家风作文

时间:2022-03-19 09:36:06 家风 我要投稿

家风作文合集七篇

  在日常学习、工作和生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的家风作文7篇,欢迎阅读与收藏。

家风作文合集七篇

家风作文 篇1

  俗话说:“没有规矩,不成方圆。”也就是说:“国有国法,家有家规。”家规是一家的道德标准,就像粮食一般,不可缺少。而当我呱呱落地时“孝顺、诚实、谦逊”就伴我随行。

  我家的诚实之风。从小爸爸就教育我要诚实守信,因为它是做人的道德标准。记得有一次,我把妈妈的香水拿出去和小朋友一起玩,香水瓶一不小心被我们打碎了,回到家我并没有立即向妈妈承认错误。过了两天,妈妈说她的香水不见了,怎么也找不着。这时我显得特别紧张,站在那不敢动,爸爸看出了端倪,拉着我说:“豆豆一定知道妈妈的香水去哪了,是不是?我低下了头,说出了事情的经过。可是爸爸并没有批评我,还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说:”香水打碎了还可以再买,而诚实是用金钱也买不到的。我看着爸爸,用力的点了点头,并把他的话深深的埋藏在心灵的深处。

  我家的孝顺之风。百孝顺为先。从我记事那天起,爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在我脑海里。他们从不和爷爷奶奶顶嘴,家里的大小事情,爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见。有时奶奶发脾气,爸爸总是陪着笑脸,不停的讨好。事后还不忘教育我:“奶奶年纪大了,有时事情做得多,就会有脾气,我们要让着她。”去年暑假爷爷生了一场大病,一个暑假,妈妈在高邮和扬州之间穿梭。照顾病重的爷爷,因为这场病爷爷不能够说话了,妈妈在他背后,不知流了多少眼泪。这些我都看在眼里。妈妈曾经对爸爸说过“百孝顺为先,孝敬是没有底线的。”就在这一刻,我暗暗下定决心,以后也一定会像爸爸妈妈一样,做孝顺的女儿。

  我家的谦逊之风。有人说:成功来自于谦逊。因为谦虚使人进步,骄傲使人落后。去年,我被评为省级四好少年,我非常得意。那孔雀般骄傲的尾巴就翘了起来。家庭聚餐时,还在姨妈和表妹的面前卖弄,妈妈用严厉的目光看向我,我还不以为然。回到家,妈妈语重心长的对我说:“豆豆,‘小荷才露尖尖角’,你的不足之处还有很多,要学习的地方也有很多。刚取得一些成就就在人前卖弄,这样对吗?”我惭愧的低下了头。妈妈又说:“即使以后取得了一些成就,也不要沾沾自喜,要时刻勉励自己,人外有人,天外有天。这样才能够取得更大更好地成就。”这时我对妈妈说:“妈妈,我错了。我一定会记住你的话。做个谦虚谨慎的好孩子。

  树立和继承端正的家风,是”正能量“的传递。有了这些优良的品质,我们的家,我们的社会一定会更加和谐,更加幸福。这就是我家的家风,大家也一起来晒一晒你们的家风吧。

家风作文 篇2

  家风是什么?它是刻在老宅匾额上的“德泽源流远,家风世泽长”,更应是秉承先辈的德行。它就像一块上好的古董,历经时间的打磨和许多人的呵护。但它有形,家风无形,家风看不见,摸不到,却渗透到家族每一个后代的骨血中,是一家和一族世代相传的道德准则和处世方法。

  在中国传统的封建家长制度下,中国人十分注重家教,大致可总结为“五常八德”。其实,也就是一些教会做人的道理,主要是以“孔子倡导的”仁礼为根基,总结为“修身、齐家、治国、平天下”。在古代农业社会比较重农桑,以“耕读作家”四字作为追求的理想生活方式,耕田可以养家糊口,读书可以修身养性;既学做人,又学谋生,至今也可看到许多古宅匾上也有这四字,证明它是中国人一直追求的信仰。

  不论是古代还是现在,家庭教育仍然占重要地位,从一些细微之处,便能看出一个家庭拥有怎样的教育方式。有细心网友曾在地铁上看到一幕:一个7岁的小女孩背着书包,把空座位让给母亲坐,母亲坐下来之后,才把孩子的书包拿下来,放在自己腿上。这正体现了一个家庭的教育方式及风尚。这对母女都有着各自的品性,孩子有独立品格,尊重长辈,母亲对孩子在细微处体贴,但不是“保姆式关注”,众多网友评论:这个家庭肯定有一个充满爱、重德育的家风。可见,家庭教育可以反映出一个家庭的风貌,它成为家族成员之间的精神纽带,甚至可以影响一个人的性格乃至命运的一部分。

  古人们也会有一些明智的教育方式,颇具意义,于我们受益匪浅。如写下四万多字的《颜氏家训》的思想家颜推,他谆谆教导子弟既要努力读书当学霸,也要关注农事、商业方面的知识,主张学习不做书呆子,要学习更扩展自己的知识储备,也有许多古人既教导子女们学习更多知识来提升自己的能力,也倡导学习礼节。比如在吃饭时,长辈不动筷,晚辈就不能动。吃饭不能剩,不能掉,不能吧唧嘴,不能露齿,不仅如此,对于礼教方面还要更加严格,一些最基本的晚辈向长辈的示出的礼节必须烂熟于心,形成一种习惯,这也体现了一个家庭教育对礼节方面的严格要求,于当代,是一种处世的大智慧。

  古代生活和现代生活的教育方式都具有借鉴意义,不仅如此,时常在电影、电视剧也能见到许多新奇的具有借鉴意义的家庭教育方式。当家里的某个子女犯了错,长辈会教他背家训,用家法予以惩戒,在电影《无问西东》中,开场时母亲便让儿子跪下背家训,这不过是出自爱子本能,给他一种劝戒,接着,母亲说出了一些打动无数为人父母者的心的话,母亲只希望儿子可以追求自己喜欢的,享受生活,安静和美的过完一生。这种教育方式与一些家庭截然不同。有此家庭想让孩子遵从他们的一切,按照他们给定的目标去发展。这对孩子们来说,无非是给他们施加更沉重的压力,可能的结果会适得其反,所以,在一些电影中的家庭教育方式值得我们借鉴。

  家风无形,既说不清也道不明。但它却能影响许多人的一生。

家风作文 篇3

  国有国法,家有家规。一部完善的宪法可以让一个国家的社会和谐,社会和谐了国家才会稳定富强。同样一个家庭优良的家风可以让一个家庭和谐,家庭和谐了,每个人的身心才会和谐,生活才会幸福。

  我们家在孩子还上小学时就制定了严格的家规:

  1、作业必须按时独立完成。

  2、每天必须弹两个小时的琴。

  3、绝不能无理取闹。

  4、全家共同学习弟子规。

  因为孩子还小,你规定的太多她也记不住,反而会引起好的反感,所以只要她做到这四点就可以了。我们把家规贴在客厅最醒目的位置。每当孩子犯错或是不遵守家规时,就让她自己反思,或是我们给她解说,而她也自然的被里面的内容和图片深深吸引。我们觉得这种遵守天地大道和人类天性的至善的教育,尽早的启发更多迷失的心灵,尤其是要大人、孩子来一起学习才见效果,大人是孩子的榜样,孩子错误的根源在大人没有教好,没有教好的原因,根本在自己没有做到,学好《弟子规》就是我们全家家规中的重中之重。

  一人家庭制定了严格的家规做为基石还不够,还必须有警示的家训做为支柱。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。孝顺父母,尊敬长辈。好读书,读好书。这些家训也是我们全家必须共同遵守的。

  记得孩子小时候老是喜欢摘公园里的花朵,我就告诉她,你应该让她呆在自己的家里,让它在它的家里开放,要是让你离开自己的父母,你也肯定会很伤心的。这样跟她说过几次后她就再也没有采摘过花朵了。我们还教导她,在路上碰到了乞讨的人,就把你的零钱和食物送给他。虽然你只出了绵薄之力,但却可以带给他温暖。孩子的本性纯朴善良,而大人教她做次数多人她就会形成一种习惯,好习惯就形成了好品格。

  孝顺父母,尊敬长辈。这条家训也是我们全家共同遵守的。而一个人如果连自己的父母都不闻不问的话,你就可以想象他是一个怎样的人。他在社会上也不会被人尊重。我们全家都对电视里报道的那些把年迈的父母抛弃、置之不理的人深恶痛绝,这些人从小肯定是没有一个好的家教,他们没有严格的.家规、家训价值观全混乱了,他们没有了标准,所以就丧失了人格。

  孩子从小必须培养她爱读书、读好书的习惯。圣贤经典的教导和自然规律,是一不是二,所以才会千古不朽,这才被世世代代奉为生存下去的标准。你希望自己的孩子过幸福美满的人生,必须回到圣贤教导这一条路上来,别无他路可走。只有学习经典,才能真实受益。三条家训陪伴着我们全家共同成长。

  一个家庭继承了优秀的家规和家训,就树立了这个家庭端正的家风,家风中就会传递着正能量。而优良的家风使家庭中的每个人身心合谐,身心合谐家庭就合谐,家庭合谐社会就合谐,社会合谐世界就合谐。

家风作文 篇4

  我有一个平凡而又温暖的家庭。我爸爸是一个没有固定工作,但很勤奋刻苦的人,妈妈是一个有着丰富经验的老教师。父母是孩子第一任也是终生的教师。我身上的很多方面都是父母潜移默化影响的结果。我一直觉得自己能够出生在这样的家庭里特别的幸运。

  爸爸虽然很朴实,没有固定工作,但每次做事,他都尽自己最大的能力将事情做到最好。他是个有点打肿脸充胖子型的人,每当别人有困难的时候,不管自己有没有充分的条件,他就是砸锅卖铁也要去帮助别人。回头来想一想,我的热心肠就是爸爸一点一点影响的结果吧!虽说爸爸一辈子没有什么大的成就,但带着我们一家过着如此幸福的日子,就是最宝贵的成就吧!

  妈妈从教了很多年,今年8月就要光荣退休了。我之所以能走上教育这条道路,也是受妈妈的影响。小时候,作为妈妈的学生,看着妈妈站在讲台上慷慨激昂地讲课;看着妈妈对其他孩子无微不至的关爱;看着妈妈张开臂膀抱了一个又一个同学,我觉得人间大爱就是如此!从那时候,我就告诉自己:“我要做一名教师,做一名像妈妈一样温柔有爱的教师”。如今,我的梦想实现了,妈妈和我都奋战在教育前线上,妈妈给予了我很多精神上和技术上的支持。有妈妈真好,有会教学的妈妈更好,而我就是这个幸福无比的孩子。我是女孩,从青春期到现在,妈妈跟我说的最多的一句话是“女孩家,要自重”。这句话,简短平淡,但是却让我不知不觉的更加爱护自己了。

  爸爸的话很少,他把他的爱放进了做好的大盘鸡中,放在了出行时送我坐公交车的路上,此时无声胜有声,父爱如山,又如空气一般,无处不在。妈妈很啰嗦,我总是抱怨她管的太多,但仔细想想正是她的啰嗦,才让我变成了一个自重、遵守师德、坚持学习的人。

  说来说去,我们家的家风是什么呢?我想,就是这潜移默化地助人为乐、举手投足之间的正能量吧!我有我家,我拥抱爱,我传递爱,我享受爱!家风,就是如此简单!

家风作文 篇5

  家庭是蓝天,我是小鸟,没有它我将无法飞翔;家庭是雨点,我是小草,没有它我将无法生长;家庭是阳光,我是树苗,没有它我将无法成长。国有国法,校有校规,家有家风。家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。

  父母从小告诉我,做人要善良。有一次,我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又

  偏僻,但爸爸看见了,急忙上前制止了我,并教育我说:怎么能这样子呢?怎么了?我感到爸爸十分生气,但又委屈地说。你这样可能会让骑车的人摔倒,这等于是在陷害别人!爸爸激动地说着,我在一旁默默地听着,慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误,爸爸的口气缓和下来了,继续说:孩子,你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!我下意识地捂了捂右手,那道伤,令我十分难忘。这时,爸爸变得和往日那般慈祥,说:快把那些小石子捡起来吧。好!一个教训,让我知道,我应该小心地做每一个环节,我生怕一个不经意的动作伤害到他人。当然,做人还要守时,虽然妈妈没有给我讲到那些道理,但却总是用行动告诉我这个道理。

  每次,和别人约定出行的时候,妈妈总是要提早几分钟到达。她说,这样,才不会让别人等我们。有一次,我还戏谑道:宁教我等天下人,休教天下人等我。但是,久而久之,我也耳濡目染,学着妈妈,养成了守时的好习惯!父母的一些举动,总能影响到我,我觉得这就是从中培养出来的。

  我也有错的时候呀!六岁那一天,一个舅舅家的小男孩来我家玩,玩了许久,舅舅便把他拉了出去,在家里的沙发上,一个玉像项链落在了那里,眼尖的我马上跑到那里坐下假装看电视。摸到项链后我马上回房间把项链藏好,在晚饭后,我心中忐忑不安。爸爸妈妈好像看穿了我的心思,反复问我发生了什么事?我吞吞吐吐的把事情的来龙去脉一五一十的告诉了爸爸妈妈。我马上把项链接给我妈妈,妈妈语重心长地说:做人要拾金不昧,不论是在哪里捡的也要还给主人,不然主人一定会担心的。妈妈把项链还给我小男孩后,他连声谢道:谢谢姐姐。

  而我却情不自禁地低下了头。通过这件事我知道了无论怎样面对多大的诱惑也要想想后果。

家风作文 篇6

  家、家族既是文明人类自我生产和繁衍的母体,也是社会组织结构的基本“细胞”,还是人类生命个体与社会组织生活之间的关键“链接”,因而有着无可替代的地位。有鉴于此,我国古代围绕家和家族产生了家谱、家训、家教、家学、家风、甚至“家政”(朱熹语)诸义,西方则有政治家族、军人家族、家族企业诸种。可是,由于长期困扰于两种似是而非的俗见,使得近代以来的中国家庭认识一直模糊不清甚至大谬不然。一种见解是,因中国传统社会的“家国同构”特征而使家和家族成了中国现代化的历史包袱,仿佛不超脱其外则无以致中国之现代化。另一种与之关联的俗见是,家庭家族因其自然血亲的生命亲缘关系和特殊的群集属性而必与现代社会的公共化趋势相悖,非但无益于现代社会的制度秩序建构,而且有碍于现代社会的公共组织和发展。据此,有人甚至把“家庭本位”与“社会本位”视之为古中与今西之文明文化的根本区别之一。可惜这两种观点都失之偏颇:前者既未真正理解中国传统社会,也误解了家庭和国家之间的复杂关系;后者不仅误解了家和传统社会,也未能全面了解现代社会公共化的丰富内涵。

  作为人类自我生产繁衍的核心单元,家、家族确乎难免其自然血亲的属性,但人类的自我生产繁衍决非纯粹自然的生命事件,它关乎人性、人道、人伦;而作为“社会细胞”,家庭也决非仅仅是社会组织的开端,更是社会文明教养、德行培育和文化传承的第一驿站。故此,家教、家风、家学才具有优先、初始、前提预制的特殊文明暨文化意义。顾名思义,所谓家教即家庭教育或教养。所谓家风即作为伦理亲缘共同体的家庭(家族)在长期的家庭生活传承中,逐渐形成和积淀起来的日常生活方式、家庭文化风范和道德伦理品格。

  无论中西古今,家教都是人类教育和教化的重要组成部分,而且是最初始、最基本、最具内在价值体认和内在认同连贯性的教育和教化。与普通的知识教育不同,家教更注重人文礼俗和道德伦理的教养,是一种真正纯粹的德行生命养育。《说文解字》云:“育,养子使之善也。”家教是家风形成的基础,家风是家教效应即家庭或家族道德伦理风范和文明教养水准的外在显现,家训则是维护家风的基本规范体系。各家自有各家的规矩训诫,各家的家教方式、程度和效果亦有不同,故而各家的家风也会相互见异。但家教家风的内涵却互有重叠。一般说,勤俭治家、诚实为人、宽厚处事、崇学尊礼、温良恭让、善良宽容等等,当是诸家治持教养、光耀门庭的基本美德伦理。家学在传统社会虽未普及,但对于一些殷实富裕且崇文重学的家庭和家族来说,家学不仅可以形成传统,并且对家教之醇和家风之正大有助益。

  家教家风与整个社会教育和社会风气有着密切关联。毋庸赘述传统社会家教之于民智开启(比如,蒙学)和民风淳化的历史经验,仅就现代社会而言,家教不单依旧是整个社会教育体系的第一环节,更是现代公民道德教育的德行奠基。所以,人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮,将家风视为民风国风的风向标。一个缺乏基本家教而能成为合格甚至优秀社会公民的现代人是难以想象的,一如现代教育低下却能进入现代化先进行列的国家不可想象一样。历史和现实的经验教训还告诉我们,当一个社会或国家遭遇道德文化挑战,民智待开、民风待举之时,家教和家风的地位和作用便更为凸显,更值得社会关注、激励、期待。易言之,作为“社会细胞”的家庭之家教家风的改进强化,必定大大改善和强健整个社会肌体的活力。即使在社会转型、国家巨变、民族遭遇危机的宏大进程和关键时刻,家教家风亦能发挥其铺石以开大道、培林以挽狂澜的巨大作用。满门忠烈的杨家将之于风雨飘摇的宋朝江山当是显证。

  20世纪以降,中国家学式微,家族家谱渐消,家教则逐渐被社会政治道德教化所替代,因而家风也慢慢淡出现代社会文化评价视野。这固然是现代性文化挤压的后果,需要认真反思。事实上,现代社会的公共化程度越高,家教家风愈显珍贵。现代社会的公共化秩序不单单是宏观制度系统的强化和成熟,更根本的还需要公民美德的内在支撑。当代美国伦理学家麦金泰尔看得深刻:对于一个缺少正义美德的人来说,普遍的正义规范约束效果等于零。社会公共性确实具有其宏观结构的外在普遍性特征,但人格典范、道德先进和品格卓越同样是公共文化价值的精神根基,更是引领公共社会的内在价值力量。就此而言,家庭教养依然不可或缺,一如历史之于现代社会的理解不可缺少一样。

家风作文 篇7

  俗话说:"好家风,世代传。"一个家庭的家风是判断家庭优秀的准则。对我而言,我们家的家风——做事认真,脚踏实地,已经深深影响着我和我的堂哥。在优良家风传承的过程中,我的奶奶起着非常重要的作用。

  我的堂哥现读九年级,面临沉重的学习压力,他之所以能够静心学习,成绩优异,一方面事从小受优良家风的影响;另一方面是因为从小奶奶就教他:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的道理。他在家里就如太阳,熠熠生辉,而过去的我就如星星,黯然失色。

  为什么呢?过去的我很贪玩,不认真完成作业,经常受到老师的批评,奶奶也是绞尽脑汁,拿我没有办法。直到有一天,我写完作业,正准备出去找朋友玩,奶奶吆喝道:“何宇瑞!又出去玩。”听着奶奶对我的吼骂,我不耐烦地说:“早就写完了!”奶奶看我毫无悔意,又说道:“考那么差,你就不知道多看看书,看看你的堂哥!”看着奶奶生气的样子,我只好默默地回到屋里。可是调皮的我拿出了跟所有学科无关的书籍,正当我看的津津有味时,奶奶突然从我身后冒出来,大声吼道:“你怎么这么没有出息!”我心里委屈极了,在这时,空气凝固,过了一会儿,奶奶语重心长地对我说:“业精于勤荒于嬉,我们要像我们的家训说的一样,做任何事都要脚踏实地,要想成功,就必须要付出比别人还要多的汗水和努力,没有谁是天才,奶奶相信你以后一定有所作为,希望你从现在做起,成为让我们骄傲的人!”

  奶奶意味深长的一番话,让我茅塞顿开。是的,做任何事情我们都应抱着认真踏实的态度去对待,不仅学习如此,做人亦是如此。一天一点改变,一天一点进步,慢慢地我也成为我们家的另一个太阳!

  谢谢奶奶,谢谢我的大家庭,因为是它不断鞭策着我们每一个人。我相信只要我们认真做事,脚踏实地一定能走的更远!

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