清明节祭祀作文

时间:2021-04-03 16:26:33 清明节 我要投稿

清明节祭祀作文(精选9篇)

  在日常学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家收集的清明节祭祀作文(精选9篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

清明节祭祀作文(精选9篇)

  清明节祭祀作文1

  清明节古时也叫三月节,公历每年的4月4日至6日之间为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。

  清明节是中国重要的传统民俗节日之一,20xx年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  中国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  关于寒食,有这样一个传说:

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一的晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市西南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

  在春光明媚,桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民间扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。

  清明节祭祀作文2

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”唐朝诗人杜牧是这样描写清明的。

  清明节在每年的四月五日。这一天,大家都要吃清明果。清明果是用一种青色的植物和米粉混合做起来的果子,里面的馅有肉、豆腐干、咸菜等。我也尝过,吃起来软软的,黏黏的,很多人都喜欢吃。除了吃清明果,几乎每家每户都要去扫墓。我爸爸妈妈也带我去扫爷爷的墓。爷爷的墓在乡下,爸爸开车要几十分钟才到。我们把清明果、菜还有酒都摆在爷爷的墓前,奶奶还说什么“快起来吃”和许多我听不懂的话。然后我们在墓前拜几拜,拜完后,爸爸开始放鞭炮。放好鞭炮,我们就收拾好东西回家。

  在回家的路上,我们总能看见许多火红的杜鹃花,我和妈妈都很喜欢,爸爸就采来许多。于是我们就开心地让这些美丽的花和我们一起回家了。

  清明节祭祀作文3

  油菜花开了,到了清明,又是农家“祭祖”的日子。

  小时侯,这一切都是长辈们的事,我们迎着漫天的纸灰,顶着扑面而来的热浪,磕完头,便一边玩去了。

  但今年,自己点上三柱香恭恭敬敬插进香炉,将燃上的黄元送到门前……做着自己曾经认为很无聊的事,这一切改变了!

  爸说烧纸念佛是迷信,但当我问他为什么每年我们都要回老家烧纸时,他总是说:“这不可信,也不可不信。”我不明白,爷爷也不知道,他说这是祖上传下来的规矩。或许,这也算是一种风俗罢了,我们农家的孩子就应该这样。

  难得一次机会回老家,却又被一场雨浇透了心情。或是伤感、或是缘于许久没有回老家、或是快乐本不该属于这祭奠的日子。跑进那间久违的老屋,感觉格外的温馨。这是住在套房、坐在人满为患的教室里不曾有过的感受。

  这一切都如往年一般……但它又如彻头彻尾改变的让我感到陌生,长辈会讲上很多,年年如此:

  “祭祖”是每年清明前几天同一姓氏的几十或者上百户人家聚在辈分比较长的一户人家举行的集体纪念活动,会放焰口,烧一大堆纸钱,大家按辈分站―― 由长到少,组织人念奠词,还安排一顿午饭。活动会进行一整天。令人费解的是:活动信息都是大家之间互相传的,没有专人通知,而每次都会一户不差。活动经费大家平摊,不够的组织人掏。虽然会忙上几天,还要贴钱,但没人会拒绝。全部的这一切仅因为这几百人有着同一祖先,他们流的都是同一脉血统。

  清明节祭祀作文4

  4月5日是我国传统节日——清明节。

  一大早,爸爸就把我从美梦中叫醒,说要带我回老家给奶奶做清明。这是我第一次做清明,兴奋极了!吃完了早餐,我赶紧催促大家出发。爸爸一边开车一边给我讲奶奶的故事,我的.奶奶是一名优秀的乡村教师,从小对子女、学生要求很严格,她常常教育大家好好做人,长大才能成为一个有用的人,听了奶奶的故事,我很受感动。

  经过一个多小时的车程,我们终于来到了一个山清水秀的小土坡,呀!这个地方真让我赏心悦目呀!我迫不及待的跳下了车,因为刚刚下过一场大雨,我的脚已满是泥巴,在城市里长大的我,欣喜极了,东一脚,西一踩,玩了起来。爸爸说:“奶奶的坟墓离这还要走半个小时呢!”大人们有的拿铲子;有的拿着拜祭奶奶的食物;有的拿着香、纸钱,沿着山路前行,个个忙得满头大汗。我呢,空手跟在了后面,走了没多久,我再也走不动了,我大哭了起来,大家回头一直笑我,原来,本以为好玩的泥巴,已沾满了鞋上,像两个大大的秤砣,怎么抬也抬不起来。爸爸说:“奶奶过世得早,当时还没有公墓,所以我们把奶奶埋葬在了山坡上。孩子,你这么的能干,要是奶奶知道你来拜祭她,她一定会很高兴的。”听了爸爸的话,我擦掉眼泪,用树枝支撑地面继续艰难行进,好不容易来到了奶奶的坟前。

  大人们开始为奶奶的坟墓锄草,看着大人们忙碌的样子,我也不闲着,一直给奶奶讲学校里的故事,希望她在天堂上不那么孤单。不一会工夫,坟墓上干干净净了,于是,大人们摆上了鸡肉、扣肉、香猪等祭品让奶奶好好享用。我学着大人们的样子,在奶奶的坟前点上了香,拜三拜,对奶奶说:“您安息吧!我会听爸爸妈妈的话,好好学习,长大做个有用的人,不辜负您的期望。”

  今年的清明节,是我第一次上山给祖先扫墓,虽然路途艰辛,但饱含着我对他们深深的怀念。作为奶奶的后代,我要向奶奶一样,好好努力,做一个对社会有用的人。这真是一次有意义的清明节呀!

  清明节祭祀作文5

  阳光依旧灿烂,可在我眼中却格外暗淡;天空依旧蔚蓝,但在我眼中却格外灰暗。那是因为,清明又到了。

  抬头仰望灰暗的天空,眼中渐渐浮现出爷爷的影子,爷爷,十二年了,你在天上还好吗?没等我出生,您就走了,为什么您要走的那么快?为什么您不继续坚强地与病魔抗争?每当我看见其他孩子与自己的爷爷玩耍嬉戏时,一种说不出的感受油然而生。爷爷,您为何要走?

  纸钱的灰烟在天中飘着,周围像死寂一般。我们来到了爷爷的坟前,姑姑摊开报纸,在上面摆上了吃的、喝的,还点上了香,属于爷爷一个人的餐会开始了。大家都一言不发,默默地替爷爷烧纸钱,默默地看着那一缕又一缕的灰烟升上天空,直到风儿带走了我们全部的思念与寄托。

  开始祈祷了,大家一个接着一个地去点香拜爷爷,他们口中都念念有词地说着什么,是希望爷爷保佑他们吧?到我了。我并没有说些什么,只是在心里默默祈祷爷爷能过得好。我不想说,也不能说,因为我希望爷爷得到安宁。

  奶奶一边烧纸钱,一边喃喃地说:“老头子,你在天上保佑我们,幸福安康……”我看了,不禁会感到伤感。于是我也默默地蹲下去帮奶奶一起烧。风把灰屑吹得乱舞,我轻轻拂开它们,又仿佛看到了爷爷的样子。

  爷爷,您还好吗?您在天上过得还快乐吗?您听见我们的呼唤了吗?您……您可否在梦中陪陪我?让我也体会一下,有爷爷,是什么滋味……好吗?

  泪水在眼眶里打转,我,写不下去了……

  清明节祭祀作文6

  转眼,又一年清明将至,而清明的一重要习俗便是去祭扫祖先的陵墓。

  然而,有这样一群人:他们长眠地下,地上,是他们的坟。每年清明有无数的鲜花盛开在他们坟头,有无数祭品摆在他们面前,有无数人带着敬意和怀念来为他们扫墓,但是扫墓者却与他们素不相识。这一群人就是用鲜血照亮了前程的革命烈士们,他们中的一小部分,长眠在烈士陵园之中;而更多人,却将一腔热血洒在了祖国的大江南北,长眠在所有人的心中。

  大地已然洗去尘埃和废墟,驱散了弥漫的硝烟和血腥。仅仅六十一年,恍若隔世,昨天的战场,今日的家园。

  我曾经感叹:战争是历史的必然。乱世方出英雄,烈士就是英雄。因为“血染沙场气化虹,捐躯为国是英雄。”英雄是被大家铭记的,是被大家怀念的,是被大家敬仰的。我们不管董存瑞的最后一句话是“为了新中国,前进!”还是“拿个架子过来。”他都是为了中国人民牺牲的,是为了正义事业牺牲的,是烈士,是英雄。

  我们不知道无数长眠的烈士的名字是什么,但他们虽然没有名字,却在我们心中永生。

  烈士不朽!

  清明节祭祀作文7

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  大家都知道这就是一首杜牧写的清明古诗。

  今天就是星期五,我爸爸一大早说:“清明节到了,祭祖坟了,这就是我们中华的风俗。”我得意地说:“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。

  我们一家三口人来到祖坟前面,我们先拿出打火机,然后拿了几串小鞭炮放放,刚开始放,我就躲到了爸爸妈妈的怀里,连头都不敢升到外面看一下,爸爸说:“孩子别怕,放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说:“就是啊,放鞭炮。不要怕。”

  我说:“我就怕,我害怕得很啊!”我原本就是个喜欢放鞭炮的人,可现在为什么这么怕了呢?

  这都怪一个小鞭炮惹的祸,那就是我六岁的时候,我再玩的时候检到一个小鞭炮,我把它给放了,可就是它爆炸的速度太快了。

  清明节祭祀作文8

  又是一年一度的清明节了,我们坐着二伯的小轿车回老家祭祖。

  一路上,阳光明媚,春风拂面。公路两旁,往常常见的清明花,如今已是寥寥无几。我们先来到了镇上,在镇上,我们买了:馒头、猪肉、纸钱、蜡烛、香、黄纸 之后我们又乘汽车沿着乡间公路到达了老家。

  到了老家后,我们顾不上休息,便上山祭祖去了。来到祖坟前,爷爷把准备好的馒头和猪肉都贴上了红纸盛在了碗中,放到了墓碑前。然后我们把许多的纸钱放在后面,用火点燃,让祖先也用得上钱。我们又把香点燃,磕头祭拜,我心中暗想:祖先啊!你一定要保佑我的学习和我们家的生活水平像芝麻开花 节节高。保佑爸爸在外做事一帆风顺,全家人万事如意,心想事成,身体健康。祭拜完以后,爷爷再把蜡烛插在两旁,把两张黄纸用石头压在墓碑之上。再把猪肉和馒头拿走,进行下一个墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久远,上面长满了花草,无奈,爷爷只好跟二伯用打火机点燃花草。火助风威,风借火势。火浪卷着黑烟扶摇直上,下面则是纸钱飞舞。在这种情况下祭拜,别有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大诗人白居易写的《寒食野望吟》:风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。祭拜完之后,爷爷他们灭了火,提着篮子下了山。

  下山回了老家之后,在家中供奉的祖先遗像前,爷爷把剩余的纸钱等祭拜用品都烧了。在老家吃了中午饭后,我们就乘车回去了。

  清明节祭祀作文9

  清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

  扫墓:清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单“日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

  插柳:据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑“的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

  清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可去鬼,而称之为“鬼怖木……”

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