艺术作文

时间:2021-09-24 13:02:47 艺术话题作文 我要投稿

艺术作文锦集八篇

  无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的艺术作文9篇,欢迎大家分享。

艺术作文锦集八篇

艺术作文 篇1

  今天我和妈妈去了中华艺术宫。我们先乘坐了地铁4号线,再坐了地铁8号线,乘好了地铁8号线就到了中华艺术宫。我们要取票,取票的人排着队,数都数不清。

  中华艺术宫是红色高高的大楼。走到里面,眼前就有一幅奇特的景象。它是那么广大,那么美丽。我在那里拍了许多照,开心极了。

  我乘电梯到了3楼,去参观小朋友画的画。拍了许多照片。还看了动画皮,有《小蝌蚪找妈妈》,《三个和尚》,我觉得很好看,很有意义。再玩了拼图游戏。然后我去了四楼吃饭。再去了五楼看《清明上河图》。清明上河图太神奇了,很好看的。

  参观完以后,我快乐得回家了。

艺术作文 篇2

  今年的国庆节假期,我和爸爸妈妈一起来到了杭州的韩美林艺术馆参观。艺术馆坐落在美丽的植物园中,显得很古朴典雅,在“韩美林艺术馆”门牌下,一对麒麟威风凛凛地坐在大门两边,就像是守护神,保护着艺术馆。

  一进门,一面巨大的墙就引入了我的眼帘,上面刻着的很多个类似汉字的奇怪符号,它的右边就是雕塑展厅,最引人注目的要数一尊佛祖头像,它足足有好几米高,栩栩如生,我摸了一下,好像是用青铜塑成的,线条十分流畅,他的眼皮低垂、显得十分自然,让我不禁赞叹作者的鬼斧神工。展厅里的每一件作品都形态各异,非常有特色,尤其是“母与子”系列的雕塑,母亲慈祥的注视着孩子,孩子憨态可掬,十分顽皮,头顶长着一小撮头,充满了童趣,显得十分可爱,让人忍不住去摸一下。我听说这个系列的作品得过很多奖呢!

  顺着楼梯,我和爸爸妈妈来到二楼的艺术馆,左边是绘画展示区,每一幅毛笔画成,都很奔放,十分潇洒却又不缺精细,其中有两幅画得特别逼真,一张是猴子,它那调皮的大眼睛正盯着你看,还有一张是狗,它的细毛都画得很仔细,显得炯炯有神。在右侧墙壁上,一幅壁画特别有气势,整张巨画差不多覆盖了整个墙面,画上有许多只大豹咆哮着,一路狂奔,栩栩如生,仿佛要从墙上奔跑下来似的。右边展示着精美的茶壶。这些形态各异的珍贵陶瓷作品是韩美林亲自烧造的。这些紫砂茶壶体现了作者独特的想法,每一把都体现着浓浓的中国风味,又让人感觉很时尚,要是我能拥有一把这样的茶壶就太好了。

  这每一件作品都很有特色,一件一件让人目不暇接。为什么韩美林能创造出这么杰出的作品呢?我在一楼看到了他的简介,原来他曾在狱中曾受到非人的折磨:脚骨被踩成40多块、被扳断了3根手指、被人拳打脚踢……但是他出狱后,马上开始了工作,要把丢失的时间抢回来。在他出版的画集里的第一页就是《患难小友》……一只可爱的小狗。看到这里,我对他的敬佩之情油然而生。正是他阳光率真向上的性格,才能绘制出活泼欢快的北京20xx福娃的形象。

艺术作文 篇3

  11月14日下午,我们三、 四、五年级在大礼堂听讲座,主题:“从秦始皇兵马俑看秦代的陶塑艺术。”

  胡老师对大家说:“今天我们请施老师给同学们讲座。”大礼堂里立刻充满热烈的掌声,之后就变得鸦雀无声。

  施老师是位和蔼可爱的老师,红红的樱桃小嘴,乌黑的头发下,长着一双炯炯有神的眼睛,漂亮极了。

  施老师先告诉大家:陶和瓷是完全不一样的。瓷的发现是我们的骄傲。陶呢?则在一万多年前就开始制造—我的温度要在700-800度。再向我们介绍秦佣,它们的发现很偶然,是一次又一次打井发现的。然后向我们认识三个有名的坑: 一号坑是最大,佣最大,里面佣最多,成正反型;2号坑兵种齐全;3号坑最小,但是最重要的。最后施老师问大家一个问题:“为什么现在我们看见的兵马佣没有颜色?”同学们纷纷议论:“因为以前没有颜色。”“因为……”最后施老师对大家说: “因为现在的兵马佣外皮脱落,所以大家看不到它们的颜色。

  听完讲座,我想:这次讲座让我自己开阔眼界,更多地了解陶,瓷和佣。不但学到许多课外的知识,而且还懂得科学道理。

  真想去兵马佣博物馆看看!

艺术作文 篇4

  生活,有苦有甜。甜有甜的感觉,苦有苦的滋味。享受生活,我们可以把生活当成一种艺术,发现其中的乐趣。

  享受生活需要一种心境,平静地坐看时光,平静地细数人世坎坷,这些都是学会生活的意境;生活的意义,不在权势和金钱,不在物质和名利,而在用一颗平淡无华的心,去领略生活中的风雨兼程与风和日丽。

  人在生活中难免有困难,设想一下,如果有一天生活的困难全部被我们消灭了,那么生活也实在没什么意思了,它也像下棋,什么困难险阻都没有你还下什么劲儿?

  王蒙,我国著名的小说家,作为一位年近七旬的老人,经过生活的种种历练,他对历经坎坷和艰险之后达到的人生境界有了自己新的领悟,驾驶着人生之船,做一次明朗的航行,让智慧和光明,永远陪伴着他的生活。

  现实生活中,我们每一个人都不可避免地会碰到这样或那样的人生际遇。翻开中国文学史,失意文人比比皆是,他们的遭遇都印证了我们的一生就是在坎坷路上前行,唯有直面挫折与痛苦,并通过努力寻求超越,才能拥有辉煌的人生。

  把生活当成一种艺术,它需要我们学会满意生活。有些人的欲望没完没了,尽管在某些方面得到了片面的满足,但也会在另一个新生的欲望中感到不满。

  让自己满意的生活是此刻,它的意义在于对今天生活的体会。不要寄希望于未来,但是如果你问100个人:“你满意的生活是什么?”大概100个人的回答在未来的一天,我要拥有……我们习惯了赌押未来,而忘记了重视此刻所拥有的。做一个活在此刻的人吧!用发现美的眼睛去发现生活中的美,用轻松的心情去享受今天所拥有的幸福。

  把生活当成一种艺术,你会发现学会生活就是这么简单,而且其中乐趣无穷。

艺术作文 篇5

  我独衷热爱于皮影戏,不是因为其他的什么原因,而是由于它的朴素风气在我的心中震撼,它具有我们中华民族最传统艺术,其丰富的文化内涵着实让人感叹。

  中原人杰地灵,黄河世代从这里流过,在这里孕育了灿烂的黄河文化,也孕育了智慧勤劳的人民。千百年来,皮影艺术盛行于中国城乡,逐渐在各地形成了许多富有地方特色的流派,成为我国古老的传统民间艺术。如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义,即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用,以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响,或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义,就会发现在中国的皮影艺术中,蕴含着相当丰富的文化内涵。

  传统艺术

  除了历史价值外,皮影更具有很高的文化艺术价值。首先,皮影戏中的人物、景物的造型与制作,属于我国的民间美术范畴,本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格,在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式,采取了抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默。或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅,着色之艳丽,通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果,着实能使人赏心悦目,爱不释手。第二,皮影戏音乐,是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富,韵律优美,板式灵活多变,在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。

  此外,由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段,它现在的价位还是属于较低的水平,所以我们应尽力保护好祖国的文化,即使力量是多麽的单薄,只要心中还涌动着民族的热血,民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。

艺术作文 篇6

  说来“艺术之路”到有点牵强,我只不过是和美术打了几年交道而已,有点领悟,一步一个脚印,和大家分享一下罢了。

  在上小学以前,我就很喜欢画画,每天拿一张纸涂涂抹抹,无忧无虑。现在拿来看,哈哈,真幼稚啊,大大的圆脑袋,耳朵,鼻子,甚至连脖子都没有,真是个怪物!

  上了小学,我们学校每周都有四节兴趣小组的活动课,我当然毫不犹豫的选了教我们美术课的张老师组织的美术兴趣小组。每周星期三、星期四下午三四节课都是活动课的时间,我们在第二节课下课以后忙抱上工具来到美术教室,和不同班,甚至不同年级的人一起坐在教室里听张老师讲课。张老师叫我们画画,我老是画不好,画了又擦,擦了又画。张老师拿着其他同学的画用磁铁吸在黑板上来给我们展示。我非常羡慕他们,同时开始讨厌自己,我真笨啊,为什么画不好,凭什么他们画得那么好。我拿着铅笔在纸上戳了许多窟窿,心情十分烦躁。这时,张老师看见了,又给我拿了一张纸,手把手地教我画。我心里的烦躁慢慢褪去,取而代之的是一种温暖的感觉。

  以后,换了一个又一个美术老师,我依然每次都报美术班,不知为什么,每次画画都有一种幸福的感觉。画完后,一股难以抑制的成就感就冲撞着我的心。

  现在,我已经六年级了,学业繁重,不能再报兴趣班了,可偶尔拿张纸,画个小画,也能陶醉上好一阵子,嗯,这就是单纯的快乐吧。

艺术作文 篇7

  《蜀道难》是李白的代表作,也是我国文学宝库中具有历史价值和文学价值的不朽杰作。《蜀道难》本为乐府《相和歌辞瑟调曲》旧题,李白此诗是对传统题材的再发挥。此诗的主题思想众说纷纭,见解不一,我认为它与政治现实还是有一定联系的。诗歌创作于天宝初年,即李白第一次入长安的时候,当时表面繁荣的唐朝隐伏和酝酿着衰败、变乱的危机。藩镇割据,怀觊觎之心者,非徒安史。诗末抒发的感慨,当是针对时局而发,寄寓着诗人的`隐忧,诗歌借助神话传说和民谚,驰骋丰富奇特的想像,运用夸张手法,近乎完美地描写出蜀道的奇和险。唐代殷页圃薮耸“可谓奇之又奇,自骚人以后,鲜有此体调”。相传贺知章读罢《蜀道难》,“称赞者数四,号为‘谪仙’”。

  《蜀道难》形象雄伟,感情炽烈,想象丰富,语言夸张。这是一首让古今文人拍案叫绝的诗章。

  诗歌开篇即凭空起势,骤响彻天。诗人就通过连声的惊叹,层叠的比喻,突出地表现了蜀道那不同寻常的险峻,然后又通过神话传说,夸张的笔墨写出了蜀道是历史上不可逾越的险途,给险峻的天梯石桟蒙上了一层神秘色彩,为进一步描写蜀道的艰险作了铺垫。 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折紫岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。诗句气势磅礴,让读者在心目中对蜀道留下了深刻的印象。

  接着按由秦入蜀的路线(长安—太白山—峨眉山—青泥岭—剑阁—成都),具体细致的写蜀道之难,难在何处。

  先写蜀道开辟之难。诗歌夸张地说自蜀开国四万八千年以来,一直“不与秦塞通人烟”,后来五丁力士拽蛇导致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。这个悲壮的神话故事为蜀道增添了许多神奇色彩,也间接地表现了古代劳动人民的智慧和力量。

  次写蜀道旅途之难。以“六龙回日”的神话和想像,用黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来反衬,用悲鸟、子规作烘托,极写山的高峻奇险;以“冲波逆折”“飞湍瀑流”的直接描写,用“崖转石万壑雷”的夸张手法,极写水的湍急凶险。

  继写蜀道人事之难。剑阁位置险要,易守难攻,历史上不乏据险作乱的先例,诗人怀着对国事的担忧、对人民的关切之情,警告当局要吸取历史教训,防止地方军阀据险作乱,残害人民。

  文末的结语写蜀道之难导致的结果。行人望蜀兴叹,徒唤奈何,言有尽而意无穷,妙哉妙哉。

  诗人以鬼神莫测的笔锋,纵横驰骋,时间上从四万八千年之前的混沌初开至战国而至中唐;空间上从长安跨越数座大山而至成都,从上可摩天的山巅到激流回旋奔腾的深壑;其他,从行人至鸟兽,从神话传说至当今世道……腾挪跌宕,惊心动魄,把蜀道之难渲染得淋漓尽致。

  本诗为乐府诗,形式自由,每句字数从三言至十一言,参差错落,且三次换韵,非常适合表达大自然的奇观和诗人热情奔放的思想感情。诗歌融神话、传说、谚语与景观、人事、心理于一炉,想像丰富奇特,夸张新颖独到,虚实结合,情景交融。“蜀道之难,难于上青天”一句,前、中、后出现三次,反复咏叹,内容逐次加深,产生了回肠荡气的艺术效果,具有极强的艺术感染力。

  全诗从形式到内容,充分体现了诗歌的浪漫主义特色。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰上有六龙回日之高标;状道之险阻,则曰地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。诗人驰走风云,鞭挞海岳(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那落笔摇五岳、笑傲凌沧洲的高大形象。

艺术作文 篇8

  艺术是一种典型形象,是一种意识形态;品味是一种高雅活动,是一种崇高生活。当衣食无忧时,人们就会去从事艺术活动,追求精神生活;当生活不愁时,人们就会欣赏艺术作品,品味作品艺术,进而提高自身的素养,陶冶自己的情操。那么,怎样去品味艺术呢?

  观察,品味之前提。没有观察,品味就是无源之水,无本之木。但观察不是走马观花,浮光掠影,而是要认认真真,仔仔细细。具体一点,就是必须全面观察,力图了解全貌,熟悉整体轮廓,把握整体,形成整体框架。在此基础上,还必须重点观察。对于艺术重点,要反复观察,仔细揣摩,力图找出特征,领悟实质。进而掌握关键之处,抓住核心之处。就程度而言,必须非常熟悉。也就是要烂熟于心,铭刻在心。闭上眼,就能浮现在眼前;张开口,就能脱口而出。不光如此,还必须烙印深刻。一做梦,就能梦到那个作品;一睁眼,就能想到那个作品。要使作品像一个幽灵萦绕在眼前,挥之不去;如一根紫藤缠绕身躯,赶之不走。

  借鉴,品味之基础。任何高质量的品味,总是要借鉴其他经验。可以说,没有借鉴的基础,就没有品味的大厦。从借鉴对象来看,最主要的,是借鉴同类艺术。因为借鉴同类经验,可以使品味深入下去,深刻起来。同时,也可借鉴他类艺术,因为“他山之石,可以攻玉”。借鉴他类经验,同样能使品味更为到位,更为深透。就借鉴方法而言,主要是比较。可以将同类艺术进行比较,力图比出不同,较出相同;也可将同类与他类进行比较,力图比出差异,较出相关。再者,就是活用,就是巧用品味经验来鉴赏同类艺术,品评他类艺术。通常不是全盘照搬,而是有所增减,追求适当;不是死搬硬套,而是有所选择,讲究吻合。

  体味,品味之关键。因为只有体味深入,才能品味深入;只有体味深透,才能品味深透。所以,要想品味深刻,关键在体味。具体地说,一要靠船下篙。也就是要体味艺术本身,力图获得多种启示:可以是内容上的启迪,特别是蕴涵的哲理;也可以是艺术上的启发,尤其是创作的特点。二要由此及彼。可以由艺术的某一小点,触发你的某个联想,引起你的某种想像;也可以由艺术的某一启示,引发你的某种思考,引出你的某种体悟。三要跳出艺术。不光要联系生活实际,获得某种人生体验,体味出人生哲理;而且要走出艺术界限,获得某种人生感悟,迸发出智慧火花。如此之后,体味才能更进一步,更深一层。

  品评,品味之升华。所谓品评,就是鉴赏艺术的得失,评说艺术的高下;或者是评论艺术的是非,鉴定艺术的功过。显然,这是品味的最高层次,是品味的最高境界。拓展一下,先从浅层次入手。就是要就事论事,由浅入深,由眼前作品去品,由艺术本身去评,力图品出艺术的优点,评出艺术的不足;或者辨出艺术的特点,悟出艺术的缺陷。然后,再向深层次挖掘。也就是说,要由此及彼,由表及里。要透过时间阻隔,穿过空间隧道,把目光放得更远,把战线拉得更长。力图品出作品的独特风格,评出它的艺术价值,辨出它的重要地位,悟出它的历史价值。不仅要品出它的现实意义,更要评出它的历史意义,不仅要辨出它的现实影响,更要悟出它的深远影响。

  品味是一种过程,是一种探索;是一种提升,是一种享受。它需要不断学习,不断认识;需要不断接受,不断消化。它需要不断探索,不断追求;需要不断提高,不断升华。如此,才能使品味艺术成为一种艺术品味,变成一种高雅艺术;才能使艺术品味变为一种高尚活动,形成一种崇高境界。

  题目应为“谈对艺术的品味”,重点在“品味”二字上。个别地方语言欠精练和准确。

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