关于等待的议论文
无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是论文了吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的关于等待的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于等待的议论文1
我仍然在等待，虽然很少有人喜欢这个词，可是我们在很多的时候都必须面对它！
等待代表着希望！
因为等待的结果是不可预测的，所以我们总能自己告诉自己会有自己盼望的结局，美好的一切属于我们！
如果你的所爱的或者你所向往的人，给你一个等待，你会不等吗？我想不可能！因为她给你留有思索的余地，因为她给你美好结果的可能，所以你无怨无悔的等待！
等待的结果可能是一辈子都无法获得，但我们无法拒绝！
等待的时间可能是一生一世，可相爱的人却痴情不移！
等待的滋味可能让你倍感煎熬，可是你却大义凌然！
等待也可能代表着拒绝！
有些时候你无法预料你所爱的人给你的等待的真实意图，而你从别的路径也无法获得，那么你可能要面临艰难的选择！
等待则是浪费时间和生命！
你能真切的看到真个问题的严重性吗？
有些时候我们被自己的热情或者激情蒙蔽，所以结果只能是在痛苦和悲哀中面临没有结果的等待！但我们不能说他们无知或者弱智，因为明天你可能也会很他们一样面临同样的困惑！
有些时候是我们自以为是，总认为自己可以，自己有理由获得青睐！这只能说他们才是我们真正要同情和唾弃的一类！
但不论如何，我都会选择等待！
没有等待就没有希望！
所以等待也是一种美丽，一种痛苦或者快乐的美丽，关键你怎么看待了！
如果你不善于等待，那么你只要选择追击了！
最后我想说我也会等待，没有时间的限制！如果你是我等的人你能给我一点提示，让我的等待变的美丽起来吗
关于等待的议论文2
黄雀躲藏着，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的农夫同样躲藏着，等待的却是有一只兔子撞向树桩。同样是等待，而后人的褒贬却不同。它有好的一方面，也有坏的一面，一切却取决于你如何使用这把剑。
有一些毫无思想的等待是愚蠢的。大家一定听过一个笑话，一次一位妈妈出远门，留下这个因懒惰而不能自理的儿子在家，临走时妈妈将一块大馅饼套在他的头上，放心的就出去一个月，没想到回来是儿子却早已活活饿死。一切似乎都已为他准备好，可儿子只吃嘴巴能够碰到的地方，吃完了脖子旁边这一圈，就不动了，剩下的只是等待有人能将馅饼送入他的嘴里。有时我们觉得这人是如此之笨，当然生活中是几乎不可能有这种人，但等待岁月流逝的，却大有人在，坐等岁月流逝是愚蠢的，盲目且毫无思想的等待终将荒废了自己，结局虽不足像笑话中儿子那样丧命，却足以让我们后悔。如果你是这类人，请停止你愚蠢的等待把!
但有时伺伏等待战机却是一种智慧。从小就被我们熟知的正面教材——越王勾践，他的等待却是有价值，有智慧的。他忍辱负重十年，准备了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人难以想象的奇耻大辱，不变的却是他等待战机的决心，十年等待换来“三千越甲可吞吴”的传奇。传奇如何被创造?是因为他是不是白等十年，不是浪费十年生命，而是有目的，有计划的等待，等待那千钧一发之际，而这背后的等待蕴藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友们，伺伏战机的确是一种智慧，但前提是有付出，有准备。是时候该转变你的态度了。
然而我们中学生需要的是做好准备，有智慧等待时机，一鸣惊人。初三的学生现在面临的是人生中的第一仗。我们需要等待，却不是做思想上的梦想家，我要能用好这把双刃剑，助我们在人生之路上披荆斩棘。元调，四调，中考我所做的只有等待，却可以做好一切准备工作，有准备的等待，换来的虽不及勾践的辉煌，却足以有成功的喜悦。
等待是一把双刃剑，一面是愚蠢，一面是明智，一面消极，一面积极，我们的等待又是怎样的?且让我们拔起这把“等待双刃剑”，在接下的路上，披荆斩棘!
关于等待的议论文3
风卷帘，花飘零，暮色四合中的小山丘独添了几丝冷清。
窗外孩童的嬉闹声渐渐消去了，妇女们的家长里短声也逐渐退隐去了，一盏盏的灯也接着灭了。
“爷爷，该睡觉了。”我关了灯，对在窗口望着远方发呆的爷爷说。
“好，再看一一会儿，一会儿就睡了。”
我嘟着嘴，小声嘀咕道： “有什么好看的呀！”瞄了眼窗外，一片漆黑，隐约中看到一小抹微光，在黑暗的夜色中显得很是耀眼。
爷爷似乎听到了我的细语，说： “你不知道呀，爷爷在很小的时候就要上山干活。早上天微微亮，就要出去；夜深了，一片漆黑才回到家的。看着山上无止无尽的黑，我甚至没有迈出上山步伐的勇气。可后来就是这抹微光，给了我无穷的勇气。每到天黑它就尽心尽责地亮着，我总觉得它就是专门为我亮着的。我每次看到这光，心里就踏实，就温暖，便又有了勇气。直到现在，我还是这么感觉，它已经是我的老朋友了啊！”爷爷意味深长地说完了这一段话，眼里透露着一种感叹，一种满足。看来，他是和这位“老朋友”结下很深的感情了！
夜，很静。没有人说话，我享受着这份异于白日喧嚣的沉寂，细细品味着爷爷的话，感叹爷爷的童年经历，感受这抹微光的等待。
是啊，这抹微光如同一盏指明灯，温暖了黑暗中赶路人的心，抚慰他们，让他们看到希望，相信终点和幸福就在前方。风雨再大，再冷，内心也是暖的。
而来到城市生活的我，却愈来愈觉得自己与这城市格格不入。关上灯，唯有眼前的电脑屏幕发出的蓝白色的光与我相伴。虽然窗外灯火通明的，车水马龙，却没有等待我的那盏灯，即使是细微的一盏。或许，这正是城市与小山村差异最大的的地方吧。
窗外，人来人往，他们脸上却吝啬得没有一丝表情，只顾裹了裹被风吹乱的衣襟，匆匆赶路。他们应该都有自己明确的.目的地吧。我开始茫然，我的目的地在哪里？
曾以为小鱼游不过沧海，是因为它没有游过沧海的勇气。后来才发现，那是因为沧海的那边没有等待它的微光。
又发现，我好似那尾游不过沧海的小鱼的，我是在等那抹微光吗？或许，我的等待就是那抹微光的等待吧！
人生不正如窗外那些人们的，来了又走的，走了又来，会有几个人能驻足等待后面的人？又会有几个人注意到趴在窗口、眼里尽是迷茫的小女孩？
关于等待的议论文4
回首世间万物，才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹，黑夜等待白昼，农夫等待丰收，思妇等待游子，学子等待成功，勇士等待辉煌人的生命同样也是一场无声无息的等待，然而，不同的人等待的结果是截然不同的。
巴尔扎克曾有言：善于等待的人一切都会及时来到。的确，古今中外有那么多的人正是在生命中、在岁月里不断的等待，把等待化成一种隐形的动力，把等待看成一种鼓励自己不断向前进的助力器。他们用理智的等待来追求自己的理想和目标，最终功成名就，成就一番不平凡的事业，为后人所敬仰。
等待是一种坚守。狄更斯说过：富有智慧的等待是成功的源泉。面对恶少的侮辱，旁人的冷嘲热讽，他默默忍受，他甘心忍受胯下的屈辱。韩信的忍辱负重是在等待着力量的强大，最终，功夫不负有心人，在楚汉争霸中，留下了辉煌的一页，成就了举世共睹的业绩。面对先天的残缺，疾病强加于身，她默默接受，她甘心承受身心残缺的痛苦。海伦。凯勒的忍受痛苦是在等待知识的丰富，最终，磨刀不负砍柴工，在世界的舞台上，留下了壮观的一笔，创造了不可磨灭的荣光。
等待是一种坚韧。约翰。洛克说过：勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。面对外来侵略者的枪林弹雨，中国人民默默忍受侵略，默默等待时机，默默积聚力量，最终在等待中爆发，将各国侵略者赶出了国门。从鸦片战争到新中国成立的100多年里，国人遭受了无数的屈辱，因此，中华民族的崛起是一部心酸的历史，见证了国人的士气和不服输的勇气，有勇气的等待促成了一只矗立着的东方雄狮。
等待是一种宽容。斯科利维斯说过：等待需要宽容，既然有了等待的胸怀，成功就近在咫尺了。面对对手的攻击和失败的打击，刘翔淡然处之，释怀一笑，默默在反思着自己的错误。即使自己曾是雅典奥运会的冠军选手，但是世锦赛上的失误却没能打掉刘翔对未来的信心。面对对手罗伯斯的胜利，刘翔为之喝彩，并对媒体说：我甘愿让对手有一次胜利的信心，因为我等待的是伦敦奥运会上举世共睹的精彩。一句简单的言语道出了刘翔那股蓄势待发的雄心壮志，和宽容对手的胸怀。
然而，并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待，却是对生命的消磨和浪费，也是对生命的透支和压制。因此，每个人都应学会正确的认识对待的积极作用，勇敢的面对每一种等待。
韩信的等待是对功绩的等待，海伦。凯勒的等待是对生命的等待，中国人民的等待是对新中国成立的等待，刘翔的等待的对胜利的等待。每一种等待，都是一种漫长而曲折的过程。静下心来回想构成时间的万物，每一样事物都处在等待之中。春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；阳光，是万物的等待；成长，是婴孩的等待。让我们扬起等待的风帆，开始一段美好的等待之旅！
关于等待的议论文5
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了!”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧!把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁!在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比)，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实，尊严的内核就是平等。
关于等待的议论文6
现在的同学总是喜欢骂别人是乡里人。但是，可否有人想过，城里人和乡下人又有什么差别?
也许同学们会觉得乡下人很土气。其实不是的。城里人与乡下人真正的差别，是对待世界不一样的心态。
我常常去外婆家。外婆家也是乡下，但我却觉得那里比城里好得多。乡下的人热情淳朴，还很善良。你可以随时去邻居家拜访，他们会很乐意与你一起玩耍，一起聊聊家常。不存在什么不带礼物不体面之类的问题。只要你愿意与他们做朋友，他们自然也会笑脸相迎。他们虽然文化程度不及城里人，居住条件没有城里人好，但是他们始终能保持一颗朴实的心去对待这个变化万千的世界。
有些人会歧视乡下人。当别人问你从事的工作时，你说是种田的，或许会遭到身边人的白眼。任何人都无贵贱之分，不管是在拥有巨额资产的大公司当老板还是在偏僻的农村插秧，都是靠自己的努力赚钱，靠自己的本事过上更好的生活。只要是劳动者，都是值得大家尊敬的。
大家根本没有必要去嘲笑乡下人。现在城里的大楼和马路，在几十年前不一样是黄泥路矮平房吗?城里人的祖先不都是乡下人吗?城市城市，还不是乡下人一砖一瓦搭建起来的。
人无贵贱之分，无论是城里人还是乡下人，都值得大家去尊重。
关于等待的议论文7
其实等待是什么？“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这是杜甫的等待；“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这是秦观的等待；“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，这是辛弃疾的等待。人生，交织着等待。
因为等待，智者迈入成功的殿堂。溯漫那一道道历史的沟渠：因为等待，越王勾践屈膝三年，沦为吴国夫差的马夫，后来却一扫吴楚，一举春秋一代霸主；因为等待，南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群岛罗本岛上27年，后来却摘取南非总统的宝座；因为等待，刘备戎马半生，寄人篱下，后来却夺荆州，占巴蜀，三分天下。等待，让一代伟人谱写出一曲曲流芳后世的乐章，奏响他们生命的音符，穿越时空，铿锵等待的真谛，编织起绚丽的彩虹，闪烁流光。
因为等待，人生被诠释得多姿多彩。人生坎坷路上，我们渴望等待：挎着沉甸的背包，拖着疲倦的步伐，家门口父母的等待，让我幸福；寒窗十载，悬梁刺股，其早摸黑，埋头无边的苦海，理想大学的等待，让我激动；刻苦钻研，榨取身上每一滴心血，挥洒毛孔每一滴热汗，腰缠万贯的等待，让我自豪。等待，其实是一种幸福，因为，有了等待就说明有希望，父母等待孩子的成长，学生等待学业的完成，人们等待理想的实现……因为等待，人生才会这样的多姿多彩，绽放光芒。
也许因为等待，让人看清一个人的灵魂。等待是一种平静的心境，体现灵魂的高贵：赵相蔺相如屡次避让，等待廉颇的明白，高贵的情操流芳后世；汉使苏武在匈奴19年的等待，轰动朝野，众人传唱；刘备在茅屋的一次又一次的等待，让诸葛亮明白他的远大抱负，出山相助。
在当今的人许多有急燥的心理，没有耐心，急工就利，什么事都想“速成”，这样的心理，不少是违背了事物的发展规律，往往是事与愿违。法国谚语“必须懂得等待”，古语云“欲速则不达”，“性急吃不了热豆腐”，所以，人生需要等待。
关于等待的议论文8
平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉***妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉***妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉大家，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
关于等待的议论文9
等待是什么？万里悲秋常作客，百年多病独登台，这是杜甫的等待；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，这是秦观的等待；四十三年，望中犹记，烽火扬州路，这是辛弃疾的等待。人生，交织着等待。
因为等待，智者迈入成功的殿堂。溯漫那一道道历史的沟渠：因为等待，越王勾践屈膝三年，沦为吴国夫差的马夫，后来却一扫吴楚，一举春秋一代霸主；因为等待，南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群岛罗本岛上20xx年，后来却摘取南非总统的宝座；因为等待，刘备戎马半生，寄人篱下，后来却夺荆州，占巴蜀，三分天下。等待，让一代伟人谱写出一曲曲流芳后世的乐章，奏响他们生命的音符，穿越时空，铿锵等待的真谛，编织起绚丽的彩虹，闪烁流光。
因为等待，人生被诠释得多姿多彩。人生坎坷路上，我们渴望等待：挎着沉甸的背包，拖着疲倦的步伐，家门口父母的等待，让我幸福；寒窗十载，悬梁刺股，其早摸黑，埋头无边的苦海，理想大学的等待，让我激动；刻苦钻研，榨取身上每一滴心血，挥洒毛孔每一滴热汗，腰缠万贯的等待，让我自豪。等待，其实是一种幸福，因为，有了等待就说明有希望，父母等待孩子的成长，学生等待学业的完成，人们等待理想的实现因为等待，人生才会这样的多姿多彩，绽放光芒。
因为等待，让人看清一个人的灵魂。等待是一种平静的心境，体现灵魂的高贵：赵相蔺相如屡次避让，等待廉颇的明白，高贵的情操流芳后世；汉使苏武在匈奴20xx年的等待，轰动朝野，众人传唱；刘备在茅屋的一次又一次的等待，让诸葛亮明白他的远大抱负，出山相助。
当今的人许多有急燥的心理，没有耐心，急工就利，什么事都想速成，这样的心理，不少是违背了事物的发展规律，往往是事与愿违。法国谚语必须懂得等待，古语云欲速则不达，性急吃不了热豆腐，所以，人生需要等待。