无愧于心议论文

时间:2022-01-28 10:20:57 议论文 我要投稿
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无愧于心议论文

  很多人相信只要做到无怨无悔,那就问心无愧、无愧于心。下面是小编分享的无愧于心议论文,一起来看一下吧。

无愧于心议论文

  【篇一:无愧于心议论文】

  成长的车轮在无情的岁月中无声地辗过,枯黄的树叶在深秋萧瑟的寒风中悄然飘落。青春的记忆像日历一样被一页页地翻过。花开又花落。年轻的你请扪心自问,是否做到了无愧于心?

  时光如流水般在生命的缝隙中轻轻穿过。带来喜怒哀乐,带走青春年华。物是人非,时过境迁,难道一切都只是幻觉?我在虚幻与现实中挣扎,在梦想与现实中徘徊。年轻的心不愿碌碌无为,不愿停下追逐梦想的脚步,因为这样才不会辜负美好的青春年华。

  不知何时,天边那轮美丽的夕阳在我的眼中早已失去颜色,我的心累了,倦了……

  面对这无奈的结果,我不知所措。此时的我,真希望自己是一颗闪亮的流星,划破夜空,陨落,陨落……

  但是,我不能陨落。人,一撇一捺两笔,就够写一辈子。在一个人的一生之中,将要遇到的挫折和挑战不计其数。当处于逆境的时候,我们要坚定自己的信心,勇敢地成长。你可知道,要想让自己的生命放出耀眼的光芒,就必须坦然面对失败!无论梦想有多么遥远,无论前面有多么艰难曲折,我们都决不可以放弃希望!

  在人生这有限的数十载里,我们应该好好珍惜,珍惜每一个瞬间的感受,珍惜每一次心灵的感悟。在这天地之间,尽情地书写,书写我们平凡生活中的点点滴滴。在我十七岁的雨季里,没有飓风,没有闪电,只有一道绚丽的七色彩虹。我将用我鲜红的血液和我满腔的激情。编织这最美丽的彩虹!

  每个人的人生也许都不一样,却都少不了一个主角,人们在选择中将各自的.人生演绎得无比精彩。在选择的十字路口。有人不假思索,有人犹像徘徊。无论如何,选择就意味着割舍与放弃,就意味着痛苦。所以,在面对心灵的选择时,许多人都会不停地询问:“究竟该选哪一个?”

  我只是满天繁星中的一颗,但我会永远努力地闪烁着;我只希望自己的生命能像水面上的阳光,泛着温暖的涟漪;像一棵大树,能挡住一些寒冷的风;像夜色中的萤火虫,点亮自己前行的路……

  我要为美好的明天而奋斗,这才是人生的真谛!我要跟着心的声音走,做到无怨无悔。

  【篇二:无愧于心议论文】

  人生的道路,绝不是直指向终点的。在这漫漫征途之中,我们历经无数的分叉与路口,面临最多的,是选择。

  选左还是选右?毫不夸张的说,人生中有很大一部分是在这样的思忖与徘徊中度过的,而这样一个又一个的抉择决定了我们命运的走向。到底该如何选择人生的道路?如果你问的是通向金钱权利名誉地位的.通途;我想我不知道答案;但如果你希望走向真正幸福安宁的生活,我要告诉你——无愧于心的选择。

  其实,人生中大半的选择都可以归结为欲望与良心的选择。欲望,人们对金钱、权利、名誉、爱情等一切的渴求;而良心,便是对欲望的一种束缚。它平衡着人们的物质需求或精神上的占有欲与人内心的是非荣辱观与责任感。在许多情况下,我们可以选择两者兼具的选项,但是一旦情势逼我们二选其一者;一定要选择后者,选择无愧于心。

  我想一切脱离良心束缚的,使人有愧于心的欲望必然是实现的很快的。人类是何等聪慧的动物,一旦选择有愧于心,便会不择手段最终实现愿望。但每个人都是渴望美好的,纵使一个人再坏再恶劣。他的最初愿望一定是纯净无暇的。然而,最终他得到的却是面目全非而仅仅是形式上的满足,以及无穷无尽的内心的拷问。这样的结果往往是与最初的愿望背道而驰的,让人痛怀万分当初有愧于心的选择。而无愧于心,也许会使人在短时间内被挡在那些有愧于心、不择手段的人之后;但长久之后,当有愧于心的人陷入万劫不复、内心拷问之时,无愧于心之人总能走向一个更高、更加辽远诗意的境界。

  我还记得曾经有一位家长这么说过,他希望自己的孩子做一个无愧于心的人。“如果快乐,如果无愧于心,我的孩子不妨做一个平凡的人。”在变味的“优秀”中与无愧于心之间,这位家长选择了后者。这是一个家长对孩子最真心的祝福也是最智慧的指引。

  是啊,如果面对人生的抉择,我们难以适从,不妨告诉自己“无愧于心”这四个字。我们也许不会显赫、尊贵,但是幸福、安宁、获得诗意辽远的人生。

  【篇三:无愧于心作文】

  母亲靠卖小溪中的田螺为生,却因将田螺放进洗脚盆而不愿再卖,将半盆田螺倒进溪中。

  这也体现了母亲拥有最坚定的处世原则与最牢固的道德底线,只有这样的人才能在利益面前毫不犹豫地做出无愧于心的选择。

  在勃郎特姐妹小说中,也有这样一位拥有最坚定处世原则的女子,在孤儿院长大的她在桑菲尔德庄园中做庄园主罗切斯特先生女儿的家庭教师并与罗切斯特先生坠入爱河。她深爱着罗切斯特先生,并且知道若她能成为罗切斯特夫人,她将从此衣食无忧,不再过着寄人篱下的生活。然而,当她得知罗切斯特先生已有妻室时(虽然那是一位精神失常的女士),简。爱在思考一夜后坚定地选择离开。

  简。爱是一位拥有强健内心世界的女子,为了坚守自己的处世原则,她放弃了她拥有的一切:工作、爱情,仅因为她不愿同别人分享自己的爱人,哪怕另一位已精神失常;她坚持不愿做罗切斯特先生的情妇,因为她认为人生来平等。

  凭借自己清醒的`头脑与坚定的人生观,相信简。爱做出的是无愧于心的抉择,哪怕她因此失去了一切。

  这本应是一台很寻常的手术,患者被诊断为子宫肌瘤。照例的准备、麻醉,然而,当手术刀划下后,主刀医师的手却剧烈地颤抖起来:那根本不是肿瘤,而是一个已经成形的胎儿。毫不犹豫地,他立即缝合了伤口,并在患者苏醒后告诉她一切。不出意料地,患者及其家属将医生告上法庭。主刀医师不仅被迫尝付了巨额赔款,也丢失了自己工作的岗位。

  医师本可以在下刀后,将胎儿拿掉,并在患者苏醒后通知她手术成功,肿瘤已去除,那样他将省去一系列麻烦。但凭借自己坚定的道德观他做出的是无愧于心的选择。即使他站在法庭上被患者家属控诉,他也不会为自己的选择而后悔。

  拥有坚定的道德观者是具有独特人格魅力的。简。爱凭借自己独特的人格魅力终获得了终生幸福;而那位医师,凭借自己的人格魅力,相信也不难找到更好的工作。

  做事无愧于心,不以形役心,不仅有利于坚定道德观的形成与维护,更能使自己在晚年回忆时,不至于惆怅而独悲。

  【篇四:无愧于心议论文】

  社会是残酷而现实的。在这样一种社会趋势之下,难免有许许多多的虚诞迷妄,尔虞我诈,使生活在这样一个世界下的人们变得警惕谨慎,甚至冷血。但我们不得不承认,在这样一个乌烟瘴气的世界里,依旧耸立着株株清新嫩绿的高树。这样一群人,保有了人类最原始的善良的品质,才使得这个社会能成为或多或少有些许清风拂过。他们是真正的无愧于心,是真正在写的“人”。

  无愧于心,是对自己的一种基本原则。倘若一个人对自己都无法严格要求,事事弄虚作假,如何使自己立足于社会?在社会中处事,正如同学生在校考试般要讲究不舞弊的原则,倘若为了一次的或短暂的成功而冲破自己的道德底线犯了禁,那么累积多了便会成为一种负担,直接导致失败。全世界人再为之熟悉不过的便是日本人的那份严谨,有时我们还偷笑他们严谨过度的笨拙模样。但殊不知,正是这样一种对自我的严格要求,对自身原则的把握才有了这样一个伫立于世界之巅的民族。日本的餐厅被要求刷碗工把一个盘子刷七次以上,这看似苛求但是更是一种原则的体现。正因如此,很少有日本餐馆因此而停业。可见,对自己无愧于心是最基本的底线,是迈向成功的第一步。

  无愧于心,也是一种对他人的负责。商家买卖讲求货真价实,娱乐游戏讲求公平公正,考试测验讲求诚实求真,这都是获取他人信任与称赞的间接方式。倘若因此而丧失了他人的信赖与认可,那么你会因失去了交往的人际网路而被世人孤立,甚至排斥。正如为众多父母所信任的三鹿牌婴幼儿奶粉,竟然在喂养下一代的如此重要的食品中添加三聚氰氨毒害生命,是多么令人痛心疾首。而在此事曝光之后,竟牵连出一系列品牌的`牛奶质量问题,无不使人们对牛奶望而却步。是的,在失去了最基本的公众的信任后,还如何立足竞争之席?人也是一样,在众多利益面前,始终坚持诚实的原则而无愧于心,才能这社会认可而靠近成功的彼岸。

  回溯历史的潮流,我们伟大的先民们无时无刻都在教育着我们保有一颗善良、诚实的心灵乃人生大智。因此,在这个灯红酒绿的花花世界前,千万不要迷失自我,保有那份最原始最纯真的心灵而选择无愧于心,是成就人生的最佳捷径。

  【篇五:无愧于心议论文】

  这是我听来的一个故事,但愿它在现实中也占有一席之地:有一对穷困的父女,被逼无奈只能去麦地里偷小麦,父亲让女儿“把风”,自己闯入田中。可是没过多久,女儿大叫:“爸爸,有人看见你了!”父亲惊恐地左顾右盼,没有一个人,于是他又弯下身子去偷取。可是女儿接二连三地重复同样的话使父亲很恼怒:”有谁看见我了!?”“有人从天上看见你了。”——即使“法不传六耳”,有愧于心的人依然不得安生……

  曾经听说过一个钥匙工将全部技艺传授给一个在测试中即使开了锁也不看保险箱内容的小伙子。这是因为每个人的心中都有一把不能开的“锁”。尽管在学校中,我们的“思想政治”从来都是高分或满分过关,但是在步入社会后,要把持住自己坚定的处世观和善恶观是十分苦难的。在托尔斯泰的《复活》中,我们看到了男主人公在社会上堕落的痛苦:他把继承的土地分发给农民,却成了家里人耻笑他的笑柄;他把零花钱全输在赌博上,母亲却说在上流社会应当种种这种疫苗!他保持童贞希望等到结婚,而他的同事却担心他的健康;但他从同伴手中抢到同伴的女友时,同事们都夸他像个男子汉!他从前认为正确的,现在全是错误的;他从前认为错误的,现在全成了“理所当然”!他别无选择的倒向了人格的黑暗面——他做了许多有愧于心的事?!难道你认为他的内心,没有呐喊过吗?!在“随权倒”的`激流中迷失方向,自然只能随波逐流;在“向钱看”的风气中感到窒息,自然只能改变呼吸方式……“无愧于心”就是如此之难!

  然而,我们是否因此就理所当然地屈服于现实呢?决不!即使你量好像有人的尺寸,并以此用精湛的技术铸造一个人,他依然成不了人。为什么?因为你没量心(良心)!如果没有良心支持,一个人就无法称之为人。我们之所以高于其他的动物,不在智慧,而正在于我们的“心”不是简单意义上的维持生命活动的器官,它其中拥有很多的内涵,其中最重要的便是良心。因为良心,《复活》的男主人公与家庭斩断关系,毅然为卡秋莎辩护;因为良心,《巴黎圣母院》中丑陋的敲钟人可以勇敢的反抗虚伪的院长;因为良心,包青天即使受到庞太师的万般阻挠也要与他斗争到底……他们为的不就是无愧于心吗?!

  没有人能永远无愧于心,但是只要我们每每在有违良心时能够拷问自己,我们的良心就能一次一次的净化。终有一天,我们可以在闭上眼之时说自己没有遗憾——只要你想过……

  【篇六:无愧于心议论文】

  智者积蓄着纯扑宽忍以选择真诚,信仰着桀骜不驯以选择坚强,雕塑着至死不渝以选择忠贞。于是,人类才得以挣脱一张张苍白的罗网,继而蔓延到整个时代广阔的背景里。

  中帼不让须眉。

  在张骞浩浩荡荡地走出了一条丝绸之路后,王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿,捧拾着浪漫,独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一纸婚约,便换来了两个民族长久的安定与发展,这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中那足以震撼苍穹的温柔。“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。”今天,昭君墓已成为一座灿烂的丰碑,记叙着匈奴与中华万古长青的友好。

  巨匠打造经典。

  古往今来,多少风流人物在逆境中选择精美,选择深刻,选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春伙》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择,喊出发自心灵的声音,表达对真理的膜拜,对文明的追求,以抗争世事之不公。也正如鲁迅,选择弃医从文,立志救国图存,做一名坚强的文坛医师,为麻木疗伤,为革命确诊,向卖国求荣宣布死期,面对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。,于是“铁屋子里沉睡的人们”被唤醒了,“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予了新生,中国近代文学更是一跃千里。

  英雄爱国无敌。

  被发行吟,形容枯槁的三闾大夫投身汩罗,是那“鸾鸟凤凰,日以远兮”的无奈,是那“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的愤懑,是那“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的悲叹,令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的变徵悲歌,同样唱出了另一位绝命英雄荆柯的'深沉选择;“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的文天祥更是“永剩丹心照古今”了。

  无愧于天,无悔于心的选择,塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以,巾帼才能负载着神圣的使命成全“双赢”的和平与发展的空间,巨匠才能忍辱负重打造不朽的智慧与精神的丰碑,英雄才能维护人间的良知与正义的尊严!

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