四年级人生价值议论文作文5篇_议论文
在学习和工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的四年级人生价值议论文作文5篇_议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
四年级人生价值议论文作文5篇_议论文1
人的一生面临许多不同的选择，不同的道路给予我们不同的结果。但我们却可以收获相同的感悟——生命的价值。
你瞧第一棵树。生来就在路边，多少年来也算是受了不少“高等教育”。设计师的精心栽培，园丁的用心滋养，杂七杂八的部分都不会留在它的身上，树冠丰厚，苍劲挺拔，是自然的美物，是世人的福音。它配得上“任尔东西南北风”的坚韧，有着“会当凌绝顶”的气概与“各领风骚数百年”的不拘一格。简直是英俊潇洒的树中美男子一枚。无论是生活在这儿的人，还是路过歇脚的游人，无不爱戴这棵大树，而这棵树也爱着这来来往往的人们，为他们遮阳撑伞得到赞美的那刻，就像是生命的价值得到绽放。
走过这繁华的庄园小镇，荒野的寂寥映入眼帘。辽阔的旷野上一株小树疯长着。头上是阳光的宠眷，脚下是溪流的滋润，时而给路过的鸟儿一个逗留的枝丫，在自然中自由的生存成长。只是在路过的游人眼里就不太美妙了，杂乱的枝干、扭曲的枝条、光溜溜的，看起来就连仅有的几株树叶也不成规矩，看上去都扎眼的很。若是将那棵被人尽心养护的大树比作凤凰，这小树怕是连麻雀的待遇都不如。可这小树未必这么觉得，在自然万物中成长，自己也是其中一员，风中的洒脱，雨里的自由，生来便不在意别人的眼光。
很多人会觉得生命的价值就该像第一棵大树那般，奉献着而又光鲜亮丽;也会有人说第二棵小树的自由才叫真正的价值，做我所想，爱我所爱。可生命的价值谁又能精准定义，难道大树在自然中的奉献不值得叫人爱戴吗?莫非小树的洒脱自由就没有价值?活出自我的价值就是生命的价值所在。
在我看来，我们无法决定自己的出身，却可以选择生命的道路;我们无法掌握自己的命运，却可以抓住创造的机遇。不同的选择，造就了不同的人生;不一样的坚持，决定了不一样的结局。但坚信自己的路，走下去便活出了价值。再苦再累的付出也有收获的一天，再无人欣赏的努力也会有出人头地的时刻。
不同的选择成就不一样的人生，非凡的付出却收获相同的感悟。加油吧，去寻找自己的道路，去寻求生命的价值。
四年级人生价值议论文作文5篇_议论文2
翻开岁月的长卷，在浩瀚的历史长河中，我努力寻找着人生的价值。我想，对每个人来说，都有其不同的意义。对于孔子，人生就是仁爱的奋斗;对于海伦，人生就是绚丽的想象;而对于霍金，人生则是无尽的探索;对于诸葛亮，人生就是“鞠躬尽瘁，死而后已”;对于文天祥，人生就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;对于鲁迅，人生就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
那么对于我来说，人生又是什么呢?
首先，我觉得人生的价值就是“善”。善良是人生大厦的基础，是人性品质中的魂的珍品，只有拥有善良的人才会懂得去感激、去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执着。活着的每一天，善待周围的每一人。在生活中我将始终坚持“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则。善良，其实很简单，简单的如同“1+1=?”，在不同的心灵世界就能产生不同的答案，但我始终相信：只要每个都付出一份小善，我们就能得到多于两份的爱以及这些爱所散发出来的独特光辉。用我们的真诚善良，让生活变得多姿多彩，让人生变得徇烂夺目。
我觉得人生的价值还是“信”。人与人之间交往最重要的品质是诚信。有人说诚信是金，但我觉得金子是有价的，而诚信是无价的，诚信更胜于金子。诚信是小朋友将拾到的一块钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容;是少先队员宣誓时眼中的闪光;是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风;是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情;是温总理把哭泣的地震遗孤揽进怀里得大爱。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”其实，诚信是一个人最重要的品质，也是一个人人生价值的重要体现。只有人人讲信用，建立起人与人之间的互信，社会生活才能正常地运行、发展。
我觉得人生的价值还在于“顽强”、“进取”、“创造”……其实人生的追求是永无止境的，我们必须在前进的道路上不断争取，不懈努力，这样我们才能真正领悟到人生的真谛。当我们回首往事的时候，我们可以对着过往的岁月骄傲的说“我们无愧于我们的过去，必将迎来更加辉煌的明天!”
所以人生的意义就在于在有限的时间里，去体会不同的心情，去体会不同的快乐。
四年级人生价值议论文作文5篇_议论文3
人生的价值不在于你拥有了多少，而在于你所失去的。活着的意义是什么?每个人的追求是不一样的，我们所揣摩的不过是自作聪明罢了。
这是一个艺术家们聚集在一起的区域，苏艾和琼珊也在这里定居了下来，她们怀揣着美好的梦想在艺术方面不断地努力着。但噩耗也随之降临，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫“肺炎”的不速之客瞄准了琼珊，这对她来说是一个重大的打击，因为在当时的年代，医学并不发达，人均寿命也十分短暂，琼珊也失去了生的希望。她躺在漆过的铁床上，一动也不动，窗外的常春藤叶便成了她最后的精神支柱一样，叶子一片一片的凋落，琼珊也一片一片的数着，她的脑子已被迷茫和死亡的恐惧所支配。很快叶子也凋零了，外面一切也都空荡荡、阴沉沉的。苏艾知道琼珊无法支撑下去了，便和老贝尔曼先生一起用善意的慌言隐瞒了最后一片常春藤叶这个事实。
老贝尔曼先生的出场并未让我对于这个人物有太大的好感，他耍了40年的画笔，还是同艺术女神相隔有距离，连她的长袍的边缘都没有摸到;此外还是个暴躁的、痴迷饮酒的小老头，极端瞧不起别人的温情，处处不得于志，仿佛一切的'消极都积蓄在了他的身上。但文章的结尾给我们留下了一个出人意料的悲剧性结局，此时的贝尔曼已经离开人世，只留下了他内心的温暖与善良。可以想象到老贝尔曼先生在肺炎的苦苦折磨下痛苦的模样，小鬼般的身体蜷缩在房间中一个人忍受着。就是在这样的情况下为了救赎琼珊，给予她最后的希望，在那种凄风苦雨的夜里，提着一盏灯笼，踩着梯子，拿着画笔在墙上画下了最后的杰作，随即生命也流逝了。
老贝尔曼先生嘴上所说着瞧不起他人的温情，自己的内心里却蕴含着一颗奉献生命、热衷于人的炽热之心。他很平凡也很普通，他希望画上一副杰作来满足于自己的艺术生涯，我想那座墙上的常春藤叶也会一直屹立在那里，化作老贝尔曼先生的精神与思想。他义无反顾的决定，将自己的生命奉献给了琼珊，也许他是希望给年轻人更多的关怀与帮助，不愿看到一副绝望的姿态显现在琼珊的身上，鼓励年轻人自己要完成的道路还很遥远，现在还不是放弃的时候，应拿出最好状态来迎接无法揣测的未来。
老贝尔曼先生的一生并不是失败的，而是一种内心深处的成功。
四年级人生价值议论文作文5篇_议论文4
生命是什么?生命是有意义的，它是人类的不可缺少的宝物;生命是什么?生命是价值的，你们要做好自己，做好是生命的主人。
我们家的院子里有一棵仙人掌，它是我的爷爷的爸爸留下来的。今年，正是仙人掌开花的年日，妈妈千叮咛万嘱咐我：“陈思月，今年的某一天，仙人掌就会开花，那香味香飘十里，你一定要好好照顾它，一定等到它开花，让我们大开眼界!”我看了一眼那巴掌大的叮满刺的物体，不在乎的点了点头。
事后，我把妈妈的话当成耳边风，并没有好好照顾那仙人掌，把它往院子里一扔，自顾自得去了。
某一天早晨，我被一股清香“惊”醒，我闻着这股清香，边走边想：这是什么味道呀?竟然这么香?难道今天奶奶煮了什么好吃的?我走出门一看，闻见的清香不是从厨房里传来的味道，而是从那个被我“抛弃”的仙人掌散发出来的，我定睛一看，原来是仙人掌的食指上冒出了一朵黄色的小花，香气迷人。我不禁大吃一惊，没想到小小的仙人掌竟有这么大的生命力，真令人难以置信，那一刻，我觉得那颗小小的仙人掌竟有那么大的魅力，为了生存下来而努力着。
植物都这么顽强，我们人类又有何做不到呢?
植物看起来很弱小，但它们的内心是强大的，顽强的，它们不像一些人，遇到困难就退缩，不再加油，前进，努力，植物用自己的努力，换来了自己“长久"的生命力。
事实证明了，只要你努力，用心了，就能成功，实现自己的梦想。我们人类不比植物弱。生命是有价值的，我们要加油，做最好的自己!实现自己的价值。
四年级人生价值议论文作文5篇_议论文5
中国人的丑陋，曾被柏杨先生犀利的笔触刻画过，但最可悲的是我们却不知道我们的丑陋，比如中国人之关系，很多时候我们拿关系论高低，并非拿高低论才情，有时候难免让人不舒服，但不舒服归不舒服，你还得承认接受，劣根之下已成为生活习惯，凡事成为习惯改变就难了。
在我内心，我一直不屑一顾，我不知道这是我所谓穷酸文人的傲骨，还是什么情结，我觉得做人做事必有自己的原则，没能力没本事即使将你摆在哪个位置，都将是一种不负责任的举动。社会需要有责任心的公民，家庭需要有责任心的男人或女人，人人履行自己的职责，我想那些丑陋，那些脏乱，那些争斗必会少一些。
我们也常看到这样的现象，有些人自以为可以掌管别人的命运和前途，不惜将别人的自尊践踏在脚下，岂不知在被管人心中是个垃圾，离垃圾远一点心灵可以保持纯洁，这份纯洁是做人的最高境界，因为要坚持而失去许多，因为失去而保持一生的磊落。俗话说：道不同不相为谋，道不同我们也就不必耿耿于怀了，不值!自古人们都有君子小人之说，诸葛亮出师表就有言：亲贤臣，远小人，先汉所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。足可见，君子小人在不同历史时期的重要作用，我们且不管历史，我只是觉得现实生活中若被小人缠身，我们当注意谨防，只有做好自己，让小人们无机可乘。
我又想到了三国时徐庶，徐庶走马荐诸葛，并立誓在曹营终身不设一谋。文人之骨可见一斑，徐庶就是将才烂在肚里也不会被小人所用，这是气节是风骨;但也有士为知己者死，女为悦己者容的佳话，我也时常听高山流水之曲，想象伯牙与子期的情怀，知音难觅，我们可以想象子期死后，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者的悲痛!
身处时下社会，人们的价值趋向被打上了纯物质的评判标准，人与人的关系的维系除了利益的相互利用外，已很难再找到真正心灵相通的知己，我宁愿相信母猪能上树，也不敢相信再有伯牙子期的故事上演，品读古人，畅游在清新自然的古诗文中，且迷恋且陶醉且快乐着，归来把笔，摆弄文字，内心挚情流露于笔端，抒怀，表意，以慰我心，亦或临习古人碑贴，翰海墨情，沉迷其中，刷洗浮尘俗气，自得其乐，人生如此也逍遥!
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