实用的六年级游记作文集锦10篇
无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的六年级游记作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
六年级游记作文 篇1
“小香蕉皮呀，小香蕉皮，终于呆在自己该呆的地方喽！”我舒服地躺在垃圾箱里，不用再担惊受怕了……回想那段惊险的旅游，我真是捏了一把汗。
早上我还安静地躺在水果架上，哪知道厄运就这样开始了……
欣欣是妈妈的宝贝女儿，她说什么就是什么，她要什么就给什么，就这样被她带到了家里。
欣欣高兴地摆弄着我，然后小心翼翼地撕开皮，三下两下就把嫩嫩的肉吞下去了，我就孤零零的被抛在桌子上。她妈妈整理桌子的时候，随手把我扔出了窗外。“哎呦！”那绿草如茵，繁花满坪，真是风景好啊！看来我是呆错地方喽，只好耐心等待，看看有没有好心人来喽，帮帮我，我暗暗想到。
一阵清脆的鸟鸣传来，一只小鸟在我头顶上快乐的旋转着，我好羡慕呀！远处跑来了一个小男孩，噢，是明明啊，他兴奋地朝我这边跑来了，我高兴得手舞足蹈。“喂，明明快把我放进垃圾箱里啊……”只可惜他是冲着小鸟来的，看都没看我一眼，奔着小鸟去了，我伤心极了！
又来了一群小朋友，他们正在我周围快乐的玩着捉迷藏。呀！真是不小心，一个小女孩踩到了我。“哎呦！”这下可把小女孩摔疼了，眼泪像断了线的珠子一样落下来。“别哭，别哭啊……”我连忙安慰道，可有什么用呢！她哇哇的大哭起来，旁边的小朋友都吓坏了，傻傻地站着，都不知道该干什么。小女孩的妈妈闻声赶到，心疼地抚摸着她的膝盖，温柔地安慰她。小女孩的妈妈不耐烦地瞪我一眼，“糟了，准没好事！”我嘟着嘴自言自语地说道。可真被我猜到了，她厌烦地提起我，使劲一甩，我被抛到了树杈上。尖尖的小树杈，刺得我又疼又痒，委屈啊！两眼泪光闪闪。我真是哑巴吃黄莲，有苦说不出，可怜巴巴的挂在树上，望着过往的行人。
对面来了一位饱经风霜的穿黄衣服的老爷爷。满脸的皱纹，银色的头发，一张慈祥的脸，还有一双长满了老茧的手，衣衫褴褛，不是还能看见几个小洞。他手里拿着一把扫帚，还提着簸箕，后面停着一辆掉了漆的三轮车。他慢慢地走过来，环顾一下四周，定了定神，轻轻地把我揽上簸箕，又轻轻地把我放进三轮车里。我感动得痛哭流涕，我看着老爷爷的眼睛像一潭深水，我望不见底……我对老爷爷说：“谢谢您，老爷爷！”
经过这次惊险的旅游，我从老爷爷那双眼睛中读了许多，生活中，我们更需要老爷爷那种精神，更需要“老爷爷”，能成为老爷爷的，没有别人，只有我们，让我们成为下一个“老爷爷”！
六年级游记作文 篇2
《西游记》是由中国作家吴承恩所著的一篇长篇小说，是中国古典小说四大名著之一。这本书叙述的是孙悟空、猪八戒、沙僧护送大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路降妖除魔，历经九九八十一难，最终取回真经，修成正果的故事。
在遥远的古代有一位灵猴，出世在花果山。出生后就到东海龙宫借到如意金箍棒，飞到天上去大闹天宫。玉帝让二郎神迎战，此后如来佛祖将孙悟空打下五指山。
玄奘从东土大唐到西方取经，途中在五指山收孙悟空为徒。然后，到高老庄偶遇了猪八戒，也收为徒弟。接着，他们走到流沙河见到沙悟净，但是猪八戒和沙悟净一言不合就开打，之后唐僧说服了沙悟净收为徒弟。从此师徒四人一同踏上征途。
一路上，他们护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪。悟空也驾筋斗云找观音菩萨帮忙，降伏了红孩儿。后来，一只神龟来带他们通过了长达天际的通天河，他们便来到了火焰山。
这个情节是我印象最深刻的。孙悟空询问了土地公公了解到这是他大圣爷大闹天宫时把太上老君的八卦炉提早掉了几块碎片下来砸到火焰山上。然后，孙悟空就去找铁扇公主三借芭蕉扇。
最后，他们战胜了九九八十一难，终于成功到达了西天，取到了如意真经，修成了正果。快来阅读这本书把，你将体会到团结是多么重要的！
六年级游记作文 篇3
八月初,我和班上两个好朋友约好一起跟妈妈去青岛旅游.第一站我们到了蓬莱仙岛,我一直跟着导游姐姐,听了八仙过海的传说故事, 周围的风景太美了,我们像进入了仙境一样。我们坐上快艇，一溜烟驶向大海的中央，感觉太爽了！
第二天我们坐轮船到了长岛，我们玩了仙境源，九丈涯，月亮湾，我们光着小脚丫在海里捡海带，石子，扔石子，阳光下，我们开心地大笑。。。。晚上我们住在渔民家里，大家住一个房间，我们打打闹闹好晚才睡着。
第三天我们玩得最开心了，妈妈们我们一起下海玩，无边无际的大海，我们像一只只快乐的小鸭子在大海里畅游。
我们最后一天是到威海，在那里我们遇到了同班同学刘语馨，我们都很激动。在威海我了解了定远舰的历史，它是日本人打沉的，我就想日本人真坏，可是现在我们国家强大了，没有国家敢欺负我们了，我们要好好学习，长大为祖国做贡献，让我们国家更加发达强大。。。。。。
我们一边玩一边学，真的好开心哦！
六年级游记作文 篇4
在我国最负胜名的佛教胜地，峨眉山金顶华藏寺的大佛面前，得到两件开光信物，是我此行最大的收获，也是我最大的心愿。
公元二千零五年六月三日，我与同事们一起，旅游来到中国四大佛教名山之一的峨眉山。
我们的旅游团队是六月三日上午游完乐山大佛，下午四点左右到达峨眉山的。由于时间还早，导游安排先游报国寺，再入住宾馆。
报国寺坐落于峨眉山山麓，是此山佛教活动的中心，也是游客乘车上山或步行登山的必经之处。
据资料介绍，报国寺创建于明万历年间，为全山八大名寺之一。寺内正殿供奉着佛、道、儒三教的代表，曾名会宗堂，有三教会宗的意思。清康熙帝取佛门报国主恩意，改名报国寺。山门上的报国寺匾为清代康熙皇帝御笔所题。全寺占地四万平方米，规模宏大，共有四座大殿，均建于清代的同治年间。从前至后，分别是弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿、普贤殿。建筑依山而上，逐级升高，有典型的四川庭院式民居风格。
我此行出游峨眉山是第二次。１９９１年４月那次主要是观景，这次我有备而来，着重拜佛。
进入报国寺大门，我首先想到的是给佛上香。走到出售香烛的小卖部，花４０元钱买了一对大烛和三支大香，点燃后恭恭敬敬给佛献香，上完香，我开始游览。第一座大殿是弥勒殿，神翕上供着一尊弥勒佛。它面向游人，袒胸露肚，喜笑颜开。它笑得是那么真诚、自然，使人不知不觉受到它的感染而觉得心情愉快。
游完弥勒殿，登上宽展的石级，走进大雄宝展。高大的神台上，供着释加牟尼佛。它丈八金身，神态安祥，注视人间，佛法无边。两旁是十八罗汉，那些罗汉体态各异形象逼真，有怒有笑，有的沉思，有的说法，能工巧匠们刻画出了他们的内心世界。
我是带着虔诚的心来拜佛的。在高大的释加牟尼佛面前，我按五体投地行大礼的拜佛方法，三叩首跪拜。跪拜完毕，我走到功德箱前，捐款１０元，以表心意。然后，游览第三座大殿。
这座大殿是七佛殿，里面供奉着七尊佛像，皆丈六金身，排列端坐在青石砌成的高大莲台上。它们微目下视，面貌慈祥，象是在为世人祝福。我带着虔诚的心态，向七佛行五体投地大礼。
最后，我来到普贤殿。据资料介绍，峨眉山是普贤菩萨的道场，因而山中各大型寺庙，都建有专供普贤瑞像的殿堂。普贤殿是专门为普贤菩萨而建造的，殿阁楼上为藏经楼，藏有一部《北藏经》和其它一些经书以及名人珍贵的字画。楼下供着普贤菩萨像。我非常崇拜普贤菩萨传道佛法，普渡众生，在它的瑞像前同样行五体投地大礼。
游完报国寺，天已近黄昏，我们乘车赶往宿地。按旅行社原定安排，住在离报国寺不远的峨眉山大酒店。这个酒店离峨眉山市区较远，比较偏僻，晚上没有什么地方可去，呆在房间里看电视。
第二天早餐后，我们乘车上峨眉山金顶。随行的旅游包车送我们到峨眉山零公里车场，转乘零公里管理处的专用旅游车上山，前往海拔２４３０米的雷洞坪坐索道缆车上金顶。
据司机介绍，从零公里处到乘索道缆车的雷洞坪，车程要２个小时，从地图上看，这是崇山峻岭中一条漫长的上山道路。我们的旅游包车到达零公里处时，天空笼罩在浓密的毛毛雨之中。带队的领导交待管生活后勤的同志，给每人买了一件简便塑料雨衣。
上山的道路是一条水泥路。车辆在峰回路转的山道上缓慢行走。由于整座山笼罩在烟雨之中，车窗外能见度很低，什么也看不见，只感觉车子在云雾中绕来绕去穿行。大约走了一半路程，客车在路边一间小店门前停下，司机说是给汽车加水。我看见司机用一条很长的专用水管给汽车加水，觉得很奇怪，经询问才知道，汽车在这崎岖的山道上行驶，刹车难以控制，只有大量加水帮助刹车，才能保证行车安全。可想而知，蜀道难，难于上青天，连现代化的交通工具汽车也给难住了。
在给汽车加水时，我们下车休息片刻，又继续赶路。汽车缓慢行驶２小时，到达目的地雷洞坪车场。
游客在雷洞坪下车后，要步行１．５公里，到接引殿乘缆车上金顶。这１．５公里的路程，全程均似天梯，一级一级往上爬。在这条崎岖的山道上，上山的，下山的，人来人往，好不热闹。沿途摆摊设点出售旅游产品的商人不时招呼过往游客。我们一行有的穿着雨衣，有的打着雨伞，艰难地往上爬。大概是我年纪较大心脏不大好的缘故，一上山我就感到有点不适，爬了一段山路，感觉心跳与平时有所不同，而且胸口有点痛。我想，这可能是高山反应。为预防意外，我嘱咐一位同伴陪我慢慢走。我用最慢的速度一步一步往上爬，终于来到乘座缆车的接引殿。
上金顶的索道是一条现代化往复式客运索道。据介绍，这套设备是日本八十年代的产品。索道起站接引殿，海拔３０４８米，中间无支架，全长１１６８米。索道车厢容量５５人。每趟运行时间五分钟左右，是接引殿到金顶步行时间的二十分之一。如果天气良好，乘坐架空索道可饱览岩下雄秀风光。可惜当时满山云雾，细雨蒙蒙，除了白茫茫的云雾，什么都看不到。
索道缆车空中运行五分钟，到达金顶。海拔３０７７米的金顶是峨眉山西峰之巅，也是全山地形最为雄峻，景色最为壮观的地方，被当作峨眉山的象征。
金顶的得名，来自于华藏寺的铜殿。据有关资料介绍，这座始建于明代万历年间的铜殿，殿瓦立柱与门窗四壁均用渗有黄金的青铜精心铸造。艳阳映照之下，金光灿烂，故人们称它为金顶。可惜这座壮丽的铜殿已毁于清代道光年间。今存的建筑为１９９０年新建。如今华藏寺殿宇高耸，飞客流丹。殿顶金光四射，晨昏之时，最为夺目。
由于我是为拜佛而来的，一到金顶华藏寺门前，我首先想到的是上香。花４０元钱买了香烛，在寺庙门前上香。一位想揽生意的当地女摄影师傅，主动前来帮我点烛烧香。这位女摄影师一边教我如何点烛烧香，一边动员我照相，我婉言谢绝。点燃香烛后，我把烛和香分别插到烛架和香炉上，然后双手合掌三拜，并许愿，祈求佛保佑。给佛上完香，我在华藏寺门前照了一张相留影。然后进殿游览。这座雄伟的佛寺有四重大殿，依坡势而上，金碧辉煌，气势恢弘。第一殿是弥勒殿，供金身铜质弥勒佛像。第二殿为大雄宝殿，供三尊铜质金身佛像，庄严慈祥，佛法无边。第三殿是普贤殿，供铜质普贤菩萨像。普贤殿的后面和两侧，是玉栏环护的平台，专供游人坐歇赏景。
我依次游览，每到一殿都下跪拜佛。在大雄宝殿，我往功德箱捐款２０元，并签名登记。后来，我们几个同伴在外面的商店里从售货员那里了解到可以买信物到大雄宝殿请师傅开光。我买了一张护身符（卡片），还有两位同伴一起进去请师傅开光。办理开光手续很简单，每件信物交２０元钱就可以了。我把原来一位香港朋友送给我的３粒天珠和刚买到的护身符两件信物交给负责开光的师傅，然后按师傅要求，双手合掌跪在佛的面前，闭上眼睛起愿。当时，交信物开光的人很多，我跪在佛像的侧面厅堂，闭上眼睛，师傅如何给信物开光不得而知。师傅按程序给信物开光后，我们各自取回自己的信物，离开大殿。
在我国最负胜名的佛教胜地，峨眉山金顶华藏寺的大佛面前，得到两件开光信物，是我此行最大的收获，也是我最大的心愿。我怀着对佛的虔诚，愉快的离开峨眉山。
六年级游记作文 篇5
中午离开了蓬莱，踏入中国的风筝之都潍坊。
风筝有一个别名——纸鸢，它是用纸糊成的。风筝起源于中国，在2300年前的春秋战国时期，伟大的哲学家墨子就琢磨三年而成，蜚一日而败，虽然没有成功，但将技术传给了弟子鲁班，鲁班改木为竹，把珠子劈开削光滑，在火上烤弯曲，做成喜鹊的样子，这只喜鹊在空中飞行达3天之久，这就是我国历史上的第一只风筝。
偌大的风筝馆，有几款风筝给我留下了特别深刻的印象。
首先，我们看到的是福禄寿三星。它有个特点——人物的衣摆、胡须都可以随风摆动，栩栩如生，如同三位神仙驾凌人间一般。
往前走，看见了一个江苏南通六角板风筝，又叫哨口风筝，上面小的是哨，大的是口，会在空中发出非常响亮的声音，在空中发出的声音九里之外都能听得见。
咦，那是什么？人头和身体怎么那么混乱啊？我可以看到三个娃娃的头部，但仔细观察可以发现，每个娃娃的头部都连接了2个身子，看出来了吗？它是一左一右，一趴一仰，六个娃娃环连在一起，叫做六子筝头。
挺逗的风筝吧？仔细看看，是不是有6个娃娃呀？！
大家知道这个人是谁吗？他就是郑板桥，在潍县做了7年县令的扬州八大怪之一，他能书善画。这个风筝的名字叫难得糊涂，聪明难，糊涂难，转成糊涂更难，放一招，退一步，当下心安，非图而后来福报也。
除了中国风筝之外，还有世界风筝馆。韩国的是关于佛教，造型以板式为主；马来西亚的相对华丽，如月亮风筝，有浓郁的伊斯兰风味；印尼的大蝴蝶风筝造型逼真，色泽鲜丽
六年级游记作文 篇6
国庆节到了，这个令全国人民欢庆的日子里，我们一起迎来了祖国六十三周岁的生日，在这个日子里，国家的繁荣给人们的生活带来了巨大的变化。如今，家家都有小汽车了，高速公路也免费通行了，趁着这个好机会，人们纷纷走出家门，在祖国的大好河山中，尽情的游玩。我也不例外，最终，大家一致决定去禄丰世界恐龙谷游玩。
听到恐龙谷，我的心像火一样燃烧起来，要知道在我心里，恐龙一直都是在动画片，科幻片里出现的虚幻动物，我非常期待，好想早一点到达目的地。十月二日的早上，我们早早的就出发了，一路上，我不断的想象恐龙的样子到底是什么样的？一直到车子停了下来，原来是高速路上堵车了，我往前面看去，发现几百辆车像一条蜿蜒的长龙直绕在高速公路上，在我等得不耐烦的时候，车子终于开始动了，直到下午3点，我们才到达了恐龙谷。
一进大门，就看见湖的中间有一只巨大的恐龙，看上去差不多有三层楼高“哇，好大啊！”好多人在惊呼，这是一条蓝色的恐龙，脖子长长的，正在吃树上的叶子，可是它为什么不会动呢？原来，这是一只人工仿制的恐龙，真的恐龙到底是什么样子呢？终于，我来到了位于山顶的恐龙大遗址。
走进博物馆大厅，只见一架恐龙化石放在琉璃罩里展览，原来恐龙是在六千五百万年前灭绝的，它们的化石保存了下来，直到被人们发现。现在人们把它发掘、整理、组装在这里展览，有霸王龙、暴龙、禄丰龙、翼龙、蛇颈龙。它们当中最大的一只恐龙是禄丰街龙，是在禄丰发现的，它的身高7米，身长26米，有巨大的骨骼，它的牙齿，锋利的像一把把利剑，能把猎物一下子撕的粉碎，站在它的面前，我感觉自己像一只小蚂蚁一样小。我的心里不禁起了一个问号？这个庞然大物怎么会灭绝呢？并且还是那么多的数量，它们还有后代延伸下去吗？带着这些疑问，我一直来到恐龙大本营，里面有一个小电影厅，在那里我观看了恐龙大灭绝的电影，原来恐龙大家族一直统治地球一亿四千万年，过着快乐富足的生活，直到六千五万年前，一颗小行星撞击地球，使地球环境恶化，大部分生物灭绝，恐龙从此消失。更有趣的是当电影中小行星撞击地球时，我们脚下的地也剧烈晃动起来，让人们感受恐龙灭绝的情景，很多人受到了惊吓，印象深刻，让人感受到恐龙灭绝时的恐怖、绝望、可怕。
这一次旅行，让我学习了很多知识，让我感觉到了生态环境的重要性，我们要好好爱护地球、爱护环境。
六年级游记作文 篇7
“妈妈，同学们都去旅游了，我们要不去南京博物院吧！它可是中国三大博物馆之一呢。我想去开开眼界，长长见识。”忙活了一个暑假的我很想出去玩，放松一下。“好啊，本周六我们就可以出发！” “耶！”我兴奋地叫起来。
周六早晨，风和日丽，我们开车出发。一路上，我想象着博物院的外观，想必是游人如织吧？好不容易到达了目的地，我终于真实地站在了博物院正大门，只见中央是宫殿般壮丽的历史馆，左侧，艺术馆、特展馆在上，民国馆、非遗馆、数字馆在下，气势十分浩大。
我和爸爸妈妈足足花了一整天的时间，才参观完整个博物院。历史馆中陈列着从远古到明清中华文明及江南文化发展的各式产物；艺术馆展出职名家油画、水墨画、工笔画、雕塑等艺术作品；数字馆用电子技术灵活地再现了民俗风貌；民国馆则是将民国时期的街景风俗真实再现；非遗馆有江苏地区非物质文化遗产；特展馆则展示了佛、钟表等专题。
这些馆中，令我印象最深的还是历史馆，它生动地将我们祖先的生活铺陈在世人眼前。进入历史馆，迎接大家的是一个个庞然大物，它们是从远古走来的恐龙和猛犸象化石。它们体现了远古时代弱肉强食的生存法则。走到石器展厅，里面摆放着大大小小的石头工具，上面有斑驳的痕迹，看到它们，我仿佛也看到一幅幅中华先民打猎、生火的场景。随着时代的进化，鼎、剑、墓葬、玉石、纺织……它们安静地呈现在那里，让游人感受到中华民族五千年的灿烂文化，这些都得感谢我佩戴的解说器，这可是和我妈妈排了半个小时的队才租到的。通过它我了解了每个重点文物背后的故事，哪怕一个锅碗瓢盆，我也没有疏漏。这可是我第一次没有走马观花地游历景点，爸爸妈妈表示欣慰，觉得五年级的我，成熟了许多。
走近历史，靠近文明，追本溯源，我们才会更加珍惜来之不易的当下生活。在第二天的下午，我们恋恋不舍地离开了南京，这座历史上曾经辉煌曾经败落的古城！所有看到的，感受到的，我会放在心里，慢慢体会。
六年级游记作文 篇8
说到西游记，大家都很熟悉。《西游记》由吴承恩编撰，又《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一。《西游记》中唐僧师徒四人历经九九八十一难，才到达到达西天，取得真经。其中最有名的`故事要数“大闹天宫”和“三打白骨精”了。《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，读起来朗朗上口。
西游记中的人物特色也十分丰富。唐僧有些啰啰嗦嗦，而且胆小怕事，动不动就哭，昏庸顽固，不分黑白。但他心地善良，信念坚定，从不动摇，最终修成正果；孙悟空又名孙行者，性格洒脱，不轻易相信权威，崇尚自由，十分勇敢和忠诚，遇到困难总能随机应变，救出唐僧，最后被封为斗战神佛；猪八戒的特点都家喻户晓，就是“贪吃”“贪睡”“贪玩”“贪钱”“好色”，但在危急时刻，他还会挺身而出的，被封为净坛使者；比起孙悟空和猪八戒，沙和尚就要老实得多，在西行取经的路上，他一直都担任着后勤工作，但他却毫无怨言，履行好自己的义务，被封为金身罗汉。
在《西游记》这本书中，我最喜欢的角色就是孙悟空，他英勇好斗，不轻信权威，悟性极高，也十分忠诚。在“真假美猴王”中，即使唐僧要把他赶走，他也要给唐僧磕几个响头再走。
在我们的日常生活中，哪一天不会遇到困难呢？人的一生又何止九九八十一难呢？人的一生也是这样，只有正视困难，并鼓起勇气，击败困难，才有可能到达西天，取得真经，获得成功。
六年级游记作文 篇9
今天，我们终于可以如愿以偿——可以去春游啦！大家拿着大包小包的零食袋，向目的地——南洞艺谷出发。
到达目的地，同学们一下车，就被南洞家家户户的墙壁上那一幅幅绚丽多彩、千姿百态的壁画给吸引住了。画师们的画技与别出心裁的构图得到了大家的啧啧称赞；南洞果然不负“国际壁画村”的美名。
后来，我们又来到“功勋号”列车公园；那列车犹如长龙一般卧在长长的铁轨上，引起了同学们的极大兴趣。同学们给那列火车拍照，有些胆子比较大的同学则怕上火车，想要去看一看火车里究竟是什么样子……参观完列车后，我们就找了个地方吃午饭了。
吃完午饭，我们又去参观了美术馆；哪里的作品玲琅满目，让我们目不暇接。哪里还有一个超市，同学们可以在那里挑选自己喜欢的纪念品。
这次春游让我们走进大自然，不仅让我们接触到了美丽的田园风光，还感受到了春天的气息，真是一举两得啊。
六年级游记作文 篇10
羊头山位于太行山南麓，高平、长子、长治交界处，因近年来发现该山有大批上古炎帝文化遗迹而闻名于世。我国一些典籍早就有描绘羊头山的诗文，“太行来脉中天近，炎帝神功万世尊”，“神农遗迹在羊山，祠宇重修在此间”，诸如此类的诗句比比皆是。明代皇室弟子、音乐家朱载曾亲自考察过此山，留下著名的游记散文《羊头山新记》(以下简称《新记》)。
在一个阳光明媚的日子，我在高平市文博馆和当地乡政府的有关人员陪同下，上羊头山游览。当乘车来到山脚下时，发现这里有数座小煤矿。看来早在远古时期，这一带就是茂密的森林，是万物生长的栖息地。通往山上的，是一条崎岖陡峭的羊肠小道，婉延曲折。攀登时间不长，我就气喘吁吁了。《新记》云：羊头山“岭限二郡，麓跨三邑，山高千余丈，磅礴数十里”，“以此地极高，与天为党，故名上党郡”。原来这座山是古上党地区最高的山，上党郡的地名就是来源于这座山。当登山到一定高度时，你会有一种心旷神怡之感。微风习习，漫山坡上，雕刻着佛龛神像的石窟随处可见，均是北魏佛教文化的遗迹。在一座石窟洞口的两旁，各雕刻一个牛头人身，手持耒务农的艺术浮雕，这与古籍中关于炎帝神农“人身牛首”、“始作耒”的记载相吻合。当然，炎帝是人不是神，所谓“牛首”，不过是部落头领特有的一种装饰。炎帝浮雕表明，早在北魏时期的佛教文化，就与炎帝文化紧密融合在一起，对数千年的中国社会产生了深远的影响。
羊头山有两座主峰。我们先登上了山北的次主峰。这是一座有雕刻的羊头石的地方。因石头“状若羊头”，“山以此石得名焉”。在羊头石旁，耸立着两座七层石塔，相距约50米左右，相传是北魏孝文帝为纪念历史上炎帝、黄帝而建造的。
在通往主峰的山道上，有一座《新记》中提到的炎帝高庙的遗址。高庙又名神农祠，是供人们祭祀祖先炎帝神农的庙宇。现已成一片废墟。登上主峰时，我目睹了史书上记载的清化寺上寺遗址。据《新记》记载，寺内曾有一块唐代的碑刻，碑上记载了炎帝始创农业的丰功伟绩。碑文开宗明义道：“此山炎帝之所居也”。星移斗转，沧海桑田，如今，寺已不复存在，仅剩几根长方条石柱，掩映在芳草中，仿佛在回顾着昔日的辉煌。在主峰顶的一块石阶垒的台地上，有史载著名的“神农城”，所谓“神农城”，其实没有任何建筑。这里在上古时期是炎帝神农立木杆、测日影的地方。木杆，又称表木，神农由此创造了“四时八节”，成为我国古代原始的天文历法，用于指导农业生产。在神农城的南面，就有两口泉眼，左泉清，右泉白，泉水汇合流入一口水井，这就是史载的神农井。相传是神农开凿的。我们由神农井再向南走二十步，来到井子坪。《新记》中记载：“井子坪有田可种，相传神农得嘉谷于此，始教播种，谓之‘五谷畦焉’”。五谷畦是神农最早发现“嘉谷”柜黍，播种农作物的地方，由此成为中国原始农业的第一块试验田。
当我们下山，回首那草木茂盛、高耸入云的差别头山巅，不由感慨万千：炎帝就是在这座大山上创始农业，带领先民告别了茹毛饮血的蛮荒时代!中华民族的农耕文明就是从这座山麓发端，拓开了人类文明的新纪元!
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