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生命的格调高中记叙文（通用23篇）
记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。生命的格调高中记叙文，我们来看看。
生命的格调高中记叙文 1
有人说热烈奔放的人生最精彩，有人说脱俗隐逸的生命最豪迈，而我以为，是沉静的格调，赋予我们的生命以深邃的内涵。
曼德拉的沉静，是毅然放弃仇恨，让和平之花绽放。早年，他因肤色黝黑遭遇冷眼和嘲笑；青年，他因领导黑人运动遭受二十七年的囚禁；中年，他要以日渐衰老之躯承受狱守的百般刁难。似乎他最好的年华已消失殆尽，命运才批准他重见天日。“当我走出监狱，迈过那个通往自由的大门时，我已然明白，如果我不能放下仇恨，那么我其实仍然在狱中。”他沉静地放弃仇恨。当他高举双臂为白人球队的胜利欢呼，当他与白人国民亲切拥抱，我看到沉静的光辉将他轻轻笼罩。
他像一条沉静的河，流过南非的每一寸热土，流进世界上每一位热爱和平的人的心中。
三毛的沉静，是面对荒凉的大漠，谱写出绚丽的生命赞歌，“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。”因为沉静，她的生命自由执着得如同大漠上一往无前的风，坚定地将万水千山走遍，《白手起家》，让鲜花开遍《撒哈拉的故事》。大漠、冰沙、冷月，她沉静之心面对无边的寂寞与荒凉。风也飘飘，雨也萧萧，她不觉苦，只去发掘美丽。从此，大漠上永远有她沉静的'灵魂在舞蹈。她用沉静的格调将人生铭刻进历史。
沉静是跨越文明与时空的不朽丰碑。犹记得，美国开国元勋华盛顿以沉静之心抛弃功利与权势，功成名就身退的他赢得“国父”的称谓；犹记得“北大脊梁、学界泰斗”蔡元培不累家产，以沉静之心潜心教育事业，指引着北大精神支撑起中华民族；犹记得“职业生病、业余写作”的史铁生，在沉静之中将一切苦难化为对生命意义的思索。
非“沉”无以明智，非“静”无以致远。以沉静之格调，让生命之舟扬帆远航。
生命的格调高中记叙文 2
一位大师说：“静中念虑澄澈，见心之之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”用宁静淡泊的生命格调面对生活，方能使人生真正升华。
宁静淡泊的生命格调，就是林逋“梅妻鹤子”的临水自照。逃离世俗金缕的富有，他只身上路，不再回头。他一生都在追求一条有别于世俗纷扰的大道，没有车马喧嚣，没有丝竹萦耳。纵使四壁通风，纵使箪食瓢饮，但他仍有清词两句为邻；独坐池水旁，观野鹤，画倩影，望明月，诗作酒，怜梅花照影，拾落英缤纷。于是竹影疏离，清风盈袖，明月敲窗……
坚守着宁静淡泊的生命格调，林逋因而收获了诗意的富有，收获了污浊中的那份洁净，也收获了后世文人隐士的敬仰。
宁静淡泊的生命格调，就是梭罗身后的瓦尔登湖。湖畔，梭罗静静地站着，作为哈佛的高材生和爱默生的得意弟子，正当自己的人生图景铺展开来时，他却坚守宁静的生命格调，选择了陶潜式的归隐。一个人，一片湖，一间木屋，一种坚守，一段传奇。当城市中的各色人物将时间物化成日历和金钱时，在梭罗的世界里，仍看得清年华和岁月流过。他的天空永远是湛蓝的，他的湖永远是深青的`，他手中的鱼永远是鲜嫩的。他在瓦尔登湖畔，倚着风，静静地倾听叶的飘落，感受风的穿行，欣赏云的变幻。
坚守着宁静淡泊的人生格调，梭罗聆听着时钟每一秒走过的声音，因此，他触摸到了岁月流过的痕迹，成为城市中的一段传奇。
宁静，如一泓清泉，水光旖旎，汩汩而出。那是青林翠竹间王维一声声玉笛的呼唤，是嵇康在山野草庐间打铁的声音，是与疏影横斜水、暗香月黄昏相伴的陶潜的低吟……人生不必轰轰烈烈，悄无声息地绽放更能引发惊叹。袁隆平朴实而淡泊，却解决了中国亿万人民的粮食问题；“不折不从，亦慈亦让”的沈从文，波澜不惊，悉心描摹，为世人呈现出多彩的湘西风情……
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”坚守着宁静淡泊的生命格调，让人生得到真正升华！
生命的格调高中记叙文 3
诺贝尔文学奖得主莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名与利控制了自己。”正是寂静的格调，莫言拥有了更多的时间与空间沉浸到自己的文学世界中，终成一代文学巨子。寂静的格调，方能创造不寂静的人生。
寂静的格调，是陶渊明的归去来兮。不为五斗米折腰，他依然辞官，开始了种豆南山的寂静生活。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，他在寂静中享受贫穷；“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”，他在寂静中安然劳作；“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，他在寂静中与自然对歌。陶渊明之前无数文人，却鲜见山水田园之作，因为他们追逐功名利禄，生命中充满了喧嚣。而陶渊明的格调是寂静的，因而他才能够见前人所未见，写前人所未写。寂静的格调，开田园诗先河。
寂静的格调，是杨绛的乐观旷达。百岁老人，满头银发，点一盏孤灯，穿梭在历史与文学之中，孤独，但不寂寞。文革下放没有使她消极，无法返京没有使她沮丧。她只是寂静的在田野间劳作，寂静的在书桌上执笔，如一泓纯净的山泉，寂静地流淌。即使是孑然一身，她也没有沉浸于悲伤，而是将自己的生命奉献于整理丈夫的书稿。因为寂静的格调，功名利禄沾染不了她纯洁的心灵，痛苦挫折也不能使她高大的.灵魂屈服。
寂静，是美的最高境界。为那字字珠玑喝彩、动容，却使宁静之心写起一圈一圈涟漪。因而，倾听不到越来越浓的心的寂静，如何能够“潜行蜜用，智慧顿开”？痴迷于思维的你来我往，狂热的就像过冬的章鱼，如何能够修的“大寂静”的心智不为世事所诱惑？寂静的格调，方能彰显生命的美丽。
古者富贵而名摩灭，不可胜计，唯寂静之人称焉。王伟独坐幽篁之中，弹琴长啸，寂静之心使他“诗中有画，画中有诗”；苏轼与客泛舟，游于赤壁之下，寂静之心使他不畏宦海沉浮；李清照把酒东篱，暗香盈袖，寂静之心使她在国破家亡之痛中发扬婉约派词风。寂静之心是一种成熟，一种超然，一份轻松，一份安详。他们的生命因此如湖泊般平静，如云朵般轻松。
当瓦尔登湖畔的索罗街结网捕鱼，当乞力马扎罗山麓的诗人翘首以往，我们的功名利禄之心是否收到了一点点触动？浮华之物如过眼烟云，唯寂静之心名垂青史。
生命的格调是寂静，寂静的格调创造不寂静的人生。
生命的格调高中记叙文 4
细腻温柔的语言汇成涓涓溪流，梦幻凄美的文字描绘魅力画卷，静谧高雅的乐曲奏响多彩乐章，忧郁哀婉的辞令满溢梦想的花香，可又有谁解其中味？幽怨含情的缠绵悱恻，也有一把辛酸泪。
“凡市井有歌者，皆柳永词也”一句话道尽了柳永的风光与无奈，市井之间，柳永的词是无人不知，无人不晓；钟鼓之间，柳永的词是绝代精华，无人能及。这便是柳永吧，一句“忍把浮名，换了低吟浅唱”传到皇上耳朵中，龙颜大怒。‘既要低吟浅唱干嘛要来换取功名’，便把柳永从登科录的榜首一脚踢出了官门外。他落寞，失意又不得不接受，想必，这也是柳永。
他回头望着城门，无奈地摇了摇头，白衣卿相，你可曾后悔，那官门就在眼前，你却再也跨不进半步，生命也许就是如此吧，市井之间从此多了一个才子，放荡不羁的才子，沉溺于烟花，可埋没不了人才，也许这便是生命的格调吧，词中有诗人的两行清泪，又有谁懂，看浮华背后的辛酸又有谁解？唯自己罢了。
“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。”，没有了官场的沉浮，却带来了天地人间最平淡的的生活；没有了官场的黑暗，却带来了天地人间最真挚的感情。白衣卿相，你是否眷恋那官场，还是更爱那“杨柳岸，晓风残月”，纵然“此去经年”，也都不会忘记朝夕相伴的朋友，纵然他们还是世俗之人，想必也抵得过一生的荣华富贵吧！也许这便是你生命的格调吧，一个在市井流浪的才子，带着一身才华，烟花酒色，“便纵有千种风情，更与何人说？”
白衣卿相，生命是不会再变的`，格调也是命中注定的，唯有你，是生命中的主角，也许你会想到从头再来，可是我却说，人生就是如此，万事不会一帆风顺，你，是我生命中不变的追求，你的放荡、不羁、洒脱构成了你生命中的格调。生来如此，何必有怨。
那“市列珠玑，竞豪奢”的生活注定不属于你，属于你的是“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”的平静和放荡，又何必苦苦追寻得不到的东西呢！
白衣卿相，如果有来生，你还会选择如此的一生吗？我想，一定会。
生命的格调高中记叙文 5
月亮的盈盈之光，太阳的落落余晖，枫树的灼灼红叶，绿地的芳草凄凄。万物之格调为清澈、成熟、烂漫、活力……而漫漫人生，当以安静为格调。
安静，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点一点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽。莫言沉寂在文坛多年，作品并不少，但却一直不为人所知。做了这么长时间的冷板凳的他，就算到得知自己获得诺贝尔文学奖的那一刻，也不紧不慢地回应蜂拥而来的祝贺和掌声。无论外界怎样宣传，莫言只待在自己老家高密对自己的获奖保持一份安静的态度……
一次获奖不仅能反映莫言的个人才华，更能体现他安静的格调。人生该如此，似大器，虽晚成，但宁静安人。
安静，是茶香在空气中一丝一丝地环绕，一次次地坚持，才有行至水穷处坐看云起时的淡泊。著名学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于安静。上世纪八十年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书讲学，每周酬金十六万美元，食宿全包，可带夫人同住。待遇如此丰厚，可钱钟书却拒绝了。
数次对媒体的拒绝，对亲朋好友的拒绝，彰显了钱钟书先生的沉静之心。人生该如此，如一陈酿，静中得香。
安静，也是小溪里湍湍的流水，不争，不急，才有最终汇入大海的磅礴气势。一代名医张之洞，个子很矮，出任湖广总督时，当地的画家画了一幅“三矮奇闻”的`画，画的是张之洞和他的两个同伴。这幅画马上成为人们茶余饭后的谈资。以张之洞当时的权力，以诋毁朝廷重臣的名义抓捕这个画家当然是小菜一碟，可是，他却选择了静静地把那幅画买了下来，既没声张，也没大肆地炫耀官威。此举让轻视他的画家佩服不已，从此再无诋毁之作传出。
我无意于以名人使后人效仿，个人之静，各有所出。无论是莫言的性情之静，钱钟书的坚持之静还是张之洞的遇事之静，都早已成为他们各自人生的格调，为人们所敬仰。
而你的安静如何？我是殷切地盼望着的。
生命的格调高中记叙文 6
兰，深山幽谷，芳华自赏；竹，亭亭玉立，坚韧挺拔；菊，与世无争，清高隐逸；梅，凌霜傲雪，凌寒而放。清华其外，淡泊其中，彰显生命之格调。
悠悠岁月，历尽多少冷暖；涛涛浪花，淘尽多少英雄；烈烈西风，早已拂白了苏武的黑发；凄凄荒草，早已淹没了苏武的容颜。但酷寒何畏，枯草何惧。“我”有自己内心的格调，那是用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概谱写的“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。但正是这凛冽的寒风印证了苏武的忠诚，吹来了这一永恒的“英雄”，彰显生命那不屈的格调。
你如那空谷幽兰，孤芳自赏，低调做人，认真办事。“虽然我在台上是女的，但我在台下是男人，我自以为技法过人。”你，便是梅兰芳，“那一举一动，如同空谷幽兰，向人袭来；那忧郁的眼神，沾满潮湿的情感，生动灵趣。”有着如此出众才华的你，却并未“哗众取宠”，一直很低调地做着属于自己分内的事，正是因为这种低调，在日军侵华时，才并未引来灾祸。为防止日本人找上门来，他闭门谢客；为不屈辱地给日本人演戏，他蓄起了胡须，他，就是梅兰芳，用自己沁人心脾的歌声，用自己风姿绰约的舞姿，彰显了生命那低调的格调。
馥郁是丹桂的`格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。《管锥编》《谈艺录》中的旁征博引，几万条的印证让后人叹为观止，感叹“大师绝代风华”。你，就是你，你是“文化昆仑”，钱钟书，你的格调仅是一个“静”字。“静”便是你一生追寻的品质。“墨存”默默地存在，一生都在默默地治学，默默地读书，清华大学许多难读之书的借书簿上只有你孤孤单单的名字。你不爱记者的提问。从英国远道而来的女记者只想见见你这位写了“现代《儒林外史》”的中国作者，却被你一句“知道鸡蛋好吃，为什么还要认识下蛋的母鸡？”而拒之门外。你，一生甘于寂寞，就连遗体告别也只有短短的二十分钟。无论是下放到五七干校时的一声轻叹——只是没有书，还是被世人误解为孤高傲世的零辩解，你只是一直在默默地做着自己的事，彰显生命中那寂静的格调。
高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭。修行吧，坚守吧，让一切美好成为你的格调，让你的格调成为你通向梦想的通行证。
生命的格调高中记叙文 7
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
苏轼一棵小草，也在用它渺小的绿色，丰富着季节的内涵；一只小虫，也在用它卑微的躯体，诠释着生命的灵动；一株青藤，也在用它柔韧的枝蔓，蓬勃着攀援的力量。仰望自然，生命的格调多种多样。而我却要说，“清欢”才是生命最从容的格调。
历史让人明智。当余秋雨走近古罗马的斗兽场，其规模之大、设计之科学、建造之精巧令他震撼不已。站在曾经辉煌之极、而今满目疮痍的废墟上，他才体会到人世间一切权势纷争、金粉豪华都将云去风散。是的，昔日胜利的欢呼、失败的沮丧都是“曾不能以一瞬”，终将在时间的`洪流中化为尘土。生命就应该在淡泊中回归本性，宁静祥和，又间杂一丝淡淡的喜悦。
自然使人回归本真。行色匆匆的现代都市人，热衷野外探幽。如果置身于江南悠长悠长的雨巷，脚踏着缝隙中小草探头而望的青石板，抚摸着湿漉漉的黛色长墙，尘世的喧嚣顿时了无痕迹。是的，暂时远离纷扰的尘世的现代人，此时咀嚼的是“宅弄深处，曲径通幽，不知深是几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天”的清新淡雅，悉心品味的是“丁香一样结着愁怨的姑娘”的悠悠情怀。也许，行走在清静灵秀的江南，倾听着内心深处渐行渐远的絮语，感觉到的便是生命的清欢吧。这不仅仅是寻求心灵的宣泄，更是在皈依生命原本的格调。
王国维说：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”跳出人生看人生，一切只是云淡风轻。“清”是一种本色，一种风范，一种追求，一种格调。庄子淡然地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，只愿“曳尾于涂中”；陶渊明远离官场独自清闲，“不言春作苦，常恐负所怀”便是他内心的写照；居里夫人将英国皇家学会刚刚颁发给自己的金质奖章给小女儿摆弄，面对朋友的质疑，她只是淡淡地说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”古今中外，这些人始终坚守着心灵之树，坚守着心灵的那方净土，心清如水。
一箪一食是清，尝遍安定、温暖、简单；一瓢一勺是清，品出静谧、自在、平易。追寻可以让心灵的脚步休憩之地洗去尘埃、疲惫与浮华，让我们的心回归本真。这一路，穿枝拂叶，芳香弥漫，落下的泪却不悲凉。因为，“清欢”才是生命最从容的格调。
生命的格调高中记叙文 8
有一种生命的格调叫做淡泊。
濮水之边，你翩然远去，仅留下楚使的瞠目与叹息，谁人如你——庄子，只偏执那淡淡的清白，与道教合而为一，世界不过是你的主观产物，名利、地位于你只是虚空，你了解了蝶舞之愉、螳螂之负，驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中，清风相伴，明日可掇。
甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你依旧逍遥山水，以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份平静致远的处世态度。庄子，如同万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响……
庄子的身影已在岁月中淡去，然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。
一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠然见南山”传颂千古，这就是陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。
而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车……让世界变得越来越宽广，而人们的心却狭隘了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤寂地生活，少了如庄子、陶渊明般淡泊的'气度，于是，我们的生命格调迷失了，我们自己迷失了。当今，有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己，又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已是奢求。
淡泊是一份生命的格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我？
一直淡泊下去，让心得以安宁，坚守淡泊的生命格调。
生命的格调高中记叙文 9
如今的文坛，一派喧嚣热闹的景象。
易中天、于丹等百家讲坛的坛主推出了一份又一份的“文化快餐”，在其粉丝的追捧下，网络点击率不断上升；郭敬明、张悦然以极快的速度“生产小说”，可是其小说的内容，终究只是局限在奇幻、早恋、打架上。作家学者不再甘于孤坐冷板凳。媒体吹风会、新书发布会哪里有镜头，哪里就有他们的身影。这样的学者能研究出不一般的东西吗？这样的作家能写出震撼人心能穿越时空的作品吗？
我拨开现实的喧嚣，穿越历史的迷雾，去追寻那些大师匆匆的脚步，去感受那些大师不一样的格调。那位清瘦的老人首先映入我的眼帘。
他有着留学德国十年的经历，可是他一生的研究却指向东方。他家的灯是北京大学的启明星，他是北京解放军总医院的'守夜人。他从没有说过东方学好学，他也从没有说过外语简单。关于工作和休息，他这样说：“于我，工作便是最好的休息方式，工作能让我静下心来，静静的感受时间的流逝和生命的存在，生命在工作中不断的延伸与拓展。”关于做学问，先生这样说：“做学问没有捷径，最快的办法就是勤奋。除此以外的任何一条路，都要让你多走更长的路，多绕更多的弯。先生便是季羡林，先生用一生践行了自己的话，先生的格调是勤奋。
你被后人称作“文化昆仑”，《管锥编》、《谈艺录》中的旁征博引，几万条的书证让后人叹为观止，感叹“大师风华绝代”。你就是钱钟书。你的格调是静。静，你一生追寻的品质。你的字是自己取的，叫“默存”。你一生甘于寂寞，就连遗体告别也只有短短的二十分钟。你一生默默治学、读书。清华大学许多难读之书的借记簿上只有你孤孤单单的名字。你不爱记者的提问。从英国远道而来的女记者只想见见这位写了“现代《儒林外史》”的中国作家，却被你一句“知道鸡蛋好吃，干什么还要认识下蛋的母鸡？”拒之门外。无论是下放五七干校时的一声轻叹——只是没有书，还是被世人误解为孤高傲世时的零辩解，先生只是一直在默默地做自己的事。先生的格调是静。
追寻大师的格调，“勤”、“静”让我充满了力量。
生命的格调高中记叙文 10
爷爷喜欢侍弄花草，尤爱文竹，那小小的一盆青绿，旁逸斜出，在被埋没在姹紫嫣红中，平静而又坚忍。
爷爷退休后没有什么事做，不会抽烟也不会喝酒，会打点麻将，也会下下象棋，每天下午四点准时去街上围观别人博弈，六点乐呵呵地回来，手里拿着两袋子菜，奶奶发怒他也不生气，麻利地把菜做好，然后平静地扯开晚餐的话题。
我知道爷爷不是本地人，还在我没上幼儿园的时候，他会跟我聊许多有意思的事情，像小时候上山砍柴抓到一窝野鸡，回家放到炕上，居然全都跑了；外出的时候遇到狼，心惊胆战，那狼竟跟着前面一个挑担子的走了。半夜里路过坟地，看到鬼火跟着自己跑。我屡屡冒出想上山砍柴的想法，爷爷总是笑着说：“你可不知道那有多累啊。”我是没有砍过柴，只是听爷爷说的，一脸轻松，我便也当它是件轻松愉快的事了。
我也好奇，远在北方的爷爷怎么会到这里来，爷爷也只是笑而不语：“有些事情小孩子不知道的好。”然后给我讲些部队里的故事，打狍子，炸鱼，作报告。我问他：“部队好吗？”爷爷总是一脸肯定：“那当然好，我们的部队不拿群众的`一针一线。”然后絮絮叨叨地讲一些或是惊险或是平淡的部队故事，有时会唱一首朝鲜民歌，悠扬又凄凉，据说内容是表现朝鲜人民找到野菜时的欣喜。一次看电视时看到了有人在唱这首歌，画着浓妆，载歌载舞，一样的曲调，似乎少了些什么。
有时候爷爷不在家，我奶奶和我一起聊天，奶奶偶尔会提及那些往事：“要是你爷爷那时候不说错话，不那么犟……但那样我也见不到他了。”我逐渐长大，也懂得了一些历史，我的语言充斥着批判，我不明白爷爷为什么要以那样一种心境去回顾那段历史，我有时候很愤怒，但爷爷只是安静地侍弄花草，阳光斑斑驳驳，撒在花草上，撒在爷爷的身上。
有次看到爷爷坐在阳台上不知写点什么，我好奇，于是缠着爷爷去给我做蛋饼，爷爷一离身去厨房，我就悄悄打开那个本子，随手翻到中间，这本子看来有些年头了，红面子，铅印的字体，里面还有几张港台的风景照片，我随手翻到一页，似乎是在讲爷爷被开除党籍后的愤怒与哀伤，右边是一页香港的照片，城市的绮丽风光，好不迷人，又翻过这页，看到爷爷在背面写着：共产主义是我永远的信仰。
我不禁抬头看桌上的那盆文竹，它无花无果，无论那百花斗艳，它都坚守绿这一种颜色；它平静而又坚忍，一如爷爷生命的格调。
生命的格调高中记叙文 11
清欢是一种生活的态度，清雅恬适的快乐，一轮明月，一袭清风，一口薄酒，一杯淡茶，便可寄托本心，活出清欢的格调。在这喧嚣的社会中，我认为人们已经失去了所谓的“清欢”。
再一次偶然的机会中，我有幸去乡下体验农村生活。体验那淳朴、和谐给我们带来的美好。望着碧蓝如洗的晴空下，是一片连绵不断的青山绿树，看着各种不知名的野花在丛林间争相盛开，绽放着如云霞般绚烂的色彩，想着在这大自然下万物生机盎然的奥秘。
我与朋友沿着小溪旁走着，清风拂过，空气中弥漫着栀子花的芬香，感觉心情十分舒畅。停下脚步仔细聆听清脆的蛙鸣，十分惬意。但是朋友却领略不到其中的美景，独自拿着手机拍照，遇到好看的边停下，不好看的`一眼带过。此刻我的心情就像是柳宗元游小石潭所发出的感概“凄神寒骨，悄怆幽邃”。于是与她提议自由赏景，半小时后集合。
我倚靠在一颗挺拔高大的梧桐树下，不由得想起了诗人陶渊明的经历。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。他“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。看透并厌倦官场生活，在四十一岁时就选择退居田园，不再出仕，同时对于儒家强调的伦理道德规范始终抱有怀疑的态度，不愿成为条律和规范的奴隶，从人与自然的和谐共生中体会人生的要义。这何尝不是一种高境界的清欢。
而现在人们时常被各种电子产品约束着生活，我们怎样才能自生融入这自然的世界当中？迷茫之时我脑海中浮现出了江边一老爷爷撑着竹篙在划船的场景、许多爷爷奶奶们坐在大树下乘凉聊天的场景。这是老一辈的清欢。是啊，清欢并没有远离我们，只是我们缺少了去发现的眼睛。
坐在返程的大巴车上，看着农村的房屋一点点消失，我又要回到城市里去寻找我所认为的清欢了。
生命的格调高中记叙文 12
忙碌的冬季，窗上的冰花越来越厚……生命中似乎少了点什么，哦，我开始淡忘了——温馨。
那是一种怎样的格调啊！是初春河上掠过的第一丝绿；是洋槐花漫若飞雪的第一朵花；是月光如水浸润的庭院；还是满坡黄花间衣袖盈风的少女的笑靥……
匆忙的春风吹散了冬的脚步，将冰吹融，将朦胧中的叶片拉出大地……于是，匆忙的我忘记了生命的格调，啊，又若隐若现！
犹记得小时候最喜欢踩着洋槐花，然后抬头看着桥边的那棵大树。真的很高，我会从指缝中看着它，阳光还是刺到了我的眼睛。这调皮的洋槐树！一会儿将阳光遮住，一会儿又透露出几缕光线，然后我们便一起咯咯地笑着。大风一吹，它欢笑着，抖动着身子，漫天飞雪般。有的调皮地滑过我的脸颊，有的偷溜飞进我的脖子，弄得我认为是虫子，在那儿直跳。散落一地的洋槐花，是简单的，更是温馨的。
小铁皮桶在水井中碰来碰去。由青石砖砌成的水井，边上爬满了青苔，配着清悠的撞击声，唤醒了姑苏城外的那半夜钟声。此刻颇有《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青”的韵味。再回到水井，这只是我一时的幻想罢了。桶中的水也哼起了调子，让人似乎到了青山绿水之处了。潺潺的溪水，被石砾的锋芒割破，仍然欢快地流着。柔软但不柔弱，弯曲但不屈服。多么自由自在啊！“叮咚”，我看到了李清照的泪滴入井水中，成了我的凝眸，我感受着那份哀愁却也是欣喜。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”。“叮咚”，清脆的`声音，足足地滋润了我的心田……
温馨的洋槐花和清脆的铁桶与水井的撞击声，没有大美，没有仙乐，只是生命中的一段小插曲，是不经意的。可是，就是这些生活中的细节构成了生命的格调，生命应是充满着温馨。
在快节奏的社会中，适时放慢脚步，品味生命中的温馨。在学习上，能够轻松上阵；在名利场上，化解笑里藏刀；在生活中，拥有融冰之旅。请从细节获取温馨，请用温馨点缀生命。
春意盎然，窗上的冰花开始融化了。生命的格调就应该是温馨的，你看，窗外的世界多美啊！
生命的格调高中记叙文 13
母亲在灯光下细数我的试卷，我在灯光下细数着她细细的皱纹和白发。
又是一个普通的夜读的日子，我的泪却落了。你曾经是那么美丽清瘦的女子，绾着秀美的青丝，着一袭薄衫素衣，喜欢在胸口别一朵清芬的白兰花，那时我尚年幼，躺在你的怀里，细看你缓缓地织着我小小的毛衣，看见黄色的灯光晕开了你的脸，我也在那橘色的暖意中熟熟地滑入了童年的糖果般的梦中。
少年时代的我是那样远远地憎厌着你，就是那样远远地憎恨着，不知是年少的叛逆轻狂，还是内心独立的种子在生根发芽，也许是我不懂为什么你要逼我学天书般的奥数，当人家的孩子拿着很高分数的试卷在父母的夸赞中欢呼雀跃时，我却因做不出一个简单的杨晖三角而暗自落泪。我不懂为什么每当我犯错之后，你只是冷冷地抛下一句：“你自己的事自己解决！”还阻止爸爸帮我。我不懂为什么人家的妈妈那么温柔地体贴地呵护自己的小孩，你却用一种冷冰冰的乃至粗暴的方式责备我，你是不是真没考虑过我的感受？那种远远的恨，正如人家的孩子和妈妈手牵手走在一起时，我和你却隔着一段不远不近的距离，一前一后地走着。就是那样一段距离。
可是，如今，灯光之下，我却发觉你已苍老。我用风一般的速度，蚕食了你的青春年华，耗尽了你的光阴，就是这样的速度，你在慢慢地走向人生的后半程，我却开启了我人生的前半程。也许你也发觉了，我进入高三的日子，跌宕得令人难以置信，于是你用爱默默为我守护，你只交予我一句话“你安心读书”。记得我们很不幸地租了间要搬迁的房屋，当粗暴的拆牵部门上门拆东西的.时候，我和奶奶不知所措地静坐着；黑暗中静数时光的滴嗒声时，是你勇敢地站出来理论，我突然想起《麻雀》中那只在猎犬前保护小麻雀的老麻雀，你，一个弱女子，在那个漆黑的夜晚中低泣，你轻轻地，来到我床前，轻轻抱着我，说乖女儿，妈妈永远爱你啊！亲爱的妈妈，你可知我又闻到了那儿时的芬芳与馨香，然后深深地睡在你怀里。
孩子与母亲是上辈子未完的缘，每个母亲其实都为自己选择了生命的格调，每个母亲都在这温馨的母爱中诠释自己生命的意义，爱护自己的孩子，不论是以何种方式。这种格调为天地动容，因为这之中包含的一颗温润深情的母亲心。
橘黄色的灯光中，我读懂了一颗乃至全天下的母亲心。
生命的格调高中记叙文 14
一年夏天，我踏过漫长的山路，有幸站在了三叠泉的面前。
三叠泉就在我的眼前，它如一条白色的巨龙，怒吼着砸向地上的水潭。它从万丈高的峭壁上，纵身跃下，它的生命，便在这一跃中得到体现和升华。它，是大自然写意的一笔，每一处都彰显着他的豪迈和奔放。它的呐喊，让人敬畏，让人相信水是活的，因为那纵身的一跃，赋予了水蓬勃的'生命力。它，是天上的巧匠精心打磨的一件艺术品，每一滴水珠，都如珍珠般晶莹剔透；每一处它走过的岩石，都如大理石板光滑。远远观赏，它是一条柔软的丝带，走近看，它是一只怒吼的巨兽。他生命的格调，就是贪婪的享受人们或赞扬，或敬畏的目光，就是“疑似银河落九天”的壮丽。瀑布生命的格调是高调的，它将自己生命的意义，大写在人间，时间也洗不褪。
草的生命相比瀑布，确是平庸和简单的多了。赞美瀑布的诗歌无数，可写草的，屈指可数。但是草，却让我尊敬：草，永远都学不会花的招式来讨好人们，好让人类把它移植到有阳光，有水，有营养的暖房。可是，花是那样脆弱，它的生命犹如空中的烟火，美丽，却太过短暂。草却不同，无论它被怎样，只要根还在，他都会重新焕发活力。“春风吹又生”看似柔弱的草，总是那么坚强。草，总学不会树的招式来争夺阳光，它们总是默默地，在树的阴影下，被树嘲笑。草，不声不响，见证树被人类砍倒。草，因为低调，存活了下来。坚强，低调，是草的格调，帮助他在亿万年的竞争中，依旧蓬勃的成长。
生命的格调，各不相同，有的高调，有的低调；有的雅，有得俗。但，都值得尊重。
生命的格调高中记叙文 15
他山之石，可以攻玉。西篱之菊，香溢东邻。
——题记
生命的格调，有千万种，但请记住，高贵的格调是山岩石峰中的幼苗，终会成为一抹绿荫。
因高贵，我们的生命才如花般灿烂的绽放。生命的历程中，我们昂着头，挺着胸，迎着那火红的太阳，微笑，使我们面对生活的一把金沙，洒向每一片黑暗的地方，让每一分钟每一秒都不要白白流逝。
我曾经看过电影《全城高考》，高三学生秦鹏是一个自由的少年，他为自己的梦想而进取，没有被外在的因素所影响，坚持着属于自己的格调，他的才华，都在笔下的文章里得以尽情的'释放。所以，他的青春充满了快乐，在他的格调中，成为了一名签约作家。从他的成长中，我看到，每个人都应拥有自己的格调，并不懈奋斗，最终会获得丰硕的果实。
韩寒，一名赛车手兼作家，他的文章中散发着令人警醒的火药味。看他的作品，有一种说不出的愉快。因为他敢于讲真话，一部《出发》讲述了许多真实而又令人惊讶的故事，他的一字一词中透出了他的格调。不害怕，不畏惧，就是他的标签。他告诉了我，什么是真的，什么是假的，我相信：真话无敌！
我也要在生命这条道路上走出自己的格调，高贵与低贱的区别就是在与格调。我想拥有高贵的人生，自信则是我的格调，在这个喧闹的城市，我虽不能像钱钟书先生那样寂静，但我会用自信给别人证明，我的人生也有辉煌。
正直是翠竹的格调，坚韧是腊梅的格调，富裕是丹桂的格调，温润是美玉的格调，生命正是因为不同的格调而灿烂多彩。
活出一个属于自己的格调，让自己的格调成为一种坚持，不要轻易因为他人的言语而失去自己的格调，在高贵中获得最终的辉煌。从现在开始，培养一种格调，为它施肥，浇水，细心照料，让它成为一颗梦想树。
假如有一天，你发现自己的不同铸就了你成功，那么，你已拥有了高贵的格调。
生命的格调高中记叙文 16
在踽踽独行的漫漫长路上，在大浪滔天的滚滚长河中，在荆棘遍地的人生旅途里，用我们昂扬的精神提升生命的格调，从而使我们的人生之路熠熠生辉。
用坚定的信念提升生命的格调。有坚定信念者，摧不垮打不倒，坎坷之路拦不住，比天青山仍可攀。秋瑾，作为一名伟大的革命烈士，只活了三十多载便死于反动派手中。生命的长度是缩短了，然而她生命的格调却攀上云头，一览众山小。她之所以有如此高的生命格调，是因为她有着坚定的信念。在敌人的威逼利诱下，她面色冷峻，为了维护革命纯洁这一信念，她宁死不屈，于是，她生命的格调便在潜移默化中提升着。信念如同一阵春风，在它温柔地抚摸下，生命的格调会如同田野中的麦苗般茁壮成长，达到新的高度。
用广博的知识提升生命的.格调。海迪，一个身残志坚的残疾人，她在苦难面前没有自甘堕落，而是选择了不断学习，以提升生命的格调。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，凭借顽强的毅力与刻苦的学习态度，她自学了法语、西班牙语、日语等多门语言。在坎坷面前，她谈笑风生、乐观积极，你可以轻易察觉到她骨子里由内而外散发出的知识的淡淡馨香。她在遨游学海中掌握了广博的知识，并以此充实自己，从而提升了生命的格调，成为时代的楷模。
用淋漓的鲜血提升生命的格调，鲜血不等于牺牲，而是一种誓死如归的精神，用这种敢于挥洒热血的勇气，提升生命的格调。在抗美援朝的战争中，黄继光飞身堵抢眼，罗盛教舍命救落水儿童，他们是一群普通的军人，可他们也用他们满腔的热血证明了朴素的外表下有着颗不普通的心。他们在自己如日中天的壮年倒下了，却彰显出了生命格调的崇高与伟大。我们生活在和平的年代，用不着抛头颅、洒热血，但我们也可以用这种视死如归的热情与勇气，拼搏奋斗与人生之路上，照样可以提升我们生命的格调。
用昂扬的精神提升我们生命的格调，在坚定信念的指引下，我们带着对知识的渴求，抱着誓死如归的决心与勇气，踏上生命之路，让生命的格调在春雨般“随风潜入夜，润物细无声”的洗礼下，如同参天大树般伟岸。
生命的格调高中记叙文 17
我家隔壁住着一对老夫妻。楼道里常常人来人往，但大多只是匆匆走过，默不作声，而他们的热情与好善给人留下很深的影响（印象）。
人们大多认为，所谓“格调”，是一种高雅的气质。然而，事实上，热情也可以成为高雅，和善也可以成为一种格调。
他们家的门总是大开着，里面传来电视机的声音，到了午后还不时传来嬉笑与喧闹声。那是因为他们约好一些老人来打牌。我们这里俗称这种地方叫“赌坊”，但是这绝不能算真正的赌博，这只是老人们消遣寂寞的一种手段，即使“来钱”也只是小额的，一天下来，输赢也常常只是几块钱的事儿。
这家开“赌坊”的老夫妻非常好客，按照规矩来的人是要“丢”几块钱的“头钱”的，他们从来不要。后勤工作也搞得很到位，不仅不要钱，还免费提供水果、茶饮等。来这儿的人不少，但绝不是为了这些小利。夫妻两爽朗的笑声很有感化力，我奶奶有时也去那儿玩，在闲谈中就可以度过一个愉快的下午。
平时有闲空，老夫妻两个也弄弄花草什么的，阳台上摆了不少花花草草，红的红，绿的绿，在这砖头般刻板的排排高楼树立的世界里，也算是一个佳处。楼上风很大。他们还在外面的一片空地上搭了一个小凉棚。这应该算是违规建筑，但是在楼半腰，而且没有任何危险性，所以也没有什么关系。就像森林里的守林员搭间小木屋，是需要，而且也是闲情逸致的表现。他们悠闲地过着日子，热情而和善地对待着人们，他们从不考虑以后会怎样，只是真正地，过好每一天。
记得凉棚刚搭好的时候，他们邀请我们去看，我不知道这里是新抹的水泥地，冒冒失失就进去看，发现脚好像陷住了。我赶紧跳出来，水泥地上已经印上了两个大大的.脚印。他们只是说，没事，没事。可我知道，年事已高的老爷爷要弯下腰来抹平这片地，是多么的不易啊！后来，他们又常常邀请我去，可我心里，始终抹不去对他们的歉意。
因为他们的存在，这小小的楼道里总是充满了欢乐，这敞开的门也让我想起乡村里白天从不闭户的纯朴生活。这对老夫妻，用他们敞开的心扉，诉着热情与善意的格调。这种格调围绕着他们的生命，并带给周围的每一个人。
冷静固然高雅。可是，身处这尘世间，为什么不热情待人，把欢乐带到这世间呢？他们，或许要用他们这一辈子，诠释着他们生命的格调。
生命的格调高中记叙文 18
爸爸与叔叔虽是一母同胞，格调却迥然不同。朴素淡泊是爸爸的格调，热烈奔放是叔叔的格调。生命的格调既然不同，各自的人生也就大相径庭了。
二十年的教师生涯，爸爸过得平静自在。每天除了教书、备课，爸爸还喜欢下厨。他做的菜简单、清淡，他说这样利于于养生。我们一家人的脾气都很淡，莫非就是因为这？院子里靠墙围了一圈土，朱顶兰、宝石兰、吊兰都是爸爸栽下的，这些在花盆里长得病蔫蔫的东西在院子里长得可欢了，我最喜欢的休闲方式就是和爸爸在温暖的阳光下侍弄花草，妈妈则在院落中边晾衣服这含笑看着我们。
我常去爸爸的书房里，一是因为我也是个“麇先生”，文静，喜欢读书；更重要的是，压在爸爸书桌玻璃下两幅书法作品深深地吸引着我。一首《枫桥夜泊》，被行、草两种字体书写，笔画自在洒脱，意境深邃悠远。这是爸爸的一个大学同学用信纸写的，学生时代的志趣相投，心灵契合，让爸爸至今珍藏着这两封信。爸爸非常喜欢这两幅字，也可能与他淡泊的性情有关吧。爸爸从不迎合别人，至今还是一名普通的老师，而且也甘于做一个普通的老师。
而叔叔，满身闯劲，敢打也拼，在外地把生意做得红红火火，每逢过年过节，就带着妻儿，衣锦还乡。爸爸对此并不眼红，而是在心里为叔叔高兴。
然而，有次叔叔回乡给爷爷办寿宴，请来亲朋好友，热闹非凡。席间，我和妈妈出去了一下，听到有人议论：“这家大儿子没出息，全靠小儿子撑门面！”妈妈拉着我的手似乎紧了一下，带着我匆匆走开。
第二天早上，我注意到爸爸脸上少了一贯的.微笑，也忘了给花草浇水，大概是妈妈把那些人的议论告诉了他。
我有些难受，又不知该说点什么安慰爸爸。早餐很安静地进行着，我埋头匆匆吃完，回房坐下。找出一张信纸，我准备给爸爸写封信，告诉他别在乎外人的冷言冷语，告诉他朴素淡泊的人生格调是最值得尊敬与仰望的，告诉他我理解并敬佩着他……
写完信，我悄悄地溜进爸爸的书房，把放在那两幅字的旁边。祁愿以后爸爸心情不佳时，能慰藉他心灵的不再只有那些象牙塔中的回忆。
生命的格调，影响着人生的境界。我觉得爸爸朴素淡泊的格调，使他远离了庸俗的人生。
生命的格调高中记叙文 19
每一个人的生命都有不同的风格，不同的人演绎出不同的结局。
古今中外，每个人的生命格调都有所不同。
古有慈禧太后一生经历过辉煌但八国联军侵华战争时，却向外国人低头，当起了卖国贼。在史书上就下了遗臭万年的一笔。而孙中山先生领导了辛亥革命，建立了民主共和国得到了人民的拥护，成为了人民的公仆。这是孙中山生命的格调。
周恩来曾经说过“为中华之崛起而读书!”他为此奋斗，成为北京师范大学第一个免学费的学生，学会了几乎十多种语言，成为中国的国家总理和外交官，一生任劳任怨，无私奉献，勤俭节约。这是周恩来总理生命的格调。
现在更有基层干部段爱平为人民服务。上任后不但给村里建立了学校和养老院，而且还改造了全村的电网，栽植树木，自己搭了十几年带领全村致富，2013年被诊断出患有癌，却依然坚守岗位。这是段爱平生命的格调。
虽然他们生命的格调大不相同，但都有一个共同的特点为人民服务。
我曾经问过自己，生命的格调到底是什么?我的生命格调又是怎样的呢? 是啊，我的生命格调又是什么呢?
毋庸置疑，生命的格调就是生命的风格。
我生命的风格是那么的简单，想象那么伟人一样为国做事。
其实生命的格调就像一个人做事风格，它的好坏由你来决定，你的.生命更加是由你来演绎。
生命，一个熟悉可有些人却不了解它的名词。它的格调却又显得些许的陌生。这让我觉得正义的生命格调应由我们去演绎用自己的行为去证明一切。
我们会演绎出生命的格调好的一面。让我们一起加油!
生命的格调高中记叙文 20
母亲的文化程度不高，为了照顾我们姐弟俩，又辞掉工作，失去了经济来源。因此，与父亲相比，她总说自己是个格调低的人。
儿时的我，也确实这么认为。
让母亲陪我上南京参加艺术考试是迫不得已的，因为父亲要上班。当母亲拎着家中古董般破旧的行李箱和我站在南京城里时，我觉得自己突兀得与这座城市格格不入。
“妈，你不能买个新一点的'箱子啊？”
“那不是花钱嘛，再说这箱子不是好好的？”说着，她还把那箱子拎得更紧了。这一举动顿时让我觉得整座城市的人都在看着我。
“可是……”
我终究没有说下去，害怕妈妈骂自己太虚荣。但我也更坚定了自己的看法：母亲太土，格调不高。
母亲总是这样扫兴。她总是把家中打扫的干干净净，甚至在我和爸爸高兴地看着电视时，也能把我和爸爸赶出去，说要拖地。在爸爸拿了奖金，高兴地要请全家下馆子时，她会说：“我就不去了，你们吃了能挣钱、学习，我吃了却什么用都没有！”因此，爸爸总说妈妈目光短浅，太市侩。我不知道他是在开玩笑还是在说真的。
总之，在那个叛逆的青春期，母亲对我而言，就是一个格调低下的乡下妇女。
学艺术的同学，个个都打扮地花枝招展，很潮。当母亲穿者那件自认为很体面实则庸俗无比的外套站在考场外给我送考时，我觉得很丢脸。
“妈，你先到别的地方呆会吧，我可能会比较晚。”
“没事。妈等你。昨晚你在南艺考试，我借了另外一个送考家长的《扬子晚报》，两个小时一会儿就过去了。”
“什么，你借的？这会让别人笑话我们的。”
考试时，考官问我最感谢的人是谁，为了容易，我说了“母亲”。开始没感觉，后来自己便哭了起来，也不知道为什么。
出来时，外面正下着雨，蒙蒙细雨。母亲没有打伞，正焦急的注视着考场出口。
“妈，我明白了。”
母亲不是什么乡下人，也不是格调低下。她只是朴实无华，精打细算地经营着这个家。她的格调很高尚，高尚到可以捧起我们姐弟俩的未来。
生命的格调高中记叙文 21
“高尚是高尚通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭”。北岛曾这样感慨。与崇高的人相处，好似进入芝兰之室，与卑劣的人交流，便如进入摆满咸鱼干的市场，古人曾这样形象地比喻。你是当局者，自然从未意识到，自己的格调是怎样，尤其是生命的格调；旁观者却一目了然，心里便给你打上标签，高尚抑或卑鄙。
于是你就笑了，开始在人前刻意地粉饰自己，以期让自己生命的格调中那一丝不和谐的杂音淡化掉。但那又怎可能，生命的格调来自人一生的修行，你不可能在所有时间欺骗所有的人，斗士鲁迅的格调是什么？是斗争！难道是因为他某时某地发过一声呐喊，某年某月有过一次彷徨，然后就与国人一道麻木不仁，纸醉金迷？是因为以某些尖锐的作品在社会上激起一些涟漪又迅速地归于平静，不让人找到蛛丝马迹？错了，是毫不妥协的斗争，是置生死于度外的斗争，是孑然一身的斗争，是耗尽生命最后一丝气力的斗争。这才是人生的修行，这才是生命的格调。反观刘半农之流，虽也刺痛过这睡狮，却总不免落荒而退，无法。这格调不铿锵，不激越。
当你耐心地砥砺自我，正视自己的内心并试图让它更好些，即使泰山崩于前，不要改变志向。即使这道路长得一生也走不完，不要放弃，尽头有无数高尚者等待与你一同庆贺，道旁尽是遭弃的.补天石，等待嘲笑你的怯懦。所以，修行吧。
然而你又不免困感，怎样的格调才足以引领生活继续，彰显生命的高废？我本平凡，也无意与伟大者争锋，难道就不能高尚？坚守自己就好，反观近来网络上的一些热门人物，却正是绝好的反面教材，有个叫凤姐的人，浑身草根气，决无半点书香味，整日以择 标准显示自己的不同，暗示自己的高人一等。还有那个大闹东莞的双刀男。何必让生命奏出比等低俗的乐章？平凡者也能“其香如兰”。那些在大山间用双脚三丈量土地的邮递员，那祖国边疆傲然屹立的橄榄绿，难道就不能有自己生命的格调？只要你记住自己的本色，活出本真来就好了，郑民生的本真也算是他的格调吧，
医术精湛，待人随和，如此下去，共和国多一位良医也是好的。何必因外物而或喜或悲，改变自己的格调呢？仇恨与残忍本不在他的格调之内，却终因不能坚守自我而酿成悲剧。
修行吧，坚守吧，让生命的格调更美好，成为你的通行证，而不是墓志铭。
生命的格调高中记叙文 22
又一次,一个人在操场上漫无目的的走着,已记不清是第几次逃课,只是本能的抗拒学习......
大概是我比较笨的缘故,在一开始接触化学的一个多月里,我什么也不懂,于是,我选择了逃避——逃课.
胆颤心惊的敲掉第一节化学课后,什么也没有发生.大概,在她心里多我一个不多,少我一个不少吧?抑或者,她巴不得我走吧?
“都说,每个人的生命都是一种境界,大概我的境界就是逃避吧.”我自己嘲讽道.
不经意间的一回头,我看到了那片沙坑.这是一片推铅球的区域,地面坑坑洼洼,满是被铅球砸出的坑.然而,就是在这样一个地方,竟然还长着野草.它们蓬蓬勃勃地生长着,伸开双臂,努力获取每一份阳光与雨露,尽管沙土贫瘠;尽管水分稀少;尽管要时刻面对着被沉重的铅球压倒的危险,他们仍在坚定的生长,伸长......
看到如此众多的小生命,坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这沙地里,我的眼睛被染得灿烂起来.纤细里充溢着坚韧,孱弱里蕴藏着刚强,微小里含纳着博大;这小小的生命里,也浸透着星的璀璨,月的妩媚,日的明丽.我惊异地看着这些小生命,它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命,像是在告喻我:希冀、渴望、追恋、向往,是一切生命的本质.
这些平凡的小生命,活出了不平凡的境界.坚强,是对他们生命境界最好的诠释.
佛说:“一花一世界,一叶一菩提.”我看着这生机勃勃的.野草,终于明白:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”当灵魂迷失在苍凉的天和地,唯有坚强支撑着自己:当灵魂裸露在苍凉的天和地,唯有坚强陪伴着自己.惊才艳艳是他们的境界,我不必羡慕.我只想证明,勤能补拙,他们能够做到的,我也能.坚强,便是我选择的境界.
转过身,我坚定着向教学楼走去......
生命的格调高中记叙文 23
生命是丰富的、是多彩的，但往往体现的多彩并不是表面的一些在外形式，而是体现在一种内涵、一种令人敬佩、令人敬仰的一种精神素质。而我认为这种内涵就是“坦诚”。
人与人之间的相处，最重要的一点就是坦诚相待。彼此真心、互相学习、互相进步，一起探讨人生的真谛，生命的启迪。不为生命的启迪而来，只为生命的理想而去。
也许，金钱、地位、名誉、学历等这些你什么都没有，但你至少要拥有理想，拥有一颗博大而宽大的胸怀，拥有一颗坦诚而真诚的心灵，那么你就拥有了生命的财富，拥有了用金钱都难以买到的巨大宝藏。
有这样一个故事。一天，一个人他同时买了两张财富，一张是自己的，一张是替朋友买的。给朋友买的那张右上角用铅笔写了一个字母K。而幸运的是，那张是一份大奖，一辆奔驰汽车。这对于他们现在这个家庭来说是何等的一个好消息啊。可惜的是，中奖的那张彩票并不是属于他自己，而是他朋友的。但朋友家很富有，并不缺少这一辆汽车，可对于他这样的一个贫苦的家庭又是何等的奢侈。于是，他做了一个决定，擦掉了那张彩票右上角的字母，把它当做自己的，因此，他顺理成章的把那辆汽车开回了家。虽然这个计划设计的天衣无缝，没有人知道，但他却因此面对良心的谴责。虽然将车开回了家，他没有显出任何高兴的表情。
他的孩子高兴的叫喊着去兜风，却被他轰出了车里，接下来的几天都没在碰过车一下，每天小男孩都看见父亲对着车发呆。
这天家里来人把车开走，家里人都百思不得其解，便急忙问他原因。他也没有隐瞒，一五一十的将实情告诉了家人。家里人也为他竖起了大拇指，自这一天他的脸上又露出了那久违的笑容。
因为他获得了世界上最宝贵的'财富，坦诚。虽然开始有些迷失，但有谁能不迷失呢？最终他面对财富的诱惑没有迷失自我，而是坦然面对，城市做人，坦诚做事，也正是他这种优良的品质，才升华了他的人生价值，丰富了他的人生，体现了人最高尚的品质。
在当今社会中，却少有人能体会和领悟“坦诚”二字真正的含义，有些人更是直接将其忽视。就像它是一个沉重的包袱一样，顺手将它丢入大海，从此，他们人生的字典里永远没有这两个不起眼却重千斤的字。他们被金钱、利益与荣誉所迷惑，遗失了自我，丢弃了生命的本质意义，遗失了生命最初的意义。
坦诚对待他人，诚实做人、做事。让我们怀着一颗崇高的心灵去领悟生命的多彩吧！去做一个坦诚的人，一个具有高尚人格的人。
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