像艺术字，也像工笔字的字体，要学好它，首先要做到坚持、静心、观察、思考，才能有收获。pop字体有很多种，最简单的是“一笔成形”，虽说简单，但要画好可不是很容易的。”我满口答应，跟妈妈练了几天后，我突发奇想，写了一幅“豆沙包”的字，妈妈看见了，说这个“包”不好看，应该左偏，说着拿起笔来写了一个，我怎么写也写不好，有点想放弃了，妈妈坐过来说：“学习pop就是要坚持，继续努力。”我点点头，继续画，终于画好了，可勾线时不小心勾出来了一点点，我没当回事，可妈妈却让我重画，我的心情一下子跌至谷底，妈妈说：“你的心肯定没有静下来，你心无杂念地去画，肯定可以画好的。”我去试了一下，果然画好了，这时妈妈又说：“这幅字还缺点东西，你应该在上面画一些东西，这时候就要用你脑袋好好地观察和思考了！”经过一番尝试后，我将“包”字的“口”改成了一个小豆沙包，并把它和底下的竖折弯钩链接的天衣无缝，我将它拿出来给妈妈看，妈妈看了对我竖起大拇指说：“画的真好，继续努力！”我也高兴地大叫：“我画好了！我画好了！”
学习了pop字体后，我的生活多了一些乐趣，使生活不再枯燥。也让我学会了“坚持”和“静心”，原来没坚持的事，现在开始做了，比如打乒乓球等等一些活动；静心则让我做什么事情都不烦躁，心平气和地去解决。现在你对pop有兴趣了吗？我希望你加入我们。
中国艺术作文 篇28
我独衷热爱于皮影戏，不是因为其他的什么原因，而是由于它的朴素风气在我的心中震撼，它具有我们中华民族最传统艺术，其丰富的文化内涵着实让人感叹。
中原人杰地灵，黄河世代从这里流过，在这里孕育了灿烂的黄河文化，也孕育了智慧勤劳的人民。千百年来，皮影艺术盛行于中国城乡，逐渐在各地形成了许多富有地方特色的流派，成为我国古老的传统民间艺术。
如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义，即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用，以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响，或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义，就会发现在中国的皮影艺术中，蕴含着相当丰富的文化内涵。
除了历史价值外，皮影更具有很高的文化艺术价值。首先，皮影戏中的人物、景物的造型与制作，属于我国的民间美术范畴，本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格，在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式，采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默。或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫。
再加上雕功之流畅，着色之艳丽，通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。第二，皮影戏音乐，是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富，韵律优美，板式灵活多变，在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。
此外，由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段，它现在的价位还是属于较低的水平，所以我们应尽力保护好祖国的文化，即使力量是多麽的单薄，只要心中还涌动着民族的热血，民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。
中国艺术作文 篇29
话说“宰相肚里能撑船”，要说，人的肚里怎能撑船呢?其实呀，在特殊的条件下，是可以的，这需要大度，这需要宽容，做到心胸宽广，宽容别人，肚里可不就能撑船啦!
“金无足赤，人无完人”，人都会犯大大小小的错误，虽然，有些错误是原则性的。但有些错误往往是人不小心闯下的，任何人完成一件事都不可能十全十美，天衣无缝，当别人不小心犯了错误的时候，当这个小小的错误不会损害到大局时，你需要去宽容，你也必须去宽容，因为如果同样的事情发生在你的身上的时候，那颗充满悔过与胆战的心，需要别人的宽容去安抚它，别人也是。
“海纳百川，有容乃大”，但是，宽容不能代表纵容，用宽容去抚平一个错误，会比用惩罚去解决这个错误效果好的多，但是，对于原则性的问题，若用所谓的宽容去处理，往往会造成一错再错，错上加错，不可收拾的局面，所以，在是否宽容的抉择上，一定要慎重。
其实，在一般情况下，人往往会比较容易宽容自己的错误，总会为自己的错误找许许多多的理由和借口，不会把自己的错误看得很严重，也正是因为人的这种心理，使自己的错误便会越来越多了，改正起来也越来越难了，甚至会在自己制造的泥潭中越陷越深，无法挽回。因此，不要对自己有太多的宽容!
在生活中，处处都会看到宽容：你不小心弄脏了朋友的衣服，朋友宽容了你;你不小心撞到了陌生人，陌生人原谅了你;朋友不小心踩到了你的脚，你宽容了朋友;陌生人不小心打翻了你的水杯，你也原谅了他;人与人的宽容与体谅是相互的，你需要别人的宽容，别人也需要你的宽容。
宽容，也是讲究艺术的，在什么时候应该宽容，什么时候不应该宽容，都是需要三思而后行的，正确的宽容，会带来美好的情意，甚至改变一个人，改变一切。那么，就让你我都成为一个学会宽容、肚里能撑船的人吧!
中国艺术作文 篇30
中国的面塑艺术渊远流长。早在汉朝，一些宗教活动的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神话故事，也在民间广为流传。如今，面人主要是作为一种工艺品，深受国内外人士的欢迎。
面人为什么会流传得这么久，这么广，又这么受欢迎呢?
其一，捏面人的材料简单。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，烫熟，用锅蒸了以后再调上蜂蜜和防腐剂，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹签子，挑子(用有机玻璃或牛角磨成扁平状，一头尖一头圆)、小剪刀，小梳子。
有了上述材料和工具，就可以着手捏面人了。例如捏一个娃娃，先捏头部轮廓，在本色面中加进所需的颜色面，揉捏均匀，面团成了娃娃的肤色，把捏好的娃娃头形插在竹签子上，然后用挑子滚一下，使脸部光滑，又用尖的一头定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，讲究些的还可做出眼白;接着用挑子挑出鼻子，为防干縮，可塞入一些面又用同样的方法挑出耳朵;再装上红色的嘴，黑色的发，娃娃的头部就完成了。做上肢时先把面搓成一条，按在娃娃身体的两側，再用剪刀剪出手指;下肢可根据需要，做成坐姿、站姿、卧姿乃至踢球，操练等不同姿势。最后給娃娃加上红色的肚兜，抽出笔签，一个细腻可爱的面娃娃就做成了。
刚捏好的面人得放在不透风处，待里外都干了再拿出来。因为材料中加有蜂蜜和防腐剂，所以一二十年内不会裂坏。
面塑就是以上述特殊工艺流传开来的。流传各地的面塑，又分为京、鲁、泸三大流派。北京的面塑古色古香，山东的面塑民间气息浓，而上海的面塑色泽鲜艳，较为秀气。
面塑这门民间艺术在国外也广为流传，日本、加拿大等国家的小学里开设面塑课，以此培养学生的审美观和动手能力。在我国，需要做的不仅是普及这门艺术，还要在材料上进一步改革，使其更简便!在制作上创新，为更多的人所接受，让中国的面人在世界艺术之林中大放异彩。
中国艺术作文 篇31
我从七岁开始，就在美术班学习绘画，至今已经坚持4年了，现在，绘画已成了我学习和生活中难以割舍的一部分。从油画、油水分离画、线描画、黑白画、纸版画、水粉画、素描画、静物画到现在我学的国画，我都非常喜欢，学习当中，还有不少的趣事呢。
有一次，老师教我们水墨画——荷塘月色。老师给了我们每人一张宣纸，然后带领我们一起来画这幅画，首先，老师把毛笔上的水甩掉，沾些草绿色，再在笔尖上沾点墨汁，在宣纸上慢慢的画起荷叶来：“在画荷叶时，要用笔慢慢的酝，”老师在宣纸上画了一笔，几乎是一瞬间，墨汁慢慢散开了。同学们也拿起笔，学着老师的样子画了起来，我像老师那样，先沾草绿色，再沾点墨汁。哎呀!一不小心，我居然把墨汁全沾在笔上了，为了不让老师批评我，我迅速地又用毛笔在草绿色颜料里一沾，总算恢复绿色了，再继续……啊?!怎么回事?草绿色瞬时间被墨汁的黑色给占领了!我狂晕!还有两片荷叶没有画，我的颜料就被我毁成了什么，怎么办?混过去!就这样画吧，老师要骂我就骂吧，呀!我的手!天呐!因为我拿毛笔拿的太下，手都被“感染”了，汗珠从我脸上滑下，我忙用手去抹掉。“借下墨汁好吗?我的墨汁没有了，”我抬起头，原来是我前面的一位同学啊。“恩……”还没等我说话，他就抢先一步：“啊!你在干什么啊!脸怎么那么花?”“啊啊啊，怎么会?”我跑到镜子前一照，反而还把我自己吓了一跳：左脸蛋一团黑，右脸蛋一团绿，鼻尖一点绿，嘴边一点黑。好多同学都过来看热闹似的把我紧紧包围住，发出阵阵欢笑，最后，我也笑了，老师也不例外，笑得像个孩子似的。
绘画已经成为我的一项爱好。当我高兴的时候，我会想起画画;当我累了，我就会画画;当我烦闷的时候，画画会使我忘掉烦恼;当我遇到难以用言语表述的时候，我就会拿起画笔……。绘画带给我的，是轻松、是喜悦、更是充实和智慧。
中国艺术作文 篇32
从古至今，艺术都是一件让人着迷的事情。诗人作诗是艺术，每一首诗，都包涵了诗人对当时情景的所感所想；作家伏案疾书是艺术，每一篇文，都是一颗正在孕育的种子，静待花开；画家挥毫弄墨是艺术，每一幅画，都蕴含着让人惊叹的美丽……世间一切的美都是艺术。
艺术，让人着迷。同样，我也深陷其中……
从小，我就与艺术形影不离，画画、跳舞、围棋、古筝、服装设计等等。这些我都学过，有些甚至坚持到现在。于是，在我的人生星空中，艺术，就变成了一颗紧紧镶嵌在上面的闪耀的星辰。艺术，让我着迷，鼓励我成长，给予我力量。
有很长一段时间，我非常喜欢画画，几乎是笔不离手、纸不离身了，很多时候，有时甚至在吃饭时，突然间有了画画的灵感，便放下手中的筷子，取出纸笔画起来。在那个宁静安详的时刻，世界只留空白，白得那么干净，那么纯洁，剩下我一个人，剩下笔在纸上摩擦的声音，那么安宁，那么唯美。在那段美妙奇幻的时光里，我与画中的人物交谈，欢舞，我在画中的美景里感受微风，享受花香，做一个安静的女孩。说真的，画画十分让人着迷，也是一种很让人幸福的艺术。
整个家族中，只有我一直在学习艺术，引得那些堂弟表妹也被我感染，对这一方面有了些许兴趣，纷纷投身其中，有的还像我一样“废寝忘食”。原来，艺术不仅令人着迷，还有巨大的感染力，是个神圣又充满趣味的东西呢！
艺术，在开放着它的花朵，犹如奇异的黑色曼陀罗，让很多人情不自禁地去研究、了解、欣赏。
世间万物大多都可以成为艺术，一株草，一朵花，一滴雨，一卷风，一本书，一支笔，一砚墨，都是美丽的象征，拥有着不一样的灵魂寄托。
艺术，让千万人为之疯狂，为之断肠；艺术，伴无数人走过坎坷，走过困苦；艺术，成千万人心底之梦。
艺术的殿堂，令人向往；艺术的跑道，等待汗水；艺术的人生，值得欣赏！
艺术，令千万人着迷，同样，也包括我……
中国艺术作文 篇33
点、横、竖、撇、捺，这些基本笔划构成了一个个方方正正的汉字；楷书、行书、隶书、草书……这些不同风格的书写方法，让汉字呈现出各种好看的姿态……汉字是艺术，一种美轮美奂的艺术。
据传，汉字源于仓颉。其实，汉字应是我们的先祖共同创造的，是中华民族五千多年智慧的结晶。如果说汉文化是一串项链，那么如画一样的汉字就是一颗颗闪闪发光的宝石。一代代中国人，传承着这份宝贵财富。
在唐的鼎盛时期，有多个附属国和归降的少数民族政权，大半都使用汉字为官方文书。靺鞨“书同文”，越南、新罗、日本通用汉文。朝鲜文最初以汉文为主，间杂朝鲜文，后来改为不用汉字。日文平假、片假名书写仿自汉文，中间杂汉字或简化的日本汉字，沿用至今。到宋朝，西夏政权仿汉字依契丹文、党项文创立西夏文，但仍以汉字为主。辽、金皆以汉文为主，且汉字一直在西域通用。从古时流传至今，汉文从未衰败，越来越多的人在学习和使用汉字。现在，汉字可以说是世界上使用人口最多的文字之一。
汉字内涵丰富，博大精深，一个字、词常有几种说法。如“妻”一词，可呼作“妻”“妻子”“老婆”“堂客”“夫人”等。汉语中还有许多成语，且皆为四个字，多出自典故，也是汉语中较精髓的一部分。汉语中大量字同音，有些古文通篇只用一个音，换不同的调变成不同的字，便是一篇有意义的文章，这几乎是其他语言不可模仿的。
不同的人写汉字会有不同的韵味，汉字如同绘画一般，会写容易，关键是如何写好。比起其他一些没有含义，只是注音的文字美多了，这是一门艺术，所以才会有书法。书法艺术影响甚广，可以说影响了整个东亚，甚至世界。汉字有非凡的感情承受力，喜怒哀乐样样可以表现出来：喜时，如流畅欢快的行书；怒时或狂喜时，如龙飞凤舞、别有风趣的草书；哀时，如古朴庄严的隶书；乐时，如精巧绝伦的楷书。
还有一种汉字艺术叫篆刻。人们在一方小小的印章上，刻上典雅壮观的篆文、带着荒洪原始气息的甲骨文……
中国艺术作文 篇34
生活就像一幅画，需要我们用色彩去点染她的芳华，只是水满则溢，色满便会失去灵气，如果没有留白之笔，她甚至会变光华为暗淡，变美丽为遗憾，所以，生活需要留白的艺术。
给自己留白，你会拥有心灵的自在。一个摄影师痴迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在离狼仅几步之遥的地方有一个小女孩眼看就要成为它的猎物，可他依旧紧盯着眼前的摄像头，好一会儿才意识到一个生命的危旦，事后他极度恐惧与压抑，最终结束了自己的生命。面对这样一出悲剧，我不禁想起了于丹的那句话：“我们总是看外面的太多，看心灵的太少。”如果人的一生只痴迷于工作，权势甚至情爱，不给自己留白，去品味另一种姿态，亦或简简单单、纯粹自然，岂不是一种莫大的悲哀？
留白的艺术，给自己，一点空间，一份属于心灵的悠然。
给他人留白，你将收获一片蔚蓝。我国古代的军事家常说：“围师必阙”，也就是当你包围了敌人的军队时，一定要留个缺口，使他能从那里逃跑，既然可以一网打尽，为何还要手下留情呢？因为给别人一条生路，就是为自己赢得更广阔的道路，当风水轮换之时，你也许不会陷入本会陷入的困境之中。在近代文学史上有一位喜欢独居的传奇式女子张爱玲，她却可以和姑姑在一起相安无事的生活那么多年，原因就是她们从不干涉彼此的生活，给对方留下了足够的空间，同时赢得了一份友谊，一种和谐。
留白的艺术，给他人，一点空间，一份属于彼此的尊重。
给子孙留白，你会活得久远而坦然。记得地理书上曾写道：世界四大湖泊之一的咸海，其面积在80%的人为影响下逐渐减小，由于人类无节制的灌溉，它由一抹广阔的晶莹变为一滴酸涩的泪水，令人大为感慨：人不给自然留后路，自然也不会给人留后路，为了我们以及子孙后代的幸福，不要为了一己之私再去阻碍自然用灵魂去跳她的生命之舞。
留白的艺术，给子孙，一点空间，一个属于大家的世界。
昨天，今天，明天，留白的艺术应伴随我们生命中的每一天！
中国艺术作文 篇35
寒假里，我和几个朋友一起去参观了画展。这次的画展给了我很多的感受，让我仿佛置身艺术的天地，也让我明白了，其实我们的人生就是一种艺术。
进入展厅大门，一种无处不在的艺术之美，深深地吸引了我。怀着欣赏、赞叹的心情走到一幅名为《海之歌》的水彩画前。
我从未见过大海。可现在目睹画面上这汹涌澎湃的波涛，这洁白如雪的浪花，这波澜壮阔的气概，我深深为之震撼!我仿佛置身于大海之上，沐浴着沁人肺腑的海风，欣赏着蓝得令人迷醉的海面，同时感慨于自然的伟大力量和蓬勃不息的精神!“海上生明月，天涯共此时”，世界在这一刻沉寂下来，静静地聆听那万丈狂澜掀起的涛声——这是大海的生命之歌!在这动人心弦的歌声中，我不禁迈起了翩跹的步子，随之跳起舞来……
静静地，没有反应。我回过神来，偌大的展厅只有我一人在痴迷地舞蹈，像平静的大海上唯一一朵浪花。哦，不，还有售票的阿姨，用奇怪的眼神望着我。
我的心为之一颤，为这无人欣赏的伟大艺术而叹惋。
我要倍加珍惜这次与艺术邂逅的机会!是啊，也许只有很少的人欣赏他们。
我又看到一幅名为《归》的画作。寂然的山林，黛色的天空，黯淡的暮色，是那样荒凉。然而，其中两人手牵手，借着淡淡的月光渐行渐远，永远定格在我的心中……那一刹，我感到一种不寻常的人情之暖，一阵家一般的温馨霎时笼罩在心间。
是的，我明白了，这就是艺术的魅力。这次画展，使我的情操得以陶冶，使我的心灵得以净化，如同一场情感的洗礼，一场心灵的沐浴。禁不住发出一阵心底的声音：我走进了艺术!
走进了艺术，我感受到了艺术，感受到了艺术的魅力，我希望更多的人都能走进艺术，从艺术中收获一笔精彩，美化自己的人生，让自己的人生更加灿烂辉煌!
中国艺术作文 篇36
在绿意盎然的水稻田间，放眼望去，浩浩然，覆盖了一切，微风轻拂，无边的稻海荡起层层绿波，其间露出一张顽皮的笑脸。
这张笑脸就是我，稻田的小溪边布满了我的脚印。
这里是我的建筑王国。
小时候，我整天往这里跑。坐在一大捆柔软舒适的微微湿润的青草上，两脚盘起。立即为我的建筑创新，冲啊！双手深深陷入田间肥沃的泥巴中，使劲往上一抠，挖起一捧黝黑的沃土放在一张大青叶上。
我在泥土上狠命地拍打了几下，软软的，冰冰的，舒服极了！两手拢成一个碗状，在小溪里一舀，抬起，水从细微的手缝里悄悄地溜了出去，其余的水在手掌里调皮地跳动着，动荡不安。掌心中的水越来越少，我慌忙把水撒在泥巴上，水珠在泥巴上跃动，慢慢“躲藏”起来。
我捏起泥巴翻来覆去在青叶上揉捏。黏糊糊的，沾得我的手全是捏出的一块块泥，灵动的手指像精灵似的在泥上若隐若现。放在平坦的地上轻轻一压。哇！一块方方正正的大地基魔幻般呈现了，想必一定是坚硬无比！
再撕出几条泥巴，在两手掌之间溜动，一滩无形的烂泥在我掌中滚着，滚着，竟成了一条条高大粗壮，昂首挺立的大柱子。把柱子一条一条有序地安在地基上。咦？这座宫殿好像还缺了一个挡风遮雨的屋顶？
于是，我把剩下的泥放在掌心，三下五除二，一眨眼工夫，屋顶也完工了，我小心翼翼地安在柱子上。
一座宫殿大致成形。我凑近一看，用敏感锐利的眼光扫视每一个细节。那样子，活像是一个资深的专业建筑师在审核一项巨大的工程。
啊！似乎还缺点什么！我苦思冥想，对了！我立马插了些鲜艳的小花和青草条，顿时，乌黑的屋顶放出绚丽多姿的光芒。
看着富丽堂皇的宫殿，眼中放射出一股不可阻挡的光芒。
我似乎感觉自己是一个技术卓越的建造师，用自己的双手塑造出一幢幢高楼大厦。
一把黄泥树立了我的建筑梦想。
中国艺术作文 篇37
在我们家众多精美的手工艺品中，最杰出的是我父亲从意大利带回来的威尼斯游艇模型。这艘游艇外形独特，结构精巧，风格古老。它具有意大利威尼斯的民族风格。
这艘豪华游艇由塑料制成，长40厘米，宽10厘米，高15厘米。它由船体和底座组成。底座呈圆锥形，红色，图案精美。上部与船底相连。船底是黑色的，船身是金黄色的，船头是尖的。机舱和船头之间有一盏可以装卸的小灯。这盏灯用于夜间照明。因为这是一件工艺品，所以灯里没有真正的灯泡。小屋前面有一个基座，基座上的小孔里有一个小舞者。这个小人虽然外表小，但在制造上却一丝不苟。她穿着一件银色的夹克，一条红色的舞裙，腰间系着一条蓝色的腰带。她以跳舞的姿势举起双手。她的上半身和双腿由两个铜环相连。腿垂直向下，悬挂空。船舱是船的主要部分。这是一个半圆形屋顶的三维梯形。前墙、后墙、左墙和右墙都是空。各种大大小小的图案雕刻在边框上。有些是鱼的形状，有些像花...它们栩栩如生。就像鱼儿在水中嬉戏，骏马在草原上奔驰，鲜花在鲜花中盛开，这个精致的小屋依然可以打开！两个后棱的底部各有一个可移动的螺丝，可以把整个舱盖抬起来。我想这是舱门的装置。还有一个船夫站在船尾。他戴着一顶黄色的小帽子，穿着白色的睡衣，衣领上系着一条蓝色的缎带，腰间系着一条红色的腰带，举止优雅，双手握着桨。这是威尼斯水手的特点。他用桨划船。他似乎仍然非常擅长划船。
这艘闪闪发光的船不仅可以用作工艺品，还可以用作玩具。一个插头连接到船的底部。当船体和小人安装好，电源接通后，船可以掉头，跳舞的小人开始一圈又一圈地跳舞。机舱内的壁灯亮了，接着是优美的音乐。看，看，我好像真的到了威尼斯。这美丽的舞蹈和音乐让人陶醉，就像做梦一样。
中国艺术作文 篇38
艺术在生活中无处不在，让我们谈谈我周围的艺术吧！
当我四岁的时候，我开始练习钢琴。作为一个小男孩，我什么都不知道。爷爷还说，“这样一个小男孩能学到什么？”当我快四岁的时候，我的父母带我去了一个叔叔家。我父母想让我学一门艺术——钢琴，看看我是否喜欢钢琴，并听我叔叔的孩子们弹钢琴。我喜出望外，啊！世界上有这么好的音乐吗？首先，我决心学好钢琴！所以我妈妈给我找了一个好老师。
在第一节课上，老师先教了我员工。起初，我非常认真地听，但没多久我就厌倦了。为什么？因为我不明白老师总是告诉我什么。一个班终于通过了，老师布置了下一个作业就离开了。因为我没去上课，所以我对老师布置的作业一无所知，根本做不到。妈妈知道后，严厉批评了我。上完这一课，我再也不敢犯同样的错误，决定学着弹好钢琴。
一段时间后，我有了一定的基础，开始真正接触钢琴。
当我演奏第一首曲子时，老师手拉手教我，我也认真地学习了它。然而，我的手指似乎不服从我。我在这里玩，但是它在那里玩，或者它不熟练。下课后，我仍然弹不好这首歌。我的妈妈、爸爸和老师都告诉我要好好练习。为了不辜负他们的期望，只要我有空我就会实践它。两天过去了，三天过去了。我从未成功。我开始放松。我母亲走过来对我说:“做任何事情，每个人都会有失败的痛苦，成功的喜悦和甜蜜。没有人能不失败而成功。既然你决心要学好钢琴，那么你在弹钢琴时就会遇到各种挫折。当然，这只是你第一次。将来，你可能会遇到更大的失败。那你会做什么？所以我想告诉你，只要你想把事情做好，你就必须坚持下去，这样你就会有很大的收获。”在我母亲的教导和我的认真思考之后，我计划继续学习弹钢琴。我的父亲和母亲都说我已经长大了。通过我的努力，我成功了！
在学习钢琴的过程中，我学到了很多钱买不到的东西。现在我已经过了六年级，我很高兴，但是我知道对我来说还有很多困难要挑战。
中国艺术作文 篇39
我从七岁开始就在美术课上学习绘画，到现在我坚持了四年。现在，绘画已经成为我学习和生活中不可分割的一部分。从油画、油水分离画、线描、黑白画、纸版画、水粉画、素描、静物画到我所学的国画，我非常喜欢。在学习绘画的过程中有许多有趣的事情。
有一次，老师教我们水墨——荷塘月色。老师给了我们每人一张宣纸，然后带领我们一起画这幅画。首先，老师把毛笔上的水扔掉，用一些草绿色把它染上颜色，然后用笔尖上的墨水把它染上颜色，慢慢地在宣纸上画荷叶:“画荷叶时，用笔慢慢地沏。”老师在宣纸上画了一支笔，几乎在瞬间，墨水慢慢地散开了。学生们也拿起笔，像老师一样画了起来。像老师一样，我先把草染成绿色，然后涂上一些墨水。哦，天哪！偶然地，我实际上把所有的墨水都放在了钢笔上。为了不让老师批评我，我很快又用毛笔蘸了草绿色颜料，最后变回绿色，然后继续写。！发生什么事了？草绿色的瞬间被黑色的墨水占据了！我疯了！仍然有两片荷叶没有画出来。如果我的油漆被毁坏了，我该怎么办？过来！我们就这样画吧。如果老师想骂我，就骂我，啊！我的手！天哪！因为我把刷子拿得太远，我的手被“感染”，汗水从脸上滑落。我正忙着用手擦掉它。“借墨水？我的墨水不见了，”我抬起头，原来是我面前的一个同学。“嗯……”我还没来得及说话，他率先说道:“啊！你在做什么?为什么你的脸这么漂亮？”“啊，怎么会？”我跑到镜子前看了看，但我也吓了一跳:我的左脸是黑色的，我的右脸是绿色的，我的鼻子是绿色的，我的嘴是黑色的。许多学生来看热闹，紧紧地围着我，发出阵阵笑声。最后，我也笑了。老师也不例外，笑得像个孩子。
绘画已经成为我的爱好之一。当我开心的时候，我会想到画画。当我累的时候，我会画画。当我无聊的时候，画画会让我忘记烦恼。当我遇到语言上的困难时，我会拿起画笔。绘画带给我放松、快乐、满足和智慧。
你可能还会喜欢:美丽的艺术品，我喜欢的绘画艺术和生活。
中国艺术作文 篇40
当你去公园的时候，你几乎看不到到处都是绿色和绿色的眼睛和蝉在鸣叫。其中，竹子是最重要的。
在古代，郑燮有一句诗:“坚信青山不放松，根在破岩。要打一千一万下，让东风、西风、北风、南风盛行，还是很难的。”绿色的竹竿笔直向上，早春刚刚发芽的新芽已经没有了，但是竹叶却茁壮成长。蝉在树叶间鸣叫的声音阻止了噪音。相反，这是一种“盖房子是在人的环境里，但没有车马的噪音”的感觉，这使人更加陶醉。
我认为竹子不仅仅是看这种外在的感觉，而且内在的竹子更吸引我。
王阳明在《诸葛》中认识到人生的真谛，最终成为一位圣人。那么，作为“寒冷时代的三个朋友”之一，竹子的本质是什么呢？
首先是它的坚韧，就像“仁儿，东，西，北，南”一样。竹子不怕狂风。它认为风雨的侵蚀是对上帝的考验。他无所畏惧。尽管风、霜、雨和雪在他绿色无痕的身体上留下了微弱的痕迹，但他仍然笔直地站着，就像一个巨人，对大自然对手的各种挑战发出不屑一顾的低语。在荒野中谁能与之匹敌？许多人用这首诗来赞美梅花，但实际上我想说的是竹子不能用来形容他的精神。
说到竹子，很多人会想到隐士、竹林七贤和陶渊明...也许竹子是隐士的偏好。因为隐士大多是高贵而干净的人，他们不接触普通的灰尘，他们更喜欢竹子，因此揭示了竹子的另一个主要特征，即高纯度。
竹子不会绞尽脑汁去获得成功。它想要自由自在的生活。春天，鲜花盛开，舞台上看不到竹子，各种各样的草在争斗。夏天，世界充满绿色，没有竹子。秋天，一切都枯萎了，但是竹子仍然在被遗忘的角落里享受它的快乐。冬天；残雪压垮了树枝，风头被“赢得了一会儿雪”的梅花抢走了。然而，竹子仍然以一种不为人知的方式谱写着自己的生命乐章。
“坚忍”、“高尚”和“旷达”是竹子的艺术。
你可能还会喜欢:美丽的艺术品，我喜欢的绘画艺术和生活。
中国艺术作文 篇41
从前的汕头，就爸爸妈妈那辈，有一种小食，既可看，又可吃。甜甜的脆脆的，慢慢地在口中融化，浓浓的，回味无穷。这就是传统的食品——糖人。然而，现在的汕头这种手艺已经失传了，由于科技日新月异的变化，很多人不愿意学这些繁琐的小手艺，都想干大事。唯有几个零零散散的，坚持祖传手艺的师傅，起早贪黑地出现在小巷里，想到这，我不禁有些伤感，也想起了乡下那位画糖人的阿姨。
鸡刚鸣起，阿姨便出现了，画糖人的工具往往很简单。一块大理石，火炉，一只勺子，一个铲子，竹签和插糖人的泡沫棒。她把这些工具都放在一架蓝色的三轮车上，轮子有些歪，但还扛得住这些工具。她通常都摆在幼儿园前——小孩爱吃，生意好。安放好后，便开始制作，有《西游记》里的，十二生肖的，她都熟悉得很，有时一个人物能画两个造型。她用勺子盛起一勺褐黄色的稀糖浆，这时，一拐一伸，一横一竖，看得人眼花缭乱，“画”讲究的就是快，眼明手快，可不能慌乱，不能停，一停糖浆就凝固了，所以说，画糖人看似容易，台下一练要好几年。紧接着，她熟练地从盒里取出一支竹签放在还未凝固的糖浆上，停上两三秒，待干了，用小铲子铲出，顺手插进泡沫里。呵，是一只凤，其形态多优美，它就像真的，好像要飞出来似的。这时，工作的老农民就会买上几支给家里的孩子，年轻的自己吃一支，工作的劳苦便在这般享受中烟消云散，用方言说：“先吃头，后吃尾。”不时发出啧啧的赞叹声。过上一会儿，孩童们放学了，便会引得大家驻足观看。不时有人禁不住拍手称奇。
可惜这般甜蜜的时光，在几年间转瞬消逝，画糖人不在了，心中那份安静的甜味也不见了，汽车的喇叭声取代了那份乡村特有的庄重安静，迷漫的臭气取代了清新的泥土芳香，一幢幢拔地而起的高楼大厦取代了古香古色的亭台楼阁......
我渴望那份纯真的童年，我衷心希望，画糖人师傅可以把这门手艺传授给一个适合的继承人，在以后的日子里，一代代地传承下去......
中国艺术作文 篇42
“艺术”这个词听起来离我们很远。似乎只有伟大的画家和音乐家，这样才华横溢、引人注目的人，才能有这样的文字，但艺术远不止于此。每个人对艺术都有不同的看法，有的人觉得艺术很伟大，有的人觉得艺术垃圾无用。我不反对这些理解，但也不支持。我还是坚持自己的想法。
我觉得艺术是一个褒义词，既神圣又平凡。我觉得艺术无处不在，每个人都可以拥有。如果你是一个爱美的人，每天早上醒来，整理头发，搭配衣服，化一点妆都是艺术。如果你是一个喜欢种植的人，你会修剪你的植物的枝叶，整理枝条让它们看起来更漂亮更有型，这也是艺术，如果你喜欢养动物，你总会帮它们修复皮毛，穿上各种有趣的衣服，让它们充满个性，这也是艺术。
我很小就开始学画画，从二年级开始学古筝。现在我已经加入了学校合唱团。所以我对艺术有一种特殊的感觉，有一种说不出的热爱。
画画的时候可能会遇到困难和不好的地方，但我总能画完这幅画，画完整。每当我完成一件工作，我就会有无限的成就感。艺术是当你试图让事物变得更加美丽和精彩的时候。
练古筝的时候因为背谱不行，指法太复杂，练习太辛苦，差点放弃。然而我还是坚持下来了。每次学另一首曲子都会有一种放松的感觉。艺术需要决心和耐心。如果你下定决心，艺术就不远了。
艺术不一定是一个人绞尽脑汁、煞费苦心的创作。还有很多无意中创造出来的艺术。
比如你不小心哼的小调，可能是未来最火最有名的一首歌；比如你不经意间在笔记本上随意画的插画，可能就是很多收藏者未来渴望得到的作品。
“艺术”这个词与我们所有人息息相关。“艺术”这个词属于我们每个人。“艺术”有很多种。每个人都追求自己向往的艺术。每个人都是艺术家。生活造就艺术，艺术造就生活。
中国艺术作文 篇43
中国地大物博，闻名中外。民间艺术让人叹为观止。中国美食，古代服装，民乐……若人喜爱。特别是古代流传下来的古董更是让人爱不释手。
民以食为天，先来说说小吃吧。中国小吃众所周知，水饺：雪白的面皮里包着鲜美的肉馅，吃一口就香气扑鼻而来，令人回味无穷。宁波汤圆：糯糯的外皮包裹着黑黑的，甜甜的芝麻猪油馅。咬上一口，香甜可口，满嘴留香，简直是惊世珍味。哦，还有我小时候最爱吃的冰糖葫芦！红红的焦糖里面包着的是又酸又甜的三楂，完全是绝配。让人无法抵抗它的诱惑，吃了第一口马上就想吃第二口。
再来说说旗袍吧。旗袍现在已经有许多不同的改良品种了。最早是从满族女性的传统服饰开始流传的，一直到现在都备受妇女喜爱。它的做工精美运用了各种刺绣，镶、嵌、滚等工艺；用最中国的布料，丝绸、锦缎、提花棉，做成最中国的服装——旗袍，穿在发髻高挽身段窈窕的`中国女子身上，那种东方的美、东方的神韵，令人叹为观止。旗袍在这里，已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征。
下面再说到青花瓷。这是我们常人很难看到的，现在也只是在电视的鉴宝节目中能看到。一个个形状各异的瓶身上画有许多青蓝色的图案。有祥云，有菊花，有各种曲线…非常美丽。看上去很朴素美观，不夸张。也是古代皇帝最喜欢的器皿之一了。现在更是古董爱好者争相收藏的宝贝了。
嘿，还有我们古代的民乐呢。也不能把它给忘了。代表各个民族特色的民歌，具有中国特色的京剧，还有那些古筝，扬琴，笛子，二胡，琵琶，葫芦丝所弹奏，吹打出来的优雅的声音，可以柔情似水，如涓涓细流侵人心脾。也可以万马奔腾，让人情绪高扬。我尤为喜欢笛子，它所吹奏出来的声音清新悠长，好似鸟鸣，又好似给我们带来花香。让我觉得我就生活在大自然中。
杂技，剪纸，抖空竹……民间艺术数不胜数。这些都是我们非常宝贵的历史文化遗产。我们要好好珍惜，保护留传永远！让我们的子孙后代一直为你而骄傲，为你而自豪！
中国艺术作文 篇44
泥巴有什么神奇的？在生活中无处不在。可是，当它经过了泥塑大师的手后，就变身为民间工艺品啦！它可是中华民族的智慧结晶。
做泥塑，泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸或蜂蜜。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型。翻模就是把泥土压在原形上印成模子。脱胎就是用模子印压泥人坯胎。最后一道工序是着色，(.)素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。
在我的家里，有一个泥塑作品——菩萨头像。它并不很大，长短和语文书一般。菩萨头发上都有一层纱，泥塑也不例外。它头上薄纱的一部分在顶部的头发前将其遮住，发后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左边飘去。左边薄纱的后面则向左上方翘起，好像风儿吹得再大些，薄纱便会飘走。菩萨顶部的头发上，有着许多饰品。在呈波浪型的珠链前后，有着花一样的东西，十分美丽。垂落下来的凌乱的头发正与颈间的项链交织在一起。此时的菩萨眼睛微张，好象在俯视什么东西似的。眉心的红点格外鲜明，嘴角稍微上扬。在纯洁的白色衣服中的左手臂抬了起来，手十分靠右，还是兰花状，右臂在身后，握着白玉兰瓶，瓶中什么都
没有，空荡荡的。手臂的衣袖十分宽，以致衣袖都有了褶皱，一道一道的，很明显。白色的薄纱、衣服，黑发，淡色的饰品，就组成了一个朴素的、善良的菩萨。它是那么逼真，我简直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑历史悠久，深得百姓喜欢。其中最为著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。泥塑早已走出中国，远渡重洋，成为中外文化的使者。它是我们中国的传统民间工艺品，记载着中国的历史磨难和辉煌，它是中华民族的瑰宝，是我们一颗璀璨的明珠，是我们每一个中国人的骄傲！
中国艺术作文 篇45
“啾啾”耳边传来几声鸟鸣，过路琴行，店主正兴致的演奏着《空山鸟语》，这便是我不由得想起了老师的《空山鸟语》
那是在一学期前，《空山鸟语》的学习，让我叫难，也让我有了几分小激动，要知道，那山谷中的意境，是难演奏。
“空山不见人，但闻鸟鸣声”正是所谓开头，清幽山谷，被老师的音韵，描绘得栩栩如生，时而忽现的鸟鸣，也是那般的活灵活现。一声“啾”，越来越多的鸟儿加入了这次的“演唱”，节奏的增快，琴弓，也好似一根指挥棒，指挥者群鸟，而二胡，就是这位“天才指挥家”，正指挥着一首“鸟颂”，渐渐地，鸟声减弱，寂静的山谷中，回荡着那美妙的歌声;也不知是哪只受惊的鸟儿怯怯地叫了一声，刚刚无影无踪的鸟儿，不知又从哪儿“现身”，群鸟再现，“指挥家又指挥起了一首音乐，这是一首欢快的乐曲，可就当你融入其中时，他们又不翼而飞了……
老师的神情，随着音乐而变化多端，时而惊诧，时而眉开眼笑;时而打着欢快的节奏，时而眼神中又显现出几分神秘……
那群消失的鸟，突然地脱影而出，整齐的站在树枝上排好队;那雄武的合唱团，看着指挥家，又唱一曲“鸟颂”，它们的歌声是那样的动人心悬，使人情不自禁的叹为观止……山谷中几声鸟鸣，催促着合唱团的解散……啊?哦!到我了……
兴致的店主，使我看到了另其景象：在一个春天的早晨，森林中，一只麻雀起了个大早，面对这山谷，喊了一声“早上好”，回声，叫醒了同类，问早后，大家便四处觅食去了饱腹后，将少许的食物，带给在家中等待的孩子们，寂静的山谷热闹了起来，欢呼声、飞驰声，响成了一片，回到各自“隐居”之处，寂静又回带了山谷，也不知是哪只鸟儿，“啾”的一声哭了出来，山谷中，传出了哭泣声“嘘”，它才止住了哭泣，也止住了灾难……
中国艺术作文 篇46
我国民间有很多不朽的艺术，它们就像璀璨的星光，点亮我们心中的遐想，为我们带来视觉、听觉、感觉的享受，比如我们这一单元的剪纸、神话和安塞腰鼓。
这让我不禁想了很多，就说“熟能生巧”吧！姥姥就是因为熟能生巧，才让人物、动物、植物、器物，在手中一一呈现，无所不能，一张普通的纸在她的手中转瞬间就变成了一件艺术品，这需要心灵手巧、长期的观察和历练。经她的手带来的神奇，不但她的小外孙忘不了，连我们也记忆深刻。
牛郎织女，是家喻户晓几经流传的美好神话故事，因为善良，因为爱，他们感动了一代又一代的人们，得到同情、赞许和好评。追求幸福自由的牛郎和织女虽然一年只能相见一次，但他们有那一群群喜鹊的相助，有我们真切的祝福，也是一种幸福哦！希望有一天，他们的精神能够感动上苍，长相厮守。
还有黄土高原的后生们，给我们展示了一场惊心动魄的安塞腰鼓。因为对腰鼓的热爱，因为对腰鼓的热情，使这些元气淋漓的后生不要命的捶起来，光和影的舞姿充满了力量，人与鼓的结合奇伟磅礴，为黄土高原上增添了几分绚丽的色彩，为激情的劳动人民增加了一些振奋的气魄。
我们中国民间艺术多姿多彩，大放异彩。记得去年回老家，正赶上老太爷（我爸爸的二爷）的七十大寿，形式隆重，很是热闹。其中有一项是唱大戏，搭了两座高高的戏台，围的人山人海，说是豫剧却揉合了地方的一些唱腔，衣着华丽，扮相新颖，剧情动人，通俗易懂，吸引了方圆几里的人来观看，一连演了好几天，还意犹未尽。这就是民间艺术，来源于生活，回放到生活，带着浓郁的地方特色，深受人们的喜爱。
民间的艺术是劳动人民在长期生活中地方文化的提升，美丽、生动、有趣、新奇，为我们带来精神上的享受，视觉上的冲击，心灵上的震撼，情感上的热爱。热爱劳动人民，热爱民间艺术。
中国艺术作文 篇47
大多时候我们都觉得艺术是离我们很遥远的东西，可是其实我们身边的艺术无处不在，关键在于我们有没有一双善于发现的眼睛。
在一个天气晴朗、阳光明媚的星期天，妈妈收拾房间的时候发现了许多空罐子，于是她就拿塑料袋装起来想扔掉。昊昊看见了，说：“妈妈，把这些空罐子给我吧！”妈妈问：“你要这些空罐子干什么呢？”“反正我有用。”“有用就给你吧！”昊昊拿着空罐子高兴极了。
昊昊把空罐子放到桌子上，然后他走到电话机旁给小方打电话，电话拨通后，昊昊说：“小方，你来我家做漂亮的艺术品吧？”“好啊！”小方很爽快地答应了。昊昊接着又给萌萌打电话，邀请萌萌到家里来做艺术品，萌萌也答应了。过了一会儿，昊昊听见了“叮咚、叮咚”的门铃声，他马上跑过去开门，原来是小方来了。“你怎么这么早就来了？”“我非常着急，想快点儿做好漂亮的艺术品呀！”说着说着，萌萌也来了。
三个朋友聚在一起，昊昊问：“我们做什么艺术品呢？”萌萌眨了眨眼睛说：“我们做灯吧？”小方说：“做灯会不会太难了？”萌萌问：“小方，那你说做什么呢？”小方想了想说：“不如我们做喝水用的杯子吧？”昊昊说：“这个主意不错，我赞成！”萌萌也表示赞成：“好吧！那我们需要哪些工具来做杯子呢？”昊昊拍拍胸脯说：“没问题，包在我身上，我们就用这些废弃的空罐子来做漂亮精致的杯子，怎么样？”小方和昊昊不约而同地说：“这是个好主意！”
三个人七手八脚地做了起来。萌萌拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了几下，空罐子马上就变成一个喝酒的杯子。昊昊和小方看她剪得又快又好，禁不住连声夸奖。后来，他们又动手做了许多种杯子：有的象吊灯、有的象花盆……
这就是我们身边的艺术，只要你好好观察你一定也能发现在你身边的艺术。
中国艺术作文 篇48
在我们的身边，有许许多多的艺术，例如：绘画、音乐、书法、装饰、相声、雕刻等等。不过今天我就借这次习作的机会来给大家介绍一下我最欣赏的艺术——建筑。
一说到建筑，就非得提起它那悠久的历史了。早在古代，人们就凭借充满智慧的头脑和勤劳的双手制造了一些既美丽又壮观的伟大建筑了。一些古建筑保存、流传至今。例如：日本的赤诚山、埃及的金字塔等等。
首先，我先讲一下古代的建筑。说到中国古代的建筑，个人认为最具代表性、最典型的恐怕只有皇宫了。顾名思义皇宫是古代的一些皇帝所居住的地方。皇宫是古代社会中规模巨大的建筑，据说在古代只要有人当了皇帝，百姓们就得给皇帝建造皇宫。皇宫是由许多上等的材料建造而来的，有一些奢侈的皇帝为了让自己的皇宫变得更加雄伟壮观，竟然让手下们用金子打造宫殿，满足自己奢华的需求。不过皇宫里的建筑设计实在是巧夺天工，妙不可言，美丽的风景随处可见，比如说后花园、凉亭、湖等等。
介绍完了皇宫，下面我在来介绍一下中国历史上最伟大的建筑——长城。长城，想必同学们都听说过吧！长城，是古代的一个皇帝主张、指示修建的，名叫秦始皇。他为了抵挡住敌人的进攻，便下令修建了长城。据说秦始皇动用了成千上万的人力去修建长城，也有许多人因此而丧命。长城是用一种十分重的石头建造而成的，但是，在那个时候，运输工具并不发达，所以人们基本上靠手工运输这些石头，因此要承受着远远超出体力所能承受的重量！明代时，人们又在原有的基础上进一步完善了长城。现在的长城，连绵不绝、跌宕起伏，如果你能走完它，可以说是一位非常了不起的人了。长城，远看就像一条巨龙盘旋在中国的领土上。长城给我们的国家增添了许多民族色彩。
同学们，我向你们介绍了我所欣赏的艺术。其实，在我们的身边有许许多多的艺术，只要你用心去探索，就会发现属于你的艺术！
中国艺术作文 篇49
艺术，不是天生就懂的，而是要靠后天的努力才会的，我也一样。我掌握的民间艺术的种类中，比较拿手的就属剪纸了。
有一次，我们上美术课，老师正在给我们讲关于剪纸的要领，我只顾着做当天的作业，老师的每句话，我都是左耳进右耳出。就这样，一节美术课变成了一节作业课。老师讲的无论那句话，我都没有记住。
过了一个星期，上美术课时，由于我上个星期没听课，所以我不知道要剪纸。正当我心里责怪自己怎么没听课时，老师突然大喊：“开始做！20分钟以内剪不出四个的同学别走！”我立马慌了，我连剪什么，怎么剪都不知道，更别说20分钟内做四个了，如果这样的话，岂不是要五分钟内做一个？
我心里想“唉，四个就四个吧，大不了随便剪四个，应付一下呗“。我立马动手，在自己的白纸上随手剪了四个不规则的图形。
我拿着这四张不规则的图形，又对比了一下同桌剪的一张精美的蝴蝶，顿时觉得还是认真剪比较好。我仔细观察着同桌的动作。首先，把纸对折两次，接着就可以开始剪了。我看完，心中暗想就这么简单。十分钟内剪四个，没问题啊。我马上按这种方法剪了起来。可是，当我剪完了，把纸展开的时候，图形却散开了，没有像我想象的那样连起来，到底是哪儿错了？我心里思索着，肯定是我没有观察仔细。于是，我又仔细观察同桌，发现她在剪纸的时候，是没有把纸边完全剪掉。我顿时明白了，原来纸的边上，必须要保存一些地方，以此来连接。我马上按这种方法简单四个，每个周形既整齐又好看。看来想把剪纸剪好，必须善于思考和观察才行啊！
爱迪生曾经说过：“天才是靠百分之一的天赋和百分之九十九的汗水才能成功。”现在我把这句话改了一下，“艺术是靠百分之一的天赋和百分之四十九点五的努力，以及百分四十九点五的观察才能创造的。”这，就是我的剪纸的感悟。
中国艺术作文 篇50
动画实在是一门能与文学，歌剧媲美的艺术。在银幕上，梦幻与风景的邂逅，不同力量的冲突，人性的探讨……多么妙不可言，值得夸赞。它像路牌一样，指引着我灵魂的走向。
动画艺术最棒的是对梦的真实表现。我忘不了《魔女宅急便》中我梦寐以求的场面：蔚蓝的海像地毯一样铺向那水天交界处。海声浩荡，自身边升起，轻巧的白鸥精灵般在耳边翱翔。岸边的树丛像上了发条，一刻不停地从眼前退到脑后。那边是一座白色小城，教堂的银顶在阳光照射下骄傲地闪着光。多么美好啊，这景展现了人心底对于美的爱好，唤醒了我对于梦，对于童话曾有的向往。刹那间，我有了退学旅行的念头。山在，大地在，岁月在，我在，你还想要怎样更好的生活？
然而就算是梦也会有冲突。动画对于强大力量胁迫下的生命拿捏地是这样恰到好处啊！《起风了》中掘越二郎和菜穗子的爱情实在让人过目不忘。列车上，风呼号着，刮过二人的脸。菜穗子犹豫地听着风，感叹“起风了”。旁边的掘越二郎隔着眼镜片看了看天，随即答道：“唯有努力生存。”会心的微笑在他们脸上肆意绽放，绽放在陌生人之间。飞驰的列车，无情的风，就把二人不畏阻挠的性格展示得淋漓尽致，为后面二人至死不渝对爱的坚守做足了铺垫。生活可以随心所欲，却不能随波逐流。
动画也可以探讨人的心态及本质。《风之谷》中被有毒气的腐海占领的风之谷，战争开始了。一边是利欲熏心的侵略者，一边是善良的风之谷人民。人渴望占有的心态，发自本质的贪婪，在此毫无掩饰地暴露出来。人与人天然的矛盾是多么可怕呀！这些动画就像是警钟，不时地警醒一下我的灵魂。动画不是真正的现实，但却能通过寓言，童话教给我们现实的一课，这难道不值得夸赞吗？
是啊！动画实在是一种富于表现的艺术，梦境，现实，冲突，人性就被用如此美的手法结合一起，难道不是吗？这是多么值得欣赏，赞美啊！
中国艺术作文 篇51
我曾经怀着无数的梦想。做明星，拥有众多粉丝，享受光鲜给我带来的满足；做医生，就病人于危难之中，享受白衣天使的荣耀；做老师，育人无数，享受桃李满天下的芬芳，而如今，我最大的梦想是当一名书法家，何缘如此呢？还得从头说起。我六岁那年的暑假，爸爸带我去看书法展，一进门我就被挂在墙壁上的那些字幅深深地迷住了，我是真羡慕，真着急，恨不得一下子就成为书法家。心里暗暗想，我一定得好好学。于是那年暑假，爸爸帮我报了书法班。
上课时老师先让我们写“横”。我拿好笔，用心地写起来，可是那笔却像被施了魔法一样，在我的手中不停地“跳舞”，接着一个横不像横，撇不似撇，浑身长满毛刺的“四不像”在我的笔下“诞生”了。我忙吐了吐舌头，不敢看老师，我正准备偷偷地再写一个，而我的脸上早已飞上了两个太阳，火辣辣的，能把大地烤焦！我的头低得更狠了，强忍住眼泪又写了几个，可仍然是那样。这时，老师领着我去看几个年龄比我还小，也是刚学不久的小同学写字，看看他们像模像样的字儿，再看看他们看我的眼神——分明在瞧着一个大怪物。
我的心里直泛酸，眼泪不争气地直往下掉……回到家里，我苦练起来。整整一个星期，我写完作业就拼命练字，按照老师的例字，先顿笔，然后行笔，要轻，最后在顿笔。一个接着一个的练，没写好，再来，直到练到我满意为止。一星期下来，练过的白纸摞得老高老高……转星期上课时，我怀着忐忑不安的心情将写好的“横”交给老师批阅时，没有想到，我所有的横都获得一个大大的红圈。老师不住地点头说：“行！写得不错！”站在一旁的我，心里比吃了蜜还甜。以后的日子里，功夫不负有心人，我经常被老师表扬，作品也经常在省市获奖。那种甜甜的滋味，常常让我从梦中笑醒……
“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香！”是呀，不只是学书法，任何事都是先苦后甜。
中国艺术作文 篇52
那是冬日的晚上八点钟，天又黑又冷。天空像披上了黑斗篷，由于天气冷，四周一片寂静。而此时，苍山饭店的礼堂内却热闹非凡，戴着棉帽，戴着手套的人们听说要开一场音乐会，便蜂拥而来，我也不例外。场外，每个座位上都坐满了人。所有人都目不转睛的盯着中央的舞台，等待音乐家的出现。
舞台是扇形的，都是用木地板铺成的，舞台后面的幕布是玫红色的，显得高雅，而中间摆着一台黑色的三角钢琴。
突然，四周全暗了下来，唯有舞台的灯亮着，像在等待什么。这时，一位身穿绿色晚礼服的女士走上了舞台。她叫唐瑾，是一位很著名的钢琴家。无数的聚光灯打在她身上，射出闪亮的光，显得很辉煌。
音乐家这时小心的坐上了琴凳，优雅地提起双臂，做了一个落提动作，把手放在了琴键上。突然，舞台的灯光暗淡了许多。音乐家借着暗淡的光，按起了琴键。礼堂里顿时响起音乐，此时，观众们闭上眼，静静地欣赏着，而音乐家也闭起眼，随着音乐律动。钢琴声时而低沉，时而高昂。低的时候，像珠子滚落在地上；高的时候，像雷鸣震撼着大地。
一段缓慢而饱含深情的旋律过后，是一段欢快的乐曲，音乐家指尖飞舞，礼堂内立刻洋溢着光明的钢琴声，这声音让人想到了温暖的春天，时间好似正飞速流逝，本来是寒冷的冬天，一下就来到了温暖的春天：解冻了的冰河“咯咯”的笑着，露出了她清澈的水面，粉红色的桃花绽开了笑脸，露出她美丽的笑容，胖胖的蜜蜂辛勤的劳作着，萦绕在花丛里，挨过了一个寒冬的动物们有说有笑地走出了洞口，温柔的春风欢快地在大地奔跑……观众们也像被乐曲感染了似的，脸上露出了笑容，仿佛有一束春光照进了他们的心房。
一曲已终，礼堂内的灯亮了起来，而观众们却还在闭目回味着，对琴声中“温暖的春天”赞叹不已。
“指尖上的艺术”，使我对音乐产生了兴趣，让我明白：艺术就像人类文化中一颗璀璨的明珠，他的光辉将永远照耀着我们。
中国艺术作文 篇53
棵棵白杨，忘记了茫茫戈壁的干燥与寂寞，却铭记了坚毅和不屈，最终创造了伟岸的篇章；点点冬梅，忘记了冽冽寒风的残酷与冰冷，却铭记了傲然和顽强，最终谱写出了芬芳的乐章；丝丝小草，忘记了层层厚土的沉重与坚硬，却铭记了向上和努力，最终奏出了灿烂的交响。
忘记该忘记的，铭记需铭记的，这是自然给我们的提示，也是我们应当学习的艺术。
陶潜，忘记了官场的功名利禄，却获得了一份“采菊东篱下”的悠然，这，是值得的；李白，忘记了世俗的虚荣华贵，却感到了一种“千金散尽还复来”的豁然，这，是值得的；刘禹锡，忘记了官邸的温暖舒适，却换来了一个“可以调素琴，阅金经”的闲适，这，是值得的。
他们，都是忘记了该忘记的，而得到了常人无法感受的快活。他们，是轻松的，是自在的，是令人羡慕的。
海伦·凯勒，铭记了乐观与向命运抗争的重要，为世人创造了一个完美的神话；洪战辉，铭记了坚持与真心奋进的信条，为中国播遍了感动的种子。
他们，都是铭记了需铭记的，从而活出了一个独一无二的自我。他们，是成功的，是自豪的，是令人钦佩的。
所以，忘记该忘记的吧！忘记荣华富贵，忘记勾心斗角，忘记争名夺利，忘记倾压暗算。这样，我们才能感到生命的真正意义，享受生活所带来的美好。因为我们清清白白，因为我们轻松自在。
所以，铭记需铭记的吧！铭记帮助的温暖，铭记历史的血印，铭记教训的惨痛，铭记可贵的精神。这样，我们才能不断完善，才能明白我们活着的目的。才能拥有一个完整的灵魂。因为我们内心的充实，因为我们积极向上。
忘记与铭记，是一门深奥的艺术，它需要我们去一点一点的品味，一点一点的挖掘。但，它又是一门浅显的艺术，因为一切，都摆在我们面前，所需的仅是我们的勇力和主观。
忘记该忘记的，铭记该铭记的。这样，你也许会发现从未见过的湛蓝天空，嗅到从未留意的清新的气息。这，是自然给我们的提示，也是我们必做的选择。
中国艺术作文 篇54
另一种艺术我们可以把心染绿——题记
生命，不是可以重复的花季，可以让你时刻采撷芬芳。快乐，不是永无休止的音符，可以使心灵永久地律动……稍纵即逝，瞬间万变的时光里，心灵不停地变更其色彩：绝望痛苦的心灵是炭黑色的，不给希望腾出一片空白;失落低沉的心灵是铅灰色的，严严实实的覆盖住应有的活力;饱经沧桑的心灵是沙黄色的，显露出命运与岁月的摩擦……而一颗健康年轻的心灵是确实叶绿色的，积聚了怡人的香气……三毛曾说，岁月极美，在于它必然的流逝。
每个人的历史都在成长的岁月里汩汩流过，有时欢悦，有时低沉。快乐难免会与悲伤撞击碎成一地琉璃，然而一颗绿色的心灵可以让烦恼消散得更快，催使幸福快乐再次回来!处身困境的时候，把心染绿，赋予心灵希望。困境并不意味着终止，只要心存希望，终可以开辟出路，从而扼住困难的咽喉。安徒生在极度贫穷的情况下通过自我奋斗而登上世界童话大师的宝座;从前沦落街头的流浪汉——希尔顿也因不屈不挠而成为闻名世界的“酒店大王”：是希望的力量让他们拥有美丽的光环!陷入低谷的时候，把心染绿，赋予心灵乐观自信。我们承载着异样的命运航行在浩瀚无边的大海中，大风大浪都是我们必须接受的考验，作为勇敢的航行者，不应具备“直挂云帆济沧海”的自信和“病树前头万木春”的乐观吗?挫折有时比人更软弱，人的自信乐观可以驱使他们投降。当心灵复杂时，把心染绿，赋予心灵暂时的纯真。历经世事的大人们眷念着天真无邪的童年，因为岁月在染白发丝的同时也把纯真瓦解成了点滴：在人群里呐喊寻找回应的表情，在社会中投资追求应得的利润，亦或是过于绚丽的灯光使双眼迷茫……想多了，且做一次小孩子，天真一回，洒脱一回。林木因拥有繁绿而朝气洋溢，心灵也会因染绿而焕发健康光彩。
幸福虽不是胭脂，可供我们永久的打扮岁月;而绿色却是永恒的旋律，让心灵得以欢快的跳动。当心灵逐渐褪色枯黄时，展现另一种艺术，用绿色的颜料，给心灵着色
中国艺术作文 篇55
“妈妈怎么还没来？妈妈是不是在路上被坏人带走了？”欣欣一遍遍地念叨着。天快黑了，欣欣妈妈还未露面，电话也打不通，孩子焦躁不安。
路灯亮了，欣欣妈妈终于匆匆忙忙地出现在我们的视线中。“老师，真对不起！我临时有事要处理，来晚了，来晚了……”欣欣急忙扑进妈妈怀里。此时，急性子的方老师面无表情地对着欣欣妈妈一通“轰炸”：“你们这些家长太过分了吧！有急事就是理由啊？把孩子放在幼儿园就没想到按时来接？孩子哭着要妈妈，都帮你哄了好几回了。你不心疼，我们心疼啊！真不知道你这妈妈是怎么当的！”
欣欣妈妈的脸一下子涨得通红：“你怎么这样说话啊！还是人民教师呢！我今天确实是遇到了重要的事，实在走不开。孩子在幼儿园我也着急呀！但幼儿园有老师值班，所以我在处理事情的时候心里想着老师一定会帮助我的！想不到你们老师竞会是这种态度！”
看到欣欣妈妈一脸的尴尬和不满，我赶紧上前解围：“走，时间不早了，我们一起回家吧。”在路上，我一边拉着欣欣的手，一边和她妈妈聊开了：“欣欣妈妈，刚才方老师是有点着急，其实她对欣欣很好。她怕欣欣饿着，还拿蛋糕给欣欣吃呢……”欣欣妈妈听了这话，不好意思地笑了笑。“其实，大家工作都忙，都不容易，遇上突发的事情也是难免的。”我报以微笑：“对了。刚才在等您的时候，欣欣给我们讲了好几个故事，她挺大胆、挺聪明的。欣欣刚才还一直担心你在路上出什么事了，这孩子真乖。”听我这么一说，欣欣妈妈的表情柔和了许多，她向我解释当时她正在洽谈一个重要业务，实在无法脱身。我说：“没关系，您以后要是遇上急事，不能及时来接欣欣，就先给我们打个电话。这样欣欣就不会担心。老师也不会着急了。”我继续说，“您放心，只要您的孩子在我们幼儿园，我们老师一定会照顾好她的。”终于，微笑又回到了欣欣妈妈的脸上，她不停地跟我道歉，说今后遇上类似的情况，一定先跟老师沟通。
中国艺术作文 篇56
林语堂在《生活的艺术》中写道：“读书能使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的读书才可以叫做艺术。一个人读书的目的并不是要‘改变心智’，因为当他开始想要改变心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。”从这段亲切的，平易近人的话语中，我们不难站在林语堂先生的角度上看，也不难从中悟出一条道理来：读书，不仅是对心灵的洗礼，也不仅是对大脑的充实，读书，也是一门艺术。
虽然说，只要有书读，做人就幸福；但是如果你一味地苦读，会对书籍产生热爱吗？你难道不会对读书产生厌倦之情吗？试想一下，如果你历史学得很差，不喜欢读历史，但是你的父母望子成龙、望女成凤，每天逼着你在历史的长河里遨游，你乐意吗？你不会对历史更讨厌了吗？你难道还会自觉去学历史吗？我觉得不大可能吧？就算有，也只有百分之零点零零一的机率吧？而且可能是想免去一番唠叨吧？
所以，这个读书，和做人、做事、生活、生存，都是一样的，要做好、要读好，首先你这个办法一定要对。方法不对，你可能根本无法吸收书中的精华，而草草翻几下就放下了。
以读中国知名作家、动物小说大王沈石溪的《狼王梦》为例。首先，你可以先草草的阅读一遍，理解一下这本书的起因、经过、结果以及这本书的大致内容；接下来，你就可以再读一次，理解书中作者所讲述的“狼道”，看看作者沈石溪笔下所谓的“狼道”，明白为什么要说“在动物的身上，我们也可以同样找到人类的本性，也可以折射出人性的贪婪、欲望和一些美好的性格”。
除了方法，环境也是很重要的。我建议读书的时候，可以选择在阳台，拿一张椅子，搬一张桌子，选一本值得一读的好书，边泡茶边读书。这也是一种享受、一种艺术。
读书，也是一门艺术。就看你能不能学会这门艺术了。
中国艺术作文 篇57
谅解历史长卷
圣人孔子曾说：己所不欲，勿施于人。意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，学会换位思考，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境，这种推己及人的思想就包括了谅解别人，宽容别人，理解别人的深刻含义，谅解在我国传统的伦理道德观念中一直具有重要意义，是为人事处事的重要原则。从古至今，懂得谅解别人的人总是能取得伟大的成就。
唐代唐太宗李世民曾与李建成竞争皇位，在这一竞争中魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。后来玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚，李世民本可以下令将魏征处死，但他十分欣赏魏征的人格和才华，于是谅解并重用魏征为宰相，一起成就了历史上著名的贞观之治。齐桓公曾经险些被管仲射死，但他却选择原谅并重用管仲，一同成就了霸业。蔺相如是一名文官，廉颇是一名武官，廉颇曾因嫉妒蔺相如更受皇帝的重用而多次侮辱蔺相如，但蔺相如不仅没有因此对廉颇怀恨在心，而且很尊重廉颇，他的谅解筑就了将相和的佳话。相反，那些总是斤斤计较，小心眼的人，又有谁做出了一番事业呢?
谅解讲究方式
学会真正的谅解并不容易，他也讲究门道，讲究方式。谅解，需要沟通，就像英国的伦敦桥，如果两端不能放下桥身，就如误解或冲突中的两个人不能敞开心扉，那么就无法通车，人与人之间因为性格不同、观念不同、思考不同。看待问题的角度也不同而难免会产生矛盾和误会。因此我们要学会在与别人发生冲突或产生误会时与对方理性沟通，打开心扉，认真倾听对方的诉说，也合理地表达自己的想法，从而消除误会和隔阂。谅解，需要换位思考，能够站在对方的角度考虑问题，我们便会更容易谅解别人。谅解，也需要忘却。忘却是谅解别人的最好方法。而忘却不是克制性的谅解，而是从内心深处不再追究，不再计较。
谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火。学会真正谅解别人的人，也一定是内心充满阳光的人。
中国艺术作文 篇58
你愿意在闲暇时间里，不去玩电子游戏、不去同学家、不看电视，而是坐在沙发上静静地看书吗？而这本书的内容满是密密麻麻的文字，而不是我们小学生喜欢看的漫画书，你愿意吗？
如果问一百个人，起码有九十个人的回答是不愿意（据我了解，我周围的看书的同学越来越少了），但在我看来，读书不仅能学到很多知识、有所收获，而且经常沉迷于其中，就一定会享受快乐的，因此说，读书绝对是一门艺术。
为什么说读书时有收获呢？因为在读书过程中，你可以从书中领悟很多知识、道理，“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”，宋皇帝赵恒说的这话一点儿也没错，书中所讲的一切道理都是可贵的，书中所塑造的正义人物或事物本身的品质也非常值得我们学习。还有一些讽刺小说，像马克吐温的《百万英镑》，就能让你懂得钱乃身外之物，没那么重要，只有那些不是为钱而和你真心交往的朋友，才是你人生中最值得珍惜的人。
那么又为什么说读书会乐在其中呢？因为好书似山不喜平，书中的故事情节一定是引人入胜的，因此读者的心也会随着书中的故事情节的改变而上下跳动、跌宕起伏，比如看《水浒传》吧，每读到一个人物，都会跟着人物不平静的故事和个性而发出感慨，或者叫屈发怒，或者鼓掌叹息，一百单八将的故事就像108个感情因子，不时地撞击着读者的内心世界，给人产生震撼的效果。
如果读书既能有所收获，又能乐在其中，那自然是最好不过了，读书需要细细品味，品味得好，自然就能达到以上两种境界，如果品味得不好，也没有关系，“书读百遍、其义自现”嘛，只要多读几遍就没问题了。
所以说读书是一门艺术，同学们，请你们多多读书吧！书能丰富你的知识阅历，能武装你的大脑，更能充实你的内心世界，让你永远立于不败之地！
中国艺术作文 篇59
我最近读了一本书，其中一个重要的章节：“如何使自己的语言充满魅力”，我读后体会很多，收获也很多。
这篇文章讲了许多关于“语言艺术”的话题，我比较喜欢这几个话题：不要争得口边的胜利，得体的称呼总是使人愉悦，如何说奉承话，多听少讲，等等……
这篇文章让我体会到了原来说话有这么多应该注意的地方，有很多艺术讲究。
如果我们和一个朋友聊天，我们单单聊关于自己的事，而根本没有注意倾听朋友的话，那么别人可能会认为和你聊天没意思，因为每个人都有想倾诉的欲望，同时自己失去了了解认识朋友、社会的机会。
原来人人都喜欢听奉承话，但也不能说出与事实相差一万八千里的话，假如说一位长得并不漂亮的女孩，你却说她非常漂亮，那么她肯定会反感你，并认为你在故意嘲笑她，总之奉承话要得体、恰当。
当我们为一些无关紧要的事情与别人争吵时，我们应先想清楚这事有没有必要与对方争吵，如果没有必要，我们可以不为这事去花费心思，免得将关系搞僵，可以灵机转移话题，分散注意力，谈一些双方都高兴、感兴趣的话题，俗话说：“话不投机半句多”，或者退一步，主动化解，俗话说：“伸手不打笑面人”。
许多人喜欢把自己贬得很低，比如说：“你也看到啦，我就是这么没用！”虽然出发点是为了谦虚，如果你不希望别人觉得你是个深沉的人，最好别这么说。当然，偶尔说说倒也无所谓，但如果你总这么说，别人就会认为你真的是这样，无法树立自己的正面形象，即使别人不这么认为，也会觉得跟你交往一点价值都没有，所以谈话最好不要故意贬低自己。
语言是很富有艺术的，通过这本书，让我发现自己平时语言交流方面存在诸多不足，要想真正提高自己的语言艺术水平，今后还得多读书，不断充实自己。
中国艺术作文 篇60
留白，是中国传统艺术一种特有的手法，留白，给人遐想。
剪纸，是我最早接触的传统艺术，一片红纸，有规律地折叠，再用剪刀在纸上留下自己天马行空的想象，展开，纸纸分离，切口相分又汇集，留下的白便在展开的一瞬成为花纹、成为艺术。
难一点的剪纸，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿纸，直切入红膜，剪掉的越多，留白便越多，细小的留白给画面以灰感，大片的留白却给人以空洞及无力之感。起初，我也只觉得留白甚是容易，可等自己拿着剪刀时，却又不知道究竟多大的留白才能给人以美的享受，画稿时也要考虑留白，在线与线的相错之中，时常留着留着便乱了神，分不清该剪掉的与该留下的。大师剪纸却又不打稿，仅凭脑海中简略的轮廓，便可以在纸上创造艺术，创作的好，便会微笑着反复端详，创作的不好，也微笑着反修改琢磨。
国画，也需留白。西洋画里，凡是画水、海、湖时，西方的画作总会用极细腻的颜色仔细勾画，深浅相搭，极富层次。可国画不同，每回到美术馆欣赏水墨画时都会发现，中国的传统山水画，基本都有大片的留白。比起西画，中国的国画就显得很豪气，山与山间的留白，是水；树与树之间的留白，是雾；天色的留白，不是飞鸟，便是留给收藏家们的一个题写盖印的地方，墨色的山水画里的山，总是中间留着一截不规则的白，本来是静，可融着白边的墨山墨水，白色变流动起来，漂浮起来，成河、成雾。留白留的不仅是事物，还是意境。
版画里的留白也更是讲究，阴刻与阳刻便是两种不同的留白，留白本身可以成为画，去掉留白也可以成为画，若阴阳共用，留白的艺术便被彰显到极致，印出来也更具活力。
书法的字与字间也有留白，楷书的留白让每个字有了独立的空间，更显工整，草书的留白于笔划间，更显豪放不羁。留白留出意境，留出让人联想的余地。若中国传统文化是树，那艺术手法便是树杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，给每个前来欣赏的人以笑意、以期待。
中国艺术作文 篇61
三国时吴国人万震所撰《南州异物志》中有记载：“琉璃本质是石，欲作器，以自然灰治之。”（琉璃是从铸造青铜器时产生的副产品中获得，经过提炼加工然后制成）从制作工艺上来讲，琉璃的色彩斑斓如行云，质地剔透似流水，给人以光彩夺目之感。
王者之剑
传说，琉璃是春秋时期范蠡在督造“王者之剑”时所发现，范蠡将其赠与越王勾践，越王感念其铸剑之功，原物赐回，并赐名为“蠡”。之后范蠡请雕刻家将其雕刻为精美艺术品，作为定情之物送给西施。后来，越国大败，西施被迫前往吴国和亲，临走之前将“蠡”还给范蠡，同时眼泪流于“蠡”之上，自此民间将其定名为“流蠡”“琉璃”。
璀璨的时光
汉代制作的琉璃以仿玉为主，种类包括礼器、饰品、葬具、容器、印章、带钩等。
唐代王翰在《凉州词》里写道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”他说的夜光杯，应该是指琉璃杯。
宋朝时琉璃簪钗广为流行，佩戴琉璃发簪成为风尚，就连里巷妇女等普通市民阶层都佩戴得起。
始建于西汉，重修于明代的山西洪洞广胜寺飞虹塔，塔身以赤橙黄绿青蓝紫七色琉璃装饰，从上到下玲珑剔透，异彩缤纷，欲飞似动，在阳光下熠熠生辉，犹如一道绚丽的彩虹。飞虹塔反映了我国琉璃工艺的高超水平，为我国琉璃塔中的代表作。
清乾隆时期的琉璃技术成就，要数搅料工艺的创建。用这种工艺装饰的搅胎琉璃瓶，要經过多次吹制、缠绕、充气、黏合，过程复杂，类似于拧丝。
心香一瓣
在漫长的历史中，琉璃的名称、制作材料乃至成分等，都随着历史的变迁而发生变化。琉璃，可以洗尽铅华、朴实典雅，可以晶莹剔透、纯净无瑕，也可以色彩斑斓、熠熠生辉。琉璃之光折射出的，有悠远文明的霞光，有匠人的情思，还有琉璃本真的神韵。
中国艺术作文 篇62
我曾以为我与艺术无缘。我曾以为艺术只是简简单单地唱歌、跳舞罢了。
几乎每个学校都有艺术节，我上的小学也不例外。我小时候没有什么独特的才艺，就连个兴趣都没有，所以，在艺术节表演时，我只能算是一个忠实的观众，只用听和看，不必上台。当然，每逢艺术节，都只有那几个那同学报名，他们倒挺会显摆，着一身靓丽服饰，走来走去，而我，没有一丝表演的冲动。
去年秋天，我升入初中。莫名地，喜欢上了摄影。家里的卡片机已不能满足我的需求，于是，我提出要购置一台单反，父亲虽答应，但也有条件：写6个月的日记，无论何时何地，每天坚持。为了爱好，为了期望，也为了艺术，这点又算什么呢？爱一件事，就要对它负有责任。开始的那天是个雨天，窗外的雨水敲击着玻璃，发出咚咚的响声。雨，仿佛也有了诗意。
一百五十多天，写成的日记已达两万多字，父亲也因此实现了承诺，一台单反、一个镜头，成了我旅行的标配。
初中的艺术节如期进行，项目不仅仅是唱歌、跳舞，连摄影、泥塑都加入了进来。有摄影，对我来说，是个好消息。单反的拍摄技巧我已熟悉，这种比赛应该不是什么问题。
一张又一张，挑选照片也要全身心的投入。百里挑一，成了标准。我突然发现，我与摄影有了一种密切的联系，我竟离不开它。
使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井；使照片变得美丽的，是它有创作的意义。真正重要的东西，肉眼是无法看见的。
结果即将出炉，公布前几天，我睡觉老想着这件事，做啥事也不能专心致志。这段时间的流逝，如蜗牛般前行缓慢。
公布结果的时刻，往往是激动人心的。摄影一等奖，已不再是一个简单的猜想。
艺术的道路，并不平坦，我想我也不会走上这条道路，摄影，只能是个爱好。但是，艺术之旅，不会结束。
中国艺术作文 篇63
话说一闭眼一睁眼便到了大咖秀，这个大咖秀不同以往，这是同学们期盼以久的艺术节之大咖秀。
星期五下午上了一节课同学们便抬上椅子，兴高采烈的去了操场。有表演的同学留在教室里化妆，同学们脱去校服穿上了华丽的表演装，教室里顿时洋溢着青春的气息。几个同学开始为表演的同学们化妆，小刘也是一脸坏像的拿起口红使劲给小何同学脸上印上了两个大红圆，不过处于演出需要，小丑同学没有意见，画完妆的同学摇身一变成了另外的模样。
演员们来到了操场的后台，看到舞台上其他班的表演，觉得个个都很精彩，我们班的演员为自己即将到来的演出捏了一把冷汗。
轮到我们班了，几个牛高马大的篮球运动员围成了一个半圆，开口向着观众，而半圆的中央站着一个小丑。当大家以为卑微的小丑会做出惊人的表现时，没想到小丑利用蹩脚的技术拍着球，拍着拍着竟然被篮球绊倒了，引起场下哄堂大笑。
暖场的任务完成了，小丑退场了，篮球队员上场了。董耀泽、马晨韬、黄程烯、曹恒瑞、陈聪明运球，跨步，变换队形，动作整齐划一，赢得大家一阵阵喝彩。
舞蹈人员上场了，最显眼的人不是最美的人，而是最右边的小李，他是个男生。只见他身穿牛仔裤，腰间缠了一件奶奶的花纱衣，面无表情一边跳着舞，夸张的表演下顶着一张厌世高级脸，那表情似乎在说着“我摊派了我不上了。”可是他又投入的扭胯、舞动，场上弥漫着他婀娜多姿的舞姿，吸引了台下所有的目光，引发了台下观众掌声欢呼声喝彩声。
按照排练，舞蹈结束，小丑又冲上台，向观众发送了非常多的爱心，飞吻。
今天我们便知道我们班的这个节目在艺术节获得了“最佳人气奖”。作为其中表演的一员，我格外开心，也知道这个荣誉与同学的精彩表演分不开，更和导演有关，最大的功劳应该是小李的。
中国艺术作文 篇64
等着，等着，一转眼期待已久的艺术周终于到来了，我开心，我快乐。因为能在学习中，学校为我们安排了这样一个活动，给我们放松心情的机会，增加我们的兴趣爱好。
不知不觉的，我们排练了这么久的经典诵读比赛开始了。里面蕴含了我们两个月以来的辛勤付出与汗水，蕴藏着我们一起想着的奖项。上台后感觉十分紧张，手心出汗了。诵读时铿锵有力，盛世只有我们40多人在问那为所欲为。台下的评委有的在拍照，有的低头玩手机，还有的在仔细评委我们的节目。
。 期待已久的时刻到了——颁奖。“在这阳光灿烂的下午，我们笑就行了一场经典诵读比赛……”主持人说道。最后我们班拿了个二等奖，对于5班的一等奖我们感到不服，可结果已出来了，无法改变现实。
在校运会里我们的排名给了我们一次教训。并告诉我们缺少训练缺少技巧，缺少总结，最后才得到了这样的结果。从风火轮和运大秀你告诉我要团结，接力中告诉我要坚定，看队友手中的接力棒是否到你手中，跳绳中告诉我要用手和脚，最快的速度才能取得胜利从这次活动中告诉我们团结就是力量。
风火轮给了我们一次教训，让我知道了体育课时我们没再训练，而是在到处闲游玩耍。训练时不专心，没有安排好位置，在比赛时协调不好，速度过慢，最终输了此次比赛。
艺术周最后一项，元旦汇演 。这时台上的演员都用尽自己的力气和汗水在台上表演，台下的观众和评委都看得津津有味，每当一个节目结束便响起暴风雨般的讲掌声，每个节目都得到了评委的认可。有的唱山歌，有的演小品，有的说相声，还有的拉丁，街舞，健美操等等。台上表演时，台下观众都有细细品味，生怕看上一个动作。
就这样一个星期就过去了，需要重新回到学习学习状态中，迎接下个星期的期末考试，这次艺术周坚校运会让我们得到了巨大的收获，让我总结出了许多道理。
中国艺术作文 篇65
花解语，鸟自鸣。生活中处处有语言，不同的语言打开不同的世界，比如雕塑，基因等都是语言，这其中还包括有声的、无声的语言，任何一种语言都有它独特的魅力，而我要说的这种独特的语言叫——传统艺术。
广州是国家历史文化名城，同时也是岭南文化的发源地和兴盛地。而广州著名的旅游景点——岭南印象园，是传承和发扬岭南文化的重要场所。
岭南印象园里的建筑是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建，或窄门高屋，或镬耳高墙，壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，处处散发着岭南水乡的韵味。整个景区汇集了你对岭南古老家园所有的想像：小院、古街、祠堂、戏台、比武台、牌坊、老榕树、大池塘，有回到那段历史的感觉，给人一种浓浓的怀旧情怀。而让我印象最深刻的莫过于皮影戏和大型原生态技艺表演“印象岭南”。
岭南印象园演出的是陆丰皮影戏，陆丰皮影戏是南路影戏唯一仅存的一支，是我国三大皮影系统之一的潮州影的唯一遗存。它的艺术传统优秀古朴、音乐唱腔甜美丰富，紧随时代、锐意革新，将水墨画、通花剪纸、单线平涂等各种民族绘画形式，成功地运用于舞台美术；影人、道具雕刻精致，色彩鲜艳，表演细腻生动，形象逼真。我们观看的皮影戏叫《龟与鹤》，讲述的是一只乌龟和一只鹤之间发生的故事，虽然只有短短的十几分钟，但其剧情的曲折和幽默往往引得台下的观众哄堂大笑。
而大型原生态技艺表演“印象岭南”里囊括了舞狮舞龙、菠萝鸡鸣、赛龙夺锦、抢包山等传统岭南文化项目。虽然台上的演员们都是以无声的形式在表演，但此时无声胜有声，他们用自己高超的技艺深深地让观众折服，现场高潮迭起，观众们也是按捺不住自己内心的激动，频频迸发出雷鸣般的掌声。是他们让我们从节目中感受到岭南文化的独特魅力。
语言丰富生活，演绎生命，传承文化。今天的皮影戏和原生态技艺表演等传统艺术就是对岭南文化最好的传承。希望能有越来越多的人加入到传统艺术传承的行列中，让我们的传统文化能够经久不衰，让更多人的人感受到传统艺术的魅力，感受这无声语言的魅力！
中国艺术作文 篇66
今早醒来窗外白雪皑皑，大地穿上了新衣，银装素裹分外迷人。
雪中午的时候停了，下午小伙伴们就成群结队的来我家，找我玩，我裹上了厚厚的棉衣，戴上一副家里缝的棉手套就出门了。
我们一出门就撒了欢，跑到田里玩，路边有颗歪脖子树，真的是很低了，我们跳上去走独木桥，或者拽着已经干枯的树枝打秋千。玩一会累了就来到了旁边的小河边玩过家家的游戏。
小河已经结冰了，扔块石头下去，又被弹到了河的另一边，河面还有一层冰渣渣，在阳光的照射下格外的耀眼夺目，冰面折射出来彩色的光，刺的人睁不开眼睛。
小孩子就是爱玩，毫不避讳的席地而坐，地上的雪很厚，不一会压出来一个平面，石头就是我们的工具了，我们拿石头砸开冰面，冰面厚厚的一层，砸出来一块完整的当桌子，小块的先观察它的形状，像什么就做什么，至于剩下的冰渣渣或者被丢到河里去了，没有人会真的关心。
大家伙可忙了，这会儿也不忌讳冷不冷，冰不冰手了，快乐就是这么简单，真的是忙坏了。不一会儿，一个个冰雕艺术品就诞生了。有雕刻人物的，还有小房子，小汽车，还有各种各样的小装饰品，当然还有临场发挥的叫不出名字的小玩意儿。
虽然雕刻的并不细致，有的还有很多瑕疵，但是却有模有样的，大家都能抓住重点，不得不说大家都是有雕刻天分的，还有的小伙伴在精修他的作品，都想在别人面前展示自己做的最好的一个作品，做的差不多的小伙伴，就已经开始炫耀了，尽情的展示自己作品的美丽，还会喋喋不休的讲作品的细节。
等大家都做好了，就一起摆在冰面上，大家又变换了角色，当起了小贩，雪球就是通流货币。大家演的有模有样的，还会给它们定一个价格，讨价还价十分有趣，这就是小孩子的超级市场吧。
小孩子的世界就是这么干净，不用在乎别人的目光，做什么都是无忧无虑自由自在的，但这要是让大人知道了又要挨一顿揍。
快乐的时光过的飞快，不知不觉一下午就过去了，我们迎着黄昏说说笑笑的各回各家了，夕阳下照射出小伙伴的影子，真的有点恋恋不舍呢！
中国艺术作文 篇67
艺术这样一个五彩缤纷的词汇，或许在我们这群初三人的眼中诠释不出什么，但是我们的课桌给了我们一个美好的答案。
好学之学霸篇
你是不是一个学霸，往你桌子上一瞄便知道。如果是干干净净的，恭喜你，你是个不好学的学渣。如果是杂乱无章的一堆书，那你就勉强还算个学生。如果是一堆试卷一堆书，也可以说你是好学生。可学霸的桌子，永远是只有几只笔和试卷交辉相映，人往桌子前一坐便提笔开始写，等你慢悠悠地掏出笔来，人家都写完好几个题了。
好学生为什么学成不了学霸？区别就在这一细节上，据本人初三以来细致入微的观察，本班稳坐第一的同学正是如此，而前几名不外乎如此。
好学之文艺篇
初三这紧张而快节奏的下半个学期，班级乃至年级都是以奔赴战场的姿态，不要命的学习着，但总有这样一群人，闲暇之余不忘给自己紧张的生活多添一抹亮色，他们都有一个总称——文艺青年。
文艺青年这个名字一念上去有些许小资情调，但是在初三这么快节奏的生活中难得有时间，所以心里有那么些文艺气泡的学生，总能想出点东西装点一下自己的桌子，像在桌子上贴几个不干胶，写几句励志宣言，书本的摆放要归类好，更有甚者十分严谨的依照黄金分割比例摆放书本，也有的会在桌子上摆个精致的小水杯，或者摆瓶牛奶什么的，咱们就通通把它们归类为，文艺。
据本人观察有上述爱好的学生，在本班不在少数，看来大家是往文艺方面发展的。
普通之小卒篇
除去如上两种，咱班大多数可以归类为普通青年，他们的桌子普普通通，或许他们身上缺少一部分学霸的学习细胞，文艺青年的艺术细胞，他们普普通通的，成绩也普普通通的，难得引人注意，他们也许有另一番思想吧。
人格之分类篇
其实除了普通的青年我们班还有一些独立特行的存在，他们的桌子千奇百怪，本人有见过一副“棋盘大作”，此桌主人必定是爱棋之人，随时准备厮杀一切吧。还有的桌子惨遭凌辱，它们的主人很没良心地挖了无数个洞，然而桌子的边也不放过，小刀在他们身上花下了千百刀，可桌子不会说话，有苦难言啊。
艺术这词在我们班得到了很好的诠释，我们班的桌子上的摆设，就是一道艺术，正因为有了这份艺术，初三的学习生活才会更加缤纷，更加绚烂。
中国艺术作文 篇68
行至公园，满眼的青翠碧绿和贯耳的鸣蝉叫声是别处所很难见到的。在其中，又以竹为一大绝。古时郑燮便有诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”翠绿的竹竿笔直地往上窜，初春的刚冒出头的笋芽不见了，倒是竹叶长得欣欣向荣。隔叶的鸣蝉之声传来，嘈杂之感便不再有了，反而是一股“结庐在人境，而无车马喧”的清幽之感扑面而来，格外使人陶醉。活力之夏，万物欣欣向荣，而竹子，却依然屹立在那里，贪婪地吮吸着阳光，绽放出绚丽的微笑，它不仅是不畏严寒的岁寒三友，还是，那大地的守护者，用自己的根连接在一起，团结，让他们更有力量，减少狂风博鳌玉，山洪泥石流的威胁。丰硕之秋，丰收地喜悦覆盖大地，清晨，那晶莹的露珠在铺满霜的竹叶上滚来滚去，好似一个活泼的小精灵。
各种各样的植物用灿烂的花儿，与色彩鲜艳的果实来装扮自己，唯独竹，在那橙黄橘绿的大地上，显那单纯，那样凄凉，美而凄凉，凄凉而单纯，单纯而孤独。有事看到竹枝上有一两朵色彩接近纯白的花，它代表着竹、生命的枯竭，它在自己生命末期将花献给自然，竹子的一生，有苍天作证，有大地的苦心，有万物为伴。沉思之冬，天降霜，地变白，水成冰，冰晶成雾，寒冷霎时间笼罩大地，傲霜菊也低下了头，岁寒三友之中的竹——坚忍不拔，团结对抗寒冷，在那瘦瘦的竹身，结了薄薄一层冰，但，竹子的生命仍然绚丽地绽放，和梅、松一起，将单调的雪地里添一点点色彩。他无所畏惧，尽管风霜雨雪在它那本翠绿无痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕迹，但它依旧笔直地站立着，就像一位巨人，向大自然这位对手百般的挑战发出了不屑一顾的低吟。
苍莽之间，又有谁能与它匹敌呢？“宝剑锋从磨砺出”，很多人用这句诗来赞美梅花，其实我想说，竹又未尝不可用这句话来描述他的精神呢？绿竹，出土便怀冲天志，凌霄更具虚节心，青翠挺拔有精神，高风亮节照人间；春笋，能够冲破坚硬的阻力和重压，脱颖而出，崭露头角，凭的是敢于“冒尖”的勇气和毅力。心中装有向上的信念，头顶才有关不住的春天。
中国艺术作文 篇69
生活实践是艺术灵感的来源，而艺术境界是生活所追求的目标，二者的关系，历来为人所讨论，那么究竟两者谁先谁后？
我认为生活与艺术本是一朵并蒂花，两者只有合在一起，才能够开出花朵，而不能把它们简单割裂，正如张爱玲所说：“生活是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”正是张对生活的体验，才让她写出了如此精妙文艺的句子，反过来说，正是因为她懂得艺术，所以才会在生活中体味出这句话来。
艺术源于生活，更离不开生活，没有了生活，艺术就如失根的树，是无法长出叶来的，历史上著名的雕塑家贾科梅蒂在二战后舍弃了圆润大方的人物，偏爱整体比例小，枯瘦焦黄的雕塑。这是他对二战无声的控诉，任何见到雕塑人都不免为其造型所震撼。若不是二战，若不是生活对他的启发，贾科梅蒂又怎能有如此震撼世人的作品问世，雕塑介的创作又怎会有如此之突破？
生活就像是大地，艺术一定要扎根在土地上，才能为人所见所赏，才能向更高远的目标奔去。若没有龙阳县的青草湖，唐温如永远也吟不出“满床清梦压星河”的清新目然；若没有春天，柳絮小雨，也不会有贺铸“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的哀愁。
如此种种，都说明了生活之于艺术的重要性。
但，生活更需要艺术的陪伴，才可谓“生活”。我们人活在世间，本是兢兢业业，安于现状，不免索然无味，正是艺术为生活注入了色彩，让生活更加充实饱满，而艺术本身，也是生活模仿追求的对象。李叔同从一位脱不开生活的“翩翩浊世佳公子”到遁入空门的苦行僧，世人不懂他的转变，我以为，他是带着生活去寻找艺术，去追求艺术了。倘若他没有这么做，那么又何来他意味无穷的书法，又何来他圆寂前“华枝春满，天心月圆”的感叹呢？
艺术带来的好处自不必多说。生活中的电影、歌剧、读书、写作，皆与艺术相关。生活与艺术是朵并蒂花，他们互为彼此，相辅相成，密不可分。
生活与艺术的先后之争，本无所谓对错，关键在于我们能否正确对待二者。在生活中，我们要心怀艺术之心，去体验多彩生活；而在艺术之中，我们又要时刻思考着生活的奥秘。
生活与艺术这朵并蒂花，需要我们用心体悟。
中国艺术作文 篇70
“铃铃铃”，下课铃响了。全班同学都像打了鸡血似的冲到外面拿饭，同学们为何如此着急?因为今天我们班要代表年级去参加学校新年汇演。我们的准备时间十分紧张，所有的同学都在紧锣密鼓地准备着。我以比平时快一倍的速度来吃饭，吃完饭放下饭盒就连忙投入到紧张而又井井有条的准备工作中。
我的工作是扑粉底。与此同时，有另外6个女生负责打腮红、涂眼影、划眼线、刷睫毛、涂唇彩。我们7个人就像一条流水线上的7道工序，全班同学通过合作终于完成了生产流程。
我们马上就要出发了，因为距离比较近，我们步行前往。到了目的地，全体同学又以最快的速度补妆、换装、走台。还没等我们缓过神来，正式的演出就已经开始了。前几个班的表演我都没有心情看，脑子里全都是上场应该注意的地方。指挥和伴奏也在一遍一遍地重复着手势和背谱。同学们都处在上台前最紧张的时候，后场鸦雀无声，没有人说话。
终于，该我们班上场了。两位主持人在台上报幕。我站在后台，明显感到我的小心脏在怦怦直跳。主持人下台，我们迅速地走上台，摆好造型，准备开始演出。白色的灯光打在每个人脸上，看上去神采奕奕。女生带的头饰在灯光的照耀下闪闪发亮，男生在红领结和白衬衫的衬托下显得格外英俊。台上传来一阵悠扬的吉他声，我们慢慢地把目光从自己的动作中转向弹吉他的同学，大家仿佛都被带进了歌曲的意境中。吉他声停止，钢琴声随即响起，我们开始了正式的演唱。
在那饱满而又圆润的歌声里，我可以明显地听出男高音坚定不移、男低音深沉厚重的声音与女高音高昂有力和女低音悠扬动听的旋律的融合。当低声部唱主旋律时，高声部在上方做好衬声，当高声部转入主旋律时，低声部随声附和，做出回音的效果。也许，这就是合唱的意义所在吧。它意味着所有的声部相互合作，交流，也只有这样，才能唱出动听的歌曲。
有了合作的艺术才是完美的艺术。当然，合作不仅仅是台上唱歌的那几分钟，台下的“化妆流水线”、造型的设计都是老师和同学们合作的结果。其实，合作也是一种艺术，有了合作，方能产生完美的艺术;拥有合作，方能立足。
中国艺术作文 篇71
最近，我爱看的动画片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。看过这一集，我的收获很大，原来说话还有这么大的窍门。
本集的主人翁是沸羊羊，请看镜头一：他看见美羊羊的新围巾，张口评论道：“哎呀，现在是什么年代啦！你怎么还戴这么老土的围巾啊！”美羊羊听了面红儿赤，瞪圆双眼，转身就走了。沸羊羊若无其事地说：“至于这么生气嘛。”
镜头二：沸羊羊来到村长慢羊羊的实验室，看着正在做实验的慢羊羊，叹着气说：“村长，你怎么尽做这些无聊的发明呀？”慢羊羊听了脸色“唰”地变青了。沸羊羊环顾一下四周：“瞧瞧这……再看看那……你的实验室装修得太……”慢羊羊气得火冒三丈，终于忍不住把刚刚发明的“美言果汁”递给了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。结果怎么样……
再看镜头三：沸羊羊如同换了个人似的：“你的实验室装修得太有特色了，真是别具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被说得喜笑颜开，不好意思地挠着脑门说：“呵呵，是吗？真的呀？”
镜头四：第二天，沸羊羊上学迟到，他说：“村长你上的课太生动，让我晚上想着都失眠，所以迟到的。”慢羊羊听了心里暗自高兴，就让他先回座位。沸羊羊经过喜羊羊座位时说：“你今天真帅。”经过懒羊羊座位时，懒羊羊不高兴地说：“为什么村长批评我迟到，却不批评你？”沸羊羊拍拍懒羊羊的头发说：“那是因为你的发型太酷了，村长嫉妒。”懒羊羊被说得恍然大悟，不但消了气，还自豪起来。沸羊羊回到座位又对美羊羊说：“你的围巾太漂亮了，很适合你的气质。”美羊羊诧异地问：“你昨天还说我的围巾老土来的。”沸羊羊解释道：“我说的老土是一种传统，传统又是一种美德，美德更是一种时尚。”三言两语让美羊羊脸上笑开了花。
真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？
中国艺术作文 篇72
写的出一个好字，就造得出一个好句；造得出一个好句，就创得出一篇好文章。认得出一个字，就读的懂一个句子；读得懂一个句子，就欣赏的了一篇好文章。
书中的知识，就像是无际的天空；书中的乐趣，就像无垠的大海；书中的哲理，就像无边的森林；书中的历史，就像深海的宝藏一般，深深的诱惑着我。
所谓读书，并不是抱着书死读，读书，是对艺术的欣赏。闲暇之余，浸泡在书店之中，翻一翻巴金先生充满忧伤的《家》，品一品冰心奶奶费尽心思为我们写的《寄小读者》，午休的时候，翻出《水浒传》来看一看，一百单八将的豪迈，朝廷的腐败，让人义愤填胸，午后，搬出一把摇椅，躺在上面，一边听着音乐，一边翻阅着《三国演义》，让人见识到诸葛亮的聪慧过人，临睡之际，躺在床上，开着台灯，读着《红楼梦》中贾宝玉的辛酸，体会着林黛玉的痛楚，走在放学路上，欣赏着外国名著的另一番风味，似乎忘了时间，忘了一切。
书中的知识，就像是无边无际的天空，放眼望去，那么的辽阔，那么的纯洁美丽，几朵轻逸的白云随风飘荡，将蓝天点缀的更加美丽，有了一种全新的面貌。
书中的乐趣，就像是广阔无垠的大海，时而泛起小小的波涟；时而平如明镜；时而微波粼粼；时而波涛汹涌；千变万化，各具风味。
书中的哲理，就像是清静幽雅的森林，越往深处，就越是神秘，时而听到一声鸟叫，感觉是那么的亲切，那片森林在我们心中的样子，始终是那样，不会被改变。
书中的历史，就像是深海的宝藏一般，引得无数人去探索，去找寻，那一点一滴积累下来的历史，不仅是我们的过去，也是我们的未来，那其中的宝藏，就像是黄金湖一般诱人。
书籍，不仅仅是一些文字的合集，更是人类知识的结晶，也是自己祖国文化的结晶，前美国总统曾说过：“当中国人的下一代失去自己的文化时，我们就可以去攻打它。”多少人不知中国文化为何物？多少人崇洋？多少人多少人狂喷中国文化？中国之后再无中华！
所以，读书不是读死书，学习不是学课本，我们要从一些书籍中，去学习前辈的经验，去欣赏前辈的“艺术”。
中国艺术作文 篇73
俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说话也是一门很讲究的艺术。
如果你跟朋友吵架生气了，其实，只需要三个字：对不起。也许就可以化解危机。
有一天我在花园里玩，我不小心碰到了一个小男孩，他张口就吼我，我就和他吵了起来，接着就开始推搡，眼看就要剑拔弩张了，这时候我妈妈走过来，问明了原因，就说：你是姐姐，首先应该给弟弟说声对不起，我就按妈妈的话做了，小弟弟也非常谦和的说：没关系，我也不对！所以说：和朋友吵架生气了，只需要三个字：对不起。就可以化解危机。
说话如同利刃，可以伐木，也可以伤人，一句侮辱的话语，会使一个善良的人心恶，一句宽慰的话可以化干戈为玉帛。
就拿我爱看的动画片，喜羊羊和灰太狼来讲吧！本集的主人翁是沸羊羊，它一看见美羊羊的新围巾，张口就说：“哎呀，现在是什么年代了啦！你怎么带这么老土的围巾啊！”美羊羊听了面红耳赤，瞪圆双眼，转身就走了。沸羊羊若无其事地说：“至于这么生气嘛！”所以说在说话的背后，体现了一个人全部的品格，修养，才学和城府。由于不注意说话，往往导致无谓的误解和争端，甚至影响团结。
就拿这次我去上英语课来说：我和一个同学作业没有完成，老师批评了我们，另一个同学解释说：老师，对不起！我可以现在补吗？但是我就不一样了，就和老师辩理，顶撞了老师，所以老师非常生气，不仅要我在教室里补十遍，回家后还免不了一顿惩罚。所以说，这就是会说话和不会说话的区别，说话就像是一门艺术！
是人与人之间交往最直接的一种方式。人与人之间的关系远近，就在于说话时语气用词的不同。
语言就如同魔术，神秘而又要经过不断的磨练，时间久了，这门艺术会从上到下，彻彻底底的将你改变。说话要掌握方法，既不能处处逼人，也不能，处处被逼，既不能锋芒毕露，也不能愚昧。
语言的艺术来源于生活，但是好好说话更是起始于思考，融合了理解和智慧。同学们，多思多看多观多学才会让我们学有所用，学有所长。
中国艺术作文 篇74
白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。
——题记
有人喜欢夏日的热烈，烈酒的浓重，大雨的倾盆，钟鼓的浑厚。这些都是热烈的、浓郁的情感。而我，撷取一枝花，不为芬芳只为清雅；在雨中漫步，不喜瓢泼之急劲，而好小雨的滋润。同样，一杯茶，细品细尝，淡的齿颊留香，自是甚好不过的事了。
陶渊明，一个在我心中淡如风的古人。不为名利所困，不为案牍所伤身劳神，只在自己种出的几亩菊园、一介草屋中安享世事的平淡与素雅。流年易逝，唯独这份性情的固守才最叫人惊羡，可以抛弃锦衣玉食、功名利禄，那些繁华与盛况，最终不免归为一抔黄土，撒回人间，如此这般的强求，倒不如放手来的洒脱，以此还可以过上叫人心驰神往的仙居生活。陶公，是何等幸运，正因为享受过安然与泰然的生活，他的精神才能一直传诵，永垂不朽。
一直很好奇，为何“桃花源”这般令人神往，无非是“阡陌交通，鸡犬相闻”、“黄发垂髫，怡然自乐”罢了。却不想，这正是当今社会的忙碌所欠缺的淡雅与无争。脱去了焦躁的都市生活包袱，偶然在桃花源中一游，不知人间已过了几年，这般泰然处事的随和之心，并不是随人可有，随处可有的啊！难怪“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”也为这一处世外桃林增添了一抹神秘色彩。其实，最重要的是心境，只要能够超然物外，豁然开朗，那我相信，桃花源就在你的心间，种下第一株桃树，随后满心田。
庄子的“无为”与豁达可谓是圣人境界。一切的淡都是那么地善于教化，让人受益颇深。“庄周梦蝶”——一个多么美好的故事，“以无为去追求无为”。人生在世，可能没有几个人能真正参透庄子的那份淡。他淡的好，淡到了人心中追求自由的那份原始渴望，所以他的一生都像飘摇在人世中的一缕清风，徐来徐去，不带走一片云彩，带走的只是人生的烦恼与忧愁。大师缓缓走向历史，作为后人的我们只能伸手触碰虚无的“青烟”，以便净除心中的烦丝。能够淡然处世，这将活的多么潇洒啊！
淡的艺术，博大深远且厚重，这是我们整个民族的精魂。懂得淡，一泓清泉，一抹云彩，一记清香，全数送进心中最柔软的地方，那里安放着我们淡然于世的天堂……
中国艺术作文 篇75
变脸这种老传统的技活在现代的传人是越来越稀少，而其实只要我们仔细端详周围的人却会惊讶地发现很多现代人已经将“变脸”演绎得炉火纯青了。这似乎已成为现代的人脸的艺术了。
变脸的人，只要轻轻用手拂过脸，花脸就变了。但纵其变化千种，也不外乎是花脸一个，而再丑态的脸，也能博得观众一笑。相比之下，人的“变脸”则变化无穷，无法揣测了。单单是提一下眉毛，抛一下眼，翘一下嘴角这几样之间就够让人去揣摸了，是紧锁眉宇，还是不怀好意？是友好示意，还是暗藏？是得意洋洋，还是狡诈奸猾？或者是更多的暗示？怪不得有人感叹：人是最难琢磨的动物。这便是人脸的艺术，变化之多，层出不穷。
变脸这种技巧，要求必须有敏捷的速度。变脸大师一秒内可以变好几次脸。而人们变脸之灵敏有时竟可快到让人无法察觉的程度。谁晓得这一声笑竟会是一场战火的开端？谁晓得这一声哭竟会是一段阴谋的？谁晓得这一个回眸竟会引出一段悲剧？似乎无论我们如何警惕，也总是无法避开陷阱。这便是人脸的艺术，变化之快，超人之想象。
表演变脸的过程，总得用手遮住才能够完成。如果说变脸是一种障眼法，那么人变脸就是魔术了。我们都知道，魔术师的手就一直在那晃呀晃的，但我们就是不清楚他是如何让手里的戒指突然消失又突然出现的。这让我们看得见猜不着。怪不得曹操笑一笑。他的手下反而就突然都全身起鸡皮疙瘩了。而曹操不就正如现代的上层管理人员，特会搞人脸艺术，让下层的人提心吊胆？这便是人脸的艺术，让人看得到面象看不出变化。
对于一个画家，他若是想惟妙惟肖地描摹出人的一种神态，总少不了好几年时间的刻苦模仿练习。但最终的创作也只能说是逼真，仍旧让人感觉含糊，也许这便是艺术吧。有如蒙娜丽莎的微笑，不就一直让世人揣摸着么？可见，人的变脸之高超，而人脸就便是这不朽的艺术。
随着时代的推移发展，人脸越来越多姿多彩，却总少了人脸该有的本色。让人不得不发起：什么才是人脸的本色？人脸该不该走上艺术的道路呢？
也许当人们躺在暮秋的旷野上享受迎面拂来的薄薄凉风时而脸上自然流露出来的惬意，才是人脸的本色，也是艺术的本意吧。
中国艺术作文 篇76
我最喜欢十二生肖瓷像了。
这十二生肖瓷像是爸爸出差带回来的。当时他没有告诉我是什么东西，只说是送给我的礼物。
这是陶瓷做成的十二种动物，个个颜色鲜艳，栩栩如生。
你看，那鼠，鬼鬼祟祟；牛，老实憨厚；虎，威风凛凛；兔，小巧玲珑，摇头摆尾；蛇，狡猾奸诈；马，奔跑如飞；羊，温柔可亲；猴，神气活现；鸡，昂首高歌；狗，蹲坐如神；猪，又肥又胖。
我喜欢十二生连中的兔子，因为我是属免的。你瞧！它大大的脑袋上嵌着两颗宝石般的眼睛。小鼻子不怎么清楚，一张“八”字嘴红得好似涂了口红。尾巴看不见，四条小腿短短的，就像四个小棉桃，有趣极了！身上白得像披上了一件用雪花儿织成的白袍，好漂亮呀！
“鼠比牛小许多，它为什么还排在最前面呢？我问爸爸。爸爸给我讲了十二生肖故事，原来是老鼠躲在牛身上，跑到了前面！
这些陶瓷工艺品不仅美丽，而且给我的生活增添了无穷的乐趣。现在，它们又成为我生活中不可缺少的朋友了。
啊！美丽的陶瓷工艺品。
前几年，我与哥哥住在一起。哥哥做泥塑的功夫可棒了。他做的泥塑看起来栩栩如生，慢慢地，我的心中萌生了一个愿望——我也要像哥哥那样做一手漂亮的泥塑活。从此我便踏上了我的泥塑之旅。
以后每当哥哥要做泥塑时，我便躲在角落里偷偷地学着——边看着哥哥做，手里也拿着花泥和美工刀小心翼翼地模仿着。刚开始，好像一切不太顺手，每当我把我的杰作向哥哥展示出来时，哥哥却总笑着说我做的是“四不像”。几次之后，我再也不敢向他展示自己的作品了，便用零用钱买了本有关如何做泥塑的书，成天闷在房间里苦苦地自学着。
为了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎热的夏日里，我在房间里做泥塑，额头上渗出了细密的汗珠也顾不得擦一下；美工刀划伤了我的手指，贴上创口贴后继续做；做坏了，也绝不灰心，换块花泥重新做……在刚入门时，我遇上了许多困难，也遭遇了多次的失败，但每次看着自己不太成功的作品，我都认真地思考，并获得了新的经验和教训。日复一日，我的经验也愈来愈丰富，做泥塑的技术也愈来愈纯熟，摆在桌上的作品也越来越栩栩如生了。
中国艺术作文 篇77
艺术，是人类与自然相处，碰撞出的璀璨火花，它光耀了人类的精神星空，点缀了历史的灿烂长河，因为艺术，人生显得富有诗意，人类更加智慧灵光。
但是，因为人类的疏忽，有时，在追求艺术的过程中，人类总会犯这样或那样的错误。
点翠头面，这一件件光鲜亮丽的艺术品，饱含了古人多少的智慧和心血，融聚了中华几年的文化荣光，它把京剧之花映衬得更加璀璨夺目、动人心魄。但是，我们的先民在追求艺术的同时，却忽略了一个严重的事实：一件点翠头目，需要用上80多只翠鸟翅膀下的羽毛。而且，据说，这些羽毛，还必须从鲜活的翠鸟身上直接拔取，现场加工。
知道这些，再去看那些精美绝仑的点翠头面，我们便无法再美美地歆享点翠艺术的绝美。艺术，本是人与自然和谐的琴弦，弹奏出的美妙天籁和音，然而，一旦我们用血淋淋的杀戮，来成就所谓美妙的艺术，那么，这样的艺术，不要也罢，它只会暴露人类的无知，使人性变得丑恶狰狞。
我们用艺术表现世界之美，我们用智慧创造世界之美。真正的艺术和智慧，让满世界都充溢着和谐的音符。它是天蓝水碧，人在画中游，不是黑烟滚滚、污水横流;它是燕啭莺啼，百鸟和鸣，不是马达轰轰、噪音喧嚣雷动;它是小鸟啄食，人来不去，不是赶尽杀绝、孤鸿哀鸣。
我们用艺术表现世界之美，世界之美，美在世间万物生灵。没有茵茵的绿色，大地变成干涸的沙漠，那是人类明晃晃的利斧，把郁郁葱葱的森林，雕成一件件精美的家具。到处是欢快的田鼠，那是人类的先进的弓缴，把苍鹰和蟒蛇，转化成热腾腾的佳肴。当野钓者不再欢快，因为河里的游鱼成了珍稀;当象牙不再温润，因为一头头大象在痛苦中死去;当人们盲目追求自己艺术享受时，艺术早褪化为残忍，美的内涵早已失真。
追求艺术是人类天分，珍爱生灵让艺术之美回归本真。人类生而有情，人类智慧无穷，人类目力有限，科技潜力无限。我希望，人们在追求艺术时，若能怀揣悲悯情怀、天人思想，将无穷智慧，铸成辉煌科技，谱写艺术篇章，这样的艺术，一定让人欣慰、令人向往。
中国艺术作文 篇78
老版《西游记》的导演杨洁之死，引发了热烈的怀念。有人回忆童年假期是标配《西游记》，汽水，电风扇；有人怀念剧中的经典人物；也有人反思当下影视行业的繁荣和浮躁。的确，经典不能复制，但真正的艺术需要浮躁。
不可否认，《西游记》的确是几代人的童年记忆。当时没有华丽的服饰，酷炫的特效，甚至没有演员，但是凭借着这些艺术家的热情，奉献和对艺术的追求，成就了一代经典。毫无疑问，当时的艺术是纯粹的，不是浮躁的，而是热爱的，这是艺术最好的呈现。
另一方面，现在的影视行业，到处都是帅哥美女的噱头，满眼都是外表华而不实的粗制滥造。每一部作品落地银幕，都被无情地说是靠大牌明星撑起一整部沉闷脑残的剧。戏里人敷衍，戏外人开心。为什么电影电视都是稀世珍宝，而烂片却大行其道？说到底，是从业者的浮躁，让他们失去了对艺术的热情，增加了对名利的向往。在盲目追求商业化的过程中，创作艺术中最重要的热情逐渐丧失。
毕竟，在追逐名利的竞争中，轻装上阵可以产生高收益，而数量上升，质量只能下降到作文.但谁在乎呢？赚大钱就好。几乎所有人都认为艺术是无价的，但现实是大家都在忙着从艺术中赚钱，在这个似乎可以一步登天的圈子里，艺术已经灰飞烟灭，没有了往日的华丽色彩。
有人可能会说，其实有很多影视人在追求真正的艺术，我们也在创造经典。的确，总会有一些人在繁华浮躁中默默前行，总会有一些人在艺术的追求中苦苦挣扎，但我认为，点亮艺术的辉煌需要全社会的努力，改变当前影视圈的浮躁现象势在必行，因为真正的艺术是不能容忍任何浮躁的。
经典不仅仅是供人致敬的。我们应该向经典学习，如何尊重艺术，如何热爱艺术，如何追求艺术，我认为，不仅仅是影视人，作为社会的普通成员，我们应该保留对艺术的向往，提高欣赏能力，从根本上对烂片说不！用自己的行动拒绝浮躁的艺术形式。从社会的角度来看，我们应该尽一切努力消除拍烂片可以赚大钱的不良现象，增强人们的审美能力，让大家享受完美的艺术盛宴。
艺术永远是纯粹的，浮躁不能追求真正的艺术，只有热情才能成就经典，只有没有浮躁的艺术才能品味。
中国艺术作文 篇79
小时候，十分喜爱围观大人们喝茶，特别是一种卷起来像小田螺的茶。茶叶在滚烫的开水中上下翻腾，兜兜转转，最后落叶归根般安详地躺在杯底，一股香气也弥漫开来。听说它叫碧螺春，在以前还是一种只有皇上才能喝到的茶呢！
以前喝茶，图一个新奇，看到大人们喝，自己也总是搓搓小手，水汪汪的大眼睛好奇地转来转去，想试一下。千方百计，所谓“得来全不费工夫”。终于，我从爷爷的手中抢到了茶杯，不等爷爷反应过来，赶忙躲起来，东施效颦，一口下去，第一秒还毫无感觉，第二秒，第三秒茶叶与茶水在我舌头周围嬉戏，苦苦涩涩的感觉随之而来。我眉头一皱，还未咽下的茶就被我吐了出来，吐了一地，对此，我本来神采飞扬的脸上瞬间变得狼狈不堪。也只好把茶杯还给爷爷，默默地收拾这一地残渣。我对这件窘事记忆犹新，那时在我眼中，茶是最难喝的水，让人苦不堪言。
此后，我久久没有喝茶。其中有不敢回忆那件窘事的畏惧感，更多的是茶的苦涩让我敬而远之。
但再后来，却又突发奇想，拿出袋子上已有些许尘埃的茶叶，拿出了杯子，倒上些许开水，又看到了熟悉的茶叶的舞蹈，靠近闻一闻，竟有些怀念。这次只是小小地抿一口，细细地品，口里的味道，依旧是原来的苦味，但不像以前那样再把茶吐出来。再过几秒，竟有些甘甜！我有些许兴奋，一口又一口，居然喝完了。在我眼里，茶的苦不再让我反感，反而开始接受。
现在，虽然也不是经常喝茶，但感觉茶的味道似乎变得更甜。我又泡了一杯茶，刚刚喝下去，虽然依旧是苦味，但细品之后，感受到了些许回甘。舌尖感受到了茶的顺滑，仿佛又感受到时间的沉淀，大自然的清香。这次，我是品完了这整整一杯茶。品茶的时候，看看书，看累了再看看窗外的绿树，似乎找到了生命的意义，心境淡然恬静，一种久违的惬意之感油然而生。
这茶的味道，思来想去，像我们的生活一样，有些事也许当时想是坏事，过后一想，也许就是塞翁失马，焉知非福。而我们在成长中总会遇到挫折，要相信时间的洗礼会让苦涩褪去，甘甜到来，阳光总在风雨后呀！
中国艺术作文 篇80
艺术是一首悠扬飘逸的歌曲；艺术是一段花枝招展的舞蹈；艺术是一场有声有色的戏剧……我不羡慕台上开怀大唱的表演，我只愿意做一个在台下与笔打交道的人。
我六岁开始“拜师学艺。”说起学画，还有一段插曲：我原来是学舞蹈的，学老鼠的模样，学甩手绢的姿势，让我痛不欲生，看着其他同学握着神奇的画笔，我便弃暗学画。
教我学画的是一个戴着眼镜，留着短发的女教师。她就像一道彩虹，让我看见了缤纷的色彩。我是一个粗鲁的女孩，画一笔就断一截笔蕊，削笔的时间大大超过了画画的时间。我画完时，那画的笔痕已经“入木三分”了。老师走过来，推了推眼镜，又给我换了一张纸，教我轻轻的画，我也似懂非懂地点点头。我照着老师的话，小心翼翼地画，虽然画得不怎么样，但我已经心满意足了，又歪着头，一边盯着书上的猫头鹰，一边画着我纸上的“猫头鹰”，吹了吹纸上的笔屑，在画上笔划着，好像是个懂艺术的。我自豪地看着，又发现缺少了几分色彩。
十岁的时候我开始学给图画穿水彩衣。有一次，我在挤颜料，不想颜料像光滑的果冻从盒里蹿出，紧紧地贴在我的衣服上，赖着不肯走，看着同学，就属我最脏。我用毛笔粘了水，向老师请教。老师念咒语似的说了一堆话，我便调起了颜料。
一点红，一点土黄，一些白，一点黄，被我和面似的搅成一团，图上的米老鼠肌肤白皙，面团却黯然无光。我随便涂上去，这等于在给米老鼠毁容，画干了以后，我发现我的“米老鼠”体无完肤，有些气馁。
经过老师的教诲，我渐渐地改变，铅笔稿稳了，色彩亮了，让我不再后悔曾经流过的汗，和不愧对被我抹得脏兮兮的脸。
我参加了比赛，在经过我的挥挥划划，涂涂抹抹后，那画便活了，一直活在我的心中，当别人对台上吚吚呀呀地投以称赞的目光时，我依然在台下低着头，创造着那一隅又一隅花红柳绿的空间。
直到现在，我依然不后悔，我愿意做幕后的化妆师，愿意做表中的齿轮，愿意在台下精心表演。
我知道，台下有鲜为人知的艺术。
中国艺术作文 篇81
鲁迅先生说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”等的过程往往伴随着沉默，有的人在静静的等待后，能够真正做到后发制人，取得成功；有的人在漫长的等待中挥霍青春、虚度年华，最终只成为人生的匆匆过客。其实，等是一种艺术。
狼的体形和速度并无优势，便懂得等机会让它成为食物链中的强者。黄羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它几乎不可能。当一条狼盯上一只黄羊，会悄悄跟踪一天；在天黑黄羊睡下后，饿了一天的狼仍按兵不动，因为黄羊听觉灵敏，在睡梦中也很警惕。等到天亮，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就会颠破，导致后腿抽筋，成为狼的猎物。
漫长的等待，沉默的狼终于等到了这个看似不可能得到的食物。能够忍住眼前的困境，耐心等待机会，才能迎来胜利的曙光。
赤壁之战中，诸葛亮的“万事俱备，只欠东风”导演了一出以少胜多的战役；江边垂钓的姜子牙，怀着“愿者上钩”的心态，终于等到周文王的垂青，使自己的雄才伟略有了用武之地；战败被俘的越王勾践，忍辱负重，卧薪尝胆，终于等到复国的那一天。
他们等的都是时机，并且也都懂得等。诸葛亮能观天象，正是由于对天气的绝对把握，他才敢等，才敢下这么大的赌注；姜子牙的等，是源于他对自己才能的自信以及对时局的正确判断；勾践若不懂得能屈能伸，如何熬过十年的屈辱等待？
等到成功的人，他们都有等的资本；等到成功的人，靠的不仅仅是运气，更要有坚持不懈的努力和百折不挠的精神。我们不能只看到别人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家为此付出的几年甚至几十年的艰苦奋斗。我想，这才是等的真谛。
守着树干等不来收获，“守株待免”只能成为人们的笑柄，我们不能做这种虚度年华的等待，也不能“刻舟求剑”般地打捞那些不存在的机会。这些等待，是没有成功的一天的。
智慧的等，是成功的希望；无为的等，是永远的沉默。等，确实需要艺术，因为机会不会轻易找上门。领会等的艺术，是为了不再沉默，是为了一鸣惊人，是为了最后的爆发！
中国艺术作文 篇82
要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独有的体验，你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来看，虽然倒掉了一杯陈水，但你拥有了一杯新泉；虽然失去了蔷薇，但你采得了玫瑰；虽然遭受了心灵的创伤，但你多了一份独有的体验。我们在人生之路上的遭遇便如同这生活中的点滴，有失，亦有得。
拒绝是一种理智的选择与放弃，更是一种态度，是为了获得而作的充分准备。
东汉末年的神医华佗，年轻时曾游学徐州，兼通数经，通晓养性之术，据史书记载，他年近半百，相貌却如壮年。他性情爽朗刚强，淡于功名利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求，只愿作一个平凡的民间医生，以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，深得群众的信仰和爱戴。
南宋末年文天祥，驱逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他究竟要什么。文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古绝唱。
中国近代作家朱自清晚年身患严重的胃病，当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。他毅然在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”他临终前还嘱咐夫人：“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉 。”朱自清，不仅在中国文坛上有一席之地，同样作为一名爱国人士永垂不朽。
拒绝，造就了鹰的高傲冷峻，候鸟的执着，蝴蝶的飘舞，蜜蜂的忙碌……
获得，满足了凤凰涅槃的快乐重生，满足了雷滚电闪后的红霞满天，满足了暴风雨后的晴空万里……
人生之路上，我们不断做着加减法，也必须做。从一定意义上讲，平衡的艺术就是舍与弃的艺术，生活的艺术在于学会舍与弃。现代社会充满了诱惑，也就需要人们认真地进行选择，也需要在选择中善取善弃。什么都不愿舍弃的人，其结果必然是对生命的最大舍弃。
中国艺术作文 篇83
老师，被称为人类灵魂的工程师。而当某个灵魂没有达到理想目标的时候，老师往往就会用批评这个方法。
老师在批评人这方面，绝对有一套。考虑之周全，措辞之严谨，语句之流畅，内涵之深刻，往往令人咂舌。
一次有两名同学未准时到校值日，大名便上了黑板，老师看到后，把他们二位“请”到了前面，一一审问，老师先问学生甲：“早上来值日了吗？”
甲连忙说：“来了，来了，早上我来了。”
“来了？”老师柳眉一挑，杏目圆睁，“既然早上来了，说明你没有忘，那中午一定是故意不来了。罚值一星期！”接着又问乙：“你呢？早上也来了吗？”
乙慌忙答道：“不，我忘了，我没来。”
“没来？”老师的纤纤玉指在桌上一敲，“早上不来，中午也不来，还说忘了，你也值一星期，下次就不会忘了。”在老师如此无懈可击的批评下，谁能说出什么呢？
而且不同的老师，在批评人的方面也有不同的艺术。
外语老师，批评人时，往往会使用多国语言，以表示你的过错是难用一国语言来形容的。故听起来学贯中西，而且由于长年训练，“舌功”甚好，使人无从阻挡，无从招架，无从反驳。
至于数学老师，批评人更为严格化，规范化。不但能准确地给你的不端行为下定义，而且还能推导出一套公式来：现在的所作所为+所思所想+各科成绩=将来。利用这套公式可推算出自己今后或成功，或不成功，或成才，或不成才；或成名，或不成名。总之，看到公式的结果后，往往会令人自惭形秽，无地自容，羞愧难当，因而大彻大悟，痛改前非，也就达到了老师的目的。
若“不幸”撞上语文老师或政治老师，那可就彻底领略到那渊博的知识不是凡人所能及，在批评人时，态度悠然自得典雅优美，往往能旁征博引，引经据典，把中国上下五千年、风雪春秋事统统列举出来，真正达到“阳春白雪”。而且还能全面、多层次地分析你的不足，归纳得条条有理，逻辑有序，使人一目了然。听后，等于由老师单独给你上了一堂生动的历史课加政治课，加阅读分析课，使人受益匪浅。
经过这一遍遍的磨炼，即使是孙悟空的钢筋铁骨也招架不住，非脱胎换骨，重新做人不可了！
中国艺术作文 篇84
曾有一名作家说过这么一句话：“我之所以能写出一些好的作品，是因为我脚下有地，头顶有天，眼中有人。”亦有常言道“艺术源自生活”，正如这句话所说，生活中无处不藏着美，等着人们去发掘。
其一为脚下有地。漫漫岁月中，人类就是在这片大地下行走，在这片大地上繁衍生息。时光如一把雕刻刀，在这方大地上砥砺出人类的历史。在苍茫大地间畅游，在一处又一处留下自己的脚印：凝望华丽气度的故宫，感受到一个又一个王朝兴衰所带来的沧桑；仰望挺拔的凯旋门，眼前法兰西帝王的传奇一生有如走马灯闪过；轻抚巴特农神庙的石柱，仿若时光回溯，古希腊文明如灿烂的明珠；漫步在卢浮宫之中，无数艺术珍品描写出历史的一个个片段……哪怕不出门远行，单是在城墙根下走走，抑或掀开本书页泛黄的旧书，都能让精神在过往中游一遭，沉溺于这片土地上所积淀的历史文化，游四海，品历史韵味，此为生活艺术之一。
其二为头顶有天。宽广夜空下，无数双眼望着明亮的群星，好奇着造物者的存在与否。崇山峻岭，江河湖海，皆出于大天然的鬼斧神工，非人力所能砥砺而成。当迈入天然地领域，即摆脱了一切俗世的纷杂。望林海连绵起伏，听鸟鸣低徊婉转；拂江上之清风，赏山间之明月。走遍大江南北，感受壶口瀑布的雄壮，桂林山水的秀美，浩大长江的无穷无尽……每每至此，便感受到团体在天然前的渺小，为奇丽壮阔之景所感动。赏美景，感世界博大，此为生活艺术之二。
其三为眼中有人。视线发出至日常的世界，便见无数人来来往往，早上出门，有向你问好的邻里；小餐馆里，有浅笑着帮你点菜的服务生；拥挤的公共汽车上，有起身给白叟让座的学生；在大街边，有正辛勤任务的环卫工人……日复一日，你随处都可见这些人。他们都是普通人，过的都是普通的生活，与你擦肩而过便隐匿在人海之中。然而，这些人身上却常放射出普通的光辉，在他们身上，所能看到的，是热心，友爱，勤劳，坚强……走世间，看人生百态，此为生活艺术之三。
品生活艺术，有此三者。生活之美，处处可觅，不仅作家从中寻找着灵感，纵然不是作家，也能在之中感受到美，激发出对生活的热爱。
中国艺术作文 篇85
一个灵动的身影在橱窗中静静地伫立着，在一片目光中，它用它深邃的古典之美，展示那尘封在时光中的记忆。
它，就是青花瓷，它经历了历史的风云变幻和人情变故，在这复杂的变化中，惟有它仍纤尘不染，在青铜锈迹中蜕尘而出，惊艳了多少岁月，又记录了多少历史。
我的眼前展示着那么多经历过风云沧桑的古物，却惟有这青花瓷，让我停留许久。玉的璞华在岁月中磨掉了一层美丽，重归于庸俗，青铜器的古典在沉浮中凭添一层锈迹，明珠的宝光在耀眼中缓缓沦落。到头来，只有那青纹留白的花瓷，令人感慨万千。
是啊，多少人在这青花瓷面前驻足，只为一睹这清秀的容姿。留白之中，记载了太多沉默、太多叹息、太多无人倾诉的故事。这历经千年的青花瓷中，有着我们看不透的神秘。
也正是它，在岁月中依然如旧，依然纤尘不染，却在这变化中又凭空增添出一抹清秀。
从这美丽的青花瓷中，我仿佛看见了它在炉火中千锤百炼的原形，又仿佛看见了它在富丽宫殿中曾经的雍容高贵。但它虽然经历了磨难、风尘和华丽，却依旧有着自己清灵的本色。
岁月和沉浮好像并没有改变它的一丝一毫，它的身上也没有岁月的痕迹。但我们却又从它花纹的辗转缠绕中看到了它无意中表达的一切。
它的迷人就在这个地方。它经历风云，却仍旧如此美丽无瑕，它如此纯洁清灵，却又记录着一切。它的古朴神韵表达着中国独有的古典之美，它的纹理展示着它的故事。
精描细绘，在这光洁的瓶身上留下历史，粉雕玉琢，琢出无瑕的美。它是一本书，一本无字却有纹的书，它那么容易破碎，却无言地记录着一切。
我在这里站了许久，又重新向前走去。经过那失去光洁的古丝绸，走过灰蒙蒙的宝石，走过锈迹斑斑的古币……但我心中却仍旧惦记着那美丽的身影，我还是忍不住去看它一眼，看一眼那个清丽的身影，看一眼她蕴含的神秘……
我没再看其他东西一眼，径直走回那里。我不只是想再看一眼，而是想去触摸它的花纹，去感受它的故事。
就在这一瞬间，我彻底爱上了青花瓷，这留白中沉默的历史。
岁月悠悠，波光明灭，风云变幻，惟有你依然如旧。
中国艺术作文 篇86
艺术在我们的生活中处处可见，棋也不例外。如果你细心地去观察，你就会发现下棋是一门非常有趣的艺术。
有一次，我正在看电视时，无意中看到了《围棋少年》这个动画片。讲的是主人公经过不懈地努力打败了许多人，成为了一名真正的围棋高手。看完动画片，我心想：想不到一颗小小的棋子竟然有这么多故事，我一定要把围棋学好。
于是，我就报了围棋班。我们的老师是一位能说会道的围棋高手，他说：“下棋就如同一场战争，在这个战争中有许多场战斗，要想在战斗中取得胜利，需要建好一座坚固的阵地。还要制造“眼”，特别是“真眼”。“假眼”就像用稻草堆起的小茅屋，摇摇欲坠；而“真眼”就像用泥砖垒起来的城堡，坚不可摧。只有建好坚固的阵地，才能反攻敌人，取得胜利……”。我们听得入了迷，可是，可恶的下课铃打断了这堂精彩的课。
第二堂课是下棋比赛。听到这几个字眼，我的手就开始痒痒了。终于，比赛开始了。我指挥的是黑色士兵，对方指挥的是白色士兵，黑白相对分外眼红。起初，我们先建阵地。阵地建好了，战斗打响了。他先组成一个长龙阵，向我攻来，势不可挡。但是，我并没有被吓倒。如果他有最锐利的攻击，那么我就有最坚固的防守。我摆成一个城墙，准备迎接他的攻击。无论他从哪个地方下手，都无法攻破。反攻的时候到了，我干净利落地一击，正好打在了他那致命的弱点，转眼间，他那长龙的上半身就变成了我的囊中之物。后来，我又以一个漂亮的夹击就擒拿住了长龙的另一半。他一看不妙，连忙回防，这可是我进攻的大好时机啊！我指挥着强大的军队，就像一片象群，排山倒海般地冲向敌人的老窠，一下子就把他的军队冲得七零八落。他手忙脚乱地挽救着局势，但他那缺胳膊少腿的败兵，怎么能跟我这个强大的阵队抗衡呢？他的阵地被我逐个击破，侥幸活下来的士兵所剩无己。
不出所料，我是这场战斗的赢家，但是我也不能为这个小小的胜利而骄傲，前方的路还很长。现在，身经百战的我已经成为一个精通各种战术的老将，在这个围棋世界当中，我尽情地体会这棋中的乐趣，感受这棋中的艺术。
中国艺术作文 篇87
音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。
现在的人们，常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活，迷茫在城市的海市蜃楼下，不在乎每天的感受，慢慢地，都变成了千篇一律的机器，笼罩着阴郁。而音乐，正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。不知道是音乐如心情，还是心情如音乐!也或许音乐与心情融为了一体!人与自然也融为了一体!音乐本身就是生活——生活也就是音乐。音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。
音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。音乐可以充当太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动!——让音乐走进心灵!
音乐既然是声音的艺术，那么，它只能诉诸于人们的听觉，所以，音乐又是一种听觉艺术。心理学的定向反射和探究反射原理告诉我们，一定距离内的各种外在刺激中，声音最能引起人们的注意，它能够迫使人们的听觉器官去接受声音，这决定了听觉艺术较之视觉艺术更能直接地作用于人们的情感，震撼人们的心灵。“音乐是唯一真正生存的艺术，它的振颤、律动，也就是生命的要素，任何有生命的地方，也必然有快乐。”是著名钢琴家帕德莱夫斯基对音乐的认识，他的这一精湛见解，揭示了音乐和人生的关系。
作为一种情感艺术，音乐能陶冶人的性情，提高人的道德素养，推动人们奋发向上。一般认为，音乐的目的有三种：即道德教育、消遣闲暇和精神方面的享受。音乐中所含有的情感与理想，反映了不同历史时期的社会风貌，在影响人们情感的同时，也在影响着人们的意志。音乐是一门艺术，是我们身边的一门艺术。
中国艺术作文 篇88
这是一部不可多得的优秀励志影片。影片故事情节很简单，充满了好莱坞的传奇色彩被诬谋杀掉自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能的维护自己作为一个正常人应该保有一切。一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助与狱卒们“合法”地逃税，甚至帮助典狱长洗黑钱，从此换的一些对囚犯，对自己稍微宽松的待遇。
他甚至不厌其烦的给政府写信，并在几年后得到了回应——非洲政府向肖申克捐赠了图书，唱片，甚至史无前例的监狱图书基金每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯得知了妻子被谋杀的真相。当他向典狱长提出速的要求射时却遭到了粗暴的回报。因为贪婪的典狱长已将安迪当做谋取暴利的摇钱树，他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远的在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭后，终于不动声的走上了自我救赎的道路在一个月黑风高闪电交加的夜晚，安迪成功地穿越了自己十九年来究成的秘密通道，重新获得自由。
这无疑是不具有深刻内涵的影片，高达延森的肖申克监狱是一个含义丰富的象征，仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候。我们便开始不断接受这种权威的时候，锻造和暗示，我们不断的被告诫要完全清除干净自己内心的道路，竭力地接受他的教化，从而赢得它的赞赏，以期待的我们做人的一切需求；被尊重并实践自己单纯的梦想，但权威确证不潜移默化的变成我们自己的一部分，我们的心脏和呼吸拥有了权威所赋予我们的一切，而我们自己对此却一无所知。他形象的表达了制度化之下的人是烦从制度失去自我，还是怀存希望找寻自由。
它给人一种无形的力量，它让我知道人的一生中所应拥有的最宝贵的东西，从而珍惜你现在拥有它的机会。因为我们人类始终是这样；只有失去了，才真正意识到它的价值，才会拼命的去争取对回来，然后不去珍惜、希望、自由、友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要，如果自己不珍惜，那么耐倒还乞求别人珍惜和维系吗？
中国艺术作文 篇89
说话是一种艺术，所以这话可不能随便说，可得三思而后行。所以，说是一种行为。它是思想的体现。好的说话者，言谈如金，醍醐灌顶。
这话说出来，有的时候效果并不好。着实令人苦恼。只是对那些老生常谈的话，心里倒是有了些把握。我说出来不会惹事儿，不会伤人，不会坏事儿。
说话是要看心情的。心情加上智慧，才是最后的结果。说话的人一定得是能够察言观色的。综合我的心情和想听话的人的心情，决定选择什么样的表达方式。不但是让听的人高兴，也要让自己表达的惬意，这才是说话的极高境界。
我们不能选择要和什么样的人相处，但是我们可以选择说自己的话，走自己的路。存好心，做好人，说好话。并不是只挑好的话说，而是指有些话说出口了对自己就是一种不好的影响，不好的话说多了，自己就往不好的方向去了，何苦呢。
所以说，说话其实是一种控制力。压抑着怒火，彬彬有礼地表达。这种控制欲来源于，自我的要求，就是“不逾矩”。这个三个字可以说是我们一切行为的准绳。当你如此克制的时候，别人已经知道了，你很愤怒，只是你还有涵养，并不代表你吃亏了，你没有怒发冲冠，没有挥拳相向，你成熟了。在极端愤怒的情况下，智者是不会表达完全的愤怒的，他只会压抑住这种狂怒，而让自己冷静和理智下来。这可谓把中华文明的礼仪感发挥到极致，是一种个人修为的体现。
一个人说好了话才能做好了事。这是相互联系的。因为他说话的方式决定了他处理事物的角度和思路。习惯于还有耐心的说话，很有条理的表达，那么有两种可能，他可能是按耐住了性子，还有一种可能就是，他是一个非常优秀的人。只要出发点是好的，他做出来的事儿基本上不会出大偏差，人品靠得住。如果一个人逞口头之快，肆意的表达自己主观的见解，不计后果，他所做的事，很可能也是很武断，很偏激的。当然也有可能是说话很好，但压抑过头了，做事极端。
所以做到言行一致也是很重要的。我们说做什么，说什么说什么做什么，就不累了。有些话当时无从说起，那是因为说了反会造成不好的后果，这并不是伪君子。而是要考虑天时地利人和。这是顺势而为，才能够做成事。
每天我们都要说很多话，你说得开心快乐吗？
中国艺术作文 篇90
我们需要生活，我们需要艺术，于是生活便成了一种独特的艺术。
很多人总是在抱怨生活的枯燥，没错，生活有时是枯燥的，世界很大，而我们每天能接触到内容并不多，我们被周围的环境、社会、现实给圈在了一块相对于世界来说很小的圈子里，事物是静止的，但我们看待事物的角度和发现的问题却是运动的、无止尽的，所以，日子的苦或甜常常取决于我们的心态。
如果你是个注意观察，善于发现的人，那么你的生活里就不会悲伤。你会为一棵树的成长而欣喜，在赞叹它生命力顽强的同时，你也会告诫自己一定要像它一样顽强，于是你就有勇气去面对生活，慢慢地你就会发现自己所在的班级、所在的生活圈子其实快乐无比，这里有老师传授知识，有同学朝夕相伴、有父母呵护左右，虽然有时会悲伤，有时会愤怒，有时会埋怨，但这些短暂的不快是不会冲淡你对生活的热爱，这样的日子是甜的。
如果你是一个悲伤的人，那么你的生活里就不会有快乐。每个人的生活就是一个舞台，那么沮丧着脸的你就是这个舞台上唯一的主角，快乐的你只会是像路人甲一样的一闪而过，随后又会恢复忧伤。你会不断地担心自己的前途，怨天尤人，将沉重的负担一码又一码疯狂地往自己身上压，直到自己喘不过气来，这时，你却不知道其实是自己的双手让这悲剧上演，这种成天沉浸在哀叹中的生活是苦的。
同样是生活，为什么有人尝起来是苦的，而有人尝起来却是甜的呢？因为心态。
对待生活有多种态度。就拿我们自身来说，作为一个初中生，我们的学习压力的确很大，但如果我们整天埋怨作业太多、压力太大、考试频繁，这样苦了自己又影响了周围的人，那么何不将自己变成一个艺术家，用思维艺术转变一下思想，让生活变得快乐呢？或许作业多是苦，但转念想想，这可以让我们掌握和熟练学到的知识，为日后的学习做好铺垫。无法改变作业多这个事实，那么不如到自然中去放松一下，保持愉快的心情来对待学习生活。现实就是这样，凭我们个人的力量无法将它改变，那么就让我们学着去当一个艺术家吧，将生活描绘得更快乐。
每个人其实都是位艺术家，关键在于你如何来画“生活”这幅画。
中国艺术作文 篇91
一捧真情的水洗净灵魂的浮尘，一颗心的震撼牵动着万颗心被震撼，笔尖上的艺术！书法！
“多读作品，多训练语感，必将驾驭文字”。叶圣陶老先生说的这句话对我感触颇深。拿起毛笔，墨笔横飞，笔尖上的艺术将华丽绽放!
一支毛笔，一张白宣纸，黑墨少许。起笔，蘸墨，入笔，抑扬顿挫恰到好处……毛笔在宣纸上行走飞舞，流转畅通，刹那间，一个个形状端庄有力的方块字“立”于纸上。行书流畅，正楷端庄。望着那举手投足间便轻易写出来的艺术品，心里不禁大感欣慰。我早年写的那一架架“十字架”，时至今日，想起来仍记忆犹新。
在我第一次上书法课时，还对那黑不溜秋的东东有些陌生和厌恶，小手捏住笔杆，狠狠捅了一笔的墨水，然后抬头听老师讲课，今天的课程是学写“十”字。切！不就是学写一个“十”字吗？有这么难吗？
看我的！拿起墨笔，左地一点，右边一点，上下各点一点，然后把四点连成起来，不就是一个“十”字吗？嘿!看起来不错哦!我得意地看着老师，发现老师的嘴巴一阵抽搐，脸色一瞬间阴沉下来，“看好啦。是这样写的”！话罢，老师抓起了笔，一笔一划的教我写了个“十字”。那个十字与我写的有天壤之别，老师写的犹如钢铁战士一般笔直。我的吗，称他为“十字架”好像更合理一些。拿笔学着老师歪七扭八写完一遍后，猛地一看，额!没有我原来的好看啊！老师挑了挑眉，把叶圣陶的话搬了出来，“多读作品，多训练感悟，方可驾驭文字。
课后回到家中，埋头写起来老师布置的作业，抓起笔，迟迟未曾下笔，以前看到那些作品，似猛虎般的刚劲有力，又似蛟龙出海般气势磅礴，或似凤凰翱翔于九天之上般的高贵优雅。而自己写的那些……想到这里，自己深感惭愧，拿出一张作品，临摹之时，时间从笔尖悄悄流过，墨水不知不觉间悄然缩水。年复一年，日复一日，在时间与汗水的磨炼之下，雏鹰在渐渐成长，我的书法艺术变得更加炉火纯青。
在书法展览会上，我的作品在展厅中展示，书法比赛上一举夺魁。提起笔，龙飞凤舞地在纸上划过，一件“稀世艺术品”在纸上绽放。
这是笔尖上的艺术，也是我的专属骄傲。
中国艺术作文 篇92
一位作家曾经说过：“我之所以能写出一些好作品，是因为我脚下有土地，头上有天空，眼睛里有人。”还有一种说法是“艺术源于生活”。俗话说，美丽藏在生活的每个角落，等待人们去发现它。
一是脚下有地。在漫长的岁月里，人类一直在这片土地上行走，在这片土地上繁荣。时间就像一把切肉刀，在这片大土地上刻下人类的历史。游在辽阔的土地上，留下一个又一个自己的脚印：凝望雄伟的故宫，感受一个又一个朝代的兴衰带来的沧桑；仰望巍峨的凯旋门，传说中法国皇帝的一生像灯笼一样闪过；触摸巴台农神庙的石柱，犹如时光倒流，古希腊文明犹如一颗璀璨的明珠；漫步卢浮宫，无数艺术珍品一一描绘历史片段。即使不出门远行，只是走在城墙根下，或者翻开泛黄的旧书，也可以让自己的精神游过去，沉浸在这片土地上积淀的历史文化中，周游世界品味历史的魅力，这是活的艺术之一。
第二，头顶有天空。茫茫夜空下，无数的眼睛望着璀璨的星辰，想知道造物主是否存在。山川湖海都是大自然鬼斧神工创造出来的，不是人类能雕刻出来的。当你进入自然领域，你就摆脱了所有世俗的干扰。看着森林的起伏，听着鸟儿的歌唱，回头；河上的微风，山上的明月。在大江南北，你可以感受到壶口瀑布的壮丽、桂林山水的美丽和浩瀚长江的无限。每次来到这里，你都会在大自然面前感受到自己的渺小，被壮丽的景色所感动。欣赏美丽的风景，感受世界的广阔是人生的第二艺术。
第三，眼睛里有人。回望日常世界，你会看到无数人来来往往，早上出门，有邻居向你问好；小餐馆里，有服务员微笑着帮你点菜；拥挤的公交车上，有学生起来给老人让座；街上，有环卫工人在努力工作……日复一日，你随处可见这些人。都是普通人，过着普通人的生活。当他们经过你身边时，他们藏在人山人海中。然而，这些人往往散发出平凡的光彩。他们能看到的是热情、友谊、努力和力量。这是生命的第三种艺术。
产品生活艺术，有这三个。生活的美好随处可见。作家不仅从中寻找灵感，即使不是作家，也能从中感受到美，激发对生活的热爱。
【中国艺术作文】相关文章：
中国艺术作文11-16
中国艺术作文12-02
中国艺术作文6篇03-14
中国艺术作文8篇09-26
中国艺术作文六篇08-05
中国艺术作文三篇08-05
中国艺术作文3篇11-01
【精选】中国艺术作文四篇02-14
【精选】中国艺术作文三篇01-29
【精选】中国艺术作文4篇02-10