古代的名言
古代的名言1
1． 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2． 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
3． 但愿人长久，千里共婵娟。
4． 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
5． 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
6． 悟已往之不谏，知来者之可追。
7． 莫等闲，白了少年头，空悲切。
8． 汝果欲学诗，功夫在诗外。
9． 木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于世，众必非之。
10． 水至清则无鱼，人至察则无徒。
11． 海内存知己，天涯若比邻。
12． 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
13． 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
14． 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
15． 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
16． 由俭入奢易，由奢入俭难。
17． 谁言寸草心，报得三春晖。
18． 失之东隅，收之桑榆。
19． 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
20． 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
21． 落红不是无情物，化作春泥更护花。
22． 天时不如地利，地利不如人和。。
23． 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
24． 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
25． 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
26． 暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
27． 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
28． 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
29． 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
30． 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
古代的名言2
1、千军易得，一将难求。
2、学而不厌，诲人不倦。
3、鞠躬尽瘁，死而后已。
4、非学无以广才，非志无以成学。
5、学如逆水行舟，不进则退。
6 、过而不改，是谓过矣。
7、知而好问，然后能才。
8、树欲静而风不止。
9、工欲善其事，必先利其器。
10、士别三日，须刮日相看。
11、毋意，毋必，毋固，毋我。
12、盲人骑瞎马，夜半临深池。
1 3、有志者事竟成。
14、善恶随人作，祸福自己招。
1 5、立片言以居要，乃一篇之警策。
16、人不知而不愠，不亦君子乎。
17、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
18、水至清则无鱼，人至察则无徒。
19、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
20、不傲才以骄人，不以宠而作威。
21、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
22、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
23、登山则情满于山，观海则意溢于海。
24、子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。
25、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
26、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。
27、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
28、古锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
29、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
30 、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
古代的名言3
1.君子忧道不忧贫。——孔子
2.老老实实最能打动人心。——莎士比亚
3.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
4.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
5.良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——(英)毛姆
6.民无信不立。——孔子
7.人而无信，不知其可也——孔子
8.君子忧道不忧贫。——孔子
9.言不信者，行不果。——墨子
10.诚信者，天下之结也。——墨子
古代的名言4
1、天近中午时开市交易，招来四面八方的人民，积聚各地的货物，买卖交换，各取所需。
2、农民若没有耕种之事，则没有和乐的生活；商贾若没有买卖之事，则没有和乐的生活。
3、农民以体力劳动从事耕耘，商人以其审时观变从事贸易，手工业者以其精工巧技制造器械。
4、农民要与商人交易余缺，各取所需，才能使双方生活便利而有利可图。
5、有利益所在的地方，天下人都向那里聚焦，以追逐财利。
6、如果商人不经营贸易，农业和商业都将受到严重影响。
7、虽然商人终日从事买卖之事，但只要致良知于事事物物，即问心无愧，也不妨碍他成为圣人贤达。
8、人生在世，谁能比得上商人那样逍遥富乐呢？
9、夜里切不可以在外游荡，早晨要早些起床，乘清心爽意之时，于理些事务。
古代的名言5
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
工欲善其事，必先利其器。——孔子
光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
读书百遍，其义自现。——《三国志》
海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学
尺有所短，寸有所长。——《史记》
桃李不言，下自成蹊。——《史记》
失之东隅，收之桑榆。——《史记》
宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》
运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》
不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
前车之覆，后车之鉴。——《汉书》
失之毫厘，谬以千里。——《汉书》
临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》
水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》
不可同日而语。——《汉书》
百闻不如一见。——《汉书》
精诚所至，金石为开。——《后汉书》
古代的名言6
1. 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
2. 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
3. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
4. 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
5. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
6. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
7. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
8. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
9. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
10. 人不知而不愠，不亦君子乎？
11. 学而不思则罔，思而不学则殆。
12. 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
13. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
14. 笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
15. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
16. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
17. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18. 言之者无罪，闻之者足以戒。
19. 天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
20. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
21. 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
22. 生当作人杰，死亦为鬼雄。
23. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
24. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
25. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
26. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
27. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
28. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
29. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。
30. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
古代的名言7
红包重如泰山，带着它必将沉入地狱。
做白衣天使就要一尘不染。
兢兢业业，廉洁行医，清清白白，热诚做人，争当德高医精之良医。
红包犹如肿瘤，为病人手术却使自己癌变。
放下红包，立地成佛。
患者是我衣食父母，工作不敬业就是不孝。
良药苦口利于疾病，红包诱人毁我前程。
救人一命，上帝为你加一分;收一红包，神灵给你减一寿。
天恐华佗中道绝，再生良医(我等)到人间。
白衣天使最崇高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。
治病救人，积福(积德)子孙。
收人红包，折己阴寿。
红包就是(犹如)肿瘤，手术之前不切除就会癌变。
红包黑包都不要(拒绝)，要留清白在人间。
廉洁行医，为党为民为病患;德艺双馨，利人利己利苍生。
廉洁行医两袖清风昭后世，贪图钱财一朝失足愧今生。
我的良心我做主，我的医德我把持。
平时吃回扣，急来抱佛脚。
上帝创造人类，我们修复人体。
救人一命，胜造七级浮屠;收人红包，你的一切祷告统统无效。
不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。
医生眼里无尊卑，面对生命人人平等。
金钱名利淡如水，医德医道大于天;个人利益抛一旁，患者病情在心间。
减轻患者经济负担，让患者看得起病、看得好病。
手莫伸，伸手必被捉，前车之鉴切记;医贵廉，廉洁方受尊，先贤之德可循。
稳得住心神，管得住身手;抗得住诱惑，经得起考验。
古代的名言8
1、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹
2、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
3、书富如入海，百货皆有·人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔·故愿学者每次作一意求之·——苏轼《东坡文集事略》
4、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——宋·朱熹
5、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》
6、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
7、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
9、凡事预则立，不预则败——佚名
10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
11、人有不为也，而后可以有为也——孟子
12、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
13、挣钱是能力，花钱是智慧。有能力的人很多，有智慧的人不多。在企业当中也是这样，你可以挣到钱，那是你具有企业家的能力。但是你把它分匀了，分得大家还有干劲，这就是企业家的智慧了。所谓“盗亦有道”，古代的盗跖讲的盗者之道是“圣、勇、义、智、仁”。小偷是没有“道”的，所以，一旦被人抓住，他就脸红。江洋大盗与小偷的不同在于，他是有理念的。——郭梓林
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修
15、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原
16、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
17、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
18、不愤不启不悱不发——孔子
19、多行不义必自毙。——左传
20、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
21、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
22、木秀于林,风必摧之。——旧唐书
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
24、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》
25、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟轲
26、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。——伽利略
27、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。——魏微
28、好读书,不求甚解。——陶渊明
29、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。——陈善
30、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
31、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
32、学而时习之，温故而知新。——《论语》
33、流水不腐，户枢不蠹。身怕不动，脑怕不用。志怕不坚，心怕不静。机器不转要生锈，人不锻炼要减寿。
34、不去庆父，鲁难未已。——《左传》
35、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。?——屈原
36、劳于读书，逸于作文。——程端礼
37、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
38、知己知彼,百战不殆。——孙子兵法
39、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》
40、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》
41、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
42、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
43、知足不辱，知止不殆。——老子
44、失之东隅，收之桑榆。——《史记》
45、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
46、塞翁失马,焉知非福？——淮南子
47、事非经过不知难——海明威
48、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
49、我欲善其事，必先利其器——民谚
50、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
古代的名言9
1．善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。（唐·孙思邈《千金要方·大医习业》）
2．善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。（唐·孙思邈《备急千金要方·养性》）
3．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》）
4．人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。（明·张介宾《类经附翼·大宝论》）
5．天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。（清·程国彭《医学心悟·论补法》）
6．医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。（清·吴瑭《温病条辨·解儿难》）
7．精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。（清·董浩等《全唐文·卷九四五》）
8．人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。（清·程杏轩《医述·医学溯源》）
9．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》）
10．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》）
11．日出而作，日入而息。（《帝王世纪·击壤歌》）
12. 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》）
13．天复地载，万物悉备，莫贵于人。（《素问·宝命全形论》）
14．人以天地之气生，四时之法成。（《素问·宝命全形论》）
15．善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。（《素问·举痛论》）
古代的名言10
1、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
2、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——前苏联·高尔基
4、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
5、内睦者，家道昌。——林逋
6、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
7、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
8、亲善产生幸福，文明带来和谐。——法·雨果
9、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
10、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——意大利·亚米契斯
11、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——德·歌德
12、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作
13、父母者，人之本也。——司马迁
14、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——德·康德
15、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜
16、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强正直。——德莱塞
17、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
18、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
19、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯
20、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
21、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
22、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯
23、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
24、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法·拉法格
25、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
26、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
27、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
28、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
29、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
30、母爱是一种巨大的火焰。——法·罗曼·罗兰
31、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
32、亲人不睦家必败。——美·林肯
33、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
34、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
35、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田
36、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
37、丑恶的海怪也比不上忘恩的.儿女那样可怕。——英国·莎士比亚
38、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
39、建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲父亲和孩子母亲和孩子相互之间的忠诚的纯真的爱情。——苏霍姆林斯基
40、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃
41、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
古代的名言11
1、可怜天下父母心。
2、哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》
3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春辉。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、知遇之恩当永生不忘。
7、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
8、喝水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养——孟子
19、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女
20、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
古代的名言12
1．富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。—唐·杜甫柏学士茅居
2．欲求富贵，必经勤奋刻苦，好男儿当饱读诗书以阔胸怀。
3．业精于勤，荒于嬉。—唐·韩愈进学解
4．学业精进在于勤奋，学业荒废在于懒散。
5．未尝一日去书不观。—唐·韩愈唐故相权公墓碑
6．表示日日勤读不辍。
7．无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。—唐·韩愈师说
8．没有贵贱老少的分别，道理所在就是我老师所在。
9．圣人无常师。—唐·韩愈师说
10．意指圣人善于向各种人学习。
11．不耻相师。—唐·韩愈师说
12．不以从师学习为耻。
13．读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。—唐·韩愈赠别元十八协律六首
14．读书怕读得不多，思考道理怕不明白。怕自以为足够了不再学，既然学了又怕不继续。
15．强学力行。—唐·韩愈后十九日复上宰相书
16．刻苦学习，努力实践。
17．学问勤中得。—宋·汪洙神童诗
18．学问是靠勤奋读书得来的。
19．君子之学也，其可一日而息乎。—宋·欧阳修杂说三首
20．君子学习难道可以稍有懈怠吗？
21．人之才，成于专而毁于杂。—宋·王安石上皇帝万言书
22．人才的培养，成功在于专心致力，而失败于杂学而不精。
23．学而不化，非学也。—宋·杨万里庸言
24．学习而不懂得融会贯通，不是好的学习方法。
25．濯去旧见，以来新意。—宋·朱熹学规类编
26．学习应该有自己的创见。
27．读书之法，莫贵于循序而致精。—宋·朱熹性理精义
28．读书最可贵在于循序渐进，最后达到精通。
29．读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。—宋·朱熹学规类编
30．读书的方法没有别的，只有专心致志，虚心探索，深刻领会，才能受到成效。
31．岁寒，然后知松柏之后凋也。—论语·子罕
古代的名言13
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
平生不会相思，才会相思，便害相思。
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
同心而离居，忧伤以终老。
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
问世间，情是何物，直教生死相许。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
相见争如不见，有情何似无情。
相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
相思似海深，旧事如天远。
相思相见知何日?此时此夜难为情。
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
相思多少?地角天涯不是长。
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
繁华如梦总无凭，人间何处问多情。-纳兰性德《饮水词》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元鸲离思五首其四》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰?琴歌》
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
古代的名言14
1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
自己有善德，才能要求别人行善。
6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
运用礼法时，要特别注重和睦相处。
18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
23、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
26、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?
28、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
29、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
30、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
31、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
33、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
36、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
腐朽的木头无法雕刻。
37、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。
38、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
41、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。
43、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
49、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
古代的名言15
1. 自古皆有死，民无信不立。——孔子
2. 推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
3. 多虚不如少实。
4. 信不足，安有信。
5. 善不由外来兮，名不可以虚作。
6. 去食去兵，不可去信。
7. 人之所助者，信也。——《易经》
8. 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
9. 不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
10. 一言之美，贵于千金。——葛洪
11. 精诚所至，金石为开。
12. 君子忧道不忧贫。
13. 土扶可城墙，积德为厚地。
14. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
15. 人无忠信，不可立于世。——程颐
16. 小信诚则大信立。——韩非子
17. 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
18. 海岳尚可倾，口诺终不移。
19. 一言既出，驷马难追。
20. 言必诚信，行必忠正。
21. 以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
22. 不信不立，不诚不行。——晁说之
23. 不要说谎，不要害怕真理。
24. 言过其实，不可大用。
25. 身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
26. 马先驯而后求良，人先信而后求能。
27. 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
28. 受人之托，终人之事。
29. 伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
30. 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知
31. 言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
32. 言不信者，行不果。——墨子
33. 才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
34. 志不强者智不达，言不信者行不果。
35. 内外相应，言行相称。
36. 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
37. 人而无信，不知其可也。——孔子
38. 以实待人，非唯益人，益己尤大。
39. 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
40. 信不足，安有信。——《管子》
41. 祸莫大于无信。
42. 立身存笃信，景行胜将金。
43. 非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
44. 人背信则名不达。
45. 诚信者，天下之结也。——墨子
46. 侈而惰者贫，而力而俭者富。
47. 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
48. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
49. 诚信三冬暖，失信三伏寒。
50. 实言实行实心，无不导人之理。
51. 丈夫一言许人，千金不易。
52. 开心见诚，无所隐伏。
53. 君子一言，快马一鞭
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