【精品】家乡的节作文4篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？以下是小编整理的家乡的节作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
家乡的节作文 篇1
学校放假了，回到家中，妈妈问我：明天是什么节?我冥思苦想了许久回答道：明天是端午节!妈妈又问：端午节是怎么来的?我又回答说：战国时期，楚国有一名伟大的爱国诗人叫屈原。有一次，楚国和其他的国家打仗了，屈原见自己的.祖国即将要被毁灭而自己又只能干瞪眼，于是就抱着一颗大石头跳河了，楚人为了不让屈原的尸体被鱼吃掉，就用糯米做了许多粽子，扔到河里让鱼吃。后来人们还做了许多木船，去寻找屈原的尸体，没找到。为了纪念屈原，后人把屈原跳河这天叫做端午，又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都会做许多粽子扔到河里，时间长了，变成今日的端午节了。
妈妈听了，满意的点了点头，说：明天带你去外婆家玩。我听了高兴地一蹦三尺高，心想又可以去外婆家玩了，真好!第二天，爸爸开车带咱们来到外婆家，外婆见了高兴地叫：快进来，快进来!妈妈提着几个串粽子给了外婆，并说：祝您们福如东海，寿比南山!外婆笑得合不拢嘴。外公一如既往，一团和气地笑，
中午到了，外婆撇了好几个粽子，我和弟弟见了馋得快不行了，忽然姐姐拿着一瓶可乐进来了，我见了再也忍不住了，口水直唾流三千尺，一把夺过粽子和可乐，弟弟见没吃的了，就使出狮子吼功出来，哇哇大哭眼泪直流三百丈，我的耳朵都快聋了，我佩服的说：哇!不愧是狮子吼功。弟弟说：算你识货便一把夺过粽子。
忽然，外婆说：开饭了!其实我的肚子早就唱起了空城计了，一听吃饭了，箭一般冲了过去，棹子上摆满了好我最喜欢吃的菜，由其是肯德鸡肉，我大口大口地吃了起来。弟弟见了也过来了，大人们都也吃饭了。说是。
家乡的节作文 篇2
我的家乡在南方的广西，家乡的端午到处都是人们讨论包粽子的话题。总之人们都在忙着准备呢!我家也不例外，妈妈买粽子叶、婆婆切腊肉、剥花生，爸爸买糯米。
吃过晚饭，我们一家围坐在一起，开始包粽子了。我惊奇地问婆婆：“怎么会有紫色、红色、黄色的.糯米呢!”婆婆说：“那得靠两种植物了，按照我们民间的说法，第一种就是羊咩咩花了，第二种就是小定叶，大家别看它的名字怪怪的，其实它还是个魔术师呢!你从外表看是看不出来是什么颜色的，要煮了才知道它的颜色是可以改变的，有玫红色、红色、紫色、还有的时候是紫红色的。”“这么神奇呀!”婆婆又说：“不一定，最关键的一点是，包好粽子后，一定要用水泡六、七个小时，这样煮出来的粽子才又香又好吃。”
第二天一大早，家家户户都在煮粽子，打开房门，到处都充斥着粽子的芳香，就连身上仿佛洗过粽子浴，带着淡淡的清香，这就是我家的端午节。
家乡的节作文 篇3
“百里不同风，千里不同俗”，每个家乡的风俗习惯都不一样。今天，我来介绍一下我的家乡株洲是怎样过端午节的。
首先是赛龙舟，那龙舟五颜六色的。选手们都穿着整齐的.着装，个个都精神抖擞。如潮的人群，那热烈的场面令人悠然神往，就在去年我久违地目睹了一场赛龙舟的比赛。
比赛终于开始了，青年选手们都意气风发，腰上和头上都系长一根红丝带，在阳光的照射下仿佛发出了胜利的光芒。鼓声响起，一只只船像离弦的箭一样行驶在湖面上。一刹那，鼓响声、呐喊声、鞭炮声响成一片，在湖面上回荡，震耳欲聋。
听附近的老人说，端午节这一天小孩子还要带香囊，我听奶奶他们说戴香囊不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，以五色线丝弦扣成索，做成不同形状，结成一串，形形色色，玲珑精美。佩香囊既是一种民俗又可以预防瘟疫，我就在网上查了一下。原来在夏季传染病抬头的时候，古人们就会为了确保孩子的健康，会用中药制作成香袋拴在孩子的衣襟和肩衣上。
家乡的节作文 篇4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”烟花三月的江南，粉墙青瓦的水乡，长空与沃土间，弥漫着招魂的纸钱；杨柳岸，田埂上，响着童子不知忧愁为何物的叶笛声，渗和着布谷清脆婉转的鸣叫声。有一种无声的语言，被深切地嵌在故乡的门楣。
清明果飘在风里，断魂铺在路上，古朴走在家乡，泪湿青衫的我魂在案几的三柱清香中。
（一）
家乡的清明节，历来为乡人所看重，尤其是父辈。早在清明节的前几天，就在地里农活中，在雨丝绵绵雾雨如茵的春夜，计算着日子，唠叨着布置，忙碌着行程。或许有一天夜里，午夜梦回，梦中的先人音容笑貌如昔，于是说：“他们已在那边念叨着了，该去添添土，祭祭坟了。”
在家乡，有三大鬼节，清明乃其中之一。典礼主要拜祭已逝的先人，或魂断他乡的故朋。旧书记载：“清明扫墓，倾城男女纷出四郊，担酌挈盒，轮毂相望。”乡人以这种方式来告知先人故朋，活在世上的人还记着他们，念着他们，把一缕慰藉亡灵的思绪寄寓于一束心香中。
清明前后，四野苍葱，绿草如茵。年幼时，曾在家与母亲在节前几周，挎一小篮，带一小剪或小镰，奔走在、蹲伏在家乡的田间地头，采一种叫清明草的植物，掐其嫩茎，采来把其发酵，渗和白面，在隔壁邻舍的石臼不停地捣，制成清明果，供奉先人，给亡人捎去春回大地，万物复苏，人世间又是一年的消息。
祭祖宗，义乌俗谚“烧太公”，表达的是子孙们对先人慎终追远的孝思，典礼要隆重肃穆，祭品要简洁精致。清明时，是在节前一夜。那一夜，家家八仙桌上供奉的主要祭品是清明果。天一刚放黑，小村中几乎弥漫了刚出笼的清明果的清香，几乎家家厅堂跪拜的是一些虔诚的子孙。此时，远在外地求学或谋生的家人，都会在节前一天，赶赴回家，以慰绵绵思绪。
（二）
清明节的一大早，家家大门遍插柳枝。此时，最活跃的是小孩。起个大早，穿上单衣，吹响前一天制成的叶笛，奔到野外。大人说，叶笛声能把家里的蚊子苍蝇引到野外，到了夏天，家里就少有蚊子苍蝇了。事实是否如此，一直无从考证。我想，这大概寄托了当初乡人一种美好的愿望吧。野外回来，顺手带回些农人播种田内，用作肥料的草紫的嫩茎，把它切碎绊到米里，煮成一锅带有清香的`草紫饭。相传，小孩吃了可以治痢。大了，查阅古书方知，当年吃的草紫，学名乃是紫云英，中医药书上记载确能治病。
小孩是不知大人们祭祖的真正用意。年幼时，因为家里人口多，口粮紧，玩具少，只知这几日大人们很少骂，也鲜有来管束，可以让伙伴们玩个够，并吃上一年中难得的美味。与母亲采清明草，还可以奔跑在原野山地间，并可从母亲口中得知一些平日里难得一闻的乡间俚语趣事。而且，母亲平日里农活忙，很少有那么大段时间和小孩在一起，这时正可多了与慈爱的母亲一起的机会。紫云英如毯，春阳似炽，“芳草拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”，可惜幼时，年少春衫薄，灵心迟钝，无法领悟到张先诗句的精妙。只知边采清明草，边吹响叶笛，玩耍嬉戏在野外，放松自己，在当时已觉得份外满足。
年光于悠悠中逝去，儿时在田间地头母亲面前的那种任性与欢乐，此生可有？
（三）
“车如潮，人如海，清明游，相追攀。”今夜柳丝依依，我屏住声息，魂归故乡。家乡的清明，曾留下我儿时多少不解，曾洒下我几许欢乐。如今，童音不再，你可认我！
骑着风之马，今夜我就出发。
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