【精华】春节习俗的作文600字七篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的春节习俗的作文600字7篇，欢迎大家分享。
春节习俗的作文600字 篇1
春节，是我们中华民族传统的节日之一，是全国甚至全世界华人普天同庆的日子，南乐虽是一个小县，但也和全国农村、大城市一齐过。
一进腊月，人们就开始忙活起来，都在准备年货、准备过年。到腊八节这一天，还要喝腊八粥呢!腊八粥含有许多干果、大米、豆类，它们好像在碗里集合队伍呢呢!
腊九，妈妈和我到街上买年货。我买了一些鞭炮、玩具、和春节应吃的东西，妈妈买了好多年画、还有对联和中国结。
腊月二十三是小年，和“大年”是兄弟。这一天除了要吃又黏又甜的芝麻糖、年糕，还要烧香祭祖。
过了二十三，街上“荒无人烟”，店铺早就关门了——大家都要把过年的东西准备充足。多数店铺正月初八开门，因为八的谐音是发，也就是希望“发发发”。
除夕非常热闹，到处是红色。街上人人穿新衣，都在辞旧迎新，显得很精神。家家都在贴对联、贴年画，屋子里焕然一新，鞭炮声不见停的迹象。人们都回了老家。晚上，全家人围在电视机旁，边吃年夜饭、边看春节联欢晚会，团圆和睦的气息充满了整个大院子。在北方，人们都吃饺子，南乐人也不例外。除夕夜人人都不许睡觉，都要守岁，这对孩子们来说，是一件非常开心的事情。
大年初一的到来，预示着新的一年已经开始了。初一的景象和除夕一点都不一样，大街上还是找不着一个人，家家户户都在休息。如果在大年初一忙活，那就预示着这一年很忙。初一的早餐和除夕一样——都是饺子，不过吃完饺子要向长辈磕头，领压岁钱。下午我们就去了南乐仓颉陵逛庙会，那里人山人海，原来人去了仓颉陵。仓颉陵的小商小贩到处可见，商品我都还没见过呢!每年都会在这里买上两三件东西。
正月十五元宵节，春节的又一个高潮到了。在这一天是一定要吃元宵的。街上全是卖灯笼的，灯笼各色各样，漂亮极了!元宵真是个美好、快乐的日子。
正月十九是春节的“末日”，这一天，大人们都去上班、工作去了，学生们都去上学了。一切全都恢复了原样。南乐虽是一个小县，但风俗习惯却永永远远的会“师传身授”下去。
春节习俗的作文600字 篇2
年宵花市地，旧时称为除夕花市地，大约始于明代。屈大均的《广东新语》中就提到明代广州已出现花市地。当时广州河南三十三乡的百姓，多半是以种花为生的花农，他们从河南到河北来卖花，就从五仙门附近的码头过渡登岸，后人称这地方为“花陟头”，这就是广州最早的花市地。今天的年宵花市地就是昔日花市地演变而来的。
为了迎接年宵花市地的到来，人们早在春节到来之前一个月就着手准备了，郊外到处可看到树上挂着的串串鲜花。年宵花市地到来前几天，广州花市地已陆续搭架，许多人陆陆续续前往，买回一把鲜艳夺目的花插在瓶内，把家里点缀得生机勃勃，春意盎然。
到了花市地那天，人山人海，汇合成一股巨大、温馨的热流。除夕之夜，花市地进入了高潮。花市地上有“竞夸天下无双色，独占人间第一春”的牡丹，有“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的各色名菊，还有誉满南国的大丽、玫瑰、芍药、米兰……淡妆素裹的“沙漠美人”——肉质植物仙人掌、仙人球，落户在广州的“凌波仙子”水仙也在花市地上笑脸迎人。“花坛盟主”的山区贵客“吊钟花”，一枝就有百个，甚至几百个花蕾，只要调节适当，到了初一，一个个、一双双地吊在枝头，给节日的家庭环境添上了热烈、蓬勃的生机。花市地里还有桔果流金的各种果实，一盘盘、一层层，枝头上挂满的柑、橙、桔……更有那“水中鲜花”的各种各样金鱼，随风摇曳的各色彩灯，都吸引着成千上万的观众。当你望着那一片花海，端详着那香气袭人，微微颤动和舒展着叶芽怒生的五彩缤纷的珍品，你会情不自禁地赞叹，人们选择和布置这么一个场面来作为迎春的高潮，真是匠心独具！那千千万万朵笑脸迎人的鲜花，仿佛在用清脆细碎的声音，在浅笑低语：“春来了！”“春来了！”
春节习俗的作文600字 篇3
春节传说之一：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的`绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就叫做“桃符”。
到宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
结尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
春节习俗的作文600字 篇4
六（5）班 马婧 明天就是春节了，我非常高兴，想着能吃到美味的饭菜，香喷喷的点心，还能得到很多压岁钱，我越想越高兴，当晚我兴奋得一夜都没睡，脑子里想的全是饭菜，点心、压岁钱，还有那漂亮的新衣服，可爱的玩具春节的早上，我第一个从床上跳起来，抖擞抖擞精神，活动活动筋骨，然后高高兴兴去叫爸妈，爸爸见我起得这么早，也不甘落后，从床上翻身便爬了起来了，妈也陆续地起床了，洗完脸刷完牙，一心想到的就是吃个痛快！一想到吃，我就来劲，忙向爸妈建议做这做那，妈妈是我家的主厨，因此做什么由她这位裁判来决定，妈妈说：“很久没吃过饺子了，包些饺子吃吧。”我们都非常赞同。 决定做什么以后，我们便分工进行了，爸爸做肉馅，妈妈揉面，我烧水。我们干起来都十分有劲，不到半个小时，肉馅弄好了，饺子也弄好了，水也快烧开了。妈妈便熟练地包起饺子来，我和姐姐也学着包起来，我好不容易包了三个，还个个难看死了，还真难学啊！妈妈说：“我就天生会做啊，不吃点苦，努力学，怎么能学得好呢？”我听了有点惭愧，便吸取教训，重新扬起风帆，认认真真地包了起来，这下做得更快了一些。这就使我明白了一个道理：学什么都应该刻苦。 过了大概二十多分钟，揉的面已经全部做成了饺子，我和姐姐烧的水也已经在锅里翻江倒海了。妈妈便把饺子放进锅里，煮了起来。妈妈在中途还加了一些佐料，使饺子更加好吃，约摸过了十多分钟吧，妈妈便把饺子捞起来，分成了四碗，在每碗中还放了一些汤。我妈刚弄好汤，我便抢了一碗津津有味地吃个痛快！由于吃得太快，舌头都火辣辣的。 我们个个都吃得满嘴是油，便欢天喜地去看精彩电视节目了。 啊，真是一个快乐的春节啊！ 点评：文章虽然语言朴实，但是文章把包饺子的过程描绘得
淋漓尽致，让人仿佛身临其境。
春节习俗的作文600字 篇5
北京民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”，首先进入节日的食品是“祭灶”用的糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略有些酸味儿，在生活不太富裕的时代，这是极好的美食。而且，家中有了糖瓜和关东糖，预示着春节已经不远了。当然，“灶王爷”不食人间烟火，这种希冀“灶王爷”“上天言好事，下界保平安”的“贿赂”，自然成为孩子们的口中之物。
老北京人，特别讲究“过年”，于是便有了：“老婆老婆你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三、糖瓜粘，二十四、扫房子，二十五、炸豆腐，二十六、炖羊肉，二十七、杀公鸡，二十八、把面发，二十九、蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”的民谣。民谣中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等等，都是春节老北京的美食。在今天，这些都是家常便饭，但在五六十年代只能在过年时方可大饱口福。
春节时仅有以上几种食物，当然不算是丰富，像古代祭神祭祖用的糕点———蜜供、萨其马等，不仅是北京地区满蒙等少数民族食品，亦是北京人家中必备的食物。一些小康的北京人，昔日还有除夕夜食鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来则与“吉庆有余”的吉祥话相联，鱼既是美食，也是供品。
至于除夕之夜的饺子，其中的素馅饺子要用来敬神，大家吃的则是肉馅的；生活不富裕的人家，则以肉、菜混合为馅。即便最穷的人家，过年时吃饺子的“程序”是不会少的。在饺子、年糕这些众所周知的美食之外，“老北京”人家还要打“豆儿酱”———一种由肉皮、豆腐干、黄豆、青豆、水芥等等做成的凉菜，色如琥珀，类似于“肉冻儿”。此外还有“芥末墩儿”，这是用来佐酒和开胃的凉菜。节日中人们食用油腻食品多，易于“生火”、“生痰”，这些凉菜可以弥补这一缺陷。
当各式荤素大菜已备齐时，北京人还备糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”，所谓“杂拌儿”是今日之什锦果脯。当年这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。
今天那些以祭祖祭神为名的供品和传统食品，几乎全保留下来了，只是不那么引人注目。至于如今的春节，餐桌只能用“丰盛”一词所概括了，什么川鲁大菜、生猛海鲜，都会出现在寻常百姓的除夕餐桌上。讲“新派”的人家还会到大饭馆里去“撮一顿”来喜迎新春呢！
春节习俗的作文600字 篇6
“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有各自的特色，我家乡也不例外。我家乡在德庆县旧院村。那里山清水秀，风景迷人，鸟语花香，绿树成荫，连过年的习俗也别有一番风味。
年三十那天，早上一起床洗漱完毕就得忙开了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之间的一个神，每到今天，他就会告诉上帝这家人一年的喜忧，所以人们买来麦芽糖，先上他几株香，以示尊敬，然后放一碗麦芽糖，拜三拜，让他只报喜，不报忧，这样上帝以为我们过得非常好，就能够让庄稼风调雨顺。
拜完灶神，大概9点左右就开始做午饭了，午饭几乎就是年夜饭的“彩排”，由于只是有些人现在来不了。菜也有讲规矩哦！必须有两碟青菜，意思就是庄稼在夏天可以长得葱葱绿绿的，保证秋天好收成。然后是一大碗水煮蛋，只能是孕妇吃或者还没生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃了。然后是一碟公鸡肉，意头是在人们满山头叫牲畜的时候不伤害到嗓子。再来1碟红鲤鱼，必须有两只，意头红红火火，年年有余（鱼）。
吃完午饭，在平时，应是每日一次的午后休闲时光，但是今天不是，2点左右就要为年夜饭开始动手了，这个切菜，那个砍排骨，这个生火，那个加柴。大约4点半有多的时候，更为热闹，新屋旧屋的柴房一共8个灶洞都塞满了柴。年夜饭得在7点前开台，必须要有三个人边吃饭，边守柴房，由于这时灶神君嘴上的麦芽糖已经快没了，没了的话，就会向上帝报忧了，不过，在家人面前，他是不会这样做的，七点半上帝就回去休息了，守到七点半就OK了。
到了8点30，人们守岁肚子饿了不能够再吃年夜饭的了，只能吃甜食糕点，由于今后三天，是全村的休息日，吃光了就不能做了。12点00开始了“鞭炮交响曲”，全村都放超长鞭炮，不过是有节奏的哦，这边刚烧完，那边正在烧，比年夜饭和制作过程更加热闹了！
这是我家乡的习俗，你的呢？
春节习俗的作文600字 篇7
我们都来自不同的地区，所谓“不同的地方有不同的习俗”，而我们三元里村的春节却是截然不同的，因为我们有着优秀的民间艺术——舞狮，每逢过节我们三元里村都会以舞狮来助兴的。
根据我家人的介绍，元宵节也是属于我们新春佳节的一部分。元宵节大多数是在正月十五，但我们三元里村真正的元宵节是在正月十八。在这一天里，一同参加抗英斗争的103乡的兄弟村如田心村、猎德村等都会搬来大烧猪庆祝。当天上午，三元里村的村民们从三元里古庙拿出“三星令旗”迎接兄弟村的来客，下午39支醒狮队轮流表演，祈求在新的一年里“国泰民安，风调雨顺”。
在年三十天亮时，村民们都会到所属的祠堂拜祖先，各地舞狮队在祠堂里一展峥嵘。有的舞狮队，如敦叙堂等会在三元里抗英大街上表演高空采青：有两只一红一黄的狮子，红的是公，黄的是母，工作人员先在门楣上吊了两个橘子，一棵小白菜和一个红包。
两只狮子先是互看对方一眼，突然红狮子抢先一步，猛地站立，一刹那就把菜连同红包吃入口中，再一下子蹲在地上，变成一只坐地狮子，半分钟后又继续大摇大摆地离开了。
到了21世纪，这一个科技发达的社会，许多人都会认为这一种习俗将会消失，但根据历史的考现，这种在年三十舞狮的习俗，已是代代相传至今天，每到这个节日，村民们都不忘这个习俗，因为狮子是百兽之王，它的形象是雄伟的、俊武的，给人以威严、勇猛之感，人们将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖，保佑人们平安，期望生活吉祥如意、事事平安，所以这个习俗已成了几百年来的“保留节目”。
不要以为90后的人只会上QQ、看电影、玩桌球等等，其实每个祠堂都承载着一个村落的文化传统，任何人都离不开它，因为这一个已经有了600多年历史的习俗，就像端午节一样，每到这一个节日人们都会吃粽子、赛龙舟等。正是这样，不仅让我们的生活变得更多姿多彩，还构成了我们这个多元的文化社会！