- 相关推荐
写选择的作文四篇
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的写选择的作文4篇，欢迎大家分享。
写选择的作文 篇1
人的一生总是在不断的选择，而每一次选择都会对以后的人生产生巨大的影响，任何伟大的成就，一开始就是一个想法，一个选择。很多人还没有真正开始，就应经放弃，终其一生。难免平庸。选择是一种智慧，选择有价值的事件并为之努力奋斗。是一件多幸福的事。
选择意味着价值，对于有价值的事情选择永远是有价值的，每个人的生命都有相同的轨迹，但不同的人却有不同的精彩，成长的路上，充满了诱惑。而诱惑都披着天使的外衣，美丽动人。一不小心，就可能误入歧途，失去生活的动力和方向。失去了奋斗的激情，也就失去了价值。
选择意味着改变。想要在高考中有良好表现，就要改变以前不成功的想法和做法。没有随随便便的成功，想在高考中取得成功就必须用成功的方法做事，如果不能和过去不成功的自己相比，就不可能取得重大突破。改变，就是让熟悉的人陌生，做的比别人期待的好。
选择意味着责任。你是自己人生的唯一最主要的'决定力量。你的未来在自己手中。老师，家长只能督催你，关心你，支持你，却无法替代你。成长是你的事情，成绩也是你的事情。高考也是你的事情。如果，今天你还在犹豫。未来注定会后悔。你是唯一可能发挥主观能动性改变现状的力量。
在今天，考上大学不再是一种机会，而是一种选择。考上大学也不再是一个目标。而是一种经历。相信自己，选择的决定性在你的手中，加油奋进吧。
写选择的作文 篇2
夜静悄悄的，我望着蔚蓝色的星空。忽然，看见东方有两颗星星特别明亮，一大一小，紧紧依偎在一起，亲如兄妹。我想，这就是所谓的爱吧！爱，像空气，每天在我们身边；爱，是开启心灵的金钥匙；爱，就这么简单！
我感悟到爱是那么神圣、高尚与深沉，爱国家、爱民族，爱父母、爱朋友，甚至是素不相识的陌生人……每一个爱的故事都能给人以启发，都能告诉我们一个爱的哲理。
丁千是我以前的同班同学，有一次在玩雪时不小心打伤了一位老爷爷。她当时非常懊恼，但是她在同学鼓励之下，勇敢承认了错误并且来到受伤者家中。她强忍着眼泪，说：“爷爷，对不起”！。老爷爷笑着说：“没关系”！
是啊，这就是爱！是同学之爱使丁千勇敢地承认了错误。正因为世界充满了爱，才唤醒了丁千，使她登门道歉。也正因为丁千的这一举动才使老爷爷不怪丁千来表达对丁千的爱，让爱在几代人中间得以延续和发展。
于是，我想到了自己，想到了我所有认识和不认识的同龄人，爱在我们这一代人身上还能闪光吗？
我们该爱的，不仅仅是身边的'亲人朋友，还有更多的人等着我们去爱。爱的美就在于它的不作任何选择，去拥抱美好的一切。去爱吧，因为这原本就是一个美好的世界！去爱吧，因为许多人正需要这样的温情！去爱吧，因为爱会是所有问题的最终答案！让爱走进我们的心灵，只要人人都献出一点爱，世界将会更加绚烂无比！
写选择的作文 篇3
人生在世，有寒窗苦读后的功名利禄，也有漠视一切的自由自在；有姹紫嫣红的良辰美时，也有安贫乐道的无拘无束；有名利场上的勾心斗角，也有平淡生活中的莺歌燕舞……选择什么，是你的自由。
选择正直，你能感受生活的真真切切；选择信任，你能畅享人与人之间的真诚；选择自由，你能因生活的无与伦比而微笑；选择勤奋，你能品味不懈努力后成功的喜悦；选择深沉，你能静观世事的变迁……
庄周放弃了楚相的高位，放弃了权利与富贵，选择了他钟爱的自由，没有人说他的选择是错的；董仲舒却放弃了自由，放弃了无拘无束的生活，选择了埋头苦读，助汉武帝实现了文化上的.大一统，也没有人敢肯定的说他的选择是对的。因此，请你不必犹豫，也不必彷徨，肆无忌惮的选择你喜欢的，只要你能为它付出行动，付出汗水，便足够了。
如果有一天，你走在自己选择的路上，面对接踵而至的困难、打击与挫折正要退缩时，请坚定的对自己说：“自己选择的路，跪着也要走完！”
“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的选择；“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳武穆的选择；“落红不是无情物，化作春泥更护花”是龚自珍的选择……那么，告诉我，你的选择是什么？
让我们用付出伴奏，以选择为弦，奏一曲无悔的歌！
写选择的作文 篇4
不是每个人都会登山，也不是每个人在登山的时候都能发现陷于绝境的人，这正如一个人一生中没有几次能面对心灵的选择。但是这种选择的确存在，你总有需要认真面对的时候。为什么要登山？因为山就在那个地方，一位登山大师如是说。怎么选择？你得倾听自己内心的声音。
如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。
和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。
记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”
这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。
回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。
以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的.道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。
一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。