中华美德的作文

关于中华美德的作文七篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的中华美德的作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

中华美德的作文 篇1

　　一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

　　母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手放进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的`样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

　　母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

　　这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

　　英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

　　我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛，不要当假文盲，这样的行为是可耻的。中华美德不能忘！我们应该把它传播下去，让它成为每个人心里的标尺，让它成为我们中华民族最大的骄傲！

中华美德的作文 篇2

　　人生最大的美德就是帮助别人，给他人带来快乐，帮助别人自己身心也会觉得愉快。 但事实上我们身边又有多少这样的人呢？在一万个人当中对多也只有一个这样的人，如果我们都像那一个人那样的话，世界该多么美好、和谐？ 清洁工人是一个普普通通的职业，很多人瞧不起他们，但他们呢，不管风吹雨打还是烈日炎炎，他们都坚守在自己的岗位上，忠于职守。 矿工工人，在马路边干活，马路上车来车往。他看见一个站在路中央，对面正有车来，孩子随时有生命危险，著名矿工毫不犹豫地冲到了孩子身边，抱起孩子，让孩子脱离了危险，但旁边的人看了都骂他“神经病”，那名矿工并不在乎这些，也没在乎自己的生命安全，只想着那孩子安不安全，要不要紧，在我们现代撤回里，有些人只顾着自己的利益，从来不顾及别人的感受。

　　听了这两个小故事，我们也应该学习学习这两位伟大的人，帮助别人我们要从身边一点一滴的小事做起。 这两天我也做了几件小事，听听吧！一天我和妈妈坐公交车去外婆家，在车上我看到了一位腿脚有点不好的老奶奶，老奶奶一瘸一拐地上了车，看见车上没位子了，就扶着柱子站在一个角落，我喊了声：“老奶奶，老奶奶，”老奶奶向后回看了一下，她没发现我，我想老奶奶走去，走到老奶奶的身边，小声地对老奶奶说：“老奶奶，上我那坐去吧！”老奶奶先没答应，她看我一直站在她身边，答应了我，我扶着她向座位走去，渐渐的我似乎觉得和老奶奶很多缘，我们在车子上谈了起来，我们还很开心。不知不觉到了外婆家，我和老奶奶说再见，老奶奶向我挥挥手，我似乎对他还有些舍不得，下了车，妈妈表扬了我，说我很懂事长大了。

　　还有一件事，就是周末我和朋友一起出去玩，当我们玩的正高兴时。突然听到有个小朋友在哭，我们向哭声的方向跑去，发现原来是一个小男孩在哭，我们询问了事情的前因后果，原来事情是这样的，小朋友因为考试没考好，被妈妈骂了一顿，就哭着跑了出来，但跑出来，他谁也不认识，很害怕所以就哭了。我看到他，就仿佛看到了小时候的自己，在被父母骂时，自己是多么无助，多么害怕。我们跟小朋友说：“带他回家，妈妈会担心他的。”但他怎么不回家，我们就给他说了我们小时候的事，小朋友听了，都笑我们了，我们还和小朋友说了当父母的苦衷，他们的'心里都希望我们好，小朋友也似乎懂得了这个道理，他带我们回了他家，到了他家，我们把经过都告诉了他的妈妈。她的妈妈很感谢我们，他妈妈也明白了小暴力是解决不了问题的。 在这两件事中，我给奶奶让座、给小朋友带来快乐，也让小朋友的妈妈明白了正确的方法。我发自内心的高兴。在生活中这样的事有很多很多，我们不能只顾着自己的利益，也要考虑别人的感受，同时我们也要关爱他人，让我们的世界变得美好、和谐。

中华美德的作文 篇3

　　中华民族是一个弘扬真善美的国家，为了实现中华民族的伟大复兴，我们做为中华儿女，应该把这份传统美德永远的传承下去，并发扬光大。

　　从小到大，我们一直不停地听长辈们讲述一个又一个历史故事，从孔融让梨到一字千金，从司马光砸缸到悬梁刺股……这些都体现了中华民族的传统美德。所谓美德，它是孝敬师长，它是孝顺父母，它也是诚信待人。美德是一句表扬，美德更是一首诗歌，它无时无刻不在歌唱祖国，歌唱我们美好的家园。在历史的长河中，中华传统美德宛如长河中泛起的'层层浪花。只要你仔细观察，一定会发现身边的美德。公交车上，你尊老爱幼，是一种美德。上学路上，你扶老奶奶过马路，是一种美德。校园里，你嬉笑打闹，别人撞倒你，而你却微微一笑，宽容别人，这更是一种美德……美德无处不在，我们应该用心去体会。

　　所以，让我们从小事做起，让我们从诚信出发，让我们向着中华民族发出誓言，一定会将中华美德发扬光大，让我们朝着这个目标一起努力吧！

中华美德的作文 篇4

　　在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中，很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力，它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分，但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量，成为一个民族不断向前发展，不断进取的动力。，在当今社会主义市场经济的条件下，弘扬我国优秀的传统道德，必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵，加快社会主义精神文明建设的步伐。

　　要鉴别。马克思主义的.批判继承精神要求，在分析的基础上，要谨慎地鉴别，就是要进行评价，作出正确的价值判断，这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分，形成科学的价值判断，进行正确的价值选择，就必须明确评价的应有主体，树立科学的评价标准，文化水平有评估对象的复杂构成。这就是：要站在人民大众的立场上，从中华民族的整体利益出发，而不是从个人的私利或好恶出发；对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展，又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设；既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言，已经过时了，又要看到这个整体的某些内部构件，它们作为一种文化心理定势，却常常具有超时空的意义，我们必须认真对待。

　　是传统伦理道德文化中的精华，也不能“兼收并蓄’，而必须用社会主义精神进行改造，加以重新熔铸，使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里，批判继承和超越创新是相辅相承的：批判继续是超越创新的基本性步骤，没有批判继承，所谓超越创新便是一句空话；超越创新又构成批判继承的目标指向，不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度，我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中，就能避免重蹈复古主义的顶辙，就能为顺利地解决本民族伦理。

中华美德的作文 篇5

　　从河姆渡时期到孔子说的"有朋自远方来，不亦乐乎"再到张衡的地动仪，五千年以来，中国在不断发展，但是从炎黄时就流传下来的华夏精神早就在我们的心中根深蒂固。儒家创世人孔子的名言在历史的长河中一代代的传承下去，这仅仅是五千年文明中的冰山一角。

　　雷锋，多么响亮的一个名字，”雷锋出差一千里，好事做了一火车"这句俗语经久不衰。那个时代的人们都知道雷锋的大名，他虽然家境不好，是一个孤儿，可是他没有抱怨命运的不公，而是以更积极的状态去回报这个社会。现在人们都以雷锋为榜样，争创''活雷锋''呢!乐于助人是中华美德。

　　中国是个多民族国家，五十六个民族和睦的生活在一起，它们有各自的文化，各自的`语言，各自的服装，一样的是大家都有一颗中国心。

　　中国的戏曲自然是博大精深，南腔北调个有韵味。昆剧，豫剧，黄梅戏，沪剧······还有国粹京剧。我并不常听戏曲，但是上辈人都是戏迷，在他们身边久了，听着听着竟也能来几句。不仅中国人喜欢戏曲，连老外也迷上了，听着他们用并不熟练的中文来唱戏，虽然听起来不怎么样，但精神还是可嘉的。

　　中华上下五千年，这五千年所积累下来的东西，又岂能在这几天内说完呢?还是自己去感受吧。

中华美德的作文 篇6

　　星期五，万里无云。温柔的风轻轻拂着我的脸颊。

　　转过身来，却发现了一处不和谐的情景——我的好朋友被一位男生追着打。不行！怎么能这样欺负女生？我一气之下就朝男生奔过去。

　　我伸开双手，把好朋友护在身后，“这是我的好朋友，你不能打她！”我出言阻止。没想到对方却义正言辞地说：“这是我自己的事，你不要管！”我心中随即燃起了一道火焰。看到他对我的`话毫不在意的样子，火越烧越旺，真想马上冲出去把那个男生揍一顿。这时，我的好朋友也过来了，她看到我怒气冲冲的样子，轻轻摸着我的头，安慰道：“没事，他一向这样，我们也都习惯了。”听到这话，火不但没灭，还逐渐加大，让我心头直痒痒。我想了想：今天我就要像钟馗一般，替天行道一回！

　　拿着我的塑料笔盒，直冲上去，那男生也发现了我，随即转身想跑，可哪里跑得过我？我小手轻轻一甩，就把塑料笔盒砸在他脸上了。虽然力道不是太重，可也把他的脸刮出了一个小口子。

　　他忍受不了这种屈辱，一个飞腿就踢在我的腿上，我也不甘示弱，出了一记勾拳。最后，还是朋友出手阻拦，我们才放弃了对打。朋友说：“没什么事，双方道个歉就完了！”可我们都怒在火中烧，谁也不想放过谁。朋友又劝道：“可以控制住的矛盾就控制，不要再闹大了，再闹只会是两败俱伤呀！”我不甘心地道了歉。

　　回家的路上，我看见一位路人的手机被另一位路人撞掉了，手机膜碎了一点儿。可那位路人却没有纠缠不清，而是让一步，听另一位路人道了歉，两人相视一笑，云淡风轻。此时，我作为一个旁观者，我好像懂了：或许当时我们各让一步，心平气和，就能很好地解决矛盾了。

　　让，是一种美德。“退一步海阔天空”，这又有何不好呢？

中华美德的作文 篇7

　　我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。

　　一、爱国、气节

　　列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的***人都体现 了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

　　“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

　　以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

　　二、奋发、立志

　　一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

　　“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下 的《沁园春？长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

　　有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

　　三、改革、创新

　　中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

　　被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

　　中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻 译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为 中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合， 开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

　　历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

　　四、勤俭、廉正

　　勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

　　不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他 坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的.勤俭、廉正美德 得到升华。

　　五、敬长、知礼

　　敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

　　中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲 直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神 文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

　　同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当 你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会"宽于待人，严于律己"的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切， 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！

　　让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！