民俗作文

时间：2026-02-11 15:40:35 民俗我要投稿

民俗作文精选8篇

　　在学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的民俗作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

民俗作文精选8篇

民俗作文篇1

　　今天，我怀着好奇的心情，来到了青少年宫的教室，因为老师说今天要带我们去民俗博物馆参观。我好奇是因为我不知道里面到底有些什么，到底是什么样子。

　　（开门见山提出自己的感受，简洁的心理描写，表达出了自己"好奇"之情）

　　来到了门前，扑入眼帘的就是望山门，再往里走，就看见了两个屋子，一个是陈伯炎老屋，另一个是吴翰章老屋，陈伯炎老屋在望山门的右边，吴翰章老屋在左边，他们住的都是天井屋。

　　我印象最深刻的是陈伯炎老屋，因为他里面的"庆衍稀龄"和"横幅"使我入了迷。"庆衍稀龄"匾牌的主人曾经在河南南阳连任五任知府。可惜这个庆字被原来保存这块匾的主人锯下来烧毁了。

　　（"使我入了迷",简短的几个字道出了陈伯炎老屋的特色，也点出了其与众不同之处）

　　横幅挂在中堂，也就是主人会见客人和祭祖的地方，这条横幅就挂在最上方。横幅上的"福星高照"和"八仙过海"都是用金丝绣成的，凹凸有致，立体感非常的强，人形具备，惟妙惟肖，更绝的是八仙的.头发和胡须都是用真人的发须镶成的。再往里走，就是主卧室，这间屋的床是用牛骨制成的，上面的雕刻技艺精良，雕刻着人物故事、山水风景、花鸟景物。这间屋的对面，也是一间卧室，这里的床是用一张嵌骨绣花雕刻制作的。工艺非常讲究，主人把嵌骨、绣花、雕花，这三种传统的工艺有机的结合在一起，这就表明了我们古人高超的制作工艺和唯美的生活情趣。

　　（重点介绍了横幅和床，小作者惊叹于古人高超的制作工艺。目睹这一切，使人大开眼界，感慨万千）

　　虽然这次参观的时间不久，但我依然很高兴，因为让我深刻地感受到了兴山人们的智慧及兴山悠久的历史文化。

民俗作文篇2

　　“泥塑”我们在平时只是随手玩一玩，并不了解它真正的内涵与文化底蕴。今天我们有幸来到了老城石板街文化大院，采访了做了一辈子泥塑的李正卿老爷爷。看到了一尊尊栩栩如生的作品，我才真正体会到了作为非物质文化遗产的泥塑的魅力与感染力。

　　泥塑是一种古老的民间艺术，距今已有6～7千年的历史，是劳动人民智慧的结晶。唐朝是泥塑艺术发展的鼎盛时期。像人人皆知的“唐三彩”与泥塑就有关系。

　　刚踏进文化大院，我便感受到了一种浓浓的民俗气息，寻着这气息，我们来到了李正卿爷爷的身旁。李爷爷已经有80岁的高龄了，可看上去精神还是那样的矍烁。他从小就跟随父亲学习捏泥人、扎纸等民间传统实用艺术，这么多年从未间断对泥塑艺术的追求和探索，这得需要多大的`毅力啊!我们刚到时爷爷正在制做《三国演义》里一系列的英雄好汉。在爷爷手里，一尊刘备的塑像就要诞生了，栩栩如生、惟妙惟肖，仿佛会讲话，会呼吸。两根上扬的粗眉，略显夸张的鼻子，还有那对显眼的大耳朵，甚至连“人中”与眼睑都一目了然。真像活了一般。

　　除了三国英雄，还有些让人过目不忘的泥塑：历史人物“孔子”、“李白”……神话人物“观世音菩萨”“弥勒佛”……历史典故“岳母刺字”和一系列的抗日战争 “支前”泥塑都让我们印象深刻。我最喜欢的就是色彩鲜明的“竹林七贤”：忘情弹奏古筝的嵇康、肆意酣畅的“阮籍”、随意拨弄琵琶的“阮咸”……一个个人物形神兼备，出神入化。

　　后来，在大哥哥和大姐姐的帮助下我们学习了简单的用模型制成泥人，让我们每个人都满足了心愿。最后我们恋恋不舍地与李爷爷告别，爷爷告诉我们只要我们愿意学，他以后都可以免费教我们，我们听了心里乐开了花。

　　这次的活动不仅锻炼了我们的动手、动脑能力，更让我们学到了多少在课堂上学不到的东西啊!李爷爷的耐心、毅力以及那种为艺术献身、学而不厌，诲人不倦的精神深深地感染了我。这真是一个好课堂啊!

民俗作文篇3

　　在繁荣昌盛的中华大地上，盛开着五彩缤纷的五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己的独具特色的民风民俗。不一样的`热闹节日、不一样的穿着打扮、不一样的美味食物、不一样的新颖民居……生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。例如土家族的民居——吊脚楼。

　　吊脚楼是土家族人居住和生活的场所，多数吊脚楼都是依山傍水而建。吊脚楼就是在平地上，用高大的木头撑起，用木板将房子分上下两层。上层通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。

　　吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。一般人家中都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，附近有小溪，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活，十分朴素。有点类似于诗中所写的“小桥流水人家。”

　　大家可别小瞧了吊角楼，它可是有着丰厚的文化内涵呢！除了土家族的民居建筑注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑艺术，毫无疑惑是中国建筑中的一块文化瑰宝。建筑师和环境艺术设计家们都在深入的研究和探讨，将传统居民建筑与现代民居住宅科学而巧妙地结合在一起。

　　朋友们，百闻不如一见，你还是自己去欣赏一下土家族吊脚楼，亲身去体验一下那浓厚的民族文化的独特魅力吧！

民俗作文篇4

　　今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。

　　同学们，你们知道吗！假如你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚。

　　假如，你想问一瑶族小姑娘几岁，应该问：“你家酸鱼淹多久”她就会告诉你淹多久，那就是她的年龄。如你说“你几岁？”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的`。

　　如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一脚，你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不啦！要小心喔！那如果一小伙子看上谁家姑娘呢？他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走。

　　同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗？

民俗作文篇5

　　春节是一个美好的节日，在这一天里，亲朋好友都尽量从各地赶回来，齐聚一堂，大家有说有笑。

　　到了春节，少不了美食。你瞧，桌上摆满了菜，还没有开始吃，小孩子早已忍不住了，“口水直流三千尺，疑是银河落九天”，特有哪些菜呢？有煎的两面金黄的食饼筒，有白花花的水饺和圆圆的汤圆，还有平时吃不到的诱人的小零食……大人也仿佛看见了我们的心事，也会让我们吃。一听这话，我们就会像饿狼扑食一样，大口大口地吃，让我们期盼再次大饱口福吧！

　　最开心的'是收压岁钱了，看着大笔大笔的钱在我们的手上，十分开心，自然会想到怎么花。我呢，交给妈妈，每年还可以得到99元的利息呢！我猜测：每一个小孩收到了压岁钱，此时，他们应该也是开心的吧！

　　大过年的一定要玩鞭炮，最简单的鞭炮就是摔炮。不需要火，摔在地上就能响，而且响声很大。趁别人不注意，摔在脚下，看到别人吓了一跳，就特别地开心。最特别是水炮，这种鞭炮在水里也能响，棒炮很好玩，用火点燃，会烧出火焰。火焰还有好几种颜色，有绿色、有黄色、还有红色。鞭炮让我们的玩耍更增添了几丝乐趣。

　　新年是欢快的，人们对新年充满了憧憬，寄托了新的希望。让我们平平安安，更上一层楼。

民俗作文篇6

　　七月，暑假开始了！酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节要来到了！

　　七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很美好。在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福，他们的脸，充满渴望，期盼。渐渐地，两人走上鹊桥，在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着，好像在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉浸在充满阳光，鲜花和爱的家园里。

　　可惜，谁都阻挡不住清晨的.到来。在离开的那一刻，牛郎紧紧地拉住织女的手，想留住这美好的一切，可这是没有办法的。感人的一刻要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了感动，大家多想挽回这一切啊！最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。

　　我也从这美好的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎和织女，让他们永不分开，幸福的过着生活，我更希望他们能下凡，与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。

民俗作文篇7

　　我的家乡坐落在一个沿海地区——美丽的湛江。每当正月初十的晚上，小广场上都会聚集很多人，他们正在举行的习俗是——请神求平安。

　　今年寒假，我有幸跟着母亲回到湛江的农村，准备一览这精彩的习俗。

　　当天晚上七点多，刚吃过晚饭后，小镇上的广播里便传来了一阵鞭炮声。于是，我们急忙奔到广场上，眼前的一幕让我和小伙伴们惊呆了。只见场外站着许多围观的.观众；在广场的正前方，站着一大群穿着统一黄色衣服的人，他们手上拿着各种各样的乐器，有的在打鼓，有的在吹唢呐，还有的在敲锣，叮叮当当，演奏成一曲美妙的音乐；再把视线转到广场中央，天啊！广场中间竟然堆放着一根根树刺！每根都有4厘米长，一根根堆在一起，形成了一个直径大约有8米长的圆形。我想，如果人躺上去，岂不是会血肉无存？那这个摆设是用来干什么的呢？

　　正当我纳闷之时，一位身穿白色衣服的主持人拿着麦克风走到广场的正前方，叽里呱啦地说着什么。但我却听不懂，因为他是用湛江那独具特色的语言——雷州话来为我们演讲的这时，他把手一扬，指向广场的另一端。原来是家家户户都派一个代表，抬着鞭炮向广场中央缓缓走去。虽然在城市是不允许放鞭炮的，但在农村，它们可是重头戏。

　　“噼里啪啦！”在鞭炮声迎接下，人们开始唤神了。他们拿起鞭炮，把它拆散，围在了那一堆刺旁，开始燃放。场外的人立刻躲在一旁，一阵阵络绎不绝的鞭炮声噼里啪啦，震耳欲聋。整个广场立刻被一阵浓浓的烟雾包围着，到处朦朦胧胧，白茫茫一片。但是，人们还在不停地放鞭炮，一阵连着一阵的鞭炮声又响了起来……

　　不知过了多久，响彻云霄的鞭炮声终于停了下来，开始请神了。只见五六个年轻的小伙子抬着神像用力地摇来晃去，尾随后面的，是一些赤着膀子的大汉在手舞足蹈，嘴里还在念念有词地说着什么。而场外的人都怀着激动的心情，有的老大爷在兴致勃勃地观看，有的年轻人想用手机把精彩的一刻拍下来，有的奶奶手里拿着一小撮香在拜神，还有一些胆大一点的叔叔，点燃了一些小鞭炮，掷到圆刺里去。

　　过了一会儿，只听母亲喊：“来了！”我的视线立刻转移到广场中央，只见一位大汉赤着膀子，手舞足蹈地挥舞着。他的眼睛大如铜铃，鼻翼张开，嘴巴呼出的仿佛不是气，而是法力。他把手高高地举起来，好像要把天撼动了；脚用力地踏舞着，仿佛要把地震动起来。过了一会儿，他又躺在了那个堆满刺圆堆里，滚了一大圈。我倒吸一口凉气，害怕地问母亲，为什么那个大汉被刺扎到却没有感到疼痛呢？可母亲却说，他已被神附体了，根本不知道在就在干什么。当那位大汉滚过刺堆后人们便纷纷涌上去，争先恐后地想把那些刺。听说，把刺放在家里，家人就会平平安安，放在牲口舍里，牲口就会长得肥肥壮壮。

　　家乡习俗真是有趣又神奇！