道德与我同行小学生作文

时间:2021-09-06 13:48:03 小学生作文 我要投稿
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道德与我同行小学生作文

  篇一:文明与我同行

道德与我同行小学生作文

  文明是多方面的,有时是一句关怀的问候,是一个微笑,是一个动作

  这是一种尊重,发自内心的对别人的尊重。尊重别人也等于尊重自己。孟子曾说过:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。我们应该做一个文明的学生:从小做起,从一点一滴做起,从一些微小的细节做起。

  在校注意细节:在上放学的路途中,遇到老师,应该向老师们问好;上课迟到时,应该在进班之前喊声报告,得到老师的允许便可进班上课听讲;不让水笼头孤独地流泪;进老师办公室,喊报告,得到准许后进;看见纸屑自觉地捡起来扔进垃圾桶;捡到钱和物时应“拾金不昧”;不随地吐痰;不随地扔垃圾;没经过别人同意,勿动别人东西;不说脏话;不骂人;不惹事;不打架;和同学团结友爱。

  在德国,德国人家家户户都在养花,他们把花都栽种在临街窗户的外面,花朵都朝外开。在屋子里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇,姹紫嫣红。许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入道上,应接不暇。人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

  走向社会:坐公交车是应排队不挤,能主动给老年人`产妇`抱婴儿的人让座;扶老携幼;帮助盲人过马路;不破坏公共财物。

  在家注意细节:尊重长辈;爱护弟妹;帮父母做家务;听家长的话;客人来家中应该上前去打招呼。

  “孔融让梨”——一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子,但是他的那种精神足以让后人敬佩、效仿。比那些满腹经文,只懂得说,而不会做的大人要强百倍。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”

  身为一个小学生,我们不仅要在一方面做到文明,更要在多方面做到文明。不仅要自己做到文明,也要感染身边的人做到文明。只要人人都遵守文明,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。我们应该团结友爱,共创文明城市,与文明同行。

  篇二:道德与我同行

  曾有几个德国大学生做过一个实验:在德国科隆一条街上的相邻两个电话亭分别贴上“男”“女”字样,然后躲在暗处观察,记录看到的情况。结果七八个德国男子在贴有“男”字的电话亭外排队,而贴有“女”字的电话亭却空着。

  如果在中国,一定有少数法制观念淡薄的男子会违法规定在贴有“女”字的电话亭打电话。这造成在两国法治上的区别。如果人人都遵纪守法,或许中国也会成为法制相当完善的国家。

  我也看过一幅漫画,名字叫做《假文盲》:四个身强力壮的男子站在母子上车处,而本该站在此处的一对母子,却被挤到了旁边,站在寒风中瑟瑟发抖,孩子被冻得哇哇大哭,母亲只能不停地安慰。看完后,我非常气愤,这四个男人真的是文盲吗?不,他们不是,他们这是对法律规则的漠视!

  现在人们常把“美德”这两个字挂在嘴边,可有谁真正能做到呢?在公交汽车上,常有年轻人坐在“老幼病残”专座上,而老人却站在一边;有人总是爱乱扔垃圾,弄的地上脏兮兮的……这些都是不文明的表现。

  让我们一起来强化自己的法制观念,做遵纪守法的好公民吧!加强自己的法律规则意识和程序规则意识,让遵纪守法的美德伴我们一起成长。

  让文明之花开遍祖国的大地吧!

  篇三:道德与我同行

  刺骨的寒风,阻挡不了心中的那片激情

  攒动的身影,形成一道亮丽的风景

  一颗颗火热的心灵,在这一刻相聚

  这个冬季,我们与文明相拥

  手中的垃圾,请扔进路边的垃圾桶

  上车排队,别忘了说声“您先请”

  电影院里做文明观众,公共场合说话一定要小声

  文明啊,在你我心中滋生

  交通秩序,绿灯先行

  酒后勿驾车,请爱护你的生命

  等待,在那片斑马线

  文明啊,在路上播种

  风雨摇曳,涤荡你我的心灵

  污言秽语,我们将之抛却脑后

  呵护一片新天地,温暖人间的寒冷

  文明啊,在我们心中坚如青松

  仙鹤起舞,百鸟齐鸣

  祖国花朵,在关注着你的举动

  生态之城,文明东营

  从此刻起,我们与文明

  篇四:美德与我同行

  春节期间,在家闲来无聊的我,读了几本书。其中《雷锋传》这本书让我感受最深刻。同学们,你们知道吗?雷锋就是我心中的道德模范,他的作风,他的行为,都让我为之敬佩,而你们也应该充分理解雷锋,尽力学习他。

  雷锋原名雷正兴,出生在一个贫苦农家,还不满7岁就已经成为孤儿,被人收养。雷锋十岁时做了儿童团长,积极地参加土改。这年夏天,乡政府又保送他免费读书,后来还加入了少先队,他小学毕业后,在乡政府当了通信员,不久又调到望城县委当公务员,被评为“机关模范工作者”,而且在十七岁时那年加入了共青团。雷锋到了团山湖农场,只用一周时间就学会了开拖拉机,后来响应了支援鞍钢的号召,到鞍山做了一名推土机手……

  仅八年,雷锋就做了这么多利于党利于民的事,这难道不值得我们学习吗?

  在鞍山和焦化厂工作期间,雷锋曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵,十八次被评为红旗手,并荣获“青年社会主义建设积极分子”的称号。这些又是凭什么?不就是凭着雷锋多年的努力和对党和人民的一颗炙热的心吗?这些难道不值得我们学习吗?

  1960年,二十岁的雷锋加入了中国共产党,之后,在不到三年的时间里,他荣立二等功一次,三等功二次,被评为“节约标兵”,荣获“模范共青团员”的称号,还出席沈阳部队共青团代表会议。

  同学们,你们了解吗?雷锋被人们称为共产主义战士,就是因为他有着高尚的理想、信念、道德和情操,他的价值就在于他把自己的青春全部都献给了党,献给了人民。我还记得他常说:“革命需要我去烧木炭,我就去做张思德,革命需要我去堵抢眼,我就去做黄继光”。

  这样一位有着高尚理想、信念、道德和情操的人,难道不值得我们去学习吗?

  有一次,雷锋见一所小学的大楼正在施工,便赶紧过去帮忙。他入伍时有两百元的积蓄,后来,将一百元捐给了公社,辽阳地区遭受水灾时,他又将剩下的一百元寄给了辽阳市委。一次,雷锋外出,发现一位背着儿童的中年妇女弄丢了车票和钱,就用自己的钱买了张车票送给她。像这些好事不胜枚举。雷锋入伍时,每月仅有六元的津贴,全部用于做好事了。自己的衣袜都是补了又补,平时一瓶汽水都舍不得喝。

  这样的好人,难道不值得我们学习吗?

  同学们,这样具有“钉子精神”的人,直到我们学习!

  同学们,这样忠于党和人民的人,值得我们学习!

  同学们,这样乐于奉献,却不求一丝回报的人,值得我们学习!

  同学们,只有我这样在这说,又有什么用呢?既然雷锋同志这么值得我们学习,那么,我们首先就该学习雷锋同志的将一切付诸行动。这年三月的一天,我和几个同学同路回家。到了一个岔路口,那条路的路况不太好,有一边是有坡的,大约呈50°角。我们路过时正好有位老奶奶骑着一辆三轮车上坡,用了好大劲也一直没上来,可我们之中没有一个下车去帮老奶奶的。就在此时,老奶奶的对面来了一个年轻小伙子,车子骑的比较快,好象很急的样子。可当他看到老奶奶后,就立刻将车子停在了一边,迅速跑到了三轮车后面,好不容易才帮老奶奶将车子推上来,之前老奶奶还推辞着不让他帮呢!这小伙子很快就离开了。什么也没说。我看到之后也进行了深刻的检讨。人家这么忙都能停下帮忙,而我一个中学生,竟然做出不符合中学生品行的事情来,实在是不应该呀!!同学们哪!作为现代社会新一代的栋梁,我们活着为了啥?小到幸福美满的家庭,大到富强崛起的国家。而雷锋同志就是一位典型人物,是我们仍需努力的榜样啊!加油吧!大家一起努力,共创美好明天!

  篇五:道德与我同行

  如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

  如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

  如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

  文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的'会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

  公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

  而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

  我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

  我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

  同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”!

  篇六:道德与我同行

  面对阳光,伸开双臂,忘记一切烦恼,做一个有道德的人,这一路你不会退缩,反而,有一种前所未有的快乐。——题记

  道与德,原来并不难,领略它,就如领略到人生的真谛,它是每个人生命中不可不过的台阶,品德、美德,永远与学习工作同步前进。读了《做一个有道德的人》这本书,更让我加深了对道德这个词的理解。

  我喜欢——《成长之路》里那位普通人,经过一次又一次磨难,一次又一次的挫折,仍没有灰心、一蹶不振,反而斗志高昂,最后成为当今最耀眼的明星,他让我明白了:不要让挫折轻易地打败你,在挫折面前更应该学会自强自立!

  我也喜欢——《清扫》中毛主席的儿子毛岸英,他坚持每天早起清扫厕所,毛泽东同志教育他要爱劳动、勤劳动,让他明白幸福得靠自己的双手劳动去得到,于是我也懂了:勤劳是美德,劳动创造幸福。毛主席都没有娇宠儿子,那我们呢?不是更应该做到吗?

  我还喜欢——《严师》文中的老师那严厉的目光,此刻似乎就在我眼前,她的严格批评中,字字句句无时无刻不流露着对学生的关爱。是呀,严师出高徒,今天老师在我们成长的路途中,为我们搭下坚固的基础,培养良好的习惯,使我们的前途能走向美好的明天,老师的含辛茹苦,我们是时候该理解了,懂得尊重别人,也是对老师最好的回报。

  我更喜欢——《小小志愿者》里的小主角才仁旦舟,他的可爱、懂事、他的助人为乐总在我脑海里浮现,在面对灾害时他不恐惧,总微笑应对,从不退缩,还主动干一些力所能及的事。读到这,我低下头,不停自问:我做到助人为乐了吗?有为遇到困难的人伸出援助之手吗?为同学、朋友分担一些事儿,帮爸爸妈妈干干家务,这都是助人为乐呀,我不禁莞尔一笑,因为,我做到了。

  我最喜欢——这样的我,还有我身边的这些可爱的同学们。校园里的朗朗晨读声、课间伙伴们的笑闹声、老师同学间的问候声,还有,“谁的笔掉了?”、“等等,我和你一起抬水去”、“懂了吗,不懂我再教你”、“老师,我们也想一起去医院看望金小强同学”……

  书合上了,可我的思绪却从未被合上,原来,道德总在我们身边。走下楼,捡起地上的废纸团,看到邻居打声招呼,瞧——一位老奶奶正艰难地下着楼,我飞奔过去……

  篇七:道德与我同行

  “风儿吹过湖面,轻轻地推动着小船到达行驶的终点。小船高兴地回过头来向风儿道谢。风儿却笑了笑说:‘只是我应该做的。’”小时候妈妈总是给我讲《小船和风儿》,把我轻轻的搂在怀中说:“芸芸,你将来要做一个像风儿一样有礼貌的人,知道吗?”

  “那礼貌是什么?”

  “礼貌就是道德啊。”

  “那道德是什么?”

  “道德是……是……”

  小时候的我似懂非懂。道德,什么是道德?

  长大了,道德两个字越发频繁地出现在我的生活中,强烈地好奇心使我开始寻找起身边的道德来。道德是什么?是劫富济贫?是救死扶伤?还是……

  “知了,知了”知了扯破了嗓子,死命的叫着。太阳毒得晒裂了地。我躲在树荫下——桥下的树可怜巴巴的,只留下了几片叶子。衣服已经湿透了,汗珠还是止不住地往外冒着,我热得几乎要窒息了。忽然一声巨响“砰”的震醒了我的精神头儿。发生了什么事?几片树叶散了下来,我甩了甩两鬓的汗水,急忙冲了过去。一个老头儿指着一个年轻的小伙子破口大骂:“你这个臭小子,有没有道德心啊!我本来就装了这么多的货,你还要坐上来!”“什么,不就是坐了你的车子吗?你看看,我的腿都压伤了,你赔不赔钱?”那个年轻人不甘示弱,卷起自己的裤管,一条长长的血印子在腿上露着狰狞。而一边一辆三轮车撞在桥栏边上,货物散了一地。就在刚才,年迈的老人骑着车子去送货,原来货物就重得很,老人骑上桥坡,就更吃力了。这时那个年轻的小伙子图那一时的方便,无赖地坐了上去,结果老人的车疯了似的倒退撞上了桥栏,砰……

  “我可还要去约会呢!”

  “明明是你先……”

  两个人越吵越凶,愤恨的声音招来了围观的路人,我悄悄地挤了出来,脑海中却浮现着《风儿和小船》的故事,“风儿吹过湖面,轻轻地推动着小船到达行驶的终点……”风儿那么礼貌,那是妈妈口中的道德。年轻人的声音还是那么大声,那么愤恨,我却感受不到他的理直气壮,是缺少了那所谓的道德来支撑,他或许只能提高了嗓音来掩饰他的心虚吧!

  若是时间能倒流,小伙子没有去坐老人的车,事情又该如何呢?

  烈日下,老人正吃力地上着桥坡,后面的货物不断地晃动着。老人一脚又一脚,拼了命似的踏着千斤重的踏板。忽然,一股力量从后面涌动上来,车子一下子轻了。一个高大的小伙子两手推着车子,脸上的汗滴到衣领上,笑着对老人说:“嘿!老大爷!我来帮你一把吧!”老人顺顺利利地骑上了桥坡,而本来要去约会的年轻小伙子不仅得到了老人的感谢,他的女友也更加对他充满了敬意与喜爱。

  道德不正是如此吗?也许你只是因为自己小小的善举,却能得到意想不到的惊喜;也许你只是因为自己忽略的小小劣性,而得到始料不及的恶果。做一个有道德的人,其实很简单——不需要去救死扶伤,不需要去劫富济贫,或许只是一只手的力度,一张纸的厚度……道德已经在慢慢地靠近了

  我从地上拾起一片落叶,让它飞起。落叶啊!去告诉帮助过小船的风儿,道德,我懂了。

  篇八:道德与我同行

  “人无德不立,国无德不兴”。道德作为调节人际关系、人与社会关系的行为规范总和,是一个社会安定和谐的理性约束,是一个民族兴旺发达的精神基石。

  公民的道德水平,体现着一个民族的基本素质,反映着一个社会的文明程度。加强公民道德建设,是提高全民族文明素质的一项基础性工程。随着我国公民道德建设的不断加强,干部群众践行社会主义荣辱观的不断深入,越来越多体现社会主义道德要求的模范人物涌现出来。模范们,用他们的先进事迹感召群众,对于在全社会大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德,营造知荣辱、树正气、促和谐的社会风尚,促进社会主义核心价值体系建设,为经济社会发展提供强有力的思想道德保障,具有十分重要的意义和作用。这次评选表彰活动反响强烈,广大干部群众和社会各界踊跃参与,充分表明评选表彰全国道德模范对于形成良好社会风尚、提高公民道德素质具有重要推动作用,是公民道德建设的生动实践,是推动社会主义精神文明建设的有力抓手。

  美国著名法学家富勒在《法律的道德性》一书中指出,道德分为“愿望的道德”和“义务的道德”。前者是人们对至善的追求,人们遵守了愿望道德就会受到赞美;后者是人们对社会生活的基本要求,即便遵守了也不会受到赞赏,因为本来就该做的,但一旦违反就会受到谴责。按说,生活中的一些道德都是“义务的道德”,然而,许多时候,原本是应该遵守的道德我们没有遵守,而一旦我们做到了应该做的道德——义务道德,就能轻易获取掌声。比如,拾金不昧本是义务道德,但如今拾金不昧反而被不吝赞美.道德底线一再降低,不能不令人忧心。有论者认为,通过对道德资源的开掘、阐发、创构和宣扬,影响社会大众的生活和信仰,使之符合今日人类文明的较高道德水准,这是一条必由之路。诚然,评选表彰全国道德模范的现实意义正在于此。但是,完成道德重建,对道德模范的表彰只是一方面,还有三点值得关注:

  其一、孔子曾言“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”此言虽然不全面,但毫无疑问,当前一些官员,官风、官德不正,对社会道德有着巨大的杀伤力。一定程度上可以说,“官”为民之表率,“官风”决定着民风,官德决定着民德。揆诸现实我们发现,一些官员道德败坏,有时简直是不道德的“集大成者”。如此一来,又怎能让群众信服?

  其二、提升人们从善的信心,降低人们遵守公德的风险。在现今社会中,无论是耳闻还是目睹,有太多的例子证明了好人无好报,比如,英雄流血又流泪,比如见义勇为反被诬。如此一来,谁还敢做好事?谁还会做好事?当然,一些人行善未必未求得回报,但绝不愿被诬蔑。因此,如果不建立最基本的道德秩序,人们就会是非不分,无所适从。

  其三,重拾人们信仰,让信仰不再缺席。物质之外,还有精神,现实之外,还有理想。哲学家康德说:“有两种事物,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的惊叹和敬畏充满我们的心灵:这就是头上的星空和内心的道德法则。”不妨反观一下,什么时候开始我们对道德不那么敬畏和敬仰了呢?毫无疑问,只要社会仍然前行,只要基本的公序良俗不被打破,就会有道德英雄出现。或许我们也可以期待,有朝一日,我们不需再对道德楷模进行大张旗鼓地评选和表彰,那时,人人都是道德人,道德已经成为我们的生活方式。道德建设人人有责、道德成果人人共享。全社会都应当积极关心、爱护、宣传道德模范,以他们为榜样,自觉实践社会主义荣辱观,进一步形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚。

  篇九:道德与我同行

  一提起道德,也许每个人都有自己的理解和体会。有人会说她高深,有人会说她平易,也有人会说她只可意会而不好具体表述。大家的这些感悟都有一定道理,但又不尽全面。

  道德,说她高深,还真莫测。古往今来的许多大德,用他们的亲身实践对道德都进行阐释。详言之,道,是自然的本质和最高境界;是中华传统文化各家学说、各个学派的总归宿和最高境界。道的体性特征是虚无、自然、朴素、无为,无形无迹,所以显态的一切事物便成了道的载体,其信息被全息地储存在万事万物中。德是道的显化,道体现于人谓之德。德,既具有品格性,还具有能量性和能量物质性。圣哲老子在五千言《德道经》中云:“道生之而德畜之,物形之而器成之。是以万物尊道而贵德。”就是说,整个宇宙的万物和人类,都是道所化生,德所长养,道德的能量,存在于宇宙时间和空间之中,无所不在。

  《黄帝内经》也说:“天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。”这就是:天德之炁养神,地谷之气养形。这两个气,一个是先天炁,一个是后天气。这两种气,共同地滋养着人类的形和神两大系统。道光德能,以炁的物质方式营养、滋养着人类的精神系统、性体系统;而地上的五谷杂粮等这些有形食物所转化出来的气,滋养人们的形体、命体,也就是肉身。

  说她平易,她的确离我们很近。人类每天都在道德的滋养中生存,只是都不自觉罢了。道是人类的良师,道德就是人类的精神食粮。道德与人类就好象鱼和水的关系,须臾不可分离。如果您还没有体悟到这一点,您可以在闲暇时,静下心来,与自己的心灵对话。回想一下您所走过的每一个脚印,再想想那些在记忆中留下痕迹最深的,回想一下它们发生前夕一刹那的感觉,那就是我们离道德最近的时刻。其他时候我们都与道德擦肩而过。

  所以,道德始终与我们共存。在我们来到这个世界上之前,她就已经存在;当我们暂时离开这个世界之后,她也依然存在。正象有诗曾说的:“古人不识今时月,今月曾经照古人。”《庄子大宗师》亦曰:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”

  既然道德与我们有如此亲密无间的渊源关系,就让道德与我们同行,为我们的人生指引航程,成为我们人生的见证。在此也欢迎每个朋友路过此地时,留下您对道德的点滴感悟,为您的人生驿站驻下一抹清亮。

  篇十:道德与我同行

  古印度谚语说:“播种行为,收获习惯,播种习惯,收获性格,播种性格,收获人生。”在一个漫长人生之路过得充实而丰富多彩只有学会文明。有一回,我从家里一路跑过来,跑到汽车站寻找早已等候在那的妈妈,我们来到334路公交车前,急急忙忙地挤上了车,我伸手把一元钱硬币投入收钱箱。左看右看的看见了一个空位,我拖着疲乏的身子走到那儿,一屁股坐下了,车子缓缓驶动了。不一会儿行到杨陈,一位白发苍苍的老奶奶,带着两袋东西上了车,可是一个空位也没有而且也没人下车。那位老奶奶只能站着了。车启动了,奔驰在马路上,那位老奶奶的身体摇摇晃晃的,四肢发抖,两袋东西荡来荡去,好似两个顽皮的孩子在荡秋千。突然,汽车来了一个大转弯,老奶奶更是站不住脚,虽然手紧握着手把,但还是像一个不倒翁,东摇西摆。我见了正想笑,我的脑子里冒出了老师常说的一句话:“一定要尊老爱幼,见到老弱病残一定要让位。”我顿时严肃起来了,我想了一会儿就毫不犹豫的站起来,做了一个请的动作,朝那位老奶奶说:“老奶奶你坐这吧!”老奶奶一愣,沉默了一会说:”谢谢你,小朋友。”她回敬了我一个甜甜的微笑。我说:”不用谢,助人为快乐之本嘛?在这泱泱大国中,文明就是这么简单。从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,只要你时时刻刻将它牢记在心中,把它当作一种责任,你心上那片郁郁葱葱的林木上必定开出文明之花。

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