艺术的传承作文

艺术的传承作文（通用38篇）

　　在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的艺术的传承作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　艺术的传承作文 篇1

　　艺术，早在千年之前就已存在，它与人类几千年来的智慧相互融合，诞生了一个又一个宝贵的结晶，而这些结晶，也就是历史的见证物。陶艺也是其中之一，而我今天终于有幸亲身体验一下这陶艺的妙处了。

　　跟随着少年文学院的老师和同学们，我来到了做陶艺的地方，立即惊喜地看到这里到处都是精美的陶制品。有的是罐子，有的是盘子，还有一些小葫芦形状的东西。很快，我们组的第一项活动便开始了。陶艺大师拿来了一大块陶泥，启动一个酷似圆盘的工具，圆盘不停地转着，好像永远也不会停。大师把陶泥放在转盘上面，双手如同抚触一样轻轻做造型，奇妙得很，不一会儿，一个栩栩如生的小葫芦出现了。令人眼前一亮，看得我们都跃跃欲试，大师好像明白我们的心思，他让我们大家挨个制作陶制品。开始看着别人做，我总觉得他们慢吞吞，看上去明明很容易的事情，可他们半天就是弄不好，我在一旁瞎着急。好不容易，总算轮到我了。我眉毛一挑，撸起袖子，一弯腰坐到凳子上，摩拳擦掌，既紧张又兴奋。我将手伸到水盆里打湿，将手放到陶泥上，给它制作起了造型，可陶泥就是不肯听我的使唤，一下子就歪倒了。一位大师走过来，帮我修正了一下，它又变直了。我好生纳闷，为什么大家手上的陶泥都不听使唤，而一到几位大师手上就温顺无比了呢？用了十多分钟，我竭尽心智也只是做出来一个怪模怪样的碗，碗边厚的不得了，感觉装东西也只能装一点点，真是失败啊。“看事容易做事难”我摇摇头，无奈地想起妈妈常常说的一句话。

　　接下来就是给陶器上色了，我捧抱起一个米色的大陶罐，小心翼翼地放在桌子上。歪着脑袋动脑筋想了想，我把陶罐顶部和底部涂成了蓝色，在中间画了一朵粉色的荷花，再给周围画上一圈古香古色的花纹，我的作品便完成了，站在近处欣赏一会儿，再站到远处欣赏一会儿，我非常的满意，甚至有些小小的得意。我还和它来了一张帅气的合影。

　　快乐的时光总是跑得飞快，让人难以抓住。很快，无情的时间便结束了这一天的活动。这一天的陶艺给我带来了很大快乐，艺术带来的不仅是美，制作美的过程更是让人快乐，让人心情愉悦。陶艺是几千年来老祖宗智慧和心血结晶，是无比宝贵的非物质文化遗产，需要一代又一代的人来守护，来学习，来传承。我愿意做其中的一员，希望你也一样，让我们更多的人来爱护和传承我国丰富多彩的文化。

　　艺术的传承作文 篇2

　　西方文学大师托尔斯泰曾说过：“正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”在我国五千年的历史长河中，不乏各种推陈致新的艺术作品，亦有很多吸取前人知识精华，锐意创新的历史人物及其流芳百世的经典作品。

　　我国独特的书法艺术就是在历代书法大家学习与借鉴前人经验的基础上，不断推陈出新，创造出富有时代精神的新作品，而逐渐形成的一门艺术形态。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但刻苦认真，而且博采众长，不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

　　书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴，才能承前启后，开创一代书风。

　　近代文学大师李可染先生也曾说过：“踩着前人的脚印，最佳的结果也只能是亚军”。米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。

　　历史的车轮行驶至今日，书法艺术成为了中华民族独有的艺术形式。在经历了五千的岁月洗涤后，逐渐沉淀凝实成为我们中华传统文化的一个重要组成部分。创新基于前人传承的基础之上，而传承又依赖于创新而不断汲取营养，二者相辅相成。

　　艺术的传承作文 篇3

　　花解语，鸟自鸣。生活中处处有语言，不同的语言打开不同的世界，比如雕塑，基因等都是语言，这其中还包括有声的、无声的语言，任何一种语言都有它独特的魅力，而我要说的这种独特的语言叫——传统艺术。

　　广州是国家历史文化名城，同时也是岭南文化的发源地和兴盛地。而广州著名的旅游景点——岭南印象园，是传承和发扬岭南文化的重要场所。

　　岭南印象园里的建筑是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建，或窄门高屋，或镬耳高墙，壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，处处散发着岭南水乡的韵味。整个景区汇集了你对岭南古老家园所有的想像：小院、古街、祠堂、戏台、比武台、牌坊、老榕树、大池塘，有回到那段历史的感觉，给人一种浓浓的怀旧情怀。而让我印象最深刻的莫过于皮影戏和大型原生态技艺表演“印象岭南”。

　　岭南印象园演出的是陆丰皮影戏，陆丰皮影戏是南路影戏唯一仅存的一支，是我国三大皮影系统之一的潮州影的唯一遗存。它的艺术传统优秀古朴、音乐唱腔甜美丰富，紧随时代、锐意革新，将水墨画、通花剪纸、单线平涂等各种民族绘画形式，成功地运用于舞台美术；影人、道具雕刻精致，色彩鲜艳，表演细腻生动，形象逼真。我们观看的皮影戏叫《龟与鹤》，讲述的是一只乌龟和一只鹤之间发生的故事，虽然只有短短的十几分钟，但其剧情的曲折和幽默往往引得台下的观众哄堂大笑。

　　而大型原生态技艺表演“印象岭南”里囊括了舞狮舞龙、菠萝鸡鸣、赛龙夺锦、抢包山等传统岭南文化项目。虽然台上的演员们都是以无声的形式在表演，但此时无声胜有声，他们用自己高超的技艺深深地让观众折服，现场高潮迭起，观众们也是按捺不住自己内心的激动，频频迸发出雷鸣般的掌声。是他们让我们从节目中感受到岭南文化的独特魅力。

　　语言丰富生活，演绎生命，传承文化。今天的皮影戏和原生态技艺表演等传统艺术就是对岭南文化最好的传承。希望能有越来越多的人加入到传统艺术传承的行列中，让我们的传统文化能够经久不衰，让更多人的人感受到传统艺术的魅力，感受这无声语言的魅力！

　　艺术的传承作文 篇4

　　认识小猫是在一个寒冷的冬天早晨。

　　那天大家都穿着厚厚的棉衣，而坐在窗边的我却开着窗。冬天的风的确有点狰狞，不过我喜欢。不知道什么时候我开始喜欢盖着被子在冬天吹电扇。直到有一天妈妈忽然进来关了电扇，然后用被子裹紧瑟瑟发抖的我。我感到有东西掉在脸上，好冷。我记得小时侯有人说她的孩子腼腆，她在笑，大了，别人说她的孩子奇怪，她依旧在笑，然而今天却……于是我 对自己说以后再不吹电扇了。

　　教室里开始有人议论了。忽然有人要我关窗户。我没有回答，仍旧开着，有些麻木。那个女生好象生气了，也许从来没有人会这样对她，她有足够的资本和外貌来维持她的高贵。

　　好的，只要还有一个人说比冷，就不关。

　　这时做在我旁边的小猫说，我不冷。

　　我第一次注意自己的同桌，他有很好看的样子，至少我这么认为，倒不是他帮了我。

　　作为一个孩子你不应该这样。

　　听到这句话我心里特慌，我害怕别人用这种口气跟我说话，而且，他也只是个孩子。

　　何必跟自己过不去呢？其实我真的很冷。

　　我关了窗，说，我害怕。

　　面对突如其来的回答他好象有点惊讶，但他还是扬起嘴角笑了。而我也跟着他笑了。至今我也不知道他为什么笑，也不知道我自己为什么要跟着他笑。

　　于是小猫成了我第一个真正意义上的朋友。他耐着性子跟我讲话，哪怕常常我只是听他一个人说。有时我惊讶他的耐性，有时也惊讶自己的固执。我觉得自己象个容器，在不停地接受一点一点的占据，毫不张扬。

　　小猫总是微笑着看者我，正于第一次看到他时的那一缕阳光，有温暖，但更多是耀眼

　　对我来说跟别人交往是一个繁冗的动作，有点张狂，有点奢靡，仿佛坐在墙角的小女孩，划燃一根根火柴，然后望着希望在火光中明明灭灭，最后归零。

　　我跟小猫说，我害怕有天我会丧失说话的能力。小猫定定地看者我说，不会的，因为你是我的朋友，永远都是。我微笑着看着他，点了点头。

　　其实我从不相信永远。

　　我守着我的承诺，一直一直，哪怕它会溃烂。我想这是一种拥有，一种升华。

　　艺术的传承作文 篇5

　　电影对我的生活不可或缺。有时他带给我快乐和笑声。有时这是深深的悲伤和沉思。有时它是深深地感动和内省的。然而，这部我最喜欢的电影带给我的却是人性的缺失。残酷的杀戮；无辜的牺牲；如纳粹的可怕震撼，他像一声惊雷响彻天空，唤醒了我麻痹的心。我最喜欢的电影是《条纹男孩》。

　　《条纹男孩》这部电影讲述的是一个德国军官的儿子和一个在墙边的犹太孩子之间的友谊。他们都因德国残忍的毒气而丧生。人性是多么可悲啊！仅仅是因为希特勒的言行，仅仅是因为别人是异教徒，屠杀？宗教本身是善良的、美丽的、和平的。它怎么能成为残忍的借口呢？有一次，男孩的父亲杀死了许多无辜的犹太人，但他一点也不感到内疚。直到他无知的儿子因此死去，他才意识到他的成千上万的罪恶，并意识到犹太人也是人和血肉之躯。当他杀死他们时，有些人也为他们感到悲伤。在这部电影中，我发现在纳粹的残酷行为之后，一定会有像男孩一样无辜的受害者，也一定会有像希特勒一样阴险的阴谋家，他们视人类生命如粪土。

　　我很震惊。这是人性吗？难道我们不能三思而后行，做一些让我们后悔一辈子的事情，然后再后悔吗？绝对不行。然而，历史一旦被书写就无法改变，那些被杀害的人也无法生存。补救是暂时的，但伤害是永久的。我希望在未来的日子里，过去的错误不再发生，在未来的岁月里，不再有这样可怕的墙。战争是残酷的，它会使人疯狂、残忍，使人失去同情心，但也带来不必要的屠杀和战争。它就像一种毒药，不知不觉地侵蚀着你的心，让你无缘无故地憎恨、怨恨，直到你醒来，已经太晚了！战争是盲目的，可怕的，可怕的。让我们一起结束吧！

　　电影给人们带来娱乐、知识和想法。在电影《条纹男孩》中，我了解到战争是残酷和疯狂的。三思而后行，这样你就不会陷入永恒的仇恨。多一点同情，多一点可观，你会发现战争总是两败俱伤，我们常常不得不在悔恨之前再次犯错，但已经太晚了！

　　你可能还会喜欢:美丽的艺术品，我喜欢的绘画艺术和生活。

　　艺术的传承作文 篇6

　　今早醒来窗外白雪皑皑，大地穿上了新衣，银装素裹分外迷人。

　　雪中午的时候停了，下午小伙伴们就成群结队的来我家，找我玩，我裹上了厚厚的棉衣，戴上一副家里缝的棉手套就出门了。

　　我们一出门就撒了欢，跑到田里玩，路边有颗歪脖子树，真的是很低了，我们跳上去走独木桥，或者拽着已经干枯的树枝打秋千。玩一会累了就来到了旁边的小河边玩过家家的游戏。

　　小河已经结冰了，扔块石头下去，又被弹到了河的另一边，河面还有一层冰渣渣，在阳光的照射下格外的耀眼夺目，冰面折射出来彩色的光，刺的人睁不开眼睛。

　　小孩子就是爱玩，毫不避讳的席地而坐，地上的雪很厚，不一会压出来一个平面，石头就是我们的工具了，我们拿石头砸开冰面，冰面厚厚的一层，砸出来一块完整的当桌子，小块的先观察它的形状，像什么就做什么，至于剩下的冰渣渣或者被丢到河里去了，没有人会真的关心。

　　大家伙可忙了，这会儿也不忌讳冷不冷，冰不冰手了，快乐就是这么简单，真的是忙坏了。不一会儿，一个个冰雕艺术品就诞生了。有雕刻人物的，还有小房子，小汽车，还有各种各样的小装饰品，当然还有临场发挥的叫不出名字的小玩意儿。

　　虽然雕刻的并不细致，有的还有很多瑕疵，但是却有模有样的，大家都能抓住重点，不得不说大家都是有雕刻天分的，还有的小伙伴在精修他的作品，都想在别人面前展示自己做的最好的一个作品，做的差不多的小伙伴，就已经开始炫耀了，尽情的展示自己作品的美丽，还会喋喋不休的讲作品的细节。

　　等大家都做好了，就一起摆在冰面上，大家又变换了角色，当起了小贩，雪球就是通流货币。大家演的有模有样的，还会给它们定一个价格，讨价还价十分有趣，这就是小孩子的超级市场吧。

　　小孩子的世界就是这么干净，不用在乎别人的目光，做什么都是无忧无虑自由自在的，但这要是让大人知道了又要挨一顿揍。

　　快乐的时光过的飞快，不知不觉一下午就过去了，我们迎着黄昏说说笑笑的各回各家了，夕阳下照射出小伙伴的影子，真的有点恋恋不舍呢！

　　艺术的传承作文 篇7

　　我最喜欢十二生肖瓷像了。

　　这十二生肖瓷像是爸爸出差带回来的。当时他没有告诉我是什么东西，只说是送给我的礼物。

　　这是陶瓷做成的十二种动物，个个颜色鲜艳，栩栩如生。

　　你看，那鼠，鬼鬼祟祟；牛，老实憨厚；虎，威风凛凛；兔，小巧玲珑，摇头摆尾；蛇，狡猾奸诈；马，奔跑如飞；羊，温柔可亲；猴，神气活现；鸡，昂首高歌；狗，蹲坐如神；猪，又肥又胖。

　　我喜欢十二生连中的兔子，因为我是属免的。你瞧！它大大的脑袋上嵌着两颗宝石般的眼睛。小鼻子不怎么清楚，一张“八”字嘴红得好似涂了口红。尾巴看不见，四条小腿短短的，就像四个小棉桃，有趣极了！身上白得像披上了一件用雪花儿织成的白袍，好漂亮呀！

　　“鼠比牛小许多，它为什么还排在最前面呢？我问爸爸。爸爸给我讲了十二生肖故事，原来是老鼠躲在牛身上，跑到了前面！

　　这些陶瓷工艺品不仅美丽，而且给我的生活增添了无穷的乐趣。现在，它们又成为我生活中不可缺少的朋友了。

　　啊！美丽的陶瓷工艺品。

　　前几年，我与哥哥住在一起。哥哥做泥塑的功夫可棒了。他做的泥塑看起来栩栩如生，慢慢地，我的心中萌生了一个愿望——我也要像哥哥那样做一手漂亮的泥塑活。从此我便踏上了我的泥塑之旅。

　　以后每当哥哥要做泥塑时，我便躲在角落里偷偷地学着——边看着哥哥做，手里也拿着花泥和美工刀小心翼翼地模仿着。刚开始，好像一切不太顺手，每当我把我的杰作向哥哥展示出来时，哥哥却总笑着说我做的是“四不像”。几次之后，我再也不敢向他展示自己的作品了，便用零用钱买了本有关如何做泥塑的书，成天闷在房间里苦苦地自学着。

　　为了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎热的夏日里，我在房间里做泥塑，额头上渗出了细密的汗珠也顾不得擦一下；美工刀划伤了我的手指，贴上创口贴后继续做；做坏了，也绝不灰心，换块花泥重新做……在刚入门时，我遇上了许多困难，也遭遇了多次的失败，但每次看着自己不太成功的作品，我都认真地思考，并获得了新的经验和教训。日复一日，我的经验也愈来愈丰富，做泥塑的技术也愈来愈纯熟，摆在桌上的作品也越来越栩栩如生了。

　　艺术的传承作文 篇8

　　行至公园，满眼的青翠碧绿和贯耳的鸣蝉叫声是别处所很难见到的。在其中，又以竹为一大绝。古时郑燮便有诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”翠绿的竹竿笔直地往上窜，初春的刚冒出头的笋芽不见了，倒是竹叶长得欣欣向荣。隔叶的鸣蝉之声传来，嘈杂之感便不再有了，反而是一股“结庐在人境，而无车马喧”的清幽之感扑面而来，格外使人陶醉。活力之夏，万物欣欣向荣，而竹子，却依然屹立在那里，贪婪地吮吸着阳光，绽放出绚丽的微笑，它不仅是不畏严寒的岁寒三友，还是，那大地的守护者，用自己的根连接在一起，团结，让他们更有力量，减少狂风博鳌玉，山洪泥石流的威胁。丰硕之秋，丰收地喜悦覆盖大地，清晨，那晶莹的露珠在铺满霜的竹叶上滚来滚去，好似一个活泼的小精灵。

　　各种各样的植物用灿烂的花儿，与色彩鲜艳的果实来装扮自己，唯独竹，在那橙黄橘绿的大地上，显那单纯，那样凄凉，美而凄凉，凄凉而单纯，单纯而孤独。有事看到竹枝上有一两朵色彩接近纯白的花，它代表着竹、生命的枯竭，它在自己生命末期将花献给自然，竹子的一生，有苍天作证，有大地的苦心，有万物为伴。沉思之冬，天降霜，地变白，水成冰，冰晶成雾，寒冷霎时间笼罩大地，傲霜菊也低下了头，岁寒三友之中的竹——坚忍不拔，团结对抗寒冷，在那瘦瘦的竹身，结了薄薄一层冰，但，竹子的生命仍然绚丽地绽放，和梅、松一起，将单调的雪地里添一点点色彩。他无所畏惧，尽管风霜雨雪在它那本翠绿无痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕迹，但它依旧笔直地站立着，就像一位巨人，向大自然这位对手百般的挑战发出了不屑一顾的低吟。

　　苍莽之间，又有谁能与它匹敌呢？“宝剑锋从磨砺出”，很多人用这句诗来赞美梅花，其实我想说，竹又未尝不可用这句话来描述他的精神呢？绿竹，出土便怀冲天志，凌霄更具虚节心，青翠挺拔有精神，高风亮节照人间；春笋，能够冲破坚硬的阻力和重压，脱颖而出，崭露头角，凭的是敢于“冒尖”的勇气和毅力。心中装有向上的信念，头顶才有关不住的春天。

　　艺术的传承作文 篇9

　　“铃铃铃”，下课铃响了。全班同学都像打了鸡血似的冲到外面拿饭，同学们为何如此着急?因为今天我们班要代表年级去参加学校新年汇演。我们的准备时间十分紧张，所有的同学都在紧锣密鼓地准备着。我以比平时快一倍的速度来吃饭，吃完饭放下饭盒就连忙投入到紧张而又井井有条的准备工作中。

　　我的工作是扑粉底。与此同时，有另外6个女生负责打腮红、涂眼影、划眼线、刷睫毛、涂唇彩。我们7个人就像一条流水线上的7道工序，全班同学通过合作终于完成了生产流程。

　　我们马上就要出发了，因为距离比较近，我们步行前往。到了目的地，全体同学又以最快的速度补妆、换装、走台。还没等我们缓过神来，正式的演出就已经开始了。前几个班的表演我都没有心情看，脑子里全都是上场应该注意的地方。指挥和伴奏也在一遍一遍地重复着手势和背谱。同学们都处在上台前最紧张的时候，后场鸦雀无声，没有人说话。

　　终于，该我们班上场了。两位主持人在台上报幕。我站在后台，明显感到我的小心脏在怦怦直跳。主持人下台，我们迅速地走上台，摆好造型，准备开始演出。白色的灯光打在每个人脸上，看上去神采奕奕。女生带的头饰在灯光的照耀下闪闪发亮，男生在红领结和白衬衫的衬托下显得格外英俊。台上传来一阵悠扬的吉他声，我们慢慢地把目光从自己的动作中转向弹吉他的同学，大家仿佛都被带进了歌曲的意境中。吉他声停止，钢琴声随即响起，我们开始了正式的演唱。

　　在那饱满而又圆润的歌声里，我可以明显地听出男高音坚定不移、男低音深沉厚重的声音与女高音高昂有力和女低音悠扬动听的旋律的融合。当低声部唱主旋律时，高声部在上方做好衬声，当高声部转入主旋律时，低声部随声附和，做出回音的效果。也许，这就是合唱的意义所在吧。它意味着所有的声部相互合作，交流，也只有这样，才能唱出动听的歌曲。

　　有了合作的艺术才是完美的艺术。当然，合作不仅仅是台上唱歌的那几分钟，台下的“化妆流水线”、造型的设计都是老师和同学们合作的结果。其实，合作也是一种艺术，有了合作，方能产生完美的艺术;拥有合作，方能立足。

　　艺术的传承作文 篇10

　　生活实践是艺术灵感的来源，而艺术境界是生活所追求的目标，二者的关系，历来为人所讨论，那么究竟两者谁先谁后？

　　我认为生活与艺术本是一朵并蒂花，两者只有合在一起，才能够开出花朵，而不能把它们简单割裂，正如张爱玲所说：“生活是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”正是张对生活的体验，才让她写出了如此精妙文艺的句子，反过来说，正是因为她懂得艺术，所以才会在生活中体味出这句话来。

　　艺术源于生活，更离不开生活，没有了生活，艺术就如失根的树，是无法长出叶来的，历史上著名的雕塑家贾科梅蒂在二战后舍弃了圆润大方的人物，偏爱整体比例小，枯瘦焦黄的雕塑。这是他对二战无声的控诉，任何见到雕塑人都不免为其造型所震撼。若不是二战，若不是生活对他的启发，贾科梅蒂又怎能有如此震撼世人的作品问世，雕塑介的创作又怎会有如此之突破？

　　生活就像是大地，艺术一定要扎根在土地上，才能为人所见所赏，才能向更高远的目标奔去。若没有龙阳县的青草湖，唐温如永远也吟不出“满床清梦压星河”的清新目然；若没有春天，柳絮小雨，也不会有贺铸“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的哀愁。

　　如此种种，都说明了生活之于艺术的重要性。

　　但，生活更需要艺术的陪伴，才可谓“生活”。我们人活在世间，本是兢兢业业，安于现状，不免索然无味，正是艺术为生活注入了色彩，让生活更加充实饱满，而艺术本身，也是生活模仿追求的对象。李叔同从一位脱不开生活的“翩翩浊世佳公子”到遁入空门的苦行僧，世人不懂他的转变，我以为，他是带着生活去寻找艺术，去追求艺术了。倘若他没有这么做，那么又何来他意味无穷的书法，又何来他圆寂前“华枝春满，天心月圆”的感叹呢？

　　艺术带来的好处自不必多说。生活中的电影、歌剧、读书、写作，皆与艺术相关。生活与艺术是朵并蒂花，他们互为彼此，相辅相成，密不可分。

　　生活与艺术的先后之争，本无所谓对错，关键在于我们能否正确对待二者。在生活中，我们要心怀艺术之心，去体验多彩生活；而在艺术之中，我们又要时刻思考着生活的奥秘。

　　生活与艺术这朵并蒂花，需要我们用心体悟。

　　艺术的传承作文 篇11

　　艺术这样一个五彩缤纷的词汇，或许在我们这群初三人的眼中诠释不出什么，但是我们的课桌给了我们一个美好的答案。

　　好学之学霸篇

　　你是不是一个学霸，往你桌子上一瞄便知道。如果是干干净净的，恭喜你，你是个不好学的学渣。如果是杂乱无章的一堆书，那你就勉强还算个学生。如果是一堆试卷一堆书，也可以说你是好学生。可学霸的桌子，永远是只有几只笔和试卷交辉相映，人往桌子前一坐便提笔开始写，等你慢悠悠地掏出笔来，人家都写完好几个题了。

　　好学生为什么学成不了学霸？区别就在这一细节上，据本人初三以来细致入微的观察，本班稳坐第一的同学正是如此，而前几名不外乎如此。

　　好学之文艺篇

　　初三这紧张而快节奏的下半个学期，班级乃至年级都是以奔赴战场的姿态，不要命的学习着，但总有这样一群人，闲暇之余不忘给自己紧张的生活多添一抹亮色，他们都有一个总称——文艺青年。

　　文艺青年这个名字一念上去有些许小资情调，但是在初三这么快节奏的生活中难得有时间，所以心里有那么些文艺气泡的学生，总能想出点东西装点一下自己的桌子，像在桌子上贴几个不干胶，写几句励志宣言，书本的摆放要归类好，更有甚者十分严谨的依照黄金分割比例摆放书本，也有的会在桌子上摆个精致的小水杯，或者摆瓶牛奶什么的，咱们就通通把它们归类为，文艺。

　　据本人观察有上述爱好的学生，在本班不在少数，看来大家是往文艺方面发展的。

　　普通之小卒篇

　　除去如上两种，咱班大多数可以归类为普通青年，他们的桌子普普通通，或许他们身上缺少一部分学霸的学习细胞，文艺青年的艺术细胞，他们普普通通的，成绩也普普通通的，难得引人注意，他们也许有另一番思想吧。

　　人格之分类篇

　　其实除了普通的青年我们班还有一些独立特行的存在，他们的桌子千奇百怪，本人有见过一副“棋盘大作”，此桌主人必定是爱棋之人，随时准备厮杀一切吧。还有的桌子惨遭凌辱，它们的主人很没良心地挖了无数个洞，然而桌子的边也不放过，小刀在他们身上花下了千百刀，可桌子不会说话，有苦难言啊。

　　艺术这词在我们班得到了很好的诠释，我们班的.桌子上的摆设，就是一道艺术，正因为有了这份艺术，初三的学习生活才会更加缤纷，更加绚烂。

　　艺术的传承作文 篇12

　　最近，我爱看的动画片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。看过这一集，我的收获很大，原来说话还有这么大的窍门。

　　本集的主人翁是沸羊羊，请看镜头一：他看见美羊羊的新围巾，张口评论道：“哎呀，现在是什么年代啦！你怎么还戴这么老土的围巾啊！”美羊羊听了面红儿赤，瞪圆双眼，转身就走了。沸羊羊若无其事地说：“至于这么生气嘛。”

　　镜头二：沸羊羊来到村长慢羊羊的实验室，看着正在做实验的慢羊羊，叹着气说：“村长，你怎么尽做这些无聊的发明呀？”慢羊羊听了脸色“唰”地变青了。沸羊羊环顾一下四周：“瞧瞧这……再看看那……你的实验室装修得太……”慢羊羊气得火冒三丈，终于忍不住把刚刚发明的“美言果汁”递给了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。结果怎么样……

　　再看镜头三：沸羊羊如同换了个人似的：“你的实验室装修得太有特色了，真是别具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被说得喜笑颜开，不好意思地挠着脑门说：“呵呵，是吗？真的呀？”

　　镜头四：第二天，沸羊羊上学迟到，他说：“村长你上的课太生动，让我晚上想着都失眠，所以迟到的。”慢羊羊听了心里暗自高兴，就让他先回座位。沸羊羊经过喜羊羊座位时说：“你今天真帅。”经过懒羊羊座位时，懒羊羊不高兴地说：“为什么村长批评我迟到，却不批评你？”沸羊羊拍拍懒羊羊的头发说：“那是因为你的发型太酷了，村长嫉妒。”懒羊羊被说得恍然大悟，不但消了气，还自豪起来。沸羊羊回到座位又对美羊羊说：“你的围巾太漂亮了，很适合你的气质。”美羊羊诧异地问：“你昨天还说我的围巾老土来的。”沸羊羊解释道：“我说的老土是一种传统，传统又是一种美德，美德更是一种时尚。”三言两语让美羊羊脸上笑开了花。

　　真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？

　　艺术的传承作文 篇13

　　写的出一个好字，就造得出一个好句；造得出一个好句，就创得出一篇好文章。认得出一个字，就读的懂一个句子；读得懂一个句子，就欣赏的了一篇好文章。

　　书中的知识，就像是无际的天空；书中的乐趣，就像无垠的大海；书中的哲理，就像无边的森林；书中的历史，就像深海的宝藏一般，深深的诱惑着我。

　　所谓读书，并不是抱着书死读，读书，是对艺术的欣赏。闲暇之余，浸泡在书店之中，翻一翻巴金先生充满忧伤的《家》，品一品冰心奶奶费尽心思为我们写的《寄小读者》，午休的时候，翻出《水浒传》来看一看，一百单八将的豪迈，朝廷的腐败，让人义愤填胸，午后，搬出一把摇椅，躺在上面，一边听着音乐，一边翻阅着《三国演义》，让人见识到诸葛亮的聪慧过人，临睡之际，躺在床上，开着台灯，读着《红楼梦》中贾宝玉的辛酸，体会着林黛玉的痛楚，走在放学路上，欣赏着外国名著的另一番风味，似乎忘了时间，忘了一切。

　　书中的知识，就像是无边无际的天空，放眼望去，那么的辽阔，那么的纯洁美丽，几朵轻逸的白云随风飘荡，将蓝天点缀的更加美丽，有了一种全新的面貌。

　　书中的乐趣，就像是广阔无垠的大海，时而泛起小小的波涟；时而平如明镜；时而微波粼粼；时而波涛汹涌；千变万化，各具风味。

　　书中的哲理，就像是清静幽雅的森林，越往深处，就越是神秘，时而听到一声鸟叫，感觉是那么的亲切，那片森林在我们心中的样子，始终是那样，不会被改变。

　　书中的历史，就像是深海的宝藏一般，引得无数人去探索，去找寻，那一点一滴积累下来的历史，不仅是我们的过去，也是我们的未来，那其中的宝藏，就像是黄金湖一般诱人。

　　书籍，不仅仅是一些文字的合集，更是人类知识的结晶，也是自己祖国文化的结晶，前美国总统曾说过：“当中国人的下一代失去自己的文化时，我们就可以去攻打它。”多少人不知中国文化为何物？多少人崇洋？多少人多少人狂喷中国文化？中国之后再无中华！

　　所以，读书不是读死书，学习不是学课本，我们要从一些书籍中，去学习前辈的经验，去欣赏前辈的“艺术”。

　　艺术的传承作文 篇14

　　俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说话也是一门很讲究的艺术。

　　如果你跟朋友吵架生气了，其实，只需要三个字：对不起。也许就可以化解危机。

　　有一天我在花园里玩，我不小心碰到了一个小男孩，他张口就吼我，我就和他吵了起来，接着就开始推搡，眼看就要剑拔弩张了，这时候我妈妈走过来，问明了原因，就说：你是姐姐，首先应该给弟弟说声对不起，我就按妈妈的话做了，小弟弟也非常谦和的说：没关系，我也不对！所以说：和朋友吵架生气了，只需要三个字：对不起。就可以化解危机。

　　说话如同利刃，可以伐木，也可以伤人，一句侮辱的话语，会使一个善良的人心恶，一句宽慰的话可以化干戈为玉帛。

　　就拿我爱看的动画片，喜羊羊和灰太狼来讲吧！本集的主人翁是沸羊羊，它一看见美羊羊的新围巾，张口就说：“哎呀，现在是什么年代了啦！你怎么带这么老土的围巾啊！”美羊羊听了面红耳赤，瞪圆双眼，转身就走了。沸羊羊若无其事地说：“至于这么生气嘛！”所以说在说话的背后，体现了一个人全部的品格，修养，才学和城府。由于不注意说话，往往导致无谓的误解和争端，甚至影响团结。

　　就拿这次我去上英语课来说：我和一个同学作业没有完成，老师批评了我们，另一个同学解释说：老师，对不起！我可以现在补吗？但是我就不一样了，就和老师辩理，顶撞了老师，所以老师非常生气，不仅要我在教室里补十遍，回家后还免不了一顿惩罚。所以说，这就是会说话和不会说话的区别，说话就像是一门艺术！

　　是人与人之间交往最直接的一种方式。人与人之间的关系远近，就在于说话时语气用词的不同。

　　语言就如同魔术，神秘而又要经过不断的磨练，时间久了，这门艺术会从上到下，彻彻底底的将你改变。说话要掌握方法，既不能处处逼人，也不能，处处被逼，既不能锋芒毕露，也不能愚昧。

　　语言的艺术来源于生活，但是好好说话更是起始于思考，融合了理解和智慧。同学们，多思多看多观多学才会让我们学有所用，学有所长。

　　艺术的传承作文 篇15

　　艺术，是人类与自然相处，碰撞出的璀璨火花，它光耀了人类的精神星空，点缀了历史的灿烂长河，因为艺术，人生显得富有诗意，人类更加智慧灵光。

　　但是，因为人类的疏忽，有时，在追求艺术的过程中，人类总会犯这样或那样的错误。

　　点翠头面，这一件件光鲜亮丽的艺术品，饱含了古人多少的智慧和心血，融聚了中华几年的文化荣光，它把京剧之花映衬得更加璀璨夺目、动人心魄。但是，我们的先民在追求艺术的同时，却忽略了一个严重的事实：一件点翠头目，需要用上80多只翠鸟翅膀下的羽毛。而且，据说，这些羽毛，还必须从鲜活的翠鸟身上直接拔取，现场加工。

　　知道这些，再去看那些精美绝仑的点翠头面，我们便无法再美美地歆享点翠艺术的绝美。艺术，本是人与自然和谐的琴弦，弹奏出的美妙天籁和音，然而，一旦我们用血淋淋的杀戮，来成就所谓美妙的艺术，那么，这样的艺术，不要也罢，它只会暴露人类的无知，使人性变得丑恶狰狞。

　　我们用艺术表现世界之美，我们用智慧创造世界之美。真正的艺术和智慧，让满世界都充溢着和谐的音符。它是天蓝水碧，人在画中游，不是黑烟滚滚、污水横流;它是燕啭莺啼，百鸟和鸣，不是马达轰轰、噪音喧嚣雷动;它是小鸟啄食，人来不去，不是赶尽杀绝、孤鸿哀鸣。

　　我们用艺术表现世界之美，世界之美，美在世间万物生灵。没有茵茵的绿色，大地变成干涸的沙漠，那是人类明晃晃的利斧，把郁郁葱葱的森林，雕成一件件精美的家具。到处是欢快的田鼠，那是人类的先进的弓缴，把苍鹰和蟒蛇，转化成热腾腾的佳肴。当野钓者不再欢快，因为河里的游鱼成了珍稀;当象牙不再温润，因为一头头大象在痛苦中死去;当人们盲目追求自己艺术享受时，艺术早褪化为残忍，美的内涵早已失真。

　　追求艺术是人类天分，珍爱生灵让艺术之美回归本真。人类生而有情，人类智慧无穷，人类目力有限，科技潜力无限。我希望，人们在追求艺术时，若能怀揣悲悯情怀、天人思想，将无穷智慧，铸成辉煌科技，谱写艺术篇章，这样的艺术，一定让人欣慰、令人向往。

　　艺术的传承作文 篇16

　　老版《西游记》的导演杨洁之死，引发了热烈的怀念。有人回忆童年假期是标配《西游记》，汽水，电风扇；有人怀念剧中的经典人物；也有人反思当下影视行业的繁荣和浮躁。的确，经典不能复制，但真正的艺术需要浮躁。

　　不可否认，《西游记》的确是几代人的童年记忆。当时没有华丽的服饰，酷炫的特效，甚至没有演员，但是凭借着这些艺术家的热情，奉献和对艺术的追求，成就了一代经典。毫无疑问，当时的艺术是纯粹的，不是浮躁的，而是热爱的，这是艺术最好的呈现。

　　另一方面，现在的影视行业，到处都是帅哥美女的噱头，满眼都是外表华而不实的粗制滥造。每一部作品落地银幕，都被无情地说是靠大牌明星撑起一整部沉闷脑残的剧。戏里人敷衍，戏外人开心。为什么电影电视都是稀世珍宝，而烂片却大行其道？说到底，是从业者的浮躁，让他们失去了对艺术的热情，增加了对名利的向往。在盲目追求商业化的过程中，创作艺术中最重要的热情逐渐丧失。

　　毕竟，在追逐名利的竞争中，轻装上阵可以产生高收益，而数量上升，质量只能下降。但谁在乎呢？赚大钱就好。几乎所有人都认为艺术是无价的，但现实是大家都在忙着从艺术中赚钱，在这个似乎可以一步登天的圈子里，艺术已经灰飞烟灭，没有了往日的华丽色彩。

　　有人可能会说，其实有很多影视人在追求真正的艺术，我们也在创造经典。的确，总会有一些人在繁华浮躁中默默前行，总会有一些人在艺术的追求中苦苦挣扎，但我认为，点亮艺术的辉煌需要全社会的努力，改变当前影视圈的浮躁现象势在必行，因为真正的艺术是不能容忍任何浮躁的。

　　经典不仅仅是供人致敬的。我们应该向经典学习，如何尊重艺术，如何热爱艺术，如何追求艺术，我认为，不仅仅是影视人，作为社会的普通成员，我们应该保留对艺术的向往，提高欣赏能力，从根本上对烂片说不！用自己的行动拒绝浮躁的艺术形式。从社会的角度来看，我们应该尽一切努力消除拍烂片可以赚大钱的不良现象，增强人们的审美能力，让大家享受完美的艺术盛宴。

　　艺术永远是纯粹的，浮躁不能追求真正的艺术，只有热情才能成就经典，只有没有浮躁的艺术才能品味。

　　艺术的传承作文 篇17

　　小时候，十分喜爱围观大人们喝茶，特别是一种卷起来像小田螺的茶。茶叶在滚烫的开水中上下翻腾，兜兜转转，最后落叶归根般安详地躺在杯底，一股香气也弥漫开来。听说它叫碧螺春，在以前还是一种只有皇上才能喝到的茶呢！

　　以前喝茶，图一个新奇，看到大人们喝，自己也总是搓搓小手，水汪汪的大眼睛好奇地转来转去，想试一下。千方百计，所谓“得来全不费工夫”。终于，我从爷爷的手中抢到了茶杯，不等爷爷反应过来，赶忙躲起来，东施效颦，一口下去，第一秒还毫无感觉，第二秒，第三秒茶叶与茶水在我舌头周围嬉戏，苦苦涩涩的感觉随之而来。我眉头一皱，还未咽下的茶就被我吐了出来，吐了一地，对此，我本来神采飞扬的脸上瞬间变得狼狈不堪。也只好把茶杯还给爷爷，默默地收拾这一地残渣。我对这件窘事记忆犹新，那时在我眼中，茶是最难喝的水，让人苦不堪言。

　　此后，我久久没有喝茶。其中有不敢回忆那件窘事的畏惧感，更多的是茶的苦涩让我敬而远之。

　　但再后来，却又突发奇想，拿出袋子上已有些许尘埃的茶叶，拿出了杯子，倒上些许开水，又看到了熟悉的茶叶的舞蹈，靠近闻一闻，竟有些怀念。这次只是小小地抿一口，细细地品，口里的味道，依旧是原来的苦味，但不像以前那样再把茶吐出来。再过几秒，竟有些甘甜！我有些许兴奋，一口又一口，居然喝完了。在我眼里，茶的苦不再让我反感，反而开始接受。

　　现在，虽然也不是经常喝茶，但感觉茶的味道似乎变得更甜。我又泡了一杯茶，刚刚喝下去，虽然依旧是苦味，但细品之后，感受到了些许回甘。舌尖感受到了茶的顺滑，仿佛又感受到时间的沉淀，大自然的清香。这次，我是品完了这整整一杯茶。品茶的时候，看看书，看累了再看看窗外的绿树，似乎找到了生命的意义，心境淡然恬静，一种久违的惬意之感油然而生。

　　这茶的味道，思来想去，像我们的生活一样，有些事也许当时想是坏事，过后一想，也许就是塞翁失马，焉知非福。而我们在成长中总会遇到挫折，要相信时间的洗礼会让苦涩褪去，甘甜到来，阳光总在风雨后呀！

　　艺术的传承作文 篇18

　　艺术是一首悠扬飘逸的歌曲；艺术是一段花枝招展的舞蹈；艺术是一场有声有色的戏剧……我不羡慕台上开怀大唱的表演，我只愿意做一个在台下与笔打交道的人。

　　我六岁开始“拜师学艺。”说起学画，还有一段插曲：我原来是学舞蹈的，学老鼠的模样，学甩手绢的姿势，让我痛不欲生，看着其他同学握着神奇的画笔，我便弃暗学画。

　　教我学画的是一个戴着眼镜，留着短发的女教师。她就像一道彩虹，让我看见了缤纷的色彩。我是一个粗鲁的女孩，画一笔就断一截笔蕊，削笔的时间大大超过了画画的时间。我画完时，那画的笔痕已经“入木三分”了。老师走过来，推了推眼镜，又给我换了一张纸，教我轻轻的画，我也似懂非懂地点点头。我照着老师的话，小心翼翼地画，虽然画得不怎么样，但我已经心满意足了，又歪着头，一边盯着书上的猫头鹰，一边画着我纸上的“猫头鹰”，吹了吹纸上的笔屑，在画上笔划着，好像是个懂艺术的。我自豪地看着，又发现缺少了几分色彩。

　　十岁的时候我开始学给图画穿水彩衣。有一次，我在挤颜料，不想颜料像光滑的果冻从盒里蹿出，紧紧地贴在我的衣服上，赖着不肯走，看着同学，就属我最脏。我用毛笔粘了水，向老师请教。老师念咒语似的说了一堆话，我便调起了颜料。

　　一点红，一点土黄，一些白，一点黄，被我和面似的搅成一团，图上的米老鼠肌肤白皙，面团却黯然无光。我随便涂上去，这等于在给米老鼠毁容，画干了以后，我发现我的“米老鼠”体无完肤，有些气馁。

　　经过老师的教诲，我渐渐地改变，铅笔稿稳了，色彩亮了，让我不再后悔曾经流过的汗，和不愧对被我抹得脏兮兮的脸。

　　我参加了比赛，在经过我的挥挥划划，涂涂抹抹后，那画便活了，一直活在我的心中，当别人对台上吚吚呀呀地投以称赞的目光时，我依然在台下低着头，创造着那一隅又一隅花红柳绿的空间。

　　直到现在，我依然不后悔，我愿意做幕后的化妆师，愿意做表中的齿轮，愿意在台下精心表演。

　　我知道，台下有鲜为人知的艺术。

　　艺术的传承作文 篇19

　　鲁迅先生说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”等的过程往往伴随着沉默，有的人在静静的等待后，能够真正做到后发制人，取得成功；有的人在漫长的等待中挥霍青春、虚度年华，最终只成为人生的匆匆过客。其实，等是一种艺术。

　　狼的体形和速度并无优势，便懂得等机会让它成为食物链中的强者。黄羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它几乎不可能。当一条狼盯上一只黄羊，会悄悄跟踪一天；在天黑黄羊睡下后，饿了一天的狼仍按兵不动，因为黄羊听觉灵敏，在睡梦中也很警惕。等到天亮，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就会颠破，导致后腿抽筋，成为狼的猎物。

　　漫长的等待，沉默的狼终于等到了这个看似不可能得到的食物。能够忍住眼前的困境，耐心等待机会，才能迎来胜利的曙光。

　　赤壁之战中，诸葛亮的“万事俱备，只欠东风”导演了一出以少胜多的战役；江边垂钓的姜子牙，怀着“愿者上钩”的心态，终于等到周文王的垂青，使自己的雄才伟略有了用武之地；战败被俘的越王勾践，忍辱负重，卧薪尝胆，终于等到复国的那一天。

　　他们等的都是时机，并且也都懂得等。诸葛亮能观天象，正是由于对天气的绝对把握，他才敢等，才敢下这么大的赌注；姜子牙的等，是源于他对自己才能的自信以及对时局的正确判断；勾践若不懂得能屈能伸，如何熬过十年的屈辱等待？

　　等到成功的人，他们都有等的资本；等到成功的人，靠的不仅仅是运气，更要有坚持不懈的努力和百折不挠的精神。我们不能只看到别人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家为此付出的几年甚至几十年的艰苦奋斗。我想，这才是等的真谛。

　　守着树干等不来收获，“守株待免”只能成为人们的笑柄，我们不能做这种虚度年华的等待，也不能“刻舟求剑”般地打捞那些不存在的机会。这些等待，是没有成功的一天的。

　　智慧的等，是成功的希望；无为的等，是永远的沉默。等，确实需要艺术，因为机会不会轻易找上门。领会等的艺术，是为了不再沉默，是为了一鸣惊人，是为了最后的爆发！

　　艺术的传承作文 篇20

　　我喜欢追求，追求科学，追求生活，追求自由，追求幸福......但我最喜欢的只是追求艺术。

　　艺术是一种社会意识形态，它使用图像来反映现实，但比现实更典型。

　　艺术一直是我对他的渴望。它独特的魅力，美丽的魅力和激烈的竞争深深吸引着我。

　　自古以来它一直是人们的最爱。包含音乐、舞蹈、雕塑、文学、音乐、电视剧、电影等。

　　我热爱艺术，我想献身于艺术。

　　追逐艺术和音乐，特别是着名音乐家贝多芬的歌曲，旋律和神秘。我经常在写作之前听音乐，我会立刻受到启发。当你感到无聊时，你可以通过听音乐再次开心。当你心烦意乱的时候，无论你多么生气或烦恼，你都会听到音乐，你会觉得舒服......音乐的独特魅力在于它可以带来灵感，快乐和舒适......

　　追求艺术，追求舞蹈。我从小就喜欢跳舞，我对跳舞很感兴趣。小学毕业后，我参加了舞蹈课，我更喜欢跳舞。通过跳天鹅舞，舞步很顺畅，动作优美，线条独特。

　　美丽和姿势美丽，给人一种非常美丽的魅力。

　　追求艺术，追求艺术。美是好的，好的艺术是艺术。艺术，包括漫画、素描、素描、油画和素描。我非常擅长绘画，那是因为我已经学会了，并且我知道绘制、诀窍和绘画的基本技能。但我不喜欢画更多，我最喜欢的是漫画。很多人都知道漫画是简单而夸张的画作。它包含讽刺和幽默。但不幸的是，我喜欢的并不是那么有趣。也许你问，这不是漫画吗？如果你不喜欢这样的漫画，你喜欢什么样的漫画？我的回答是：我喜欢的漫画是日本传统漫画。虽然它具有讽刺意味和幽默感，但其漫画家的画作代表了其吸引力的很大一部分。例如，现在销售成功《啦一个梦想》！画家藤子藤子以其独特的绘画技巧创造了一个像猫一样的独特梦想，极大地提高了漫画的受欢迎程度。这个漫画不是漫画，现在你应该知道！很多好朋友都喜欢漫画，我们经常比较我们画的作品。如果他做得更好，他会继续努力；如果他表现不佳，他将会加倍努力，并且在本次比赛中努力争取更多。因此，由于我们的能力，我们在追求艺术和漫画方面更加执着，更加坚定。

　　我热爱艺术，艺术的魅力，艺术的魅力和竞争。

　　艺术的传承作文 篇21

　　要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独有的体验，你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来看，虽然倒掉了一杯陈水，但你拥有了一杯新泉；虽然失去了蔷薇，但你采得了玫瑰；虽然遭受了心灵的创伤，但你多了一份独有的体验。我们在人生之路上的遭遇便如同这生活中的点滴，有失，亦有得。

　　拒绝是一种理智的选择与放弃，更是一种态度，是为了获得而作的充分准备。

　　东汉末年的神医华佗，年轻时曾游学徐州，兼通数经，通晓养性之术，据史书记载，他年近半百，相貌却如壮年。他性情爽朗刚强，淡于功名利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求，只愿作一个平凡的民间医生，以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，深得群众的信仰和爱戴。

　　南宋末年文天祥，驱逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他究竟要什么。文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古绝唱。

　　中国近代作家朱自清晚年身患严重的胃病，当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。他毅然在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”他临终前还嘱咐夫人：“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉 。”朱自清，不仅在中国文坛上有一席之地，同样作为一名爱国人士永垂不朽。

　　拒绝，造就了鹰的高傲冷峻，候鸟的执着，蝴蝶的飘舞，蜜蜂的忙碌……

　　获得，满足了凤凰涅槃的快乐重生，满足了雷滚电闪后的红霞满天，满足了暴风雨后的晴空万里……

　　人生之路上，我们不断做着加减法，也必须做。从一定意义上讲，平衡的艺术就是舍与弃的艺术，生活的艺术在于学会舍与弃。现代社会充满了诱惑，也就需要人们认真地进行选择，也需要在选择中善取善弃。什么都不愿舍弃的人，其结果必然是对生命的最大舍弃。

　　艺术的传承作文 篇22

　　老师，被称为人类灵魂的工程师。而当某个灵魂没有达到理想目标的时候，老师往往就会用批评这个方法。

　　老师在批评人这方面，绝对有一套。考虑之周全，措辞之严谨，语句之流畅，内涵之深刻，往往令人咂舌。

　　一次有两名同学未准时到校值日，大名便上了黑板，老师看到后，把他们二位“请”到了前面，一一审问，老师先问学生甲：“早上来值日了吗？”

　　甲连忙说：“来了，来了，早上我来了。”

　　“来了？”老师柳眉一挑，杏目圆睁，“既然早上来了，说明你没有忘，那中午一定是故意不来了。罚值一星期！”接着又问乙：“你呢？早上也来了吗？”

　　乙慌忙答道：“不，我忘了，我没来。”

　　“没来？”老师的纤纤玉指在桌上一敲，“早上不来，中午也不来，还说忘了，你也值一星期，下次就不会忘了。”在老师如此无懈可击的批评下，谁能说出什么呢？

　　而且不同的老师，在批评人的方面也有不同的艺术。

　　外语老师，批评人时，往往会使用多国语言，以表示你的过错是难用一国语言来形容的。故听起来学贯中西，而且由于长年训练，“舌功”甚好，使人无从阻挡，无从招架，无从反驳。

　　至于数学老师，批评人更为严格化，规范化。不但能准确地给你的不端行为下定义，而且还能推导出一套公式来：现在的所作所为+所思所想+各科成绩=将来。利用这套公式可推算出自己今后或成功，或不成功，或成才，或不成才；或成名，或不成名。总之，看到公式的结果后，往往会令人自惭形秽，无地自容，羞愧难当，因而大彻大悟，痛改前非，也就达到了老师的目的。

　　若“不幸”撞上语文老师或政治老师，那可就彻底领略到那渊博的知识不是凡人所能及，在批评人时，态度悠然自得典雅优美，往往能旁征博引，引经据典，把中国上下五千年、风雪春秋事统统列举出来，真正达到“阳春白雪”。而且还能全面、多层次地分析你的不足，归纳得条条有理，逻辑有序，使人一目了然。听后，等于由老师单独给你上了一堂生动的历史课加政治课，加阅读分析课，使人受益匪浅。

　　经过这一遍遍的磨炼，即使是孙悟空的钢筋铁骨也招架不住，非脱胎换骨，重新做人不可了！

　　艺术的传承作文 篇23

　　曾有一名作家说过这么一句话：“我之所以能写出一些好的作品，是因为我脚下有地，头顶有天，眼中有人。”亦有常言道“艺术源自生活”，正如这句话所说，生活中无处不藏着美，等着人们去发掘。

　　其一为脚下有地。漫漫岁月中，人类就是在这片大地下行走，在这片大地上繁衍生息。时光如一把雕刻刀，在这方大地上砥砺出人类的历史。在苍茫大地间畅游，在一处又一处留下自己的脚印：凝望华丽气度的故宫，感受到一个又一个王朝兴衰所带来的沧桑；仰望挺拔的凯旋门，眼前法兰西帝王的传奇一生有如走马灯闪过；轻抚巴特农神庙的石柱，仿若时光回溯，古希腊文明如灿烂的明珠；漫步在卢浮宫之中，无数艺术珍品描写出历史的一个个片段……哪怕不出门远行，单是在城墙根下走走，抑或掀开本书页泛黄的旧书，都能让精神在过往中游一遭，沉溺于这片土地上所积淀的历史文化，游四海，品历史韵味，此为生活艺术之一。

　　其二为头顶有天。宽广夜空下，无数双眼望着明亮的群星，好奇着造物者的存在与否。崇山峻岭，江河湖海，皆出于大天然的鬼斧神工，非人力所能砥砺而成。当迈入天然地领域，即摆脱了一切俗世的纷杂。望林海连绵起伏，听鸟鸣低徊婉转；拂江上之清风，赏山间之明月。走遍大江南北，感受壶口瀑布的雄壮，桂林山水的秀美，浩大长江的无穷无尽……每每至此，便感受到团体在天然前的渺小，为奇丽壮阔之景所感动。赏美景，感世界博大，此为生活艺术之二。

　　其三为眼中有人。视线发出至日常的世界，便见无数人来来往往，早上出门，有向你问好的邻里；小餐馆里，有浅笑着帮你点菜的服务生；拥挤的公共汽车上，有起身给白叟让座的学生；在大街边，有正辛勤任务的环卫工人……日复一日，你随处都可见这些人。他们都是普通人，过的都是普通的生活，与你擦肩而过便隐匿在人海之中。然而，这些人身上却常放射出普通的光辉，在他们身上，所能看到的，是热心，友爱，勤劳，坚强……走世间，看人生百态，此为生活艺术之三。

　　品生活艺术，有此三者。生活之美，处处可觅，不仅作家从中寻找着灵感，纵然不是作家，也能在之中感受到美，激发出对生活的热爱。

　　艺术的传承作文 篇24

　　一个灵动的身影在橱窗中静静地伫立着，在一片目光中，它用它深邃的古典之美，展示那尘封在时光中的记忆。

　　它，就是青花瓷，它经历了历史的风云变幻和人情变故，在这复杂的变化中，惟有它仍纤尘不染，在青铜锈迹中蜕尘而出，惊艳了多少岁月，又记录了多少历史。

　　我的眼前展示着那么多经历过风云沧桑的古物，却惟有这青花瓷，让我停留许久。玉的璞华在岁月中磨掉了一层美丽，重归于庸俗，青铜器的古典在沉浮中凭添一层锈迹，明珠的宝光在耀眼中缓缓沦落。到头来，只有那青纹留白的花瓷，令人感慨万千。

　　是啊，多少人在这青花瓷面前驻足，只为一睹这清秀的容姿。留白之中，记载了太多沉默、太多叹息、太多无人倾诉的故事。这历经千年的青花瓷中，有着我们看不透的神秘。

　　也正是它，在岁月中依然如旧，依然纤尘不染，却在这变化中又凭空增添出一抹清秀。

　　从这美丽的青花瓷中，我仿佛看见了它在炉火中千锤百炼的原形，又仿佛看见了它在富丽宫殿中曾经的雍容高贵。但它虽然经历了磨难、风尘和华丽，却依旧有着自己清灵的本色。

　　岁月和沉浮好像并没有改变它的一丝一毫，它的身上也没有岁月的痕迹。但我们却又从它花纹的辗转缠绕中看到了它无意中表达的一切。

　　它的迷人就在这个地方。它经历风云，却仍旧如此美丽无瑕，它如此纯洁清灵，却又记录着一切。它的古朴神韵表达着中国独有的古典之美，它的纹理展示着它的故事。

　　精描细绘，在这光洁的瓶身上留下历史，粉雕玉琢，琢出无瑕的美。它是一本书，一本无字却有纹的书，它那么容易破碎，却无言地记录着一切。

　　我在这里站了许久，又重新向前走去。经过那失去光洁的古丝绸，走过灰蒙蒙的宝石，走过锈迹斑斑的古币……但我心中却仍旧惦记着那美丽的身影，我还是忍不住去看它一眼，看一眼那个清丽的身影，看一眼她蕴含的神秘……

　　我没再看其他东西一眼，径直走回那里。我不只是想再看一眼，而是想去触摸它的花纹，去感受它的故事。

　　就在这一瞬间，我彻底爱上了青花瓷，这留白中沉默的历史。

　　岁月悠悠，波光明灭，风云变幻，惟有你依然如旧。

　　艺术的传承作文 篇25

　　白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。

　　——题记

　　有人喜欢夏日的热烈，烈酒的浓重，大雨的倾盆，钟鼓的浑厚。这些都是热烈的、浓郁的情感。而我，撷取一枝花，不为芬芳只为清雅；在雨中漫步，不喜瓢泼之急劲，而好小雨的滋润。同样，一杯茶，细品细尝，淡的齿颊留香，自是甚好不过的事了。

　　陶渊明，一个在我心中淡如风的古人。不为名利所困，不为案牍所伤身劳神，只在自己种出的几亩菊园、一介草屋中安享世事的平淡与素雅。流年易逝，唯独这份性情的固守才最叫人惊羡，可以抛弃锦衣玉食、功名利禄，那些繁华与盛况，最终不免归为一抔黄土，撒回人间，如此这般的强求，倒不如放手来的洒脱，以此还可以过上叫人心驰神往的仙居生活。陶公，是何等幸运，正因为享受过安然与泰然的生活，他的精神才能一直传诵，永垂不朽。

　　一直很好奇，为何“桃花源”这般令人神往，无非是“阡陌交通，鸡犬相闻”、“黄发垂髫，怡然自乐”罢了。却不想，这正是当今社会的忙碌所欠缺的淡雅与无争。脱去了焦躁的都市生活包袱，偶然在桃花源中一游，不知人间已过了几年，这般泰然处事的随和之心，并不是随人可有，随处可有的啊！难怪“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”也为这一处世外桃林增添了一抹神秘色彩。其实，最重要的是心境，只要能够超然物外，豁然开朗，那我相信，桃花源就在你的心间，种下第一株桃树，随后满心田。

　　庄子的“无为”与豁达可谓是圣人境界。一切的淡都是那么地善于教化，让人受益颇深。“庄周梦蝶”——一个多么美好的故事，“以无为去追求无为”。人生在世，可能没有几个人能真正参透庄子的那份淡。他淡的好，淡到了人心中追求自由的那份原始渴望，所以他的一生都像飘摇在人世中的一缕清风，徐来徐去，不带走一片云彩，带走的只是人生的烦恼与忧愁。大师缓缓走向历史，作为后人的我们只能伸手触碰虚无的“青烟”，以便净除心中的烦丝。能够淡然处世，这将活的多么潇洒啊！

　　淡的艺术，博大深远且厚重，这是我们整个民族的精魂。懂得淡，一泓清泉，一抹云彩，一记清香，全数送进心中最柔软的地方，那里安放着我们淡然于世的天堂……

　　艺术的传承作文 篇26

　　变脸这种老传统的技活在现代的传人是越来越稀少，而其实只要我们仔细端详周围的人却会惊讶地发现很多现代人已经将“变脸”演绎得炉火纯青了。这似乎已成为现代的人脸的艺术了。

　　变脸的人，只要轻轻用手拂过脸，花脸就变了。但纵其变化千种，也不外乎是花脸一个，而再丑态的脸，也能博得观众一笑。相比之下，人的“变脸”则变化无穷，无法揣测了。单单是提一下眉毛，抛一下眼，翘一下嘴角这几样之间就够让人去揣摸了，是紧锁眉宇，还是不怀好意？是友好示意，还是暗藏？是得意洋洋，还是狡诈奸猾？或者是更多的暗示？怪不得有人感叹：人是最难琢磨的动物。这便是人脸的艺术，变化之多，层出不穷。

　　变脸这种技巧，要求必须有敏捷的速度。变脸大师一秒内可以变好几次脸。而人们变脸之灵敏有时竟可快到让人无法察觉的程度。谁晓得这一声笑竟会是一场战火的开端？谁晓得这一声哭竟会是一段阴谋的？谁晓得这一个回眸竟会引出一段悲剧？似乎无论我们如何警惕，也总是无法避开陷阱。这便是人脸的艺术，变化之快，超人之想象。

　　表演变脸的过程，总得用手遮住才能够完成。如果说变脸是一种障眼法，那么人变脸就是魔术了。我们都知道，魔术师的手就一直在那晃呀晃的，但我们就是不清楚他是如何让手里的戒指突然消失又突然出现的。这让我们看得见猜不着。怪不得曹操笑一笑。他的手下反而就突然都全身起鸡皮疙瘩了。而曹操不就正如现代的上层管理人员，特会搞人脸艺术，让下层的人提心吊胆？这便是人脸的艺术，让人看得到面象看不出变化。

　　对于一个画家，他若是想惟妙惟肖地描摹出人的一种神态，总少不了好几年时间的刻苦模仿练习。但最终的创作也只能说是逼真，仍旧让人感觉含糊，也许这便是艺术吧。有如蒙娜丽莎的微笑，不就一直让世人揣摸着么？可见，人的变脸之高超，而人脸就便是这不朽的艺术。

　　随着时代的推移发展，人脸越来越多姿多彩，却总少了人脸该有的本色。让人不得不发起：什么才是人脸的本色？人脸该不该走上艺术的道路呢？

　　也许当人们躺在暮秋的旷野上享受迎面拂来的薄薄凉风时而脸上自然流露出来的惬意，才是人脸的本色，也是艺术的本意吧。

　　艺术的传承作文 篇27

　　音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。

　　现在的人们，常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活，迷茫在城市的海市蜃楼下，不在乎每天的感受，慢慢地，都变成了千篇一律的机器，笼罩着阴郁。而音乐，正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。不知道是音乐如心情，还是心情如音乐!也或许音乐与心情融为了一体!人与自然也融为了一体!音乐本身就是生活——生活也就是音乐。音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。

　　音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。音乐可以充当太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动!——让音乐走进心灵!

　　音乐既然是声音的艺术，那么，它只能诉诸于人们的听觉，所以，音乐又是一种听觉艺术。心理学的定向反射和探究反射原理告诉我们，一定距离内的各种外在刺激中，声音最能引起人们的注意，它能够迫使人们的听觉器官去接受声音，这决定了听觉艺术较之视觉艺术更能直接地作用于人们的情感，震撼人们的心灵。“音乐是唯一真正生存的艺术，它的振颤、律动，也就是生命的要素，任何有生命的地方，也必然有快乐。”是著名钢琴家帕德莱夫斯基对音乐的认识，他的这一精湛见解，揭示了音乐和人生的关系。

　　作为一种情感艺术，音乐能陶冶人的性情，提高人的道德素养，推动人们奋发向上。一般认为，音乐的目的有三种：即道德教育、消遣闲暇和精神方面的享受。音乐中所含有的情感与理想，反映了不同历史时期的社会风貌，在影响人们情感的同时，也在影响着人们的意志。音乐是一门艺术，是我们身边的一门艺术。

　　艺术的传承作文 篇28

　　艺术在我们的生活中处处可见，棋也不例外。如果你细心地去观察，你就会发现下棋是一门非常有趣的艺术。

　　有一次，我正在看电视时，无意中看到了《围棋少年》这个动画片。讲的是主人公经过不懈地努力打败了许多人，成为了一名真正的围棋高手。看完动画片，我心想：想不到一颗小小的棋子竟然有这么多故事，我一定要把围棋学好。

　　于是，我就报了围棋班。我们的老师是一位能说会道的围棋高手，他说：“下棋就如同一场战争，在这个战争中有许多场战斗，要想在战斗中取得胜利，需要建好一座坚固的阵地。还要制造“眼”，特别是“真眼”。“假眼”就像用稻草堆起的小茅屋，摇摇欲坠；而“真眼”就像用泥砖垒起来的城堡，坚不可摧。只有建好坚固的阵地，才能反攻敌人，取得胜利……”。我们听得入了迷，可是，可恶的下课铃打断了这堂精彩的课。

　　第二堂课是下棋比赛。听到这几个字眼，我的手就开始痒痒了。终于，比赛开始了。我指挥的是黑色士兵，对方指挥的是白色士兵，黑白相对分外眼红。起初，我们先建阵地。阵地建好了，战斗打响了。他先组成一个长龙阵，向我攻来，势不可挡。但是，我并没有被吓倒。如果他有最锐利的攻击，那么我就有最坚固的防守。我摆成一个城墙，准备迎接他的攻击。无论他从哪个地方下手，都无法攻破。反攻的时候到了，我干净利落地一击，正好打在了他那致命的弱点，转眼间，他那长龙的上半身就变成了我的囊中之物。后来，我又以一个漂亮的夹击就擒拿住了长龙的另一半。他一看不妙，连忙回防，这可是我进攻的大好时机啊！我指挥着强大的军队，就像一片象群，排山倒海般地冲向敌人的老窠，一下子就把他的军队冲得七零八落。他手忙脚乱地挽救着局势，但他那缺胳膊少腿的败兵，怎么能跟我这个强大的阵队抗衡呢？他的阵地被我逐个击破，侥幸活下来的士兵所剩无己。

　　不出所料，我是这场战斗的赢家，但是我也不能为这个小小的胜利而骄傲，前方的路还很长。现在，身经百战的我已经成为一个精通各种战术的老将，在这个围棋世界当中，我尽情地体会这棋中的乐趣，感受这棋中的艺术。

　　艺术的传承作文 篇29

　　一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在具有中华传统美轮美奂的剪纸艺术照耀下，是多么得与众不同：它们形态各异、巧夺天工，不愧是中华民族的瑰丽之宝。 瞧这幅剪纸：一个年幼的孩童，头戴一顶绣球绒帽，身着一件宽大的藏袍，手中紧紧地拉着疆绳，后面跟着两头骆驼。它们目光犀利，炯炯有神，高仰着脖子抬头凝视着远方，眼中充满了希望。路的两旁草密树挺，到处花鸟虫蝶，一切都充满了勃勃生机。我还为这幅剪纸配了一个小故事呢！ 从前，有个小男孩叫丁力，自幼在沙漠里长大。不幸的是，在他刚懂事的时候，父母得了一种难治的病离开了人世。他们留给丁力的只有两头骆驼。丁力是一个绝顶聪明的孩子，有了这些，对他来说已经足够了。 命运似乎对丁力很不公，在他9岁那年，本应该是一个孩子最快乐无邪的时候，然而一场百年一遇的沙尘暴彻底打破了整个沙漠的平静，为了生存，丁力和所有的动物只好离开这难舍的沙漠，开始了大迁徙。因为多年与动物打交道，天资聪颖的他掌握了动物的语言，一路上他和动物结伴为友，大家相依为命、齐心协力，克服了种种难以想像的困难。长时间的跋涉令丁力疲惫不堪，但他为了不影响大家的行程，强作精神，坚持继续前行，还去帮助比他更需要照顾的弱小动物。几天后，丁力彻底累垮了，他的头烧的很厉害，浑身发烫，整个人虚弱极了。就在自己的生命也危在旦夕之时，他还牵挂着大家怎样怎样才能找到生命之源。他的精神打动了天上的神仙，神仙托梦给丁力，给了他一瓶种子，嘱咐他种下，并吹了一口仙气治好了丁力的病。 丁力醒来后发现自己真的已经康复，手中也紧握着一瓶种子。他照着老仙人的话洒下种子。霎时间，整个沙漠绿意盎然，鸟语花香。和煦温暖的风像母亲的手抚摸着大地，风中带来些新翻泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窝安在繁华嫩叶之中，它们卖弄着清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，与清风流水应和着……这里真是一个生机与绿色的乐园啊。 剪纸传情，传着瑰丽的文化；剪纸藏情，藏着神奇的故事，剪纸不愧是中华民族的瑰丽艺术之宝。

　　艺术的传承作文 篇30

　　很多人都认为艺术是离我们很遥远的东西，其实并不是，只要你善于观察，你会发现身边的艺术无处不在。

　　我最开始的爱好，是绘画。那时，我能够算是热锅上的蚂蚁，学什么都不会，连最基本的描线，也描得歪歪扭扭的，我有时都会为自己的成果感到羞耻。

　　当我开始画第一只动物---小猪时，我一笔一划得，像写字一样得，认真的画。

　　失败便是成功之母，我成功得将这幅画交给老师，老师细心得给我点评，说我进步了许多，我心里感动了欣慰。

　　慢慢的，我开始喜爱上了绘画，只要是有课余时刻，我都会拿起笔和纸，认真细致得画起画来，能够话白云，能够画小草，能够画各种物品，也能够画自己。不知道是什么力量激励着我，在学校评选的绘画奖时。我成功得获得了二等奖。着让我的心灵更加高兴。原来，发奋是能够换回回报的！

　　我最开始的爱好，是绘画。那时，我能够算是热锅上的蚂蚁，学什么都不会，连最基本的描线，也描得歪歪扭扭的，我有时都会为自己的成果感到羞耻。

　　当我开始画第一只动物---小猪时，我一笔一划得，像写字一样得，认真的画。

　　失败便是成功之母，我成功得将这幅画交给老师，老师细心得给我点评，说我进步了许多，我心里感动了欣慰。

　　慢慢的，我开始喜爱上了绘画，只要是有课余时刻，我都会拿起笔和纸，认真细致得画起画来，能够话白云，能够画小草，能够画各种物品，也能够画自己。不知道是什么力量激励着我，在学校评选的绘画奖时。我成功

　　我最开始的爱好，是绘画。那时，我能够算是热锅上的蚂蚁，学什么都不会，连最基本的描线，也描得歪歪扭扭的，我有时都会为自己的成果感到羞耻。

　　当我开始画第一只动物---小猪时，我一笔一划得，像写字一样得，认真的画。

　　失败便是成功之母，我成功得将这幅画交给老师，老师细心得给我点评，说我进步了许多，我心里感动了欣慰。

　　慢慢的，我开始喜爱上了绘画，只要是有课余时刻，我都会拿起笔和纸，认真细致得画起画来，能够话白云，能够画小草，能够画各种物品，也能够画自己。不知道是什么力量激励着我，在学校评选的绘画奖时我获得了成功。

　　看吧，身边的艺术就是这么简单。

　　艺术的传承作文 篇31

　　这是一部不可多得的优秀励志影片。影片故事情节很简单，充满了好莱坞的传奇色彩被诬谋杀掉自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能的维护自己作为一个正常人应该保有一切。一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助与狱卒们“合法”地逃税，甚至帮助典狱长洗黑钱，从此换的一些对囚犯，对自己稍微宽松的待遇。

　　他甚至不厌其烦的给政府写信，并在几年后得到了回应——非洲政府向肖申克捐赠了图书，唱片，甚至史无前例的监狱图书基金每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯得知了妻子被谋杀的真相。当他向典狱长提出速的要求射时却遭到了粗暴的回报。因为贪婪的典狱长已将安迪当做谋取暴利的摇钱树，他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远的在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭后，终于不动声的走上了自我救赎的道路在一个月黑风高闪电交加的夜晚，安迪成功地穿越了自己十九年来究成的秘密通道，重新获得自由。

　　这无疑是不具有深刻内涵的影片，高达延森的肖申克监狱是一个含义丰富的象征，仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候。我们便开始不断接受这种权威的时候，锻造和暗示，我们不断的被告诫要完全清除干净自己内心的道路，竭力地接受他的教化，从而赢得它的赞赏，以期待的我们做人的一切需求；被尊重并实践自己单纯的梦想，但权威确证不潜移默化的变成我们自己的一部分，我们的心脏和呼吸拥有了权威所赋予我们的一切，而我们自己对此却一无所知。他形象的表达了制度化之下的人是烦从制度失去自我，还是怀存希望找寻自由。

　　它给人一种无形的力量，它让我知道人的一生中所应拥有的最宝贵的东西，从而珍惜你现在拥有它的机会。因为我们人类始终是这样；只有失去了，才真正意识到它的价值，才会拼命的去争取对回来，然后不去珍惜、希望、自由、友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要，如果自己不珍惜，那么耐倒还乞求别人珍惜和维系吗？

　　艺术的传承作文 篇32

　　说话是一种艺术，所以这话可不能随便说，可得三思而后行。所以，说是一种行为。它是思想的体现。好的说话者，言谈如金，醍醐灌顶。

　　这话说出来，有的时候效果并不好。着实令人苦恼。只是对那些老生常谈的话，心里倒是有了些把握。我说出来不会惹事儿，不会伤人，不会坏事儿。

　　说话是要看心情的。心情加上智慧，才是最后的结果。说话的人一定得是能够察言观色的。综合我的心情和想听话的人的心情，决定选择什么样的表达方式。不但是让听的人高兴，也要让自己表达的惬意，这才是说话的极高境界。

　　我们不能选择要和什么样的人相处，但是我们可以选择说自己的话，走自己的路。存好心，做好人，说好话。并不是只挑好的话说，而是指有些话说出口了对自己就是一种不好的影响，不好的话说多了，自己就往不好的方向去了，何苦呢。

　　所以说，说话其实是一种控制力。压抑着怒火，彬彬有礼地表达。这种控制欲来源于，自我的要求，就是“不逾矩”。这个三个字可以说是我们一切行为的准绳。当你如此克制的时候，别人已经知道了，你很愤怒，只是你还有涵养，并不代表你吃亏了，你没有怒发冲冠，没有挥拳相向，你成熟了。在极端愤怒的情况下，智者是不会表达完全的愤怒的，他只会压抑住这种狂怒，而让自己冷静和理智下来。这可谓把中华文明的礼仪感发挥到极致，是一种个人修为的体现。

　　一个人说好了话才能做好了事。这是相互联系的。因为他说话的方式决定了他处理事物的角度和思路。习惯于还有耐心的说话，很有条理的表达，那么有两种可能，他可能是按耐住了性子，还有一种可能就是，他是一个非常优秀的人。只要出发点是好的，他做出来的事儿基本上不会出大偏差，人品靠得住。如果一个人逞口头之快，肆意的表达自己主观的见解，不计后果，他所做的事，很可能也是很武断，很偏激的。当然也有可能是说话很好，但压抑过头了，做事极端。

　　所以做到言行一致也是很重要的。我们说做什么，说什么说什么做什么，就不累了。有些话当时无从说起，那是因为说了反会造成不好的后果，这并不是伪君子。而是要考虑天时地利人和。这是顺势而为，才能够做成事。

　　每天我们都要说很多话，你说得开心快乐吗？

　　艺术的传承作文 篇33

　　我们需要生活，我们需要艺术，于是生活便成了一种独特的艺术。

　　很多人总是在抱怨生活的枯燥，没错，生活有时是枯燥的，世界很大，而我们每天能接触到内容并不多，我们被周围的环境、社会、现实给圈在了一块相对于世界来说很小的圈子里，事物是静止的，但我们看待事物的角度和发现的问题却是运动的、无止尽的，所以，日子的苦或甜常常取决于我们的心态。

　　如果你是个注意观察，善于发现的人，那么你的生活里就不会悲伤。你会为一棵树的成长而欣喜，在赞叹它生命力顽强的同时，你也会告诫自己一定要像它一样顽强，于是你就有勇气去面对生活，慢慢地你就会发现自己所在的班级、所在的生活圈子其实快乐无比，这里有老师传授知识，有同学朝夕相伴、有父母呵护左右，虽然有时会悲伤，有时会愤怒，有时会埋怨，但这些短暂的不快是不会冲淡你对生活的热爱，这样的日子是甜的。

　　如果你是一个悲伤的人，那么你的生活里就不会有快乐。每个人的生活就是一个舞台，那么沮丧着脸的你就是这个舞台上唯一的主角，快乐的你只会是像路人甲一样的一闪而过，随后又会恢复忧伤。你会不断地担心自己的前途，怨天尤人，将沉重的负担一码又一码疯狂地往自己身上压，直到自己喘不过气来，这时，你却不知道其实是自己的双手让这悲剧上演，这种成天沉浸在哀叹中的生活是苦的。

　　同样是生活，为什么有人尝起来是苦的，而有人尝起来却是甜的呢？因为心态。

　　对待生活有多种态度。就拿我们自身来说，作为一个初中生，我们的学习压力的确很大，但如果我们整天埋怨作业太多、压力太大、考试频繁，这样苦了自己又影响了周围的人，那么何不将自己变成一个艺术家，用思维艺术转变一下思想，让生活变得快乐呢？或许作业多是苦，但转念想想，这可以让我们掌握和熟练学到的知识，为日后的学习做好铺垫。无法改变作业多这个事实，那么不如到自然中去放松一下，保持愉快的心情来对待学习生活。现实就是这样，凭我们个人的力量无法将它改变，那么就让我们学着去当一个艺术家吧，将生活描绘得更快乐。

　　每个人其实都是位艺术家，关键在于你如何来画“生活”这幅画。

　　艺术的传承作文 篇34

　　一捧真情的水洗净灵魂的浮尘，一颗心的震撼牵动着万颗心被震撼，笔尖上的艺术！书法！

　　“多读作品，多训练语感，必将驾驭文字”。叶圣陶老先生说的这句话对我感触颇深。拿起毛笔，墨笔横飞，笔尖上的艺术将华丽绽放!

　　一支毛笔，一张白宣纸，黑墨少许。起笔，蘸墨，入笔，抑扬顿挫恰到好处……毛笔在宣纸上行走飞舞，流转畅通，刹那间，一个个形状端庄有力的方块字“立”于纸上。行书流畅，正楷端庄。望着那举手投足间便轻易写出来的艺术品，心里不禁大感欣慰。我早年写的那一架架“十字架”，时至今日，想起来仍记忆犹新。

　　在我第一次上书法课时，还对那黑不溜秋的东东有些陌生和厌恶，小手捏住笔杆，狠狠捅了一笔的墨水，然后抬头听老师讲课，今天的课程是学写“十”字。切！不就是学写一个“十”字吗？有这么难吗？

　　看我的！拿起墨笔，左地一点，右边一点，上下各点一点，然后把四点连成起来，不就是一个“十”字吗？嘿!看起来不错哦!我得意地看着老师，发现老师的嘴巴一阵抽搐，脸色一瞬间阴沉下来，“看好啦。是这样写的”！话罢，老师抓起了笔，一笔一划的教我写了个“十字”。那个十字与我写的有天壤之别，老师写的犹如钢铁战士一般笔直。我的吗，称他为“十字架”好像更合理一些。拿笔学着老师歪七扭八写完一遍后，猛地一看，额!没有我原来的好看啊！老师挑了挑眉，把叶圣陶的话搬了出来，“多读作品，多训练感悟，方可驾驭文字。

　　课后回到家中，埋头写起来老师布置的作业，抓起笔，迟迟未曾下笔，以前看到那些作品，似猛虎般的刚劲有力，又似蛟龙出海般气势磅礴，或似凤凰翱翔于九天之上般的高贵优雅。而自己写的那些……想到这里，自己深感惭愧，拿出一张作品，临摹之时，时间从笔尖悄悄流过，墨水不知不觉间悄然缩水。年复一年，日复一日，在时间与汗水的磨炼之下，雏鹰在渐渐成长，我的书法艺术变得更加炉火纯青。

　　在书法展览会上，我的作品在展厅中展示，书法比赛上一举夺魁。提起笔，龙飞凤舞地在纸上划过，一件“稀世艺术品”在纸上绽放。

　　这是笔尖上的艺术，也是我的专属骄傲。

　　艺术的传承作文 篇35

　　一位作家曾经说过：“我之所以能写出一些好作品，是因为我脚下有土地，头上有天空，眼睛里有人。”还有一种说法是“艺术源于生活”。俗话说，美丽藏在生活的每个角落，等待人们去发现它。

　　一是脚下有地。在漫长的岁月里，人类一直在这片土地上行走，在这片土地上繁荣。时间就像一把切肉刀，在这片大土地上刻下人类的历史。游在辽阔的土地上，留下一个又一个自己的脚印：凝望雄伟的故宫，感受一个又一个朝代的兴衰带来的沧桑；仰望巍峨的凯旋门，传说中法国皇帝的一生像灯笼一样闪过；触摸巴台农神庙的石柱，犹如时光倒流，古希腊文明犹如一颗璀璨的明珠；漫步卢浮宫，无数艺术珍品一一描绘历史片段。即使不出门远行，只是走在城墙根下，或者翻开泛黄的旧书，也可以让自己的精神游过去，沉浸在这片土地上积淀的历史文化中，周游世界品味历史的魅力，这是活的艺术之一。

　　第二，头顶有天空。茫茫夜空下，无数的眼睛望着璀璨的星辰，想知道造物主是否存在。山川湖海都是大自然鬼斧神工创造出来的，不是人类能雕刻出来的。当你进入自然领域，你就摆脱了所有世俗的干扰。看着森林的起伏，听着鸟儿的歌唱，回头；河上的微风，山上的明月。在大江南北，你可以感受到壶口瀑布的壮丽、桂林山水的美丽和浩瀚长江的无限。每次来到这里，你都会在大自然面前感受到自己的渺小，被壮丽的景色所感动。欣赏美丽的风景，感受世界的广阔是人生的第二艺术。

　　第三，眼睛里有人。回望日常世界，你会看到无数人来来往往，早上出门，有邻居向你问好；小餐馆里，有服务员微笑着帮你点菜；拥挤的公交车上，有学生起来给老人让座；街上，有环卫工人在努力工作……日复一日，你随处可见这些人。都是普通人，过着普通人的生活。当他们经过你身边时，他们藏在人山人海中。然而，这些人往往散发出平凡的光彩。他们能看到的是热情、友谊、努力和力量。这是生命的第三种艺术。

　　产品生活艺术，有这三个。生活的美好随处可见。作家不仅从中寻找灵感，即使不是作家，也能从中感受到美，激发对生活的热爱。

　　艺术的传承作文 篇36

　　清澈见底的溪水淙淙地流淌着，它充满了生机与活力，而湖水却静止不动，犹如死水一般。于是湖就问道：“同样是水，为何你是那样充满活力，而我却没有生机呢？”小溪回答说：“因为我舍弃了旧水，注入了清水，有舍有得才能永远充满活力。”

　　小溪简单的几句话却蕴含了深刻的道理，那就是有“舍”才有“得”。

　　舍，是一种智慧。梅花舍弃了在夏天与百花争妍的机会，却在冬天凌寒独自开放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵护。树叶在深秋之际，舍弃了相依相伴的大树，它并非无情，而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。

　　舍，是一种磨砺。砂砾舍弃了骄阳之暖，寄身于蚌中，饱受磨难，最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。

　　舍，是一种勇气。北冥的大鹏舍弃了安逸的生活，它腾风而起、振翅高飞，于是才有了“扶摇直上九万里”的气魄。

　　“舍”与“得”始终是辩证的，并在某种程度下相互转化。那么，我们在舍弃时就不要过分忧伤，因为获得已经在不远处招手；在得到时也不要过分激动，因为意外总是时有发生。

　　“一纸诏书，汉匈和亲”令无数后宫佳丽闻此凋了朱颜。只有你，柔弱而美丽的昭君挺身而出。你舍弃了安逸富贵，却换来了汉匈和睦与百姓的安居乐业。你舍弃了个人的幸福生活，化作了一片青冢，镌刻在了汉匈边境的山谷之中。

　　“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，你在日本研究医学，你的手本来是握手术刀的，是一股怎样的力量促使你拿起了笔。在舍弃的同时你写出了无数医治人们心灵的文字。你舍弃了曾经挚诚的理想，化作一潭碧波，荡漾在中国人觉醒的心里。

　　在广阔的原野上，盛开着一大片金黄的向日葵。是你梵高，你舍弃了喧嚣繁华的城市，只为了描绘心中的一片灿烂。你不被众人理解，常人把你当成了疯子，你却依然执着于自己的理想。你的舍弃让你有了顽强的意志，于是你描绘出了不朽的《向日葵》，盛开在世人的心中。

　　生活本身就是这样一门平衡的艺术，想要得到，必须懂得舍弃。想要换一个新的发型，必须换掉原来的发型；想要获得新苗，必须放弃原有的旧苗；想要多一分收获，就必须多一分投入。

　　艺术的传承作文 篇37

　　我们的生活当中，会有些小事情中，它们却包含着一个意味深长的道理。

　　记的是这个暑假里，爸爸妈妈带着我和哥哥去公园滑冰。

　　我们穿上鞋，我扶着栏杆一步一步慢慢的走，可是我看见哥哥滑的特别快，简直像飞似的。我心里不服气，想：哥哥可以扶着栏杆走，还滑的非常快，我也行!说着，我推开栏杆，自己慢慢的往前走，刚走一步，扑哧一声，摔的我四脚朝天。疼的我哇哇直叫。哥哥斜眼看了我一眼，好象在嘲笑我。我有起来滑，可是我不断的倒，我实在太累了，就大声说：我不学了。说着气冲冲的走了，可妈妈对我说：你不要气馁，一定要振作起来，听了妈妈的话，我又开始继续滑，经过我几次的摔倒，我终于会滑冰了。我大声欢呼着。

　　经过这个事情，我明白了一个道理：我们无论做什么事都不要气馁，一定要坚强!

　　我有许许多多个第一次，有第一次拉小提琴，有第一次玩电脑还有第一次远足，可是这些第一次不是记不起来了，就是妈妈编出来哄我的，可是，这些第一次当中只有一个第一次却象一个疤痕一样永远刻在了我的心中，他便是第一次划冰。

　　这个第一次是我妹妹邀我出来到游乐场去玩，我欣然赴约，啊!天呀!!这里的人怎么这么多，有的打桌球，有的玩碰碰车，还有的甚至正在进行着拳击比赛，把我的眼睛都搞花了，可是，真正吸引我的目光的，还是哪个简陋的滑冰场。

　　我走进滑冰场，看着那一群高手滑着，有的如百鸟朝风，有的如海鸥般飞翔。看着我真恨不得马上进入状态，穿好鞋子后，飞快的一跑，发现看起来很好玩，其实一点也不好使用，我以下子撞到了墙上，糟糕!我的头上起了一个大包!!我抑制不住痛苦的神情，放声大哭了起来，这下子可不得了了，把一大群人的目光给吸引了过来，这时，我感到羞愧万分，恨不得找个地洞藏起来，人渐渐散尽了，我才长吐一口气。

　　我下定决心再也不干了。可是看着看着我的决心又动摇了，这次，我小心翼翼地一步一步慢慢的走着，不知摔倒了多少次，可是我一声不啃，独自在一边总结经验，终于，到了黄昏时分，我能够一摇一摆的滑行了。

　　我这个第一次可有意义了，让我真正的受到了一次苦尽甘来。

　　艺术的传承作文 篇38

　　假想一下，倘若你一夜之间因为某一事故而失去了身体的某一部分。你醒来发现自己突然之间不会说话，以后只能依靠手语来与世界对话；突然之间听不到声音，以后只能依靠文字来认识世界；突然之间看不到光明，以后只能依靠他人的言语来感观世界；突然之间行走不便，时时需要他人的扶持和帮助时，你会自卑吗？

　　星期二的下午，北京的残疾人艺术团来到我们学校表演，我怀着满心的自卑和害怕去到现场。为什么自卑呢？因为他们受到命运的捉弄，无意之中使他们成为了残疾人，而回望自己过去的种种，例如：没有好好珍惜每一次的考试，辜负老师对我的期望。随随便便应付老师交代的作业，而他们珍惜现有的每一分每一秒，艰苦而勤奋地练习和读书，但我们对临近的中考却没有丝毫的紧张。你说我们应不应该自卑呢？为什么害怕？因为我害怕但他们的对上我的目光时，我却不经意的用了怜惜的神情，这会不会大大损害他们的自尊心呢？

　　可事实上，他们的表演，不论是聋哑姑娘表演的柔韧有余的《年年有余》，还是充满祥和之气的《千手观音》，还是独腿兄弟表演的撼动人心的《鹰之翼》都传递着那股浓浓的自强不息的精神和毅力。我知道，这是属于他们的表演，这是属于他们的舞台。即使我们有一天可能会成为像他们这样的人，我觉得我们也难以学习他们的那种不挫折低头的精神，对吧！

　　其中深刻地印在我的脑海里有两个人的往事。第一个是英气逼人的哥哥，主持人说出了哥哥的经历：哥哥在上学的路上，看见一名陌生的男孩在铁轨上嬉戏，火车在不远处迎面而来，哥哥为了救这名男孩，永远失去了自己的左臂。他的所作所为不仅仅是我一个人钦佩的，而且是我们各自心坎上的英雄！另一位是手语老师，她在台上给所有的聋哑人做手语，倘若没有手语老师的配合和支持，今天的表演也不会这么地精彩。真心谢谢你的奉献。

　　表演的最后，我没有同情和害怕，有的只是满满的感动。因为他们那种自强不息的精神和毅力，只能让我敬佩。谢谢你们不辞劳苦，千里迢迢地来到我们身边，为我们传递正能量！

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