【精华】五四青年作文汇总6篇
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的五四青年作文6篇，希望能够帮助到大家。
五四青年作文 篇1
20xx年是五四运动92周年，为弘扬五四精神，激发青春活力，展示青春风采，动员引导社区广大团员青年积极参与社会公益实践活动，光明社区团支部积极组织广大青年团员开展爱护铁路护路的活动。
社区团员和青年志愿者通过向居民宣传如何爱护铁路、安全出行，劝导居民不攀爬、不跨越、不损坏铁路设施，自觉遵守铁路规定，提高铁路安全常识。通过悬挂横幅、发放宣传资料等方式对护路进行宣传；组织青年志愿者、社区团员对铁路沿线的卫生进行清扫，发现附近有居民种植花草等对其进行讲解，以确保社区内不发生铁路安全事故。
在此次铁路护路活动中，大家都能体会到：爱路护路宣传教育工作很重要、是基础，人人都爱做，也人人都会做!但如何做好、做大、做强，真正做出成效来，达到预期效果和目的也不容易!尤其是要做到让铁路沿线的群众，人人都守法自护、主动参与护路联防，这也是我们社区广大青年的一种良好的愿望和美好的理想!
总之，爱路护路宣传教育是一件做不完、永无止境的工作，没有最好，只有更好!需要我们青年人要把握时代脉搏，不断创新方式方法，积极参与各项社区活动，并持之以恒的把各项活动做好，为社会贡献一份力量。使自己的青春时光充实而又有意义。
五四青年作文 篇2
今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们这一代的手中。“五四”的精神，需要我们发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中虚度光阴，还是在拼搏奋斗中向上进取?
“五四运动”告诉我们，青年人要有正义感、更要有责任感：“五四精神”昭示我们，青年人要有爱国心，更要有进取心。我们的青春应该是飞扬的，我们的人生应该是激情的。因此，弘扬“五四精神”不应只停留在口号上，更要体现在实际行动上：在生活中，要注意行为规范，着装得体，展示青年人朝气蓬勃的精神风貌;在学习上，要刻苦钻研，勇于拼搏，彰显青年人“舍我其谁”的豪情壮志。
作为新时代的中学生，弘扬“五四”精神，就要刻苦学习、勤奋钻研，用丰富的知识武装自己的头脑，用高尚的道德素养规范自己的言行，用努力奋斗和顽强拼搏的态度实现人生的价值，虽然我们可能没有像周总理那样“为中华之崛起而读书的'”豪情壮志，但在我们每个人都心里，都不容置疑的镌刻着作为中国人的骄傲和自豪。青年朋友们，人的一生只能拥有一次青春，希望你们能用实际行动来证明自身的价值，希望你们能把仅有的一次青春奉献给我们挚爱的的祖国。
同学们，让我们拿出行动来，用激情，唱响人生最壮美的青春之歌;用青春，绘就人生最瑰丽的生命画卷!充实的人生，因为青春奋斗而更加美好;闪光的人生，因为青春拼搏而更加绚丽
五四青年作文 篇3
伟大的数学家华罗庚曾说过：锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。这是他教导我们要爱党，爱国，爱家乡。这也正是“五四”精神的核心内容之一。
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”，概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。这不正是祥子身上的精神吗？即使他最后失败了，但是他曾不断奋斗，不断努力，希望摆脱自己悲惨的生活命运，这令我们所钦佩。
“五四”后，作家大多都以祖国欣欣向荣、不断发展为主题，而老舍的《骆驼祥子》独具匠心，不仅揭露了旧中国的黑暗，还控诉了当时统治阶级对劳动者的剥削和压迫。它从反面体现新中国的民主、进步。
《骆驼祥子》是以一个北平（今北京）车夫祥子的行踪为线索，以以二十年代末期的北京市民生活为背景，以车夫祥子的悲惨遭遇、生活的坎坷为主要情节的小说。祥子的理想就是有一部自己的车，自己赚钱养活自己，过上好日子。可他的生活却不如他所愿，总是大起大落，每当他沉浸在有了车的喜悦中时，现实总会收回他的车，再将他推入万丈深渊。
难道理想和现实总是充满着矛盾吗？它们在祥子的生活里从不友好，不协调，而且同时出现，让祥子左右为难。社会是现实的，它不会为一个人的理想而改变，也不会完美无缺。只有你适应社会，社会却不会服从你。我为祥子感到遗憾，生活在那样动乱的社会，人单力薄，胜负早已明确，只有听天由命；可我也为祥子先前的干劲儿而感动，那种不屈服和倔强在那时是稀有的。
祥子一生有三部曲，“精神向上—不甘失败—自甘堕落”。社会是多么可怕、残忍，它活生生地使一个热血青年的生活发生天翻地覆的变化。
五四青年作文 篇4
五四青年节，太太单位晚餐有集体活动，儿子自然也不回家吃饭。独自一人在家，便有了晚餐之外的一些感概。
青年的概念是一种模糊概念，随国家、历史以及社会政、经济、组织、文化等变化。联合国曾于1985年国际青年年首次将青年界定为15至24岁之间的人。但世界卫生组织的界定是14-44岁的人为青年。大概是从生理和心理成熟度上考虑的。而联合国教科文组织的界定是14-34岁的人为青年。这大概是比较符合世界主流社会认知的综合界定，我国国家统计局采用的就是此标准。学生时代我虽然并不清楚这些标准，却本能地腹非共青团和青年联合会中的“高龄”存在。实际上，青年联合会的标准是18-40岁。共青团是双重标准，普通共青团员为14-28岁，担任领导职务者不受此限。新任团中央第一书记陆昊现年41岁，已是和平年代这个职位最年轻的。港、澳、台地区一般界定10-24岁的人为青年，与童子军的年龄多有交叉。
当然，法定或组织确定的标准之外，每个人的自我感受和外界的认识是多样化的。标准与认识也是与时俱进的。现代都市社会中，人的主观年青化已是潮流。以前看港台综艺节目，初见三十好几的大老爷儿们自称“男生”，曾起一身鸡皮疙瘩。现在早已司空见惯、习以为常。以前觉得四十岁的人已经很老，现在却觉得很年青。当儿子调侃老爸已老之时，我觉得自已还没长大呢，怎么一下就老了呢。
五四青年作文 篇5
青春是什么呢？
诗人说青春是以首绝美的诗歌；工程师说青春是一座扎实的碉堡；而我说青春是一把熊熊燃烧的火焰。
青春似一把火，它在我们的生命里燃烧。火焰以跳动的姿态宣告我们十八的雨季炽热过。那炽热的青春是我们前进的动力。成功的时候，我们不骄不躁，以火焰的姿态继续燃烧。失败的时候，我们绝不气馁，毕竟我们燃烧过自己，在这过程中我们尽情释放了自己。光照亮了这黑暗的夜，夜因我的跳跃而不再寂寞。
青春似一场比赛，篮球场上的激烈斗争，少年们挥汗如雨，他们尽情挥霍着青春，享受着青春赐予他们的强健体魄。争球、传球、投球、命中，似风少年连动作都是那样的轻盈。他们配合的天衣无缝，篮球在他们手里小的是那样的微不足道，尽管最后的结果不如人意。
失败是青春的必修课，在青春的道路上，谁不曾有过失败，但只要我们在过程中拼过，我们尽了力，我们就绝不后悔，决不气馁。以火焰的姿态继续燃烧自己。在失败中不断总结自己，完善自己，让我们的青春漂亮的燃着。
青春无悔，无悔青春。五月四日成人礼上，某班的同学以青春的姿态宣告他们十八岁的到来。十八而志，十八岁的我们青春张扬。他们自由的骑着脚踏车飞驰在柏油马路上，那车轮碾过的痕迹，深深的烙在了青春里。他们朝气蓬勃，他们青春张扬，他们无怨无悔。
谁说青春是寂寞的，少年的我们不曾寂寞过。当他们一个帮助一个的翻过高墙时，他们不曾寂寞。朋友是寂寞时的一剂良药，是朋友滋润着我们的青春。路过十八岁的青春，朋友不是过客，而是归人。
谁的青春年少不曾张扬轻狂，那自信的姿态是青春的一道标志，它标志着我们的青春曾来过，轰轰烈烈似火一般的来过。我们青春，所以我们轻狂张扬。
谁的青春年少不曾犯过错呢？谁伤害了谁，谁又受了伤，都在这个雨季般的年龄被原谅，被释怀，被我们珍藏成为最珍贵的记忆。
谁的青春年少不曾似火燃烧，那熊熊燃烧的火焰标志的跳跃着，跳跃着。仿佛我们青春已般炽热的心。那一颗心跳动在左心房，永无停歇的跳动着。
路过十八岁的青春，我们可以骄傲的对着天空大声的说：我执着，所以我快乐；我尽力，所以我无悔；我青春，所以我燃烧自己。
五四青年作文 篇6
92年前爆发了轰轰烈烈地爱国全*动——五四运动。五四青年用自己的青春活力诠释着那个时代美的规则。
我的印象中有女性短发齐耳的典雅形象，有男性猛若乳师的将帅雄风，五四期间的男女青年们生动状写了阳刚与阴柔兼济的美。那种融合如此完美，令人神往。这种美体现于对真理坚持不懈的追求中，凝练于对压力不卑不亢的精神中。这种美无疑是那个暗无天日的社会里一个照彻人心的亮点。
一代人有一代人独特的美。
一代青春有一代青春的独特旋律。
我们21世纪的新青年，又如何谱写自己青春的乐章
远离了战火硝烟，远离了食不果腹。优越的生活条件似乎让我们忘却了过去的灾难和不幸。但是瞬息万变的社会造就了当代青年将有的紧迫感和危机感。面队日益加剧的竞争压力，我们在生活螺旋中迸发看自己的能量。在这个高扬着"市场"旗帜的社会中，青春便是我们拍掌的资本，我们用它作后盾，在竞争急流中乘风破浪，挥洒自如。
清晨，阵阵春风拂面。和熙的阳光将校园笼照，朗朗的读书声在校园中久久回荡。那是我们在解读青春。
全运会上体育健儿如雄师般在场上奔跑挥洒着汗水;文艺晚会我们纵情表演尽情展示自我;排球比赛在同学们整齐的助威声中激烈的举行着，摔倒了，受伤了，我们都不曾放弃那是我们在释放青春。
夜晚，教学楼内灯光通明。沙沙的笔声与夜光为伍，我们的动作如此协调，一致。那是我们在珍惜青春。
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