淡泊明志好处的名言

时间:2022-12-27 17:16:58 名言警句 我要投稿
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淡泊明志好处的名言

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淡泊明志好处的名言

  1、志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起 托·富勒

  2、欲寡则心自诚。——宋 程颢 程牙刷《二程全书 元丰已未》

  3、现在还要继续选人,选更年轻的同志,帮助培养。不要迷信。我二十几岁就做了大官,不比你们现在懂得多,不是也照样干? 邓小平

  4、千难万难,有了志向不难;千易万易,没有决心不易

  5、彰人之功,不若拯人之命也!

  6、信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断 费希特

  7、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂

  8、知足者仙境,不知足者凡境。——明·洪自诚

  9、淡泊以明志,宁静而致远。——三国·诸葛亮

  10、心旷神怡,宠辱皆忘。——宋 范促淹《岳阳楼记》

  11、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难 印尼

  12、胸怀广大,须从平淡二字用功。——《蔡锷集 序及按语》

  13、对没志气的人,路程显得远;对没有银钱的人,城镇显得远 蒙古族

  14、不以誉喜,不以毁怒。——明 海瑞《令箴》

  15、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 罗·勃朗宁

  16、一杯洗涤无余,万事消磨运远,浮名薄利休羡。——宋·赵师侠

  17、富贵非吾愿,帝乡不可期。——晋 陶渊明《归去来兮辞》

  18、在一切的政治制度中只有两种基本的功能,即国家意志的'表现和国家意志的执行。前者谓之政治,后者谓之行政 古德诺

  19、幽境自能外见,高怀独出世间痴。——宋·惠洪

  20、贪欲之人,无有厌足。弘一大师。——《修行法语》

  21、有志不在年高,无志空长百岁

  22、贪材,权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫

  23、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》

  24、少欲则心静,心静则事简。——明 薛宣《读书录》

  25、三十功名尘与土,八千里路云和月

  26、成功永不放弃,放弃永不成功。

  27、不求战而治兵,其祸尤为不可收拾。

  28、想,要壮志凌云;干,要脚踏实地 缅甸

  29、有志者能使石头长出青草来 朝鲜

  30、志不强者,智不达;言不行者,行不果 墨子

  31、万格来皆有跌宕起伏

  32、民心之向背、地势之得失,此胜败之大原因,未战之先已可见及。()若夫军旅之多寡,器械之利钝,何足道焉。

  33、有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远

  34、我们每个人在内心深处都觉得,对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度,将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯

  35、将帅谋略,名将用兵,莫不以安民,民民为本。

  36、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书 扬雄传》

  37、欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。——明 薛宣《读书录》

  38、志愿不过是记忆的奴隶,总是有始无终,虎头蛇尾,像未熟些果子密布树梢,一朝红烂就会离去枝条 莎士比亚

  39、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。——《古今图书集成 学行典》

  40、学足以辅其志,志足以御其气 元·黄涞

  41、也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜

  42、人以良心为第一名,良心若坏,万事皆毁。

  43、无志愁压头,有志能搬山

  44、志高山峰矮,路从脚下伸

  45、古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志 宋·苏轼

  46、淡泊明志,夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》

  47、淡泊明志,夙夜在公。

  48、先相信你自己,然后别人才会相信你。

  49、把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做 明·吕坤

  50、看破红尘,顿开名缰利锁。——清·李汝珍

  51、志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。——《宋史 隐逸列传》

  52、志不真则心不热,心不热则功不贤 清·颜元

  53、吾辈做事,不惟不怕死,不要钱,并宜不好名。一有好名之心,则瞻徇顾忌,不足以成大事。

  54、由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

  55、谁知将相王侯外,别有优游快活人。——唐·白居易

  56、事若不济,吾齐死之,绝不亡命;若其济也,吾齐引退,绝不在朝。

  57、天下事,未由不由艰苦中得来,而可大可久者也。

  58、国之不存,身将焉托?

  59、并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺 俄罗斯

  60、不为穷变节,不为贱易志 汉·桓宽

  61、吾人以一隅而抗全局,明知无望,然与其屈膝而生,毋宁断头而死。此次举义,所争者非胜利,乃四万万众之人格也。

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