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关于宝座文化的作文
宝座又称宝椅，一般单独使用。在明清一般置放于皇帝或后妃寝宫的正殿，后置屏风，边置香几、宫扇等。现在仿古家具的制造工艺完全秉承了传统工艺，尤其是工艺水准比较高的企业，在几年前就已经开始了对经典的中式古典家具的仿制。和很多喜欢古典家具文化的朋友一样，一开始我也曾对现代仿制存在很多看法，认为只是形似而已，难求神似。
尤其是上个世纪末红木热突然兴起的时候，粗制滥造比较严重，但是在一次偶然中在亚运村看到了元亨利仿制的明式紫檀掉荷花宝座，到现在为止对那次的印象还特别深。宝座后面是一件廿四孝围屏，同是紫檀质地，雕工却非常细腻，尤其是屏风后面还贴了很多标记，经介绍是参与的艺人的标记，这一套家具是好几个艺人多半年的心血。紫檀宝座是中式明式家具的经典，不仅用料考究，工艺也要求非常精湛，要将紫檀的大气和荷花的出污不染合而为一，非常不易。
在明清，宝座一般是单件使用，但是现在似乎就有所不同，在和一些喜欢宝座的人们接触中发现很多人认为宝座和官帽椅、圈椅的使用没什么区别，也是摆在八仙桌或几的两侧，供人会客聊天之用。此论其实是有一些偏颇的。
在明清，由于宝座是统治阶级专用的坐具，一般选料巨大，用料考究，多为紫檀或黄花梨。在很多的宝座上还应用了大量的镶嵌，尤其是清式宝座家具中更是突出。
宝座多给人一种威严、沉稳、大气的感觉，有“宜矮不宜高，宜宽不宜狭”的说法。据北京元亨利古典硬木家具有限公司专家介绍，为了使宝座结构稳定，其坐面以下多采用床榻的做法，这也是人们认为宝座是由床演变而来的依据之一。
我们说宝座多为单独陈设于厅堂、居室的正中。可是它现在已经不再是高高在上，而成为普通百姓家中的陈设。为了更加符合普通人的居住环境，现在的宝座多是形制较小的小宝座形式，在摆放时成对摆放，配以桌几，显得郑重又不过于张扬，这也是有些人觉得宝座只是成对摆放的坐具的主要原因。
在应用中，宝座的使用非常灵活，不像其他坐具或大或小就显得不伦不类，完全可以根据自己的喜好和陈设的环境要求进行定制，可大可小，并无太多不妥。不管是大是小，宝座得天独厚的王者之气是无法掩饰的。
而同时，在选择时也是最为灵活的，既可以成对摆在厅堂，也可以单独选择摆在书桌后面，现在很多企业的高层也非常喜欢选择一套高档的中式办公家具，而宝座往往成为他们坐具的必选。 在现代仿古家具中，宝座一般选择黄花梨或是香枝木制作而成。这充分利用了黄花梨色彩华丽、卓尔不群的特色，把它的纹理和色彩发挥到最佳，既可以有大件宝座突出的气势，又不会使小宝座显得局促小气。
还有就是紫檀等珍贵深色木材制作的宝座，这类宝座除了雕工较多以外，镶嵌也很多，嵌物品类也很多，有象牙、黄杨、玉石等等。因为深色的木材作为底色最能衬托出镶嵌物的光彩，好的镶嵌材料，上佳的镶嵌工艺和珍贵的木材相得益彰，使宝座的“宝气”更加突出。这类宝座多适合于空间比较大的环境陈设，否则适得其反，会显得过于浮躁。
因为宝座本身的雕刻较多，工艺要求复杂，在选择时对其结构的稳固性和雕刻部位的精度都要非常注意，尤其是拼接较多的，对工艺要求更高。因此，还是建议大家有时间就到生产企业的车间去看看，既可以增长知识，也可以为自己的选择提供借鉴，毕竟高端的古典家具都价值不菲，不要因为一时的疏忽，使高端古典家具的保值和升值作用打了折扣。
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