电视剧我们这十年第一单元观后感

时间:2022-11-23 09:04:07 观后感 我要投稿

电视剧我们这十年第一单元观后感范文(通用8篇)

  当认真看完一部作品后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,记录下来很重要哦,一起来写一篇观后感吧。那么你真的会写观后感吗?以下是小编帮大家整理的电视剧我们这十年第一单元观后感范文(通用8篇),欢迎大家分享。

电视剧我们这十年第一单元观后感范文(通用8篇)

  电视剧我们这十年第一单元观后感1

  我们这十年是单元剧,每个单元独立成故事,老中青结合全明星阵容,让我每个单元都很期待。昨天看了“唐宫夜宴”真的感动又震撼。讲述方式有独特的烟火气,讲出了这个舞蹈爆款如何从无到有,兼具了艺术思考与生活真实,很难得。

  白百合一如既往的稳,不费吹灰之力就让人进入角色,松弛有度。

  以及,再次被张慧雯圈粉。她饰演的小艳从B角,通过自己不懈地努力,最终成为郑歌的台柱子。

  我看到了舞者的追求和热爱的支撑力,从群演到B角,再到A角。她说,鸡头到凤头的距离,比郑州到北京的距离还远。

  她亲眼看A角跳绞腿绷子很轻松,跳完得了导演表扬去休息半天,可她作为B角还要继续从头开始跳。这种心里压力和承受力,太磨人了。

  同时,她又并不是高高在上的,也有着自己的喜怒哀乐——岁数大了,A角也要结婚,也要生孩子,这也是舞蹈工作者们绕不过去的问题。

  还有万鹏饰演的林蓓蓓,自身条件很好,不需要多少努力,就能成为郑歌的B角演员。

  董思怡演的王宝圆却因为太胖了,怎么努力,也无法成为重要角色。

  这两位舞蹈演员,都来自普通劳动者家庭,从小有着自己的舞蹈梦想。林蓓蓓的父母更是靠路边摊的经营,来完成了孩子学习舞蹈的梦想。可是,在职业选择上,也陷入到了困惑焦虑当中。

  为啥说这个故事立意高远哲理呢?传统艺术如何实现现代表达一直是很难的事,是无原则的向现代大众娱乐方式妥协呢?还是在坚守传统文化真谛的同时,用更为灵活有趣的方式进行传递呢?故事处理的很好。让我们明白,艺术性和商业性,是相辅相成的,并非厚此薄彼。

  很感动的一点是编导陈冉,拒绝了某个网络春晚的邀约,拒绝把舞蹈演员们当作背景板。而在卫视晚会当中让她们表演了自己的成品舞,大放异彩。

  台上一分钟,台下十年功。很心疼的一个细节是登上河南春晚火了后,舞者们马不停蹄准备元宵晚会。每天20个小时的拍摄,鞋跳破了,咬在嘴里的棉球都渗血。累到在地板上睡着,音乐响起又活力满满跳起舞。

  所以,摄人心魄的舞蹈的背后,永远有舞者的初心与坚守。这群舞蹈工作者们,才是真正的“平凡英雄”。

  美哉中国文化。

  电视剧我们这十年第一单元观后感2

  电视剧《我们这十年》正在江苏卫视、东方卫视、浙江卫视、广东卫视及多个网络平台热播。它是按照不同的板块通过不同的故事展现不一样的情怀。《我们这十年》这部剧通过十一个篇章分别展现从2012年到2022年这十年来我们国家和人民在各行各业和各个领域所取得的成绩。该剧以小切口反映大主题、小人物折射大时代,充分展现了十年间,我们国家在党的领导下具有新时代中国特色社会主义的辉煌成就,演出了人民群众的幸福感、安全感、自豪感不断增强的美好历程。

  精神需要传承,语言要会表达。《唐宫夜宴》篇讲述作为郑歌的舞蹈编排总导演陈冉,在疫情的背景下,各个舞蹈团都举步维艰。陈冉从博物馆中的唐俑身上获得灵感,她凝视唐俑,用心灵和她们对话,终克服了重重困难,将《唐宫夜宴》编排出来并赢得了大众的喜爱。这说明高雅的艺术也可以用平易近人的方式来表达,不一定非要用专业、高雅但观众看不懂的方式去传达。要充分考虑到观众的接受度和共情感。传承文化,传递情感,传送仁义礼智信!身为基层干部,作为人民群众与党和政府之间的连心桥,我们就是要用人民理解的、通俗易懂的话语宣传国家政策,让群众更深层次的理解。

  克己奉公,牢记使命。《一日三餐》篇,剧中的蔡五味和蔡云是一对父女,蔡五味靠自己祖传的好手艺经营一家肠粉店,因为良心经营和高超的厨艺,一直受到周边邻居和老食客们的青睐和光顾。但他和女儿蔡云关于店铺的经营理念有很大的分歧:父亲觉得只要自己的肠粉是良心制作,让老邻居和食客可以吃好一日三餐,至于赚多少钱不是最重要的,关键是良心过得去;而女儿蔡云认为,做生意就是要赚钱,毕竟每天的经营成本很高,要满足那些高大上的食客需求,尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴请。因为道不同不相为谋,父女俩一拍两散:父亲继续经营以肠粉为主的`早茶店,而女儿则开起了高档酒楼。随着党中央八项规定的严格落实,所有铺张浪费的公款吃喝行为都受到严格的处分和处罚。身为基层干部,要牢记杜绝铺张浪费,严禁用公款做私事、吃喝,牢记为人民服务的宗旨,克己奉公,一心为民。

  电视剧我们这十年第一单元观后感3

  自从去年初,《唐宫夜宴》刷屏出圈后,已经数不清它有多少次“突破重围”,成为大家关注的焦点了。而这次掀起讨论的是据其舞蹈编排经历所改编成的剧集,作为电视剧《我们这十年》11个单元里的“文化章节”,最先和观众见面。

  喜欢追剧追综的人都知道,文艺圈,最不缺“热点”。稍微留意就会发现,每隔一段时间,总有那么一条或两条“现象级”文化事件,突然爆火,猛蹿到各个社交平台的热点排行榜,成为大街小巷的娱乐谈资。但是通常是看完就过了,聊完就忘了,像一阵风吹过,热度“烧完”就被众人抛之脑后。

  那么《唐宫夜宴》为什么是例外?它凭什么可以一次次“杀回”大众的视野?有人为找到答案,分析了演员的妆造、节目的配乐、晚会的运镜,还有人从舞美的配色、人物形象的塑造、故事情节的推进等方面来剖析。不过最终落脚点都停在了同一处——“《唐宫夜宴》充分调动了中国传统文化的魅力。”

  过去十年,传统文化驶入发展的“快车道”。00后、90后等年轻一代更是直接表现出了文化自信的一面,赏文物,穿汉服,听戏曲。他们是传统文化最活跃、最忠诚的粉丝。所以即使在播出前,《唐宫夜宴》没有请到人气明星,没有拿到烧钱的制作,它照样拥有强大的“靠山”。

  电视剧我们这十年第一单元观后感4

  电视剧《我们这十年》的第一单元《唐宫夜宴》里,当漂亮的舞蹈演员林蓓蓓面对未来的选择,脱口追问“什么是你要的日子”的时候,相信这个问题击中了整整一代人的.内心。因为,它或许是这十年中每个人都有过的追问。用主创之一毛卫宁的话说,这部剧里能看到我们自己每个人。

  我们到底想要什么样的日子?

  假如说,在改革开放的前三十年,我们在追逐梦想和财富的路上高歌猛进无暇思考的话,那么在这个十年,我们更多的开始审视自己的生活,审视自己的内心,审视我们整个民族的精神世界。我想这是这部剧把《唐宫夜宴》这个相对冷门但更贴近文化思考的舞蹈题材安排在第一单元的原因。

  这部剧由十一个单元组成,讲了十年中发生的十一个故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》。在十年的大背景下,选取十一个小切口,小中见大,管中窥豹,呈现这十年来我们关于这个时代的记忆。

  我们把这样一种创作模式归纳为小与大的结合:小人物大时代、小故事大命题、小视角大背景、小生活大话题、小规模大制作……它以11个不同的视点共同组成一幅“我们这十年”的全景图。

  但我更愿意把这十一个故事看作是十一场灵魂对话,它以直面生活、直面人生的姿态,来拷问我们的观众和我们的时代:我们需要什么样的生活?包括《唐宫夜宴》在内的十一个故事,吸引我们的,恰恰是它们对生活现实和人生困惑问题的不回避。一个省级歌舞团,它的舞蹈演员哪怕奋斗到台柱子的住置,每年仍然只有六万元的微薄收入,和财大气粗的上海歌舞团比,至少是十倍的差距,但他们仍然以刻苦的排练,奉献出轰动全国的艺术精品。他们到底图什么?

  什么样的日子才是好日子?

  在《唐宫夜宴》的这场灵魂对话里,林蓓蓓的故事是这样的——这个极有舞蹈天赋的女孩,歌舞团未来的顶梁柱,有一天突然面临这样一个选择:要么跟富二代男友结婚辞职回家做全职太太,要么继续跳舞过着每天早起练功回家睡小蜗居的清贫生活。

  这个时候,她和共居一室的同事王宝园有了这样一场灵魂对话:这是你想要的日子吗?

  热爱舞蹈却缺少天赋的小胖子王宝园回答,每个月三四千(是少点),却能让我每天跳舞,这就是我想要的日子。而林蓓蓓与男友分手前,这样告诉对方:我喜欢过好的日子,也喜欢跳舞。但是,比起不跳舞的好日子,我还是更爱跳舞。

  这是折射一代青年人内心的对话。但我认为,仅仅看这一场对话,仍然没有找到我们所需要的答案:什么样的日子才是好日子?相比没舞可跳的好日子,林蓓蓓为什么更爱有舞可跳的穷日子?只有把这个问题放到它所产生的背景下去思考才会明白这种选择的意义。

  在此之前,剧中有这样-个情节:在KTV,林蓓蓓的富二代男友让她给他的朋友们跳一段,她认为自己是一个舞蹈演员,不是唱堂会的,坚决拒绝了,被男友讥讽为“矫情”,她愤而离去。这让她看到,她所谓的将来的好日子将是怎样一种状态——它的确不乏锦衣玉食、灯红酒绿,却可能没有尊严。

  因此,答案可能就在这里——我们想要的日子,一定是有尊严的日子!

  所以,在《我们这十年》里出场的那些主人公,农创客李心遥回村种粮投身乡村振兴、陈剑锋带领猛虎团再展雄风、足球教练张雷圆足球梦想、阿香与彼得曹在义乌的共赢发展、刑警程光辉与村霸周大齐正邪交锋等等,他们所有的奋斗,无非也是为了过一种有尊严、有梦想的日子。

  《我们这十年》被定义为一部时代报告剧,但我其实并不太认同这样一个叫法,因为它听上去过于概念化,容易先入为主而误导。事实上,它不是一个工作报告,它仍然更像一部生活剧,更靠近我们的日常琐碎现实,有着我们普通人所熟悉的柴米油盐、喜怒哀乐、生老病死之类的烟火气息。

  也许比起林蓓蓓的精神追求,小胖子王宝园对日子的理解更生活化——“我想让姥姥能在电视里看到我”,这个时候,我们的内心瞬间被触动,这是一个小人物的小心愿。那些在电视上跳着美仑美奂、妙趣横生的舞蹈的小姑娘,当她们不跳舞的时候,和这个时代那些在外打工的、读书的女孩子一样,内心充满平凡的想法:让自己的亲人为自己感到骄傲、自豪,证明他们为自己的付出是值得的,这就够了。

  事实上,《唐宫夜宴》这个舞蹈本身的成功,也是因为它浓浓的烟火气息。编导陈冉让十四个各具喜怒哀乐之情的唐俑小姐姐穿越时空来到现代舞台上,冒冒失失,憨态可掬,一举手一投足,戏水,打闹,既是舞蹈,又是生活,让古典舞蹈、古代宫廷艺术有了现代生活气息,让人倍感亲切。

  而其他单元,如《一日三餐》中做肠粉、听粤剧、吃早茶的岭南生活场景,充满热气腾腾的市井烟火气。

  《心之所向》里的江南农村画卷,粉墙黛瓦、晨昏炊烟、耕读传家、稻米为本,里面既有传统的梦想,也有现实的追求。

  还有那些生活化的却又被高度提炼的台词,如“我想过好日子也想好好跳舞”“肠粉的根在街头巷尾,肠粉的魂在老百姓的舌尖上”“做人不能光想着赢,也要经得起输”等等,它们来自生活,却又经得起咀嚼回味。

  十年过去,许多问题仍然在拷问着我们,现实问题、现实矛盾仍然需要我们去面对,但我们在精神上越来越明白我们想要的是什么,我们需要去做什么,这也许是这十年给我们带来的最大变化。

  我们始终在追问,始终在探索,始终在迈进,这大概也就是《我们这十年》这部剧的现实意义:它告诉我们,应该以怎样的姿态去面对未来,面对将要到来的十年。

  电视剧我们这十年第一单元观后感5

  《唐宫夜宴》作为《我们这十年》的开篇,由刘海波执导,白百何、张慧雯主演。精致的唐朝妆容服饰、活泼俏皮的灵动舞姿,华丽又不失风趣的舞蹈编排……陈冉从传统中汲取灵感,易文艳领衔主舞的创意舞蹈《唐宫夜宴》一亮相,便以“熟悉的陌生感”惊艳四座,随后更走上河南卫视春晚,享誉全国。单元剧《唐宫夜宴》讲述的,就是这一“爆款”舞蹈从创排到走红的故事。

  据介绍,《唐宫夜宴》中涉及多个年代闪回及舞蹈演出,仅两位主演的造型就有81套,特殊造型还涉及6套舞蹈演出服及唐朝造型。为求真实,创作团队曾赴郑州歌舞团实地采风,和“唐宫”舞蹈演员以及节目编导朝夕相处,亲身体验《唐宫夜宴》复排。

  戏中有大量舞蹈排练及演出戏,所以该剧演员均有舞蹈基础,并且全员提前进组,进行专业培训……《唐宫夜宴》置景组人员在40多摄氏度的酷暑中挥汗奋战28天,演员们则要穿着厚重的羽绒服完成雪景戏的演出。可见演员们的敬业。

  电视剧我们这十年第一单元观后感6

  最近播出的《我们这十年》,是以短剧组合形式形成的系列电视片,《我们这十年》共分十个单元,每个单元四集,都以短故事为主,这些故事由真实事件改编而成。《我们这十年》之《唐宫夜宴》为第一单元。

  《唐宫夜宴》,是今年河南卫视春节联欢晚会上播出的一个舞蹈类节目,它以其独特风格而风靡网络。此次改编的《我们这十年之唐宫夜宴》以郑州歌舞剧院排练舞蹈节目为切入点,讲述了舞剧院编导在参观了博物馆后,以唐佣复活为故事原点,编导出十几个唐佣逃出博物馆,参加唐宫夜宴的舞蹈。

  在舞蹈的排练过程中,由白百何主演的舞蹈编导陈冉,根据演员自身的特点,大胆创新,打算用新编的舞蹈作品参加评奖。但在参赛过程中,新改编的《唐宫夜宴》因缺少舞蹈的专业性,未能获奖。但却引起了业界的注意和好评。

  《唐宫夜宴》被一个大网络平台看上,找到陈冉要求合作,条件是要有一名明星加盟作为主演。陈冉相信自己的节目具有独特价值,不希望经过刻苦排练的小姐姐们作为明星的陪衬来演群舞,更不想她的舞蹈被娱乐化,因此断然拒绝了平台的邀请。

  在参赛评比会上陈冉曾经遇到河南电视台的文艺编导,他对陈冉的舞蹈《唐宫夜宴》很感兴趣。为准备河南电视台的春晚节目,再次找到河南歌舞剧院寻求合作。陈冉欣然答应。

  在电视台工作人员的努力下,以其独特的想象力,穿越时空,科技赋能,最后呈现给观众的是一群活泼可爱的唐宫小姐姐们在精彩绝伦的千里江山图中舞蹈,收到了非常的艺术效果。

  这个剧虽然短,只有四集,但故事完整,能量密集,人物塑造也鲜活生动,在讲述舞蹈演员的人生经历的同时,也提出了一个重要的话题,那就是如何传承传统,如何在传统基础上创新的问题。

  这部剧很好地给出了答案。

  舞蹈编导和她的同伴们,将传统文化进行现代化表达,将中国文化进行国际化表达,找到了传承与创新的关系。这是这部剧给我们的最大的启发。

  好看、风趣、有意义。在艺术形式与思想深度上做到了完美结合,给观众一种熟悉的陌生感。在艺术的享受中去思考。

  电视剧我们这十年第一单元观后感7

  近日,由毛卫宁担任艺术总监的电视剧《我们这十年》,在广东卫视、东方卫视、浙江卫视和江苏卫视联合上星播出。该剧用11个单元剧的形式,回顾党的十八大以来,发生在我们身边的时代巨变。

  首先,这十年是在时代大变局下中国社会发生举世瞩目变化的十年,也是中国人民奋斗历程值得礼赞的十年。全剧从不同的视角,以奋斗为主线,展现出极具烟火气的时代画卷。十年,在人类历史的长河中,可谓短暂的一瞬,但是,在3650个日日夜夜里,发生了翻天覆地的变化。

  2012年至2022年,剧作热忱描绘新时代宏伟气象。该剧以当代生活切面为突破口,以各行各业从业者原型和他们真实经历为基底,讲述“我们”自己的奋斗故事。鲜明的主题立意,新时代带来新生活、新风景,特别是身边人、身边事,自然而然的“代入感”,勾画了一幅幅新时代背景下,中华儿女踔厉奋发、砥砺前行的中国图景。

  其次,《我们这十年》从小人物的生活和工作的场景出发,以小切口反映大主题,小人物折射大时代,展现出人民群众的获得感、幸福感、安全感不断提升的美好过程。广东人爱吃早茶是遐迩闻名的,在吃早茶的时候肠粉又是经常必点的食物。《一日三餐》讲述了靠平民美食肠粉发家的蔡五味(侯勇饰)为了解决女儿蔡云(焦俊艳饰)的经济困境,将肠粉店改为高档酒楼,却没能如愿以偿,随后将高档酒楼恢复成肠粉店、做家常菜重获老百姓喜爱的故事,可以说,《一日三餐》的内容相比其他单元更加接地气,具有人间烟火气,全剧演员专门学习粤语,日常对话都用广东话交流。真实还原当地政商关系的变化,百姓对于美食的情怀,充分感受到剧情温馨治愈,整体的质感令观众过目不忘。特别是国家一级演员陶慧敏、任正彬等戏骨大咖的加盟上阵,使电视剧好看、耐看。《前海》通过香港青年叶舟与梦工场事业部主任项海一起互相扶持,互相成就的创业故事,书写了新一代粤港澳大湾区青年的精神风貌。

  当然,《我们这十年》并非主要集中在粤港澳大湾区,而是囊括祖国各地,中原地区河南的《唐宫夜宴》;以郑州舞剧院《唐宫夜宴》节目的创作为原型,塑造了陈冉、易文艳为代表的新时代文艺工作者形象;《坚持》讲述了社区工作者谭静的疫情防控故事,聚焦新冠肺炎疫情影响下的众生相,展现了全国人民上下一心,同甘共苦、同舟共济的动人事迹;《热爱》的故事把我们带到了遥远的新疆,发掘少数民族地区少年的足球天赋,帮助少数民族少年改变人生轨迹、致使生命出彩的故事;《沙漠之光》则通过祖国建设者陈宇的海外援建故事,反映了共建“一带一路”的累累硕果;《西乡明月》通过基层警察程光辉与村霸周大齐的斗争,表现扫黑除恶10年来取得的战果;《未来已来》谱写了两代科研工作者磨合互补、实现5G技术突破,让中国标准得到世界认可的艰难收获;《理想生活》通过华侨女孩阿香和“进口展”国际部负责人彼得曹的国际商贸故事,表达中国同世界分享发展机遇的真诚愿景,等等。这些发生在大家身边故事接地气,有温度,自然引起广大观众的共鸣。该剧塑造的鲜活、有生命力的普通人形象串联起中国故事,从十年奋斗之人感受十年发展之变。既有从小人物个体角度对心灵深处的探微,又有从时代高度对人生百态的俯瞰,生动地诠释这十年发展变革的非凡历程。

  再次,《我们这十年》作为现实题材电视剧创作在主题意蕴、故事结构、人物塑造、视听风格等要素的基础上,确立主旋律的基调,更要在传递中国声音、讲述中国故事、播撒中国精神方面有所突破。这一点该剧做出了自己的贡献。在节奏和结构上创新亮点很吸引人眼球。自2020年以来,“时代报告剧”概念诞生,《我们这十年》同样采取单元剧的形式,对真实案例进行加工,以小切口表现大主题,多个导演分头指挥,多个明星分工合作,主创团队集思广益,有限的篇幅里把故事讲深、讲透,使观众能看着片子为之哭、为之笑、为之感动、为之自豪!

  据悉,该剧海外发行团队和本地运营的字幕团队日夜奋战,让20多种语言同步翻译上字幕。还将在海外20多个频道播出,将覆盖200多个国家和地区。可以肯定,《我们这十年》将用我们新时代的国际化表达,更好地唱好“中国好声音”,让世界了解中国,认识中国,帮助各国人民更好地 “读懂中国”。

  电视剧我们这十年第一单元观后感8

  开篇的《唐宫夜宴》就讲述了这支舞蹈背后的十年乃至千年的故事。娓娓道来的叙事中,从中体会到两个问题一个是“文化”,另一个是“生活”。

  什么是好文化?《唐宫夜宴》讲述的是一个现代故事,却将传统元素与未来元素自然地融入其中。剧中的首席易文艳与琵琶名伶选用了同一扮演者,或说导演故意将两者故事的边界做了模糊化处理,一场穿越古今的对话由此徐徐展开。听着“十三学得琵琶成,名属教坊第一部"的絮絮弹,听着少女由群舞到领舞再到首席的十年追梦故事,座中泣下青衫湿的绝不只有得到了编舞灵感的陈冉,还有屏幕前每一位为梦想努力过的观众。片中有个十分具有创新意味的镜头,即在荷花奖最终演出时,导演设置了六分钟的片段从头至尾记录了整场演出,演出结束后又将镜头对准了评委席上评委们争执的场面,在制造争议的同时也给出了明确答案。最终《唐宫夜宴》虽然未获奖,却受到观众青睐,成为了爆点节目。这个过程中,外围延伸出的“什么是好文化”的答案也显而易见。

  什么是好生活?这是片中林蓓蓓的父母在她即将放弃热爱时提出的问题,也是这一代年轻人需要考虑的问题。屡屡试错后,这位天资姣好的年轻女孩终于知道,好日子并不是过着不劳无获、锦衣玉食的生活,而是十年前在爸妈的小摊旁就着路灯练舞追梦,一年后在爱好与生活的平衡点下有着自主选择的权力。太多时候,对困难的妥协只是因为对梦想少了一点坚定。借琵琶名伶之口,这个问题的答案同样呼之欲出。当编导陈冉问她这辈子最高光的时刻是否是那次最富盛名的演出,她却给出了否定的答案——是走在去演出的路上。一句话道出了幸福之真谛,于故事中的每一位舞蹈演员、屏幕前的每一位观众而言亦都是如此,如马尔克斯所说:"人们都想伫立于巅峰上,殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀岩险阻的过程。"

  总之,《唐宫夜宴》是成功的.,它不仅关注到了节目本身所承载的文化意义,也关注到了它背后的文艺工作者,更为其注入了值得称道的历史观、时代观与大局观以一支舞蹈的诞生始末,追溯了文化的五千上下,浓缩了人生的百态浮沉,投射了社会的现状万千。

  《唐宫夜宴》也体现出来的中国传统文化的创造性转化和创新性发展,如今让传统文化活了起来,它是一个非常典型的案例。用《唐宫夜宴》来回顾我们这十年以来我们从文化上所取得的成就,是很恰当的。进入新时代以来,我们文化领域的一个重要的特色,整个传统文化以崭新的面貌进入了我们现在人的生活当中。

  在接下来的几个篇章中,《我们这十年》又会在经济、外交、生态文明等方面书写出怎样的故事,值得观众给予更多的关注与期待。

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