有关读后感的作文锦集六篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的读后感的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读后感的作文 篇1
从接受教育以来，凡是有关历史的东西，我从来都没感兴趣过，也包括这门《中国近代农业经济史》课程。要说之前不喜欢历史课是因为它的文字太过于枯燥，现在是因为自己的确实不喜欢。所以要我写一篇规范的关于历史的学术论文那实在是太难为我了，因为自己脑子一点关于历史的东西都没有，写不出来什么好的文章，就选择了写感想。
在我接受的历史教育历程中，每次一谈到我国的历史，编者们就开始肆无忌惮的吹嘘，什么华夏上下5000年历史文明；什么我国是四大文明古国之一；什么伟大的四大发明；什么历朝历代的丰功伟绩，他们的疆土多么的大，他们的文明影响多么深远……这让我感觉就像一个失败者在别人面前或者安慰自己说自己曾经是多么的辉煌一样，令人厌恶。我承认那些丰功伟绩都存在，而确实也存在，我就是不知道我们了解这些有什么意义，让我们觉得身为华夏儿女感到骄傲？还不是有那么的多同胞连温饱的问题都没有解决。再说我国有5000多年的历史并不代表有5000多年的文明。借用某老师的一番话，"中国根本就不存在什么5000年文明，朝代的更迭，一帮人战胜了另一帮人，然后更换姓氏，开始破坏上一个朝代遗留下来的文明植入自己的文明，文明并不是得到了延续而是遭到了毁灭"。到今天只剩下属于中华人民共和国的文明了，人们仅存的良知和道德被鼓吹是中华5000年文明，试说他们之间还有联系吗？一位西南联合大学的历史教授曾说过：崖山之后，已无中国。也有人说：唐宋在日本，明在韩国，大清在中国。因为《礼》曰："华夏，重信义。而胡人，无。"这些足以让我相信我国有5000年的历史并不代表我国有5000年的文明。编者们对历史教育如此的不负责任，试问他们是真的热爱这个祖国还是盲目崇拜啊？
历史教科书的编者们常常居高临下，想象自己站在真理和知识的制高点上，用教师爷的态度自说自话地编写着教科书和入门书，我们的教科书和入门书用教条替代了历史，书里面所讲的历史仿佛不再是一个有人有事的时间过程，而是一个在某些怀有政治意图的强迫性架构中被分解填充的东西，几千年的故事被压缩成干巴巴的半打理论和一堆概念。其实，想一想就可以明白，当一个学生在面对这样的教材时，他并不能够感觉到历史的流动，却只能被动地捧着一大堆被"社会性质"、"生产关系"、"经济背景"等等分割切开出手的概念，尽管概念作为知识，比较容易背诵、复述和考试，但是真实的历史就在僵硬的条块中渐渐流失。
当然，由于这种不负责任的历史教育，脱离了历史教育的本质，让我觉得研究历史是没有意义的，浪费大量的人力、物力、财力只为了证明我国历史的辉煌。然而那辉煌早已成为过去，于当代人毫不相干。可我却没看到历史研究的另外一面，就是通过研究历史，取得治理国家的政策和方法。这与我个人短视有很大的关系，没有看到问题的全面。记得老师课上讲到清政府为了保护其满族血统，阻止汉人迁入其祖籍地，由于人口稀疏最终导致被俄罗斯占领，丢失了国土丧失了尊严。而我国的统治阶层却没有从历史中意识到这一点，依旧严厉控制国人移民，导致我国人口数量已经严重超出了国家资源的承载能力。（由于上课没做笔记，这部分内容表述的不是很详细，望老师见谅）直到听到老师讲到这个例子，我才明白研究历史还有这一层的意义。历史的事实都是我们可以借鉴的经验，我们可以从历史上成功的事件中得到宝贵的经验，在失败的事件中得到教训以防止类似的事情再次发生，这对于一个国家一个民族来说意义重大，而对于历史教科书上歌颂祖国历史的辉煌我还是不认同。
历史真正的普遍的意义仍然在于布罗岱尔说的"国民意识"的建构，用一个比喻说罢，历史仿佛给人们提供着关于"故乡"的回忆，这种回忆不一定是对于村庄位置、房舍田地、乡亲父老、水井道路的具体再现，而是一种关于故乡的温馨感受。布罗岱尔在他自己写的《文明的文法》这本教科书的序言中说，"历史学不应当热衷于民族主义的编造，也不应当只沉湎于人文注意，重要的问题在于，如果历史学消失，国民意识也将因此不能存续，而如果丧失了这种国民意识，法国也好，意大利也好，都不可能存在有独立的文化和真正的文明。"希望我国的教育部能够意识到教育上的问题，并尽快的加以改善。
上面是个人对历史教育问题的看法，希望老师批评指正。对于文章中引用一些的老师的话来证明"我国有5000年历史却没有5000年文明"而不是引用来自可靠文献上的内容想向老师说明一下。记得老师说写论文引用别人的观点时，一定要对读者负责，引用的观点需要来自可靠文献。但我也觉得，一个观点一个想法的传承是看读者的，读者认为对的东西才会去接受它，这是读者的主观性。如果非要限制引用来源，会导致一些很好的想法或者观点得不到很好的传播。我也不是追求另类，我只是在追求自己认为对的东西，可能自己认为对的东西在别人那是错的，但在我没发现它是错的时候我都会认为它是对的，而只要有一天我发现能证明它错误的时候我就会认为它是错的了。就像上次提到关于"封建"这个问题一样，一个观点的表述只要有足够的理由让读者相信，读者就会接受它，如果读者怀疑，这个观点即使引用了再多的论着也是枉然。
读后感的作文 篇2
初知《皮囊》这本书，源于刘娜朋友圈里分享的一则在厦大的新书推广会介绍，明知“他是韩寒的好基友，刘德华的明灯”这个主题是个噱头，但还是对闽南作者感到好奇——印象中的我们闽南人大都奔波在追名逐利、养儿育女中，世世辈辈都如那首“爱拼才会赢”所传唱的那样劳碌，可以说企业家比比皆是，但作家文学家确实屈指可数。后来在网络书店再浏览了一遍简介，“以人物肖像画的方式描绘了福建渔业小镇的风土人情和时代变迁，在温情而又残酷的故事讲述中阐述了作者对父母、家乡的缅怀，对朋友命运的关切。”，我想这也正是我所日思夜念的种种，我一定能在他的字里行间找到一些共鸣与启发，于是便毫不犹豫地买了下来。
书中连后记一共收录了十五篇文章，是作者对生活的写照和对生命的体验与感悟，断断续续花了不到一周的时间就读完了，极其喜欢其中浓郁的闽南风土人情的写照。
第一篇《皮囊》中写的是他阿太的故事，我也有一位缠过小脚坚强地活到九十多的阿太，是奶奶的母亲。知道阿太去世，也是在很平常的一个初中早上，母亲打电话告诉我说你阿太过世了，但当时因为住校，因为忙着中考，因为阿太在较远的霞美山村交通不便等等原因，竟没有去送，至今想起仍然遗憾——“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住，死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然回去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。”这样的文字，竟让我心里对阿太的过世，以及后来外公的病逝，再后来父亲的意外，都都有些慰藉了，甚至更加坚信常常梦见他们，是因为他们来看我了。
第二篇《母亲的房子》刻画了一种非常具有闽南特色的使命——盖房子。“父亲花了好多钱，雇来石匠，把自己和母亲的名字，编成一副对联，刻在石门上，雕花刻鸟。”亲切得就像我们村里每一户人家的故事。家乡的人，一辈子辛苦劳碌，没日没夜废寝忘食，就为了三件大事：盖房子，娶儿媳妇，抱孙子。说都是为了下一辈，但矛盾地是，在这个奋斗的过程中，是有严格的先后顺序的，房子还没盖起来前，孩子甚至可以辍学，为什么？因为面子，因为人活着就是为了一口气；一方水土养一方人，当邻里街坊无时不刻都在谈论着谁家好命盖五层楼时，你无法守着一间旧屋独善其身自得其乐，何况你内心深处的灵魂也是从这片土地里长起来的，那种刻入骨髓的传统思想，即使你走遍世界，受过再高等的教育，也无法完全根除。而这里的女人恪守着传统的生活标准“第一步是结婚；第二步一定要生出个儿子，让自己和夫君的名字，得意载入族谱，并且在族谱上延续；第三步是攒足够的钱，养活孩子；第四步是攒足够的钱，给女儿当嫁妆（嫁妆必须多到保证自己的女儿在对方家里受到尊重）；第五步是攒足够的钱，为儿子办酒席和当聘金；第六步是一定要等到至少一个孙子的出生，让儿子的名字后面还有名字；第七步是帮着抚养孙子长大……然后他们的人生使命完成了，此时就应该接过上一辈的责任，作为口口相传的各种习俗的监督者和实施者，知道上天和祖宗觉得她的任务完成了，便把她召唤走。”那些完成了这些使命的老人，听说，他们都走得极其安详。读这篇《母亲的房子》，其实最出色的地方，是作者敢于解读我们父辈人那种含蓄的永远说不出口的爱情。
第三篇《残疾》是作者对父亲生命最后一段时光的回忆。“为了期盼死亡的到来，他讲话都特意讲述得好像是遗言的感觉。他会说：我不在了，你自己挑老婆要注意；会说：我一定要火化，记得你走到哪就把我带到哪。他几次还认真地想了半天：没事的，我不在，家还在的。”看这些描述时，我觉得黑狗达是幸运的，他的父亲在最后几年，用尽各种方式好好的跟他道别了；然而，我也是幸运的，我的父亲走得干净利落，一如他一生的行事风格，绝不拖泥带水，没有给这个家庭造成哪怕是一点点的负担。父亲没有留下半句遗言，以至于这近一年来，我时常会想，如果有机会说上几句话，父亲会说些什么……“没事的，我不在，家还在的。”父亲奋斗了一生，建了三座房子，留下了一笔正数的存款，赢得了我们这个城镇盛赞的口碑，给了我们最好的教育和生活条件，他作为父亲的这一生是饱满而有生命力的，然而我作为儿子，却亏欠他太多。
第四篇《重症病房里的圣诞节》也是作者对父亲住院期间的所见所闻，读这篇时，我联想到的是五年前外公住院期间，我陪护的短暂几晚。都说久病床前无孝子，我曾天真地觉得那是因为爱得不够深，可我失去的这三位长辈，离去的过程是迅捷的，未曾让我们这些亲人直面生活的残酷，我没有过那样的经历，就没有这方面的发言权。据说，是因为上辈子和这辈子修了福分，才能换得离去得快一些。
第五篇《我的神明朋友》简直就是今年发生在我们家的故事的缩影，而其实这样的故事每天都在我们这片闽南大地上的各个角落上演着——信仰，真的是一种很强大的力量。接下来的《张美丽》《阿小和阿小》《天才文展》都是作者儿时的回忆，这些鲜明而生动的形象，在我的生活中，都能找到相似的模板。包括他大学时的同学《厚朴》，都像极了身边的某个人。最后的几篇，是乡愁，关于城市、关于旅途、关于故乡，文人骚客必须有的一种情感。
其实正如马塞尔普鲁斯特所说，每个读者只能读到已然存在于他内心的.东西。书籍只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。读《皮囊》，文笔固然还不如徐则臣这样的小说家那般成熟，但我欣赏也更期待这种根植于闽南沃土上的作家更多的作品，启发我更丰富的心灵之旅。
读后感的作文 篇3
今天，我到新华书店去，买了一套古代人物故事画册。
当我看完了《神奇的地动仪》时，这本书说的是，东汉时期的科学家张衡，发明了一台测报地震的仪器的故事。地动仪的样子像一个大酒桶，上面有八条铜龙，朝着八个方向。张衡对身边的人说：“要是那个地方发生了地震，那个方向的铜龙嘴里含着的铜珠就会掉下来，落到下面蟾蜍的嘴里。”大家听了没有一个人相信，地震和铜珠有什么关系呢？张衡真是个疯子。
一天，“当”的一声，朝着西方的铜龙吐出了一个铜球。张衡向皇帝报告说：“西方发生了大地震。”皇帝吃了一惊：“地震，我们没有感觉到，不可能。”几天后，有人向皇帝报告：“甘肃、陕西发生了大地震。”皇帝这才相信，说：“张衡的地动仪真灵啊！”
读了这本书我认识了一位古代发明家——张衡。
读后感的作文 篇4
暑假里我读了不少书，其中，给我留下深刻印象的是《青铜葵花》这本书。
青铜，一个不会说话的乡村男孩。因为一场大火，使他成为了哑巴，
葵花，一个文静柔弱的城市女孩。两年前，她的母亲因病而亡。在来到大麦地后，一次意外，她又失去父亲，成为了孤儿。
在这本书中，青铜为了葵花放弃了自己的“上学梦”；为了葵花晚上做作业不用去别人家“借光”，捉一只只萤火虫做南瓜花灯；为了葵花在演出时带上项链，竟冒着风雪把冰凌敲碎，用爱做出了一条打动全场的“冰项链”；为了葵花能照一张相，在寒风刺骨的冬天，把脚上的芦花鞋买了，一路赤脚跑回家……青铜为为了葵花，为了这个家付出了全部。葵花也是个懂事乖巧的女孩，为了省钱给奶奶看病，竟独自一人偷偷到江南捡银杏；为了能辍学，期末考试也故意考得一团糟，以此来减轻家里的负担；为了能让哥哥青铜在别人面前抬起头，葵花用各种方法教青铜识字。
从他们的做法中，我知道了：人与人之间要互帮互助，要尊敬他人。为了自己的亲人，不惜牺牲自己的一切。
由此。我想到了我和我的哥哥。在家里，爸爸妈妈让我们干的活，我总是“让”给我的哥哥，而他又“让”给了我，我们总是互相“礼让”，我从来都没有对哥哥说过，哥哥也从来都没有对我说过，“来吧，这些都让我去做，你去休息吧！”当家里有好东西的时候，我和哥哥总是抢着吃，从来都没有礼让过。与青铜、葵花相比，我太自私，我以后会以哥哥为大，努力地向葵花学习，我希望哥哥也看看这本《青铜葵花》，向青铜学习。
读后感的作文 篇5
这个假期，我读了《谁动了我的奶酪》这本书。
书中讲述了一个非常有趣的小故事，故事的主人公是两个小矮人 —— 哼哼、唧唧，两只小老鼠 —— 匆匆、嗅嗅，它们每天在迷宫里寻找着奶酪充饥，终于，它们发现了“奶酪c站‘’，它们在这里尽情的享受奶酪。直到有一天，”奶酪c站“ 里的奶酪”不见了“。匆匆、嗅嗅，立即采取行动，开始寻找新的奶酪供应站，而哼哼、唧唧却仍待在那里不知所措的想： 谁动了我的奶酪？奶酪去哪儿了？ 而在这时候两只小老鼠已经找到了新的奶酪供应站。唧唧在经过很长一段时间的思考后重新踏上了寻找奶酪的路，不久便找到了新的奶酪供应站，开始了新的生活，哼哼后来怎么样呢？没人知道。
其实，在生活中，有时候我们会像嗅嗅，及早嗅出变化的端倪；或者像匆匆，立即采取行动；或者像哼哼，担心事态变得更加糟糕而否认、抵制变化；或者像唧唧，发现变化可以带来更好的生活后学会及时的作出调整！不管我们选择哪一方面，我们都有一个共同的目标：在迷宫中找到出路，从而在这个变幻莫测的时代品味成功。
其实，人生犹如”迷宫“，每个人都在其中寻找各自的”奶酪“—— 稳定的工作、身心的健康、和谐的人际关系、甜蜜美满的爱情、令人充满想象的财富……
但现在的我有些迷茫：我不知道我的奶酪是什么？在哪儿？我是不是正在享受着它呢？你呢？
现在，我们是不是该好好想一想：在这个故事里，我是谁？在现实生活中，我是否已经拥有奶酪？我的奶酪是否已经变质了呢？
变化总在时时发生，我们每个人都要认真思考，究竟是谁动了我的”奶酪“，我们又该如何发现新的”奶酪“呢？
认真的品味生活，发现生活，寻找并享受属于自己的奶酪吧！
读后感的作文 篇6
一本好书，将陪伴你一生。我最喜欢的书是藤婧老师写的《不敢想的大问题》。
书中讲述了主人公欧皮皮的妈妈不幸得了癌症，而且已经到了癌症晚期。欧皮皮的爸爸欧国风不忍心告诉欧皮皮这个残酷的事实，瞒着他，说妈妈艾云只是得了阑尾炎，动个小手术就好了。所有的护士医生，以及知道真相的人都不忍心告诉这个可爱的孩子真相。这一年除夕欧皮皮一家人都在医院过，欧皮皮的爸爸瞒不住了，跟欧皮皮讲了一个故事：从前有一个很幸福的家庭，一家人相亲相爱。他们的儿子很顽皮，小时候还把自己的大便当做番茄酱吃。但有一天，这位妈妈体检出自己已经得了癌症，而且已经是晚期了。她和爸爸、奶奶都瞒着他们的儿子，有一天实在瞒不住了，便给他讲了一个故事……欧皮皮含着眼泪，拉着爸爸的衣领说：“爸爸，你快告诉我这不是真的，这不是真的呀！你快告诉我呀！”欧皮皮的爸爸此时也已哽咽了，他觉得自己很没用，他宁愿现在躺在病床上的那个人是自己。父子俩哭诉完了，默契的对望了一眼，确定好没有哭过的痕迹后才回病房。护士姐姐叶子告诉欧皮皮不用那么伤心，因为有的病人知道真相后会很理智，病反而慢慢痊愈了。欧皮皮为了让妈妈出现奇迹，告诉了妈妈真相，没想到妈妈早就知道了，终于不用演戏给对方看了。最后，妈妈敞开心扉，参与了“癌症患者协会”，深入大自然，与病人们一起，用奇迹治好癌症。
也许，这才是最真实，也是最美丽的亲情。
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