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【精品】描写马的作文合集六篇
无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的描写马的作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
描写马的作文 篇1
在汉字王国中，竹—挺拔有力，荷—出淤泥而不染，虎—百兽之王，猫—聪明机智。而让我最记忆犹新的是马，无私奉献。
在李唐王朝时期，唐王李世民将骑马狩猎视为大丈夫三大乐事之一，可见他对马的喜爱和重视。在战争时，六匹骏马为了保护李世民，全都战死沙场，表达了马儿无私奉献的精神风貌，在李世民奄奄一息时，他让阎立本画出六骏样图，命工匠刻成石质浮雕，永远陪伴其左右。这就是著名文物“昭陵六骏”的故事。
后有唐代大诗人李白吟诵出：“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒，与尔同消万古愁”之佳句。说的是唐玄宗李隆基在自己的生日千秋节上应节踢踏，翩翩起舞的舞马。唐人还做出了唐三彩马这种艺术品，可以透露出唐人对马的喜爱。
我在一次骑马时，坐上马背，只听：“咯咯”几声，马背猛然一沉，险些儿从马背上摔下来。后来，我打听到，这是一匹老马，那“咯咯”声便是它的骨响。但它跑得还是那么自然，那么欢快，或许它把奉献当成一种乐事了吧。我心里酸酸的，顾名思义。我被这只活力四射，无私奉献的老马深深地感动了。
是啊，马就是一个无私奉献，不屈不挠的象征，我们也要像马一样，努力的学习，长大以后为祖国付出，做一匹“良驹”！
描写马的作文 篇2
看了题目，你一定会问：“宝儿是谁呀?”那就请看下文吧!
奶奶在世的时候，曾养过一匹马。那匹马体格强壮，全身棕色。它的眼神给我的印象总是那么明亮温柔，我感觉它非常可爱。爷爷奶奶也非常喜欢它，把它当作家里的活宝，我们都把它叫宝儿。
当我们推开后院们，宝儿听到了开门声和人进来的脚步声后，就发出了鸣叫声。有时候，也许是它的肚子饿了，有时候也许是它渴了。不管是爷爷奶奶，还是我们其他人，总会很理解它，去的满足它的愿望。当我们走进它的身边，它摇摇尾巴，抬起头，打几个喷嚏。有时候甚至，用它的长嘴巴来和我们“亲热”，偶尔还会把我们吓一跳呢!当我们叫着“宝儿”、“宝儿”时，它会很知趣地用温柔清纯的眼神看看我们，冲着我们点点头，样子很友好，就像是跟老朋友打招呼一样的。宝儿真的很可爱!
春天到了，宝儿要去种地，当然了，更多的时候它是爷爷的好帮手。夏天来了，它要出去吃草长膘。秋天来了，它要拉麦捆，耕田地。冬天来了，它可就养尊处优了。宝儿在奶奶家的作用很大的。
我曾骑过一次宝儿。那时我才四岁。爸爸先把我抱到了马背上，然后自己也上了马，我们骑着马在场院里转来转去，时快时慢。我感觉屁股好疼，就问爸爸疼不疼。爸爸说他不疼。爸爸告诉我，骑马要顺着马蹄的接着一起一落。掌握了骑马的要领后，我在马背上闭上眼睛激动地跳着笑着，欢呼着。，感觉有种飞翔的感觉。当我还在沉醉的时候，有人拍拍我的肩膀，我睁开眼睛，原来爸爸已经下马了，于是我也恋恋不舍地从宝儿的背上被爸爸抱了下来。
宝儿和奶奶的关系很好，它对奶奶很忠诚。奶奶生病了，当然就没法亲自给它添麦草了。宝儿很着急，宝儿心里清除，奶奶一定是有啥事了。所以，每当爷爷把宝儿拉出去饮水喂料时，路过奶奶窗户，宝儿总会伸长脖子，向奶奶房中望过去，用清纯的眼神寻找着奶奶，
盼望奶奶早点康复。你也许会问：宝儿和奶奶的关系为什么那么好呢?那是因为宝儿是奶奶精心喂养的呀!
后来爷爷奶奶都上了年纪，种不动地了，于是就依依不舍地把宝儿给卖了。虽然宝儿“搬家”了，可是它那种勇往直前，勤勤恳恳，任劳任怨、忠诚坚定的精神却一直留在我心里，它那清纯的眼神总是让我忘不了。
描写马的作文 篇3
据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹。先不去探讨这个伯乐是个什么身份，但思来想去，世界，其实就是马场。
我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的。从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中，最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有。但为什么呢？只因为真正的天赋一直隐藏着，很深。而世界终究是没送给我们一个伯乐。韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
可是，韩先生的话真的对吗？非也。起码，是先有千里马，然后有伯乐。他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐。所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。
伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可以日骋千里的。前提是，它是一匹马。
当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。
于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的。
自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学习诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。
我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的`天堂在这里。所以，我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我，迷失了一切。
世上其实本没有垃圾的，赏识的人少了，也便有了垃圾。
等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时，不知是哪个道上的伯乐突然大呼：垃圾，是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊：对，没有垃圾。
今天，垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源，应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是，朋友，我们是马，千万被忘记。那么，我们的伯乐在哪呢？
这个不太公正的世界决定了：在马的伯乐降生前，马一律不是马。
描写马的作文 篇4
从远古时期人类就把马儿当做驮运货物的工具，也成为人类忠实的朋友。它的功劳可以与狗相比。
随着时代巨大的变化，人类用马儿的次数越来越少，取而代之的则是毫不通人性的发达交通工具。最多也只是在比赛时才用到。难道马儿以后就会被人类所淘汰吗？
更令人发指的是那些忘恩负义的人，他们肆意宰杀马儿群，为的是一饱口福或财源滚滚。还有一些人，他们在饲养马儿的同时，也把马儿当成了奴役，凡是它们能干的都让它们今生享受到。从不知心痛，把马儿力下的功劳抛之脑后。以至于马儿的嘴巴被衔铁勒变了形，蹄子也被铁钉洞穿了，腹部被马儿刺划出一道道深凹的伤痕。最终以束缚告终，结束了它辉煌而又可悲的一生。而残酷的人类全然不顾，他们只知道赚钱，赚钱，再赚钱。可是可怜的马儿，你为什么不与人类抗衡，夺回本该属于你的幸福呢？是长期的压抑使本该属于你的野性荡然无存，还是因为你的忠实而不想冒犯没有人性的主人？
可怜的马儿呀，你如果再不向与那没有人性的人类夺回本是你的幸福和自由，就恐怕你们家族在不久后的一天被人类灭绝。难道你能忍受这种耻辱和痛苦吗？
马儿，我为你在古战场的飒爽英姿而感到骄傲，为你现在所受的耻辱而哭泣。
描写马的作文 篇5
马，你是友情的象征
马，你是草原的孩子，是牧民的伙伴。强健有力的四肢，饱含肌肉的身体，威风凛凛的马鬃，大而有神的双眼，这似乎已经成了你的标签。殊不知你是吃草长大的，你吃进去的是草，可是身上却有着无穷的力量！每当你和同伴撒开四蹄，自由驰骋时，你们奔腾着，跳跃着，喧嚣着，嘶鸣着，如狂风暴雨快速袭来，如惊涛骇浪势不可挡，那马群，比任何有生命的事物都豪放，都激情！
马，你是战士忠诚可靠的伙伴，横刀立马，你伴君王打天下。黄沙中，生死际，你替主人挡下了那夺命的一箭。望着主人平安离去，你长嘶一声，似乎是在为主人的平安高兴，似乎是因为身上的箭伤痛苦，亦似乎是在死亡之际，发出生命中最后一鸣长嘶，最后一个记号。后来啊，你太累了，缓缓倒在了黄沙之中，你用生命诠释了忠诚与责任的真谛......
马，你是诗人的宠儿，诗词中的常客。杜甫的“骁腾有如此，万里能横行”写得好，只要有你，在古代便可驰骋千里，游遍祖国大好河山；龚自珍诗中“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀”还将你喻成了卓越非凡的人才；就连汉武帝都称赞你是“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭”的汗血宝马。
马，你是画家的伙伴。几乎每个画家的画中都有你的身影，柔与刚，就那样矛盾而又和谐地呈现在你的身上，无论是在徐悲鸿，齐白石，亦或是韩干笔下的你，都是那么的刚毅有力，清醒脱俗。
马匹有价，精神无价，我爱你啊，马！
描写马的作文 篇6
公园里，我看到了一匹马。
这是一匹老马，毛色暗淡，也并不光滑。两眼发出的凝重的光使人怜悯，似乎在哀求着什么。骨瘦如柴的身躯像快要散落的架子。有时一两只苍蝇飞来，它也懒得驱赶。整匹马看起来似乎是受尽折磨，历经沧桑，有吐不出的苦恼与怨恨。
我想，也许它曾经的生活是在窄小的马厩里度过的，也许它曾托着沉重的装满粮食的车在大道上艰难地行走着，也许它身上一条条惨不忍睹的鞭痕是它残忍的主人所留下的。再往好的方面去设想吧，也许它曾有过在广阔的草原上横驰千里的壮举，只因为落到人类的手里，才变成这样一匹如此疲惫不堪的老马。它的命运，是悲惨的。
在现实生活中，虽无法亲眼见到草原上的烈马，但我却能在梦中享受它的熏陶。大地上，满满的是一片绿色的海洋，海洋上点缀着无数疾速飞跃的黑点，那是万千匹马在奔腾着，跳跃着，喧嚣着，嘶鸣着，如同狂风大浪快速地向你袭来，如惊涛骇浪般不可抵挡，那气势惊心动魄而又富有情调，那一整群慷慨淋漓而又富有秩序的烈马，在狂风暴雨中痛快，酣畅地展现它们的雄姿!激动!亢奋!冲锋!搏击!碰撞!飞溅!那马群，比任何有生命的事物都豪放，都激情……
这时，马群渐渐地在视野中消失，远望这一群活生生的烈马，它们刚刚那雄健的风姿又在心灵中舞动着，它们那气魄雄浑的嘶鸣似乎又在耳边回响，震撼着我的心。我想，这才是真正的富有气概的马，它们是自然的，原始的，丝毫不经人工雕琢的，实实在在的马，它们不必听从于人类的驱使，不必去讨人类的欢心，它们大可以做自己喜欢做的事，在草原上尽情地挥洒，因为草原才是它们真正的家。
相比之下，它们比在公园里饲养的那些马幸福许多了。公园里的马有的只是每天的一小点食物和人类的围观，这只是物质上的;精神上的，它们只拥有浑浊呆滞的眼光和瘦小懦弱的性格。也许，这不能全怪它们，人类，是人类把它们折磨成如今这个样子的，也许它们曾叹息，为何自己不能得到自由，不能在草原上奔腾呢?我不禁为它们而哀伤。
而在草原上生活的马群，它们在物质上也能通过自己的劳动得到满足，而精神，早已在它们不懈的劳动中体现出来了。它们豪壮，开放，有不顾一切的勇气，也有坚强不屈的性格，这便足以造就了它们自由而辉煌的一生。
天然野生的马与人类驯养的马有太多太多的不同，但我们只需知道的是，自然，往往是美好的：禁锢，常常是悲哀的。这两样东西究终有所不同，对于人类驯养的马来说，自由，永远只是一个幻想;而对于天然野马来说，能够在蓝天下自由的追求自已的所需，大概也算是一种美好的境界吧。