习俗的作文

时间：2023-12-15 07:19:42 习俗我要投稿

习俗的作文【范例9篇】

　　在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的习俗的作文9篇，希望能够帮助到大家。

习俗的作文【范例9篇】

习俗的作文篇1

　　我国一年中有一个最重要的节日，它就是古老的“春节”。千百年来，形成了一些较为固定的风俗习惯，如扫尘，贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字，守岁，爆竹，拜年与春节食俗文化等等等等。春节的众多风俗至今都代代相传的。

　　“腊月二十四，掸尘扫房子”，原古时代就记载着春节扫尘的风俗。因为‘尘’与‘陈’是谐音，新春扫尘有除旧布新的涵义，用意是把一切贫穷，晦气统统扫地出门，人们寄托着破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，借扫尘的方法去整理全年来的得失，向往打算新年的.美好开始。用贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字等方式来描绘时代背景，抒发美好愿望，烘托出喜庆的节日气氛，把福字倒着贴，意示着“福气已到，幸福已到”。还有行行色色的年画，窗花，春联贴挂，期盼赐予福禄寿，一年更比一年好。

　　“一夜连双岁，五更分两天”。除夕之夜全家团聚在一起，吃过年夜饭。等待着辞旧迎新的时刻，当五彩缤纷的爆竹遍地开花，四处响起的时候，新年走到我们眼前，人们都会穿得整齐漂亮，出门走亲访友，相互拜年祝贺。长辈们给晚辈分发压岁钱，真是其乐融融，新年新气象啊！春节还有不得不说的食俗，大年初一吃红豆，寓示着一年红红火火；吃年糕，寓示着一年更比一年高；吃汤圆，寓示着全家都团团圆圆。春节的习俗还有很多很多，趣味乐事也说不胜说，祝福寓意讲不胜讲。试问有谁不喜欢这传统的春节呢？试问又有谁不想传承这古老的习俗呢？

习俗的作文篇2

　　每年农历的正月十五日，新年刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

　　正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的.夜晚，人民对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

　　按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人民要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

　　元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

　　宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

　　“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

习俗的作文篇3

　　我们的祖国有许多的传统节日，有中秋节、端午节、重阳节……但是我最喜欢新年，因为新年可以穿新衣服、吃好吃的，还可以得到压岁钱，男孩子还可以放鞭炮呢！

　　新年是我国人民最重视的节日。关于新年的来历是这样的：中国古时候有一种叫“年”的`怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”常年深居海底，每到除夕这天，才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村里的人们都要逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。后来有一位老人，告诉大家。“年”兽最怕红色，火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

　　在我们的家乡，人们在除夕前好几天，就开始准备过年了。人们会买鞭炮、买春联、准备年货、买新衣服，人们还要彻底打扫卫生。除夕之夜，我们还要吃饺子，每年包饺子的时候，妈妈会在一些饺子里包上硬币，谁吃到了有硬币的饺子，就代表着谁在新的一年里会交好运的。吃完饺子后，我们都会守在电视机前看《新年联欢晚会》。

　　到了新年那天，我很高兴，因为我可以穿新衣服，而且还可以收到很多压岁钱，另外我发现别人也都很精神，也很高兴，到处都充满了欢乐的笑声！

　　我喜欢新年！

习俗的作文篇4

　　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的`称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

　　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下功夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时时分开始向织女乞巧。

习俗的作文篇5

　　赛龙舟：

　　賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

　　其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

　　后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

　　江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的.意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

　　清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

　　此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

　　端午食粽

　　端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

　　据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

　　晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国国。

习俗的作文篇6

　　三月三是我们的传统风俗。三月三这天要吃地菜煮鸡蛋，传说三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘为了能让人少受些苦难就命观音菩萨洒一些仙水。一种名叫地菜的植物吸收了这些水，变得有灵气了，在三月三日这天吃了地菜煮蛋就能除去痛苦，这个传说就是这样来的。

　　所以这儿的人大多在农历三月三都会吃地菜煮鸡蛋，除了吃煮鸡蛋还要喝地菜煮出来的'汤。爷爷奶奶说：“农历三月三，荠菜当灵丹”。这个荠菜就是地菜，到现在我们还保留着这个传统的习俗。

习俗的作文篇7

　　“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

　　端午又称重午或端阳，许多习俗也与“五”有关。那一天，人们用红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖子、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。关于艾草还有个美丽的传说呢。相传太上老君有一次下凡，他变成一个乞丐的样子到一个男人家请求住一晚，可男人却不客气地将他赶走了。太上老君回到天宫后，将此事告诉了天帝，天帝大怒，命火龙在五月五日火烧村子。人们耳闻后，纷纷躲进山里避难，一个小孩子走得很慢，人们都很为他着急。太上老君见了，就告诉小孩插艾叶能保家。小孩听了，就割了一些艾草，在每家每户门前都挂了一株，一场大火下来，没有一个房子被烧毁。从此家家户户到了这天都在家里插艾草来保佑自己的家。

　　在端午节，吃粽子，赛龙舟是主要的活动。说起粽子，它的形状跟口味各不相同：有三角的、四角的、六角的；有咸肉味的、香肠味的`、红豆味的……

　　在我国南方过端午还要吃五黄：黄鱼、咸鸭蛋黄、黄瓜、黄豆瓣包的粽子及雄黄酒。但无论南方北方，在这天都要用雄黄在儿童头上画个王字，并佩带上五颜六色的香囊。

习俗的作文篇8

　　农历七月，在古代这是阴阳交替的一个月份，也是地狱打开大门，鬼魂游历人间的时节。小的时候经常听长辈们说，七月到，不准走水边，不准说“鬼”、“死”字，不准晚归。如今，我已经渐渐长大，却依然谨记着他们的这些话语。我想，某一天我可能也只有如此来回忆他们了。

　　正规的鬼节在正七月半，也就是农历七月十五。然而，在我的家乡，很多家庭并不是在那天。就如我家。我家是七月初九“接客”，初十“送客”，而隔壁邻居家则推了一天。

　　什么是接客与送客？这是我们当地话语。接客，接的是逝去的长辈们的魂；送客亦然。

　　在初九的晚上，作为家中后辈女子，因我已经长大便可以随着父母、弟弟一起去接客。在以前，这是不可能的。我说不出其中的原因，只知道这是习俗。

　　父亲走在最前面，母亲紧挨着父亲，接着便是我与弟弟。父亲手中擎着红烛、香，母亲则拿着一沓纸钱。母亲边走边点燃纸钱，隔段距离便停下来在路边烧些纸钱，一直到接客的地方。其实，这个地方并不固定，但总归要与家有段距离，而且必须空旷，以免待会烧纸钱把其他东西给烧了。

　　等到我们拜了几拜，燃起香烛与香之后便放起爆竹。等到鞭炮响完，我们便开始一个个轮流鞠躬拜祭。之后便以弟弟打头回家，途中，谁也不许往后看，否则父母定要责骂。

　　这天晚上，八仙桌上的香不能断，桌子边的.椅子也不能碰。

　　到了第二天，重新换一只香，把茶水杯洗净倒上干净的茶水，等待亲戚的到来。这天中午，依照家里的习俗，我们一般是吃面。妈妈将肉剁得碎碎的，放上些酸菜、葱等调料，先炒然后放入水做汤。这样的臊子只有家里的味道才最好吃。

　　等到下午时分，我们会挑选几个人去接客的地方烧包。烧完后差不多就快到五点了，此时晚饭已经摆上了八仙桌，但必须先让先人们“享用”，十分钟后差不多就可以烧纸钱放鞭炮了。等每个亲戚一一祭拜后，我们就可以撤掉香台上桌吃饭了。

　　吃完饭差不多大部分亲戚都会回家，准备他们家里的中元节。而我家则会切好水果，洗好碗，将撤掉的香台再次摆到八仙桌上，然后一起出门送客。送完客就可以将桌子放回原位，吃祭品。而这个中元节也就过去了。

习俗的作文篇9

　　端午节是汉族的一个节日，端午节的习俗也有很多如洗艾草、扣绒线、吃粽子等等。

　　端午节那天必须要洗澡的，洗澡并不是用普通的热水洗澡的，而是用很多草的头大大约二十厘米长的草头，而这些草中不能少艾草，把草放进水里煮开，煮出来的绿色的水用来洗澡。洗过澡后还要扣上绒线，扣在手脖上，脚上、脖子上都要扣上。端午那天还要吃粽子、大蒜、鸡蛋这些都必须放在艾草水煮过才能吃。吃的.东西还有一样最最重要的东西那就是粽子。粽子是用糯米、蜜枣、花生再用芦苇叶包起来放在锅一起蒸，蒸熟的粽子剥开来香气扑鼻，吃一口香甜可口，里面，里面的蜜枣，花生也都是甜的特别好吃。

　　这些都是我们宿迁这一带的习俗，我还在电视上看到其他一些地方的习俗。

　　有的地方赛龙舟，赛龙舟是为了纪念，我国爱国诗人屈原的，赛龙舟的场面也是非常热闹、壮观的。关于赛龙舟的由来是屈原跳进江里后有人去打捞，结果没有捞到，就撒小米放入江中为了鱼儿不吃屈原的尸体。所以每年端午节为了纪念大诗人屈原举行赛龙舟比赛。

　　端午节的习俗真是丰富多彩。

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