孝道作文

时间:2021-11-01 17:20:44 孝道 我要投稿

【精选】孝道作文汇编5篇

  在学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编整理的孝道作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【精选】孝道作文汇编5篇

孝道作文 篇1

  百善孝为先!

  孝自古以来就是我们中华民族的传统美德。自古以来又涌现出了多少因为孝而感人至深的故事!假想一下,如果自己的父母得了病,生活不能自理,身为子女的你,不能去照顾他们,那他们该是多么失望。假如你很积极地行动起来,那父母该是多么欢喜、激动!你也会有一种无法形容的幸福的味道!今天,我阅览了一份资料,心情久久不能平复。

  安徽女孩黄凤从6岁开始独自撑起一个家,八年如一日照顾着瘫痪的爸爸和年迈的奶奶。一次意外摔伤,爸爸瘫痪了,妈妈离开了她,她便八年如一日地照顾爸爸、奶奶。此后的每天,黄凤都耐心护理爸爸,时不时还带着爸爸去求医。现在她最大的心愿就是让爸爸好起来,以后读护理专业,为的是更好地护理爸爸,报答帮助自己的人。

  资料中的黄凤为什么这样懂事、孝顺呢?为什么她超出了同龄人应该承受的责任呢?正是因为“穷苦的孩子早当家”!

  下面我还要介绍一下我们云梦“二十四孝子”之一黄香扇枕温席的故事。

  很久以前,七岁儿童黄香就懂得了要孝顺长辈。一次,母亲不幸逝世了,而父亲又在这时病重了。黄香为了让父亲生活得好一些,夏天的时候,他给床搭上蚊帐,用扇子扇凉枕头,赶走吸血的蚊虫;冬天的时候,他就用自己的身体先把床、被子弄暖和。就这样,黄香扇枕温席的故事就流传了下来,渐渐地,后人赞颂黄香为“天下无双,华夏黄香”。

  “亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”,上面两则故事都是关于“孝”的,而我们也一样,孝顺父母,从小事做起,从现在做起,让孝的美德播种在我们青少年的心田!

  百善孝为先!

孝道作文 篇2

  听爸爸说中国的传统美德之一就是孝,中国的孝道倡导的就是晚辈对长辈的孝顺,象“乌鸦反哺,羊羔跪恩“一样。我们小学生应该从小懂得如何报答父母,知恩报恩,学会感恩。

  现在的小学生家家都是独生子女,都只会要求父母满足自己的需要,却不懂得感谢,变得自私自利,没有感激之情,使我们失去了孝道,失去了博爱之心,真正丢了我国传统美德。这样整个社会和国家就糟糕了,谈何社会,谈何国家,失去了秩序,失去了生存伦理。所以,我们小学生要从小学会“孔容让梨”,知恩图报,孝敬父母,尊重长辈。

  我们小学生不但是民族的未来,更是中国的花朵,自觉接受我国的传统美德教育,这样明天会更好!

孝道作文 篇3

  但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。

  孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

  孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的'生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

  成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

  成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

孝道作文 篇4

  孝道就是指尊敬我们的父母亲,尊敬我们的亲人。无论要付出多少代价,我们一定要孝敬他们。因为他们为了我们付出过许许多多的代价,既然他们为我们付出了代价,难道我们就不应该孝敬他们吗?

  我们的父母亲是多么的不容易啊!当我们的作业有错的时候,却把所有的责任推倒他们身上,还破口大骂,但我们却从来没有想过他们的感受。他们每天下班回来,给我们煮饭,帮我们洗衣服,洗碗筷……他们整天都干活,二我们却什么都不用干,我们是那么的轻松,而父母亲他们却这么疲劳。我们的父母亲把我们看成心肝宝贝,我们却不不领情,反而还要伤害他们的心灵。难道这样做就是孝敬我们的父母亲吗?不,不是这样的。我们应该为他们分担。我们必须聆听父母的教诲。父母的责备。帮我们的父母亲煮饭,洗碗和洗衣服。让他们好好休息。不要让父母亲为我们操心。

  当父母亲回来的时候,我们应该把拖鞋放到他们跟前,把凉爽的猫精给父母亲。到了晚上,我们要把他们的床铺好,服侍他们睡觉。看到他们搞卫生,要抢先一步帮他们。我们就应该给我们的父母亲一个温暖的家。

  我们的父母亲为我们付出过代价,我们孝敬他们难道就不值得吗?这是值得的。我阿明年决不责骂父母亲,因为他们所做的一切都是为了我们。我们的那优异的成绩是父母培养出来的,我们应该城中的感谢我们的父母亲,感谢他们的教育之恩。我们与父母亲是情深似海,决不能因为一些小事而分开了,这实在是太不值得。我们的父母亲是我们的亲人,我们的恩人,应该把所有的东西补偿给他们,这样才算是对得起他们。

  我们无论付出多少代价,一定要孝敬父母亲,我们永远不能忘记他们对我们的教育之恩。

孝道作文 篇5

  我看到周围形形色色讲孝道和不讲孝道的人,感触很深,觉得历代儒学之士大力宣扬“孝道”在慢慢的流失。古时,皇帝都缉借推崇“孝道”,来稳定其统治。而现代社会的个体,基本上都是以自我为中心,往往都忽略了“孝道、孝顺”。我觉得在目前的经济环境下,“孝道”属于社会意识形态,仅作为一种美德来提倡是远远不够的,应该立法!

  我们都有孝敬父母的义务,也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的,这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝,笔者为其总结为:“敬字当头,敬养兼备!”

  “百善孝当头”;“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。这里所引用的几句足以证明:孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任。古代是这样,而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代,孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。

  孝道,中华民族的传统美德,源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字,也就是说,早在十一世纪以前,华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了,这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇,且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒,又统一文字、度量衡什么的,但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧,一晃就是20xx年,再晃就晃到了“五四”。

  猛醒的新青年们将新思想带来了,有了西方的东西,随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡,并且腐烂掉。够狠、够绝,孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了,而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军,然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的,但也不能全盘否定吧?真若如此,难道不违背

  "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承,那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞,孝道可就变味了,甚至变成灰了。

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