需要的作文

时间:2022-07-08 14:32:24 需要 我要投稿

需要的作文汇总8篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编精心整理的需要的作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

需要的作文汇总8篇

需要的作文 篇1

  我记得有一首歌唱得好:小时候,妈妈曾对我讲大海是我家乡。不由得让我回忆到我小时候,那时一个非常炎热的夏天,我们一家三口来到海边呼吸着清新的空气,看着那透清透清的海,那可真叫做沁人心脾。而近期我们一家三口又来到我小时候那个海洋,但是那里却发生了360度的大变身,原来那很清新的空气变得腥臭无比,而清澈的河水变得混浊不堪,这10年来怎么会发生翻天覆地的变化呢?

  原因很简单,就是那些不自觉的人无休无止的破坏,几乎每天都有报道,那个工厂又污染了那条河水。据了解,工业污水含有各种酸性物质,生活污水含有化学物质,所以说工业、生活污水是海洋变得混浊不堪,甚至是海里充满了有毒物质。

  对我们来说,每天多由成千上万的污水排放道水里。有些河流几乎没了生命,例如,美国的特拉华河、咱烟台的夹河。一条死了的河流就破坏一个海洋,由来冷却原子弹的水被回放到河里,升高的水温是动物纷纷毙命!

  这是当今工业大国面临的最严重、最紧迫的问题之一,全人类一直都被这个问题所困扰,每一条排放污水的阴沟都在摧残声明,都会破坏海洋。海洋已经发怒,她用它的孩子印度洋袭击了印度、印尼等地区,这是海洋危机的问题,这是全人类掠夺造成的,污染是文明和发展的癌症,我们的进步是已大海的.毁灭作为代价。大海在痛苦并带有警告地说:“求求你们了,别再往我的环抱里投放垃圾,如果不悬崖勒马的话,我将会毁灭,到那时候恐怕人类也要想恐龙那样在地球上消失了!”

  阻止这一趋势必须全世界的人形成统一战线,消除这一不良的影响,并且重建我们与海洋的平衡关系,然我们共同呼吁:保卫海洋,保卫我们蓝色的国土!

需要的作文 篇2

  至今不明白,有时候,人为什么会一念执着而执着一念?结果,无端地被一些无端的烦恼所扰所伤,以致身心俱疲。

  也许,人生,没有人会活得一无是处,也没有人能活得了无遗憾,不管快乐还是痛苦。

  也许,人生,就是一场梦的旅行。相遇、相识、再遇、再见。你路过我,我路过你,然后各自向前,各自修行。

  可能,眼睛看过的多半是虚妄的美丽,心里感受的才是残酷的真实,所以内心才会痛苦万分。其实,生活本来就是一种缺憾的美。也正因为这样,才会真实地使人难以置信而又难以忘记。

  没有风的日子,云是雨的守望;没有梦的日子,等待会荒废时光。唱一曲风花雪月,吟一阕岁月静好,烟火、流年、红尘、岁月、沧桑。这个世界上,没有什么永远,只有浅浅的遇,淡淡的忘。

  最适合你的颜色,才是最美丽的色彩。

  红尘中,相遇,也许美好,也许纠结,也许伤害。

  曾经,自以为刻骨铭心的回忆,其实,早已成为过眼的一缕烟云,也许早已被彻底忘记。

  如果,今生的遇见,是一份无言的眷恋。纵使无缘,但依旧庆幸,这一生,曾经路过彼此的红尘,曾经度过唯美的时光。

  如果,今生的遇见,是一个美丽的误会,相知已成为过去。那么,伸出双手,轻轻地给它画上完美的休止符。从此,搁笔浅行,相忘于江湖,让人生的天空云淡、风轻、高远。

  其实,人生需要“归零”,每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始,不要让今天的`烦恼成为明天的包袱,轻装才能走得更远。

  既然心已不悦,何必一念执着,忘记是最好的选择。把曾经的美好,珍藏于心;让所有的烦恼,随风吹散。此后,不管是咫尺天涯,还是天涯咫尺,各自珍重,各自安好。

  闲暇时,听一首歌,听到落泪,看一本书,看到惊心,不为忧伤,不为风月,只因为喜欢。

  生活就是,

  坚持应该坚持的,

  放弃应该放弃的,

  珍惜现在拥有的,

  不后悔已经决定的。

  生活没有绝望,

  只有想不通,

  人生没有尽头,

  只有看不透。

  生命中,

  有风,

  有雨,

  但别忘记也会有阳光。

需要的作文 篇3

  挫折是什么?

  失败说:挫折是成长路上永远翻不过去的山,因为翻过一座山,前方又会有另一座山。

  懦弱说:挫折是成长路上的一片荆棘地,会把人扎得遍体鳞伤。

  沮丧说:挫折是被击倒后的眩晕,让人丢失了信心,迷失了方向。

  站在童年的尾巴上,望着前面未知的路,我害怕了。

  这时,高位截肢的张海迪说:“即使挫折使你倒下去一百次,你也要一百零一次地站起来,唯有挫折能让你坚强起来。”

  双耳失聪的贝多芬说:“要在挫折面前扼住命运的喉咙,挫折会使你自信起来。”

  徐特立说:“想不经受任何挫折而成长起来,那是神话。挫折是成长过程中的必需品。”

  站在青春的林荫道上,望着前面的路,我似乎有了点信心。

  恍惚中,我好像看到了霍金用仅能活动的三个手指敲击着键盘,做着学术报告,在挫折面前,他选择了坚强;我仿佛看到了又盲又聋的海伦·凯勒在努力又吃力地学着语言,在挫折面前,她选择了坚持;我又似乎看到了被剜去膝盖骨的孙膑在战车上指挥着战斗,在挫折面前,他选择了忍辱负重;我更加真切地看到了贫穷的洪战辉带着小妹妹到处奔波,在挫折面前,他选择了奋斗……

  伟人之所以能成为伟人,是因为他们往往经历了常人所没有经历过的挫折,并且战胜了它,才会有比常人更突出的成就。温室里的花朵永远经受不了野外的'暴风雪,只有高高挺立的松柏才能四季常青。

  站在青春的十字路口,我想了又想,于是选定了一条最艰险的路。

  不要逃避挫折,只有挫折才能让我们坚强,让我们自信,让我们奋斗,让我们成长,让我们有更多的经历。

  挫折是什么?

  坚强说:挫折是山,翻过它,就可以成功地见到理想中的大海。

  勇敢说:挫折是荆棘,拿出胆量劈开它,面前会出现更广阔的大道。

  胜利说:挫折是海中的礁石,不遇见它,永远激不起成功的浪花。

  雏鹰只有经历了无数次风雨的洗礼后,才能让自己的羽翼变得更加有力量,才能真正实现翱翔于蓝天的梦想。年少的我们,也只有经历了无数的挫折后,才能真的长大!

需要的作文 篇4

  雄鹰说:“我要搏击长空”,于是斑鸠只能仰望天空中翱翔的雄鹰。

  高山说:“我要与天争高”,于是土丘只能仰望万里内矗立的高山。

  斑鸠不是雄鹰,而只能仰望雄鹰,是因为它没有雄鹰的追求;

  土丘不是高山,而只能仰望高山,是因为它没有高山的抱负。古人之所以被人仰望,不仅是因为他们的成就,更是因为伴随着他们成就的精神。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是他求得官职后的狂喜;“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”,是他一腔报国热血冷却后的醒悟。谪戍的太白星,怀报着满腔的报国之志,但小人的谗言,昏君的指责,让他感受到的世俗的卑鄙。我们仰望李白,不是因为他那一段段郁郁不得志的仕途,而是他“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,不是歌功颂德御用文人的金幌子,而是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的傲骨”。

  “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”李煜唱着“别日时容易见时难”的后悔,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的感慨,“故国不堪回首月明中”的辛酸,织成了李“剪不断,理还乱”的绵绵愁思。作为一个词人,李煜无疑是成功的.,但却没有人仰望他,因为作为一国之主,他是失败的,他的昏庸愚昧,他的寻欢作乐,成为后人的教训,而他的婉约愁丝,只能作为他追悔的言语。

  人们仰望苏轼,不是仰望他“不思量,自难忘”的生死爱情,而是仰望他“一缕烟雨任平生”的洒脱;人们仰望韩愈,不是仰望他“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的细致,而是仰望他“闻道有先后,术业有专攻”的博大胸怀;人们仰望辛弃疾,不是因为“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的朝气,而是因为他“可怜白发生”的悲悯和满腔的抱国热情生命的高度,不在于你的取得的成就,而在于你可贵的精神,因为人们仰望的,是一座由精神作为基石的生命之峰。

需要的作文 篇5

  高考,一个承载着多少学子梦想的地方。

  高考,一个凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感的地方。

  教育,是决定一个人思想道德与科学文化素质的关键。人们可以通过教育来完善自己,挑战自己。

  教育在世界文化的潮流中就似朵明星,闪耀着其耀眼的光芒,就如日本,它虽然同土极少,人们的文化极其落后,但在那一次明治维新中,他们远洋去到欧美国家后,终于认识到了自己的不足,开始大力地弘扬教育,使人们逐渐认识到教育地重要性,经过很长的一段时间之后,日本国人的素质开始了大幅度的提升,人民的生活水平也得到了提高。

  而与此同时的中国,正处于唐宋时期,此时的科举制度已发展到了大副的文人墨家,也为中国以后的文化奠定了基础。

  由此看来,教育给人们的生活带来很大的影响啊!

  1977年的高考恢复的消息,圆了多少学子的梦想,也同样标志着一个时代的拐角。

  教育在有这么多优点的`同时,也不能不说,教育还存在有一些弊端,在曾经的科举考试那段时期,人们拼命读书,只为了去做官,但是这种应试教育禁锢了人们的思想,使人们的才能不能得到充分的发挥,出题的老师也被完全地封锁在一个范围内,不能以自己的意愿来出题。

  为此,我认为高考制度的推行是极其英明伟大的,但是我又认为制度需要修改,考生们不能因一场高考而改变了自己的意愿。

  我们应该用一个新的眼光,新的方式来看待高考。

  高考为全国选材,推动了教育改革和社会的进步,取得了举世瞩目的成就。

  在我的眼中,若高考制度能够得到进一步的改善,一定会比现在更有活力,更加生机动人!

  只要我们与政府一起努力创造,一定会有一个更新更完美的时代迎接着我们!

需要的作文 篇6

  “人”字由一撇一捺组成,它含义很多,我认为最重要的在于其撇捺之间所体现的扶持之义。因为一个人默默无闻也好,位高权重也罢,他都不是独立存在的。也正因为人与人之间的相互扶持,相互支撑,我们的人生才更加完整,更加有意义。

  历史上有名的皇帝唐太宗李世民因为对谏臣魏征所表现出来的宽容和大度被世人称颂。然后他这一美名的传颂还要得益于他贤良淑德的皇后——长孙氏。有一次,唐太宗回到后宫满脸怒气,咬牙切齿地说:“早晚要杀了这个乡巴佬。”皇后长孙氏忙问发生了什么事。唐太宗说:“魏征经常在朝廷上当众羞辱我。”长孙皇后听完,马上退回内室换了一身朝服出来祝贺。太宗很惊奇,长孙皇后便道明原因:“我听说主明臣直,魏征敢于直言,正是因为陛下是明君。我怎能不祝贺呢?”太宗于是转怒为喜,对魏征更加器重。魏征病逝,太宗还痛苦不已。也许没有当初长孙皇后的那些话,魏征早就被唐太宗怒气之下处死了。而正在这时,皇后出来扶持了一把。这正如“人”字一样,李世民是那一撇,长孙皇后就是那一捺,正因为她的'扶持,历史上的一代明君唐太宗的形象才更加贤明,更加完美。

  所以说“人”字一半代表自己,一半代表他人。再强的人也需要别人的扶持,正因为一撇一捺的扶持和支撑,我们“人”才能站得更稳,也才能走的更远。

需要的作文 篇7

  轻泽之花,盈盈枝间。

  这是一星期来妹妹临摹的第十张了,是恽南田的《萱草》。

  鹅黄的花蕊点染于翠色草叶中,挺括的花姿似于微风中轻扬。画面特色在于无骨,墨色晕染的花盘影绰托于花枝之上,可谓清朗。

  我悄悄绕到她身后,看她熟练的运笔,行至花茎与花朵连接处,又像之前无数次所作的一样,刻意淡去了笔迹,营造无骨之态。

  简直与原作一样。

  看过那么多次她出于崇拜而可以模仿后,我终于按捺不住了:“你能模仿得这么好,为什么不肯自己创作?”看到她抬头望向我的.眼中充满了不自信,微微咬住的下唇似乎表示她这种小角色是不行的,只有恽南田大师那样的人才能够画出流传千古的作品而被后世仰望。

需要的作文 篇8

  西汉之时太史公遥怀孔子,不仅慨叹:“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”这世界,山的存在,让我知道,这个世界上有一些事物必须仰视。

  这世间最恐怖者不是无知,无知者尚可教化,真正令人惊惧的是狂妄。那些“闻道百,以为莫己若者”的狂妄之人刚愎自负,偏激固执,他们看不到山的宏伟或者说沉醉在以自身为山的世界中难以自拔。所以,我们作为千万平凡人中的`沧海一粟务必心怀敬畏之情对待前人遗泽,贤士遗风。

  因为心怀敬畏,所以心生谦逊,既看到了前进之目标,又深刻剖析了己身之不足。尚且

  记得钱穆著《国史大纲》之时,在扉页上写道“凡读此书者必先怀对本国文明敬畏之情,切勿狂妄地认为站在了过往历史的最高点。”只有抱有崇敬之心,才能真正沉静下来,领略前人学问和处事哲理中的精华所在。而只有如此,我们才不会迷失于被“现代化”浪潮席卷的世界之中;不会生出“国学无用”“学好数理化,走遍天下都不怕”的荒唐短见;不会毁去千百年文化积淀的雕栏玉柱,只顾追捧强势的西式文明。

  承认山的存在,而不沉浸在“我们是最高明的一代人”的虚幻假象中,我们才能博采众长,古为今用,传承和保留那些曾经洗刷了一代又一代仁人志士的传统文化和圣人之道。曾经那些深藏于心底的道德律令,就如浩瀚星空,就如巍巍高山,不是世事变迁就可被践踏,就可被抛弃的,而那些典籍中忠贞报国,舍生取义的典故不是可笑的过时的愚昧,而是我们需要仰视的存在。

  是的,我们仰视山,但我们不膜拜山,因为我们敬畏的是真理与高尚的道德情操而不是一个个体。就如胡适和陈寅恪学问主张截然相反,但胡适依旧亲自登门求学问道,我们尊敬的是高尚的品行与严谨的学问。

  所以,在仰视高山的同时,我们可以扬弃,可以加入自己之主张,甚至可以怀有超越高山之壮志,因为所有仰视的背后都是为了修炼自己以超越高山。

  高山仰止,心怀敬仰。

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