【精选】家乡的端午节作文（通用29篇）
在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的家乡的端午节作文（通用29篇），欢迎大家分享。
家乡的端午节作文 篇1
我的家乡在铅山，这是一个风景优美，人杰地灵的地方，这里的文化习俗非常多，让我来为大家介绍介绍家乡的端午习俗吧。
粽子飘香
“五月五，是端阳，吃粽子，洒白糖……”在端午节的前几天，家家户户都忙着包粽子，当你经过别人家门口时，总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子，有圆的，有枕形的，好可爱啊！再把它们放进一口大锅里蒸，整间屋子都弥漫一种清香味，让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转，一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五个。有一个最大，另外四个比较小，好像是一只母鸡在呵护着小鸡，象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。
洒雄黄
吃完粽子，到外面活动活动，咦？他们在看什么，一位长辈在洒一种黄黄的东西，还在小孩子的额头上写着什么字，一问才知道，这种东西叫雄黄酒，专门用来驱虫的。因为正值夏天虫子繁殖季节，难免一些虫子、毒蛇会钻进家里，但洒这种酒，它们闻到酒的气味就不敢来了，这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字，也含有避邪的意思，当然这是一种迷信的做法。
龙舟竟渡
“咚咚咚，”从沿河边传来一阵阵锣鼓声，跑过去一看，原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛，每艘船上坐着二、三十个人。他们穿着颜色一致的队服，红的、黄的、白的都有，还有的干脆光着膀子。大家动作一致，船桨上下挥动，激起阵阵浪花，船尾鼓手拼命击鼓，两岸观众呐喊助阵，那场面异常热闹。
据史料记载，我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱，人们会把大门敞开，用清水浇洒龙头，乞求今年能风调雨顺，人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛，在船头放一只鸭子，哪只船先抓住鸭子就算获胜。
家乡的端午风俗很多，也很独特，如果你还想知道更多的话，就来我家乡找我吧！
家乡的端午节作文 篇2
端午节，我就想起一首儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一曲简单的儿歌就道出我国两千多年的传统节日——端午节。一到端午这一天全国各地的人们都要吃粽子，赛龙舟，为什么要吃粽子赛龙舟呢，还要从屈原说起，在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢，预示着楚国前途的危机。
次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。楚国百姓哀痛异常，纷纷划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。
在我的家乡也一样，每到这一天，家家户户都忙得不亦乐乎，大家都在为过节准备。端午节的前两天，就看到奶奶，去市场买粽叶，糯米，回到家以后，奶奶先把粽叶放到一个盆子里，用水浸泡，使它变柔软，然后把糯米洗净，用水浸泡，经过一段时间的浸泡后，奶奶开始包粽子了，首先先拿起一片粽叶，把它卷成一个椎体，然后再把糯米填到这个椎体李，填满以后，用其余的粽叶把它紧紧的裹住，接着用麻线把它困起来，奶奶就像这样一个一个的包着，不一会，一串粽子就包好了。终于到了端午这一天，妈妈一早就出去买菜了，奶奶从冰箱里取出之前包好的粽子，放到锅里开始煮，妈妈不久也回来了，这时妈妈拿出在市场买的艾叶，把它挂在门上面，然后准备菜肴。
经过了一天的准备，我们的晚餐开始了，我们一家人围坐在饭桌前，为先人屈原祈祷后开始用餐，这是电视里也在播放赛龙舟的画面，我不由得想起屈原，希望他能听到我们的祈祷，不会刚到寂寞。端午节是我们中国人两千多年的传统节日，他的延续不仅是龙的节日，还是一种精神的延续。
家乡的端午节作文 篇3
在家乡，端午节的前一天晚上。每家都要准备一盆水，水里面泡上了艾叶，然后放在外面。在端午节的早上，我们全家洗脸的水，都要从这一盆水里取。有小孩的人家一大早就把小孩子叫起来，到外面的池塘、河里，或者水边去洗澡，据说这样可以洗去一年的晦气，而且还能避邪。
为什么每家都要用这样的水洗脸呢？小孩子要到外面去洗澡呢？据说，在端午节的前一天晚上，月宫里的嫦娥会让玉兔把捣了一年的药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难，而且还有避邪的作用。所以，孩子们在农历五月初五的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是件神圣的事情，而没有去外面洗澡的，只能用放在屋外面的水来洗一下脸了。当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为五月初五那天的早上，气温还是很低的，听在外面洗了澡的哥哥回来说，洗了还是很冷的。
我和弟弟是在家里用艾叶泡过的水洗脸的，水被艾叶泡了一夜后，颜色会变绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味。每次洗完了脸，我的心里总是有一种安全感：在这一年里，我又是健康的了！
家乡的端午节作文 篇4
我的家乡在内蒙古兴和县。这里的人们也很注重过端午节。去年的端午节，我们一家人回到了奶奶家，妈妈帮奶奶包粽子、煮粽子，杀鸡，炖鱼，包饺子……
一家人欢欢喜喜地坐在一起吃着、喝着、说着。奶奶开始讲故事了：“传说，这过端午节是古时候人们为了纪念我国的一个爱国诗人屈原，他很有才华，怀着一腔报国之志。可是由于种种原因，屈原没能如愿报效国家。他很悲观失望，写下了一部《离骚》。最后竟然悲痛的投河自尽。屈原的爱国热情和才气太令人敬佩。他有才、有德，还很高尚，很值得人们学习和敬仰，所以从那时候起，人们就规定每年的五月初五为端午节。”
妈妈对我说：“阳阳，屈原的精神和才志很值得我们学习。所以，你从小就要好好学习，将来成为一个有用的人。”
家乡的端午节，让我立下了一个要好好学习的志向。
家乡的端午节作文 篇5
“粽子飘香，龙舟竞渡，又到一年端午时。”在端午节的前一天晚上，大家就开始忙碌地包粽子。粽子有两种：一种是肉粽，一种是碱粽。把预先准备好的米和馅料用竹叶包成个三角形，系上扎藤。粽子的包制过程就完成了。包好的粽子被放进大锅里煮，时间约需两个小时。在烧煮的过程中，竹叶的淡淡清香弥漫着整个院子。此时，我总是急不可耐地要揭开锅盖，察看情况，因为那香气馋得我直流口水。好不容易等热气腾腾的粽子，终于从锅里“解放”出来了，我高兴得手舞足蹈。我急忙把粽子上的扎藤解开，，竹叶剥开，肉粽和碱粽摆放在盘子里，一大一小，一黄一白，在灯光下显得晶莹剔透，像两颗亮晶晶的宝石，散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香。我忍不住咬一口，美味无穷，差点连筷子都咬掉了。
到了端午节那天，一大清早，家家户户都在门上插上艾草，老人们还用艾草烧水给我们洗脸，据说这样可辟邪祛灾。端午气息最为浓郁的当数“划龙舟”了。宽大的江面上，摆出十几条瘦长的龙舟。每条大船前头就是一个大大的龙头，每个龙头雕工精细，颜色鲜艳，栩栩如生。这时，几十个身强力壮的大汉跳上了船，稳稳地坐定，做好了预备姿势。哨声一响，伴着整齐有力的“一二”口号声，站在船头的旗手奋力挥旗，划手们奋力挥臂，龙舟便如一支支离弦的箭，在江上来去如飞，声势震天，好不威风，尽显男儿本色。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。口号声、呐喊声、锣鼓声、鞭炮声汇成一片欢腾的海洋。此时的我，更是按捺不住内心的激动，跟着龙舟在岸边来回奔跑……
看完龙舟赛，我回到家，吃着香喷喷的粽子，一家人有说有笑，那笑声传得很远很远。我希望端午佳节的习俗也能随着笑声一直流传下去。
家乡的端午节作文 篇6
我的家乡有许多节日，如清明节、中秋节、重阳节、国庆节等等。
但我最喜欢端午节。相传，古代有一位爱国诗人屈原，因为反抗坏人的残酷迫害，于五月五那天投江自杀了。百姓们便组小船到江中寻找屈原的尸体，同时为了不让尸体被鱼虾吃掉，就把粽子投到江里喂鱼虾，好让鱼虾吃饱不去吃诗人。后来人们为了纪念他，便把五月初五叫做端午节。
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子，吃粽子，是端午节必定的习俗，各式各样的，各种味道的粽子都有。端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的河面上，放下几十条龙舟，十几个奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。
这就是我家乡的端午节，有机会来我的家乡吃可口的粽子吧!
家乡的端午节作文 篇7
我的故乡是江苏沭阳，每当端午事节，人们都会包出各种各样的米棕，琳琅满目。当然十分好吃，香甜可口。
每到端午节的前一天，爸爸妈妈就会到河边采一些苇叶用来包粽子，爷爷奶奶则去选购一些包粽子的必须品——糯米和各样的花生，红豆等材料准备足了，我们整个下午都在包棕子。
端午节一早，爷爷就去买雄黄。雄黄可以预防各种瘟疫疾病所以我们在端午节戴雄黄，喝雄黄酒。妈妈和奶奶在帮妹妹洗澡。端午节洗澡可不同于平常。
先端来一个大澡盆，然后放上昨天摘来的草药，放在盆中浸泡半小时然后拿出来洗澡。在我们这里十岁之前都要这样。
粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒也酿好了，大家终于要吃饭了，我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲，一剥开，一股清香扑鼻。那白白的棕身上镶着两颗红枣。咬一口，那味道更是妙不可言，色香味聚全，这就是我家乡的粽子。
每当端午时节，我都分外高兴，我爱家乡的端午节。
同学们，你们知道今天是什么节日吗？对了，就是端午节。端午节，又称诗人节、五日节、五月节……端午节与春节、中秋节、清明节共称中国汉族四大传统节日。
端午节这天，大人会包一些粽子给我们吃。同时在五月初四这天晚上，人们会买一些艾草泡在盆里面。然后把盆放在外面。第二天人们就会分给家人洗脸。大街上还卖虎头鞋、虎头帽，小朋友们的脖子上还挂着一个香囊，头上还涂一些雄黄酒。据说，白娘子与许仙在端午节时喝雄黄酒，白娘子恢复了原形，把许仙吓得丢了半条命！
端午节的由来还有个呢！屈原是一个楚国人，在楚王身边当差，一心为国家着想，他是一个伟大的诗人。屈原为楚王出了无数个良策，可楚王听信了奸臣的谗言，将屈原流放外地。屈原在经过汩罗江时听说国家被敌军占领了，十分生气，就抱着大石头跳入江，投江自尽。老百姓听说屈原投江自尽，纷纷含泪来到汩罗江，把粽子扔进河里，让那些鱼虾不吃屈原的尸体。
这就是端午节，我相信端午节这天，人们会开开心心的，忘记烦恼，享受生活。
家乡的端午节作文 篇8
端午节，在我的家乡被说成是端阳节，分小端阳和大端阳，乡下人过的是小端阳。
乡下人对这个节日的重视，不亚于春节。在这一天，有趣的习俗不少：母亲给孩子戴艾叶，给孩子的额头、肚脐、手心和脚板心抹雄黄酒，把每间屋子以及房前屋后都洒上雄黄酒，檐下或门楣上也挂着浸过雄黄酒的艾叶和菖蒲……
按照农村的习俗，端阳节这天，新嫁出去的女儿要带着夫婿和食品回娘家过节，走时母亲要给新人两把伞，此曰端阳伞，意思为新婚夫妇今生今世都要风雨同舟。午饭也很丰盛，平时难得一吃的肉自不必说。金黄的麻花，在起锅前，小孩子就央求母亲捞了一根又一根解了馋。孩子们最馋的是咸鸭蛋，在过去，鸡蛋和鸭蛋是要拿到集市上去卖了，买回火柴、盐、肥皂等家用必需品，小孩子只有在生日的早晨，吃上两个鸡蛋，咸鸭蛋过年都没有的，端阳节才能吃上咸鸭蛋。
鸭蛋是自家喂养的鸭子所生的，亲眼看到母亲把翡翠绿或宝石白的透亮鸭蛋洗净，晒干，放进坛子里加盐水浸泡，泡的时间越长，这样的蛋黄油多才叫绝。
母亲把煮好的咸鸭蛋一切为二，摆放在盘子里，像小舟一样好看。通红的蛋黄，雪嫩的蛋白，翡翠绿或宝石透白的蛋壳，看着就馋得伸出舌头直舔嘴唇。吃切开的咸鸭蛋，是不用剥壳的，把半个蛋放在嘴边，用筷子轻轻一挑，绵软油香的蛋黄已经吃到嘴里。吃的时候还有讲究，蛋黄和蛋白一定要分开吃，万不可将蛋黄和蛋白一同咬进嘴里，因为那样完全品尝不到蛋黄的绵软和蛋白的细嫩。
后来，生活水平提高了，端午节的咸鸭蛋由每人半个变成了一人一个。孩子们还是舍不得在桌上吃， 吃过午饭，一溜烟拿着咸鸭蛋，到村口的大榕树下和其他小伙伴会合，爬上大榕树，坐在树杈上，比较谁的鸭蛋大，谁的鸭蛋漂亮。比较了外形，又剥开蛋壳，看谁的蛋黄红，油多。得胜的也没有什么奖品，只是心里喜滋滋的，随后便开始晃荡着双腿吃鸭蛋。
现在的端阳节，也吃咸鸭蛋和麻花，也挂艾叶、菖蒲，还吃粽子，只是再也吃不到自家的鸭子孵出的鸭，不吃一粒饲料的鸭所生的蛋，和自家磨的麦子炸的麻花。
家乡的端午节作文 篇9
在我的老家，端午节又叫娃娃节。是个充满孩子们欢声笑语的节日。
一大清早，妈妈便会拿出漂亮的新衣服，细心的为我穿好。然后妈妈会拿出彩线，把我的手腕上.脚踝上都系上一缕丝线。我看着手上的彩线，奇怪的问妈妈，为什么端午节的时候会系这种七彩的线啊?妈妈说这叫绒线，每年五月初五的这天，家家户户的娃娃们都会系上这种丝线，直到七月七日牛郎织女相会的日子，才会把它剪掉，扔在房顶上，让喜鹊叼去给牛郎织女搭桥用。这真是个美丽的传说。
邻居的孩子们已经在门口叫我了，我们一起去采百树叶。桃树叶，柳树叶，梨树叶……清晨的露水把树叶滋润的像翡翠一样透绿。小伙伴们你争我抢的摘着，清脆的笑声像银铃一样响遍旷野。等我们回来的时候，妈妈们已经在村口迎接我们了。妈妈接过我们采得满满一大筐各种各样的树叶，把它们放进大锅里煮，沸腾的热水散发出一股清香，仿佛还夹杂着中草药味。等到水凉一点的时候，妈妈就会用这水给我们洗澡。这样我们在酷暑里就不会得皮肤病。
下午，孩子们会和大人们一起去看龙舟比赛。虽然我们不能下去划船，但我们在岸上呐喊加油，一样很开心。
家乡的端午节，孩子们的节日，美好的就像一幅画。
家乡的端午节作文 篇10
端午节是我国的传统节日，进入农历（阴历）五月，家乡便拉开了端午节序幕。五月初五的早上开始，家家户户便都开始忙碌，准备端午的用品，首先要做各式各样的香包送给孩子，其次最让人嘴馋的要数品种繁多的粽子了。
妈妈最会包粽子了。包的粽子有棱有角，有咸有甜，有荤有素，还有有桂圆、五香等等，我对肉粽子不感兴趣，却对糯米素粽子情有独钟，尤其里面有大大的枣子，还有花生、芝麻。妈妈自己包的总是大大的，糯米的浓香夹杂甜甜的枣子，那真叫一吃一个爽！咬一口含在嘴巴里，慢慢地嚼一嚼，真是越嚼越香！
说起端午节，不得不说屈原。汨罗江边，屈原大夫的内心充满无奈，为国捐躯。楚国大王昏庸无能，把大好河山毁于一旦，屈原眼睁睁看着国土被别国侵蚀，感到楚国不复存在，绝望地在汨罗江边轻轻一跃，就此殉身。从此中华大地上少了一位伟大的爱国诗人；从此中国传统节日里，多了一个耐人寻味的端午节。
我敬佩屈原，因为他是一个民族伟大的精魂。他不仅是一个诗人，还是一个政治家，一个渴望国家繁荣昌盛、人民安居乐业的爱国诗人，他万分忧愤地振臂高呼：“举国皆浊我独清，众人皆睡我独醒！”
呜呼！忠臣兮，烈士兮！你走了，但你的精神长存，品质长存，对国家的爱长存。
屈原前辈，我在端午节向你致敬！
家乡的端午节还有许许多多有趣的活动，如赛龙舟、饮雄黄酒、吃煮鸡蛋、家家门前插菖蒲等等，真是举不胜举，乐趣无穷。
年年都有端午节，我对端午节的感受也随着年龄的增长，每年都有不同。
家乡的端午节作文 篇11
端午节，每年农历五月初五，又称“午日节”、“五月节”，传说是中国汉族人民纪念屈原而形成的习俗，以防止汨罗江里的鱼虾去咬屈原的遗体。在许多地方，在端午节来临之际，便会吃粽子，赛龙舟，插菖蒲、蒿草、艾叶。还有的地方会薰苍术、白芷，而大多数地方都会去喝雄黄酒。我的家乡虽然习俗不多，而出名的就只有包粽子，不过，这却深深地刻在了我的脑海里……
好不容易，今年的端午节到了，我和表弟、表妹都不约而同，心有灵犀，直往外婆家“奔”去，因为外婆早已准备好了粽叶来包粽子。
来到外婆家，看见外婆正坐在火炉旁，小心翼翼地包着粽子。我立刻找了一根板凳，不声不响地坐到外婆身旁，看着外婆是怎样包粽子的。不一会儿，骄傲的我就自以为学会了，迫不及待地拿起几张粽叶，学着外婆的样子，将粽叶卷成“枕头”，在盆中抓起一把糯米放进“枕头”里，也“象模象样”地用一根筷子在“枕头”间划来划去（说是以防糯米没有填实），然后又放入自己喜欢的东西，如排骨、红豆、绿豆、巴山豆之类的，我图多，抓排骨抓了一大把进去，再拿几张粽叶封口，最后用线五花大绑，把“枕头”从头到尾、密密麻麻绑了个结实，就大功告成。哈，原来包粽子就这么简单！我洋洋得意，开始包第二个、第三个……
一会儿功夫，我就包了五、六个大大小小的“枕头”和“圆锥”，想到即将就要吃到自己包的粽子了，口水忍不住“咕咕咕”地直往外窜。我迫不及待，将自己包的粽子集中捆在一起，并暗地里打上记号，一股脑儿地同外婆包的粽子一起放到锅里……几个小时后，粽子煮好了，我急不可耐地打开锅盖，暗暗地翻找我包的粽子——天哪，这哪里是粽子，明明就是“粽叶煮糯米饭”呀！我不敢往下看，怕被外婆看见，心里不住地责怪自己：真该死，怎么包时就不检查一下是松是紧呢？终究，纸是包不住火的。在外面休息的外婆哼着小曲走了进来，我连忙站到一旁，装着若无其事的样子，看着外婆小心翼翼地打开锅盖……，外婆看到这壮观的一幕，既好气又好笑地问我怎么回事。正在我不知所措，不知怎样自圆其说时，干了一天农活的外公走进来了，看到眼前这一幕，先是一愣，继而哈哈大笑，帮我打圆场，对外婆说：“别怪玲玲了，第一次包粽子嘛，看这样子，哈哈，一定蛮好吃的嘛！”说着用筷子挑了一些既像稀饭又不像稀饭的“两不像”送到嘴里，津津有味地嚼起来。早已跑进来看“热闹”的表弟和表妹，也拿起筷子，学着外公的样子品尝着我的杰作，做起了鬼脸……
到了晚上，我们全家人围着火炉一起吃粽子，有说有笑，享受着欢乐，享受着幸福，温馨极了……
在我的家乡，人们还有将自家包的粽子送给乡亲和亲朋好友分享的习俗，寓意传递欢乐！传递平安！传递幸福！
这就是家乡的端午节，它虽然很朴素，但却朴素得迷人，朴素得可爱，朴素得温馨……
我爱家乡的端午节！
家乡的端午节作文 篇12
农历五月初五，俗称“端午节’’它是我国汉族人民的传统节日。端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色；此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的；三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说；恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾。过端午莫过于要包粽子，一想到粽子我的口水就哗哗的往下流；可是，粽子到底是怎样做的呢？那就要问我的奶奶啦！包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。
放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人！将来未国家做贡献的人！真是一个令我难忘的端午节呀！
家乡的端午节作文 篇13
时间过的真快，又快到端午节了，还记的去年端午节妈妈带我回老家过的。
我的老家在长丰县？庙镇，那里过端午节可真有意思，这是我长这么大第一次在老家过的端午节。
记得端午节的那天早上，我被姥姥叫醒了。姥姥说：“小松，快起来吃油宵和菜饺子了。”我说：“什么是油宵和菜饺子？端午节不是吃粽子吗？”姥姥说：“你从小在芜湖长大，也难怪不知道油宵和菜饺子。在我们这里过端午节的时候，每家每户都做这种小吃。而且每家做的馅都不一样，所以口味也不一样。”
听姥姥这么一说，我还真对这种食物产生好奇心了。我赶快起来，跑到厨房看看这种在端午节吃的小吃。我来到厨房一看，哇塞！姥姥和姥爷做了满满的两大盆，堆的老高像两座小山一样。我走近仔细看了看这种叫油宵和菜饺子的食品，都是用油炸的。油宵是圆形的，但是它是有金烂烂的花边很漂亮；菜饺子形状就跟妈妈平时包的饺子差不多，就是大好几倍，不过姥姥做时也捏了花边，所以它的样子也很漂亮。
看着这种美食我再也忍不住了，拿起一个油宵就吃，咬一口甜甜的还有芝麻，真是美味。姥姥说：“你吃的是甜的，还有一种是咸的是用咸肉剁碎加辅材做的味道也特别香。”
“可是姥姥就是再好吃也不能做这么多吧？这要吃到什么时候才能吃完？”我不解的问。姥姥说：“这不光是自己家吃的，还要给左邻右舍和镇上的孤寡老人送去一些。”“为什么要给他们呢？”我问，姥姥说：“这里过端午节大家做好油宵和菜饺子都要互相赠送，增添近邻间的感情。送给孤寡老人是因为他们没儿没女，可怜。”噢！原来是这样，怪不得妈妈经常在我耳边说有好东西要大家一起分享。原来是受老家过端午节的影响。
那次在老家过端午节，我不仅吃到传统美食，还懂得做人要互相尊重、友爱，真是收获不小呀！
家乡的端午节作文 篇14
又是一年的端午，空气中弥漫这糯米和艾叶的香气，清香宁神，层层的雾气掩映着热闹的气息。
犹记几千年前，那位诗人抱石投入了汨罗江，人们纷纷划船寻找，龙舟，粽香在节日里传承下来。今天的端午是否还似当年那样，龙舟驰骋，糯米粽香。
是否还记得，那一年手包粽叶，糯米在手中回旋，慢慢的绕成一个又一个喜人的粽子，蒸笼的青烟弥漫，江南小镇的细雨朦胧，谁手持艾叶，一曲离散，吹尽了断桥的哀愁，喝尽了那一杯三生三世的雄黄酒。
说到端午，应该有不少人记得五色线，小小的丝线在手腕脚腕上绕来绕去，绕成一个个五彩的结，小孩子戴上去格外的喜人辟邪的说法也在其中流传下来，下雨天的时候拿下来顺着河水流走，总少不了雨天的诗意。
我还记得家乡的端午节必须是要吃粽子的，那芭蕉叶包裹着的糯米，层层的香气萦绕在鼻翼之间，小心翼翼的剥开粽叶，生怕是破坏了粽子的形状，糯米的软糯香气与粽叶的清香混合在一起，令人久久回味，一口咬下去，便是无穷回味。
南方的许多地方或许还留有着端午佩香囊的行为，这香囊里有着朱砂，雄黄和香药，外包丝布不仅样子玲珑夺目，而且也是清香四溢，有着祈福安康避邪驱瘟之意，在以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串，也是精巧至极。
手包粽子，手采艾草只有亲手才能体会到端午的乐趣。粽香、五色线、艾叶、赛龙舟。这本是端午节最常见的习俗，如今却能见的几个又有谁人能知，连那粽子也都是超市里的各色粽粽子的品种也是五花八门，各色粽子争奇斗艳，却也失去了曾经的那种手包粽子的欢乐，民俗在渐渐淡去，哪个才是我们想要的节日。
家乡的端午节作文 篇15
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节是中华民族的传统节日。我的家乡在安徽，家乡可热闹了！一年一度的端午节到了，人们从四面八方赶回家过节。
端午节的前夕，家家户户都在门上插上艾叶，是为了避邪保平安，还有驱蚊的功效。包粽子是端午节的重头戏。人们早早准备好糯米、箬叶、腊肉等材料。只见他们先把箬叶叠成漏斗状；接着舀一勺浸泡好的糯米铺在上面，压一压；再放一片腊肉在糯米上；然后又把糯米铺在腊肉上并压一压；最后用绳子扎实，一个肉嘟嘟的粽子就诞生了！
煮好的粽子香气批扑鼻，吃起来黏乎乎的，味道美味极了。
下午，新安江畔，早已挤满了人，呐喊声此起彼落！走近一看，原来他们在赛龙舟！一条龙舟上有13人，其中一人，击鼓助威，12人划船。只见“砰”地一声，发令枪响了，8条龙舟就像离弦的箭一样，直奔终点，最后8号船不负众望，夺得冠军。顿时，岸上的人们人声鼎沸、热血沸腾。
我喜欢家乡的端午节，因为端午节不仅有粽子吃，而且还有精彩的赛龙舟可以观看。？
家乡的端午节作文 篇16
家乡的端午节习俗基本上和别处一样，有吃粽子、悬艾、药浴、佩香囊等。
每到端午节，大人们就到山坡上采艾叶、菖蒲，把艾草悬于堂中，菖蒲插于门榻，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气。小孩子则喜欢把艾叶带在身上，不时拿出来闻一闻香气。晚上，大人就将花草和水煮开洗澡，清除身上污垢，舒筋活血，有利于身体健康。另外，在端午节时，小孩要佩香囊。这是听大人们讲的，我不知道我是否佩带过。现在，端午节前后，都有人在广场上卖香囊，但香味泛泛，我不喜欢。
我最喜欢吃粽子。每到端午节，我都眼巴巴地盼着吃粽子。端午节的前一天，外婆将糯米洗净，用清水浸泡再捞干与一定量的大米混合在一起作陷儿。然后准备好麻竹叶，将麻竹叶洗净、晾干。麻竹叶包出来的粽子有一股淡淡的竹叶的清香。我们学校在端午节前后卖的粽子也是竹叶包的粽子，个头虽小但味美。外公包的粽子很好看，他教我们包粽子。因为麻竹叶薄，所以我们用两片叠在一起来包。小小的竹叶在外公手里一晃就变成了一个个绿色的小粽子。我也学着外公的样子包起粽子来。先拿两片麻竹叶叠在一起，再把它们裹成一个倒立的锥型，然后我开始放陷儿。外婆看到了笑着说：“别贪心，小心你的粽子‘吃’破了肚皮。”我一看，原来我把馅儿放得太多了，于是我倒出了一些馅儿，接着包起来，最后用绳子捆扎实，就这样我的第一只粽子就包好了。我得意地把粽子在表姐眼前晃了晃，表姐扑哧一下笑了出来，“你那也叫粽子？”我仔细地与外公包的粽子作比较，原来我不小心把粽子包走了样了，别的粽子有棱有角，而我包的只有一个角，成了蛋卷冰淇淋了，我也忍不住笑了起来。然后，我仔细地包了一个又一个，结果包得很好的没几个，管它呢，只要能吃就行了。
第二天早上，外婆很早就起来煮粽子了，等我们起来之后，外婆让我们把芝麻弄碎，我们几个小孩都抢着干，谁也不想在旁边打下手，于是我们就轮流起来干。小表妹在旁边看热闹，不知是谁提议放几颗花生在芝麻里，于是我们把花生、瓜子和芝麻混在一起弄碎，等我们忙完了，粽子也煮好了。我们一手抓一个，顾不上精挑细选，生怕自己看好的被别人抢了，也不怕烫手，抓起来就解开绳子，把竹叶剥开，沾点芝麻就开吃。结果饭都不想吃了，每个人都拿着粽子在饭桌上啃。我们还在粽子里放上猪肉混着吃，味道真是好极了。外婆叹了口气，说：“真是服了你们了，连粽子都能吃出个新花样。”我们听了都笑了起来。是呀，如今生活好了，连粽子的吃法也多了。超市里的粽子光陷不同的就有好多种，但吃起来终究没有家里自己包的粽子的那种味道。
家乡的端午节作文 篇17
屈原是春秋时期楚怀王的大臣，遭到奸人的诬陷，最后被迫流放。在流放期间他写下了著名的诗篇：《离骚》、《天问》、《九歌》。后来，秦军攻破楚国京都。屈原不忍心看自己的祖国被侵略，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了《怀沙》之后，跳汨罗江自杀。
传说屈原死后，楚国的老百姓非常哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后都这样做。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕水里的怪物，以免伤害屈原。后来为怕饭团为怪物所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
家乡的端午节作文 篇18
我的家乡有很多节日，有重阳节，端午节，中秋节，春节等等节日，今天我就和大家说说端午节吧。
端午节是每年的农历五月初五这天，关于端午节民间有很多儿歌和民俗，有五月五是端阳，插艾叶，带香囊，吃粽子，划龙舟等等。吃粽子是端午节的主要活动之一，我很喜欢端午节，因为我可以吃到各种口味的粽子，但告诉大家粽子好吃做起来不是件简单的事，我就看过奶奶包过粽子看起来很麻烦，先要把粽叶洗净后用开水烫一下听奶奶说这样粽叶包起来粽叶不容易坏，把米洗净才开始包，人们会根据自己的口味在米里加东西和米一起包。
我喜欢端午节，我更喜欢我的家乡，相信你也会喜欢我的家乡的。
家乡的端午节作文 篇19
每个人心里，都有对家乡的眷恋。家乡的某个缩影，就像糖果一样，包裹在人们的心房，成为人们最甜蜜的回忆。记忆中我最喜欢过的就是端午节了
每当端午节这一天，奶奶准备包粽子的时，总会叫上我这个“捣蛋鬼”。我和奶奶早早地起床了，接着爷爷骑着摩托车带着我和奶奶去集上买糯米和粽子叶。
听爷爷说端午节吃粽子是为了纪念屈原，屈原是楚国的爱国诗人，听到楚国被攻破的消息后心灰意冷，最后选择投江，以身殉国。他的爱国的精神令我感动。
回到家后，奶奶让我帮忙洗粽子叶，我把水烧上后，拿来粽叶，看了看疑惑地问奶奶：“粽叶是什么植物的叶子？”奶奶慈祥地笑笑说：“这个粽叶，不是我们北方的植物，是南方运到咱们这的。”听奶奶说完，水刚好也烧开了，用热水洗了洗粽叶，接着拿来一大盆凉水，把粽叶放进去“冷静”一下。
粽叶准备好后，奶奶开始拌馅。馅也拌好后我们准备开始包粽子。我搬来小凳子，坐在奶奶身边。我学着奶奶的样子，拿过粽叶后把粽叶卷成漏斗型，然后把拌好的“珍珠”似的糯米放入“漏斗”，轻轻用手压一下，粽子就快完成了，就剩下一步缠上线就完成了。看着我的“杰作”，我满意地笑了。
粽子都包完了，把它们放在锅里蒸，不久，味道就弥漫了整个屋子。这味道，是我从来没有闻到过的香甜。蒸熟后，我品尝着自己亲手包的粽子，心里美滋滋的。
吃完粽子后，大家都围坐在电视前，观看赛龙舟比赛。比赛开始了，前面的鼓手打着鼓点，划桨的队员跟着鼓点有节奏地划。各个队你追我赶拼命往前划，到了终点的一号队胜利了。电视里的观众都欢乐地鼓起掌来，我们也特别激动，也随着观众一起鼓掌。
比赛结束后胜利的叫声、欢笑声从人们心底飘出，每个人脸上都洋溢着微笑，特别温馨。
家乡的端午节，就是我心底最甜蜜的回忆。
家乡的端午节作文 篇20
端午节是中国的传统节日，家乡的端午节，从每年的农历五月初一就开始了。家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的材料了，到了初五我们一家人就能吃到美味的粽子。
妈妈离端午还有七八天时就开始准备包粽子的材料了，去菜市场买绿绿的苇叶，又红又大的蜜枣，一粒粒洁白的糯米。初四的早上，妈妈用清水把糯米泡上，用开水把苇叶煮好。
粽馅有枣的也有肉的，我不喜欢吃肉的粽子，我家的人们都喜欢吃红枣和蜜枣的，我还是对蜜枣的粽子情有独钟，自己包的粽子总是包的大大的。每一次妈妈教我包粽子，我都特别开心，妈妈让我拿起两三片叶子，折叠成漏斗的形状，在漏斗中先放一点米，再放三两个蜜枣，再放点米把枣盖住，最后用苇叶把糯米全部包好，用棉线缠住系好，粽子就包好了，妈妈夸我包的太好了，一会儿我和妈妈就包完了，把包好的粽子，妈妈挨个紧紧的放在锅里加上水，慢慢的煮一两个小时，煮熟的粽子飘散着香甜的味道，咬一口含在嘴里，让我这个馋猫大饱口福，吃着自己包的粽子特别有成就感。
在我家乡菜市场也有卖粽子的，不过一般比家里包的小多了，里面就放着一个枣，绝对没有家里包的好吃，还有点贵。有一回妈妈病了，没有包粽子，就从菜市场买了几个，没有妈妈包的那种香甜的味道。
听老师说，端午节是纪念爱国诗人屈原，人们用树叶包饭，外缠彩丝的办法，丢进江里，为了不让鱼、龙、虾、蟹咬屈原，后来发展成了粽子。我们吃粽子时会不由想起屈原这个故事，让人悲伤难忘，让我们回味着当时屈原死后百姓的悲痛。
家乡的端午节作文 篇21
转眼之间，夏天就要到了，端午节也即将来临。作为一个集祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，端午节自然是极为重要的节日了。今天，我就带您瞅瞅我们家乡的端午节吧！
要说这端午节啊，可真不一般，这可是为了纪念爱国诗人屈原而流传下来的节日，因为一个人而创造一个节日，可真是屈指可数了。相传在春秋时期，屈原向楚怀王提出联齐抗秦，遭到反对，被参去职并流放。公元前278年，秦军攻破楚国京城，屈原看到祖国将亡，心如刀割，抱石投汩罗江而死。屈原死的这一天正是五月初五，所以这一天便被定为端午节。屈原用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章，实在令人敬佩。
说到端午节，就不得不提端午节的风俗习惯了。“五月五、是端午，吃粽子、挂香囊、门插艾、香满堂、龙舟下水喜洋洋。”在这一天里，家乡的小孩们都佩香囊、系五色丝线，能辟邪驱瘟、防病去虫、寓意可大着哩。
不过呢，对家乡人来说，端午最重要的当属吃粽子了。屈原死后，人们担心扔到江里的饭团被蛟龙所食，人们用棕树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。那么，美味的粽子是怎样做成的呢？首先用两片一大一小的粽叶折成一角，放入浸泡好的黄米、软大米，也可以加入一些猪肉之类的东西，最后用粽叶盖上，用棕绳捆上。粽子包得好不好，全看三角是否匀称，是否有型。做熟以后，解开棕叶，加入白糖，咬上一口，一种甜甜的、软软的、糯糯的口感充斥口腔，吃饱以后，又想再吃一个，让人吃了还想吃，正所谓“肚饱眼不饱”嘛！
吃粽子，吃的就是一个吉祥。粽子起初是用来祭祀的，为的是除瘟、驱邪、求吉祥。“棕”谐音“中、宗”，所以人们吃粽子也是为了能金榜题名，以此来光宗耀祖。
家乡的端午，习俗说多也不多，说少也不少，但那是家乡人们对美好生活的渴盼呐！过端午，即是对屈原的纪念，也是在传承和弘扬传统文化啊！我爱家乡的端午节！
家乡的端午节作文 篇22
在我的家乡，端午节是个很被重视的节日。每到这一天，人们起的特别早，有的凌晨二、三点钟就起来踏青，三、五成群结伴同行，有的年轻人骑着自行车到很远的地方去玩，用野外的露水洗脸，具体是为什么，谁也说不清楚，但是每年我都是很听话地照着做了，到早晨六点多钟的时候，人们便带着泥土的芳香、踏着露水回来了，手里面拿着刚刚采回来的艾蒿、树枝等。回到家里后，拴上头天用五彩纸折好的葫芦，挂在自家的房檐上，才开始吃早点。每到这天，家家都会做很多好吃的，煮鸡蛋是必不可少的，小朋友们上学的时候，都会带来自家煮的鸡蛋，相互碰着玩，比一比认的鸡蛋壳硬。
今天看到各超市里面铺天盖地堆满了粽子。我便想起了小时候，奶奶包的粽子。那个时候，每逢端午节的前几天，奶奶都会买来糯米、小枣、粽子叶等一些包粽子的材料，提前将糯米和粽叶用水泡上几个小时，然后开始包粽子，有时我也会学着奶奶的样子拿起粽叶，在手中握成一个圆锥状，装些糯米进去、放二个小枣后，顺着叶子的方向包裹起来，但每次我包的粽子跟奶奶包的粽子都不一样，松松的，没有棱角，有时煮出来后，里面的米只剩下一半了。每到此时，奶奶便拿起粽子笑着对我说，不用问，便知道哪个粽子是你包的了。每年端午节，奶奶都会包好多粽子，亲戚、朋友、邻居们都会品尝到奶奶做的粽子，听到别人对她粽子的赞美，奶奶很是高兴，便说道，现在的年轻人工作忙、时间紧，没时间包粽子，我一个老太太，没什么事情做，包些粽子让大家尝个鲜，大家愿意吃，明年我再给你们包。虽然奶奶包的粽子没有现在商场里面琳琅满目的品种和花色，但吃起来却是那么的清香、仿佛置身于林海之中，品味天然美味。从那时起，我天真地认为粽子就只有奶奶包的那一种味道。离开家后，才知道原来粽子有好多种，各种材料都可以作为粽子的辅料。走过大半个中国，品尝了几十种粽子，可是始终找不到奶奶包的粽子的味道，也找不到儿时端午节的气氛。
十几年没有在家乡过端午节了，不知道家乡端午节的气氛是否依旧。奶奶年纪大了，不知道能不能给大家包粽子了，无论我身在哪里，奶奶包的粽子是我心目中端午节的唯一。
在此，我祝愿她老人家身体健康，长命百岁！
家乡的端午节作文 篇23
今年的端午没有回家，是和好友一起在南昌过的。中午，一人吃了个香喷喷的粽子，多少还是感受到了节日的气息。端午那天的天气不是很好，“唏唏呖呖”总是不间断地下着雨，这让我有些为家乡的龙舟赛担心。
家乡是在一个县城，小而传统。记得小时侯，端午还没到，全县就早被浓浓的节日气氛所笼罩。我的家靠近县城的潦河，于是，总能听见从那传来的阵阵锣鼓声还有“哼唷哼唷”的号子声。这声音让我很兴奋，因为我知道一个重大的节日就要来了，我们这帮小孩可以心安理得的不上学了。
端午前一天，家里似乎一下子变得忙碌了起来。淘糯米、洗粽叶、煮茶蛋，空中弥漫着的是沁人心脾的香！那一天，妈妈总是坐在家门口，手脚很麻利地包粽子。幼年时代的我，爱坐在旁边，看着妈妈忙碌，哪怕是打打杂也很高兴。偶尔，心血来潮时，也会吵着让妈妈教我包。可最终的结果，往往是重新返工。
家乡的端午，孩童们有一项很有趣的活动碰鹅蛋。一个个被染上大红颜色的鹅蛋，在孩子们手上玩捏了一会后，便开始了相互碰击的游戏。蛋壳被碰破了的孩子，总是很沮丧。那些输了不服气的，还会跑回家问父母再要；而那位最终胜利者，则可以洋洋得意上好长一段时间。“砰”，孩子们玩得是很带劲，可却苦了父母。因为孩子们享受的，是游戏的快乐和比赛的刺激，对于被碰破了壳的鹅蛋，他们却是并不爱吃的。于是，只能统统地交给父母。端午的饭桌上，便常常可以看见这道菜。
端午节还有让孩子们很心仪的另一个活动，那就是看赛龙舟。五月初五的这一天，还没等比赛正式开始，潦河两岸已经围满了等待的人。那些小商小贩们也抓住这个机会，早就在河边布好了摊点。冰棍、茶叶蛋、汽水、气球、玩具，吃的玩的，琳琅满目。小孩对这个还不是最感兴趣的，大家最高兴的是能光着脚在河里玩。龙舟赛在一声哨响后，开始了。锣鼓声、号子声、喊叫声、掌声、孩子的笑声，让那条平日里很安静的`潦河此时成了欢乐的海洋。
上大学后，离开了家。端午再没机会在家乡过了。可每逢那一天，总能收到妈妈托人从家带来的她亲手包的粽子。而那一天，我也总在大学所在的那个城市寻找着，寻找记忆中的那片锣鼓声和号子声，寻找记忆中那一红一绿的大龙舟，寻找那逝去的快乐童年。
家乡的端午节作文 篇24
“梅子熟透以后，端午款步走来。她从柳暗花明细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深的凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节。它是中华民族最古老的传统节日之一。无论是在中国的南方和北方，都有过端午节的习俗。
端午节在我国传承已有二千多年的历史了。每逢这一天的到来，我国各地的习俗、庆祝活动也是各种各样的。“五月五，是端午，门插艾，粽飘香。吃粽子，撒白糖，龙舟竞渡喜洋洋……”这首儿歌唱的就是端午节南方北方都必过的三大习俗：插挂艾、吃粽子、赛龙舟。
到了端午节，家家都要吃粽子。据说，是为了纪念屈原不堪受辱而抱石投江而形成的。粽子是中国历史迄今发展文化积淀最深厚的传统食品。家乡的粽子花样繁多，不仅是米粽，人们还会在里面放肉、红枣等馅料，也可以根据自己的喜好，放入其他馅料。
挂艾草也是端午节一种普遍的风俗了。艾草，代表招百福，又是一种气味浓烈、可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。我的家乡一带，山岭上、农田里，多有野生的艾草、菖蒲。所以，端午那天，大人一般清早出门，折一些艾草、菖蒲回来，绑成一束插在门上，传说这样可以避邪。
端午节最热闹的当属赛龙舟了。今年，龙舟赛更为隆重，盛况空前，政府在各方面都下了功夫。一大清早，在鼓声的号召下，十里八乡的人们如潮水般涌向渌水河一带把比赛场地围得是水泄不通。场面之盛大，真是前所未有！龙舟赛的观看人数已经超过15万人，连中央电视台的记者都出动了！河面上龙舟穿梭、彩旗飘扬。桥上人头攒动，桥下人影绰绰。这里简直成了人的海洋！比赛开始了，只看见船桨翻飞、浪花飞溅，龙舟像一支支离弦的箭似的冲向终点。声声锣鼓锤击着人们的心弦，人们一边为自己的队伍加油，心里又在琢磨着究竟哪一支队伍能在今年的比赛上最终夺魁。还一番热闹的景象！
端午，我们看着精彩的龙舟赛，品尝着清香的粽子的同时，又何尝不是在品味着中华民族灿烂悠久的文化呢？
家乡的端午节作文 篇25
是中国民间传统，据说是为了纪念屈原。小时候我并不知道屈原是谁，只是看着大家忙碌着，也就屁颠屁颠地跟着转。在到来的前几天，我会跟着一些大学做蛋笼。大们那用五色的线编织而成的蛋笼特漂亮，再看看我的，虽然有点粗糙笨拙，但我也仍是很满意，毕竟，这是我亲手做的啊。编织好后，我满心期待着端午节的到来。
到了端午节前夕，爸妈把早就准备好的茶叶蛋、豆腐干、蘑菇以及调料一起放在锅炉中，用煤炭一直煮到天亮。第二天，我会早早的就被一阵一阵的茶叶蛋的香气给熏醒。一想起今天有好多好吃的，平时擅长赖床的我再也躺不住了，匆匆忙忙地就下了楼。看着盆里烧好的绿色的洗脸水，虽然有股刺鼻的大蒜味，但这是习俗，也就顾不得了。洗过脸，上了饭桌，总是要硬逼我吃大蒜，说可以去病，我才不信呢。我只顾吃我爱吃的棕子、茶叶蛋。吃饱后，也不忘在蛋笼里再装个蛋，心满意足地度过了整个早上。
到了中午，我拼命地吃完午饭，与一起焦急地坐在钟表前，看着时间一秒一秒地走动着。当时针、分针、秒针都指向12点时，我们将早已准备好的雄黄涂于手心、脚心以及头顶的旋上。也不知这是什么怪习俗，我是不大相信的，但我们认为好玩，也就将其涂得橙黄橙黄的。过一会儿，由于出汗，雄黄的颜色也就变淡了，蛮可惜的。那时大人们会将雄黄洒在房子周围，好像是用来避邪、驱虫驱蛇什么的。看着爸爸洒雄黄的样子，我想如果真有蛇出现，会是怎样？雄黄真的会起到作用吗？蛇遇到雄黄会痛苦地离开吗？
现在，想起这一切的，好像过眼云烟，让人怀疑是否真的有过。不过，无论怎样，可以肯定，的端午节仍会在连绵不断地延续下去，一直到很远很远的时候。
家乡的端午节作文 篇26
“闺女，外婆给你寄过去的粽子和麻叶嘚，拿到没有？”电话对面带有浓重的家乡话口音的声音传到我耳边，还夹杂着小孩的欢呼声和嘈杂的说话声，我就知道了，家乡的人肯定在吃团圆饭。作为外婆的孙女，一年却只能回去一次，端午节没能回去，确实有点遗憾。但外婆来的电话，让我想起了上次在老家过的一次端午。
老家是个小乡村，在老家过节，不像在这边，很简单、方便地就过完。老家过节不多，但每次都挺隆重的，总是召集左邻右舍的乡亲，整个院子都塞得满满的。那次的端午节，也异常的热闹，姑姑婶婶伯伯什么的全部都过来串门，围着圈儿聊着闲话。大人们带来的小孩儿可有事干了，聚集在一起，在院子里到处乱跑，追逐着鸡啊、狗啊，地上剩着许多放炮之后的“残骸”，还有的，躲在草丛后面用小石子“袭击”经过的人，成功的，边跑边“咯咯咯”地笑着那个气急败坏的人。太阳大，加上又多人，空气中弥漫着臭汗味儿。
到了中午，乡亲一个个走了，总算空荡了点，臭汗味儿散了不少，但大人们还不能停下，中午简单地炒上几个菜吃了，开始准备下午和晚上要吃的——我最喜欢的麻叶子和粽子。粽子是那种加了红枣的甜粽，麻叶子是一种用面撒上芝麻炸成薄片的一种油炸食品。家乡过端午节似乎只有这两个有特点的食品，但在外婆的手中，这两种普通的食物，总是会有一种很特殊的、神奇的味道。《舌尖上的中国2》有句话：“无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着，记忆深处的故乡。”它不同于城市里的味道，因为它是外婆的味道，是故乡的味道，是千里之外的异地无法比拟的。不是因为故乡的味道有所不同，而是因为对于故乡与异地的情感有所不同。
现在在这座大城市过端午，情不自禁就浮现出对故乡端午节的怀念。
我认为，我的对于故乡的端午节的怀念，倒不如说是对故乡人和故乡味道的怀念。
家乡的端午节作文 篇27
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋……”小时候，端午的味道，在这欢快的歌谣中愈发浓厚起来。
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”端午节与春节、清明节、中秋节并称中国汉族的四大传统节日。而在端午，五彩绳和艾叶是不可或缺的，在端午节一早，父母们便将五色的丝线抻长、揉捻、挤压，最终形成一根，再拴在孩子们的手腕或脚腕处，也称“挂五素”。意欲着辟邪、驱五毒，也意欲着父母对孩童的祝福。
小孩子好胜心很重，采艾叶之事也成了要比赛的项目。太阳刚刚从天边探出头来，晨云叆叇，趁着露水还没有消散在风的温柔中，我们一群小孩子便“呼啦”一下上了山，乍一看，倒像是鬼子进了村。风儿拨动着时光的琴弦，不消片刻，每个人手中都攥着一大把艾叶和类似艾叶的草，急吼吼向山下跑去寻求父母奖励。大人们便从中挑挑拣拣出最好的那几颗插在门楣，悬于堂中。若问起何乎，大抵不过些“驱虫、辟邪”之词。
“四时花竞巧，九子粽争新”。在万千的食物中，我独爱软糯的甜粽，它不似滑溜溜的汤圆，也不像胖乎乎的饺子，却带着一份特有的清香。要先将那宽大的芭蕉叶放在水中浸泡，去除污秽，待到差不多了，我们小孩子便提起叶片，朝着地上一甩，就像那菩萨娘娘朝着人间撒露水般。锋利的剪刀在大人手中翻飞着，那一片片匀称的芭蕉叶好似一个拓子印下来的，再将其轻轻一卷，往里放上已经淘好的糯米和准备好得馅，用手一压，一折，一卷，一个好看的菱形出现在手中，在用丝线一缠，一捆，一绑。小小的粽子就诞生了，望着盘子中排列整齐的粽子方队，别提有多美满足了。老奶奶这时便讲起粽子的故事：“传说屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间，长沙有个叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制成粽子。”待到话声一停，大人们便掀起锅盖，大片的热气氤氲着，好似一团甜丝丝的棉花糖，空中飘着的属于粽子特有的香气到处勾引着我们的味蕾，眼神也直勾勾的盯向粽子，小孩子更是迫不及待的挑开粽子上丝线，剥开糯米外的叶子，冲着晶莹软糯的粽子便是一大口，粘粘的糯米中夹杂着枣的香甜、芭蕉叶的清香在口中四处冲撞着。“嘶嘶，好烫”即使这样也不舍得将其吐出，便整个囫囵吞下。
划龙船在我们这是没有的，大抵也是怕出人命，毕竟是在河上，危险系数也高，这事便也不了了之。
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上。出门一望麦儿香。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”随着时代的快速发展，高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘也很难看到“出门一望麦儿香”的景象。是啊，时空的变换，端午节也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，小时候的快乐，父辈们的欢乐，是否已湮没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢？
家乡的端午节作文 篇28
每年的农历五月初五，一来到街上就可以闻到浓而香的粽子味，不时地还会听到卖粽子的小伙子喊出的吆喝声，“卖粽子了——有咸的、有甜的、有红枣馅的······不吃不知道，吃了忘不了！”那么热情、那么粗犷，向那初夏的天气，温暖而又会有一些亲切。逛街的人们，有的正在津津有味地品尝着粽子，看的我的口水都要飞流直下三千尺了；有的大人在小孩子的胸前挂着彩色丝线编织成的鸭蛋网，白色的咸鸭蛋调皮地在胸前跳来跳去。每家的门前都插着一把艾叶和菖蒲。这一天就是我国的传统节日——端午节。
我还从妈妈的口中得知：端午节又称午日、重午、重五、地腊、中天等。而且这一天要用红、黄、蓝、黑、白五色丝线拈在一起系在小孩子的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
而且我们南方还要吃“五黄”——黄鳝、黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄及雄黄酒。和“五红”——龙虾、红樱桃、苋菜、烤鸭、红烧肉。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，人们还把粽子投入江中，以免鱼虾吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
这些习俗都流传至今。
哇！ 真没想到端午节也有那么多习俗，那么热闹呀！嗨！同学们可要好好学习才能懂得更多的知识，加油吧！相信你们会比我更厉害！
家乡的端午节作文 篇29
我的家乡在信阳，那是一个具有浓厚古风的城市，还保留着很多节日的习俗。我最喜欢的节日就是端午节了。
每年农历五月初五的早上，妈妈就会从菜市场买来几把艾蒿插在门上或窗户上，妈妈说这可以防止蚊虫，驱虫避邪。随后奶奶就把提前泡好的糯米和竹叶拿出来开始包粽子。每次奶奶都会在粽子里包上不同的材料，有蜜枣的，有红豆的，有葡萄干的。等到放学以后，我一边吃着最喜欢的蜜枣粽子一边戴着奶奶缝的香包出去玩了。这样整个端午节都在粽子和香包的香气中度过。我每次想起端午节，不由自主的就像闻到了那股久违的香气，令人回味无穷。
我想等我长大了，无论身在何处都会把这种节日的传统习俗保留下去。因为这是我们中国五千年文明的沉淀，我们有责任把它传承下去。
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