西游记观后感

时间：2022-03-25 17:39:00 观后感我要投稿

西游记观后感（通用22篇）

　　在看完一部作品以后，从中我们收获新的思想，是时候写一篇观后感好好记录一下了。观后感你想好怎么写了吗？以下是小编收集整理的西游记观后感，欢迎阅读与收藏。

西游记观后感（通用22篇）

　　西游记观后感篇1

　　小时候看西游记的图画书，再后来看西游记的动画片，长大了看西游记的书，后来看西游记的连续剧，到这几天看西游记的张纪中版连续剧。越来越觉得西游记是一部有史以来最有教育意义的书，以前总是徘徊在妖怪如何作乱、悟空如何打死妖怪这种小儿科的情景之中。这几天正好赶上了张纪中版的新西游记在各大电台中播出，又顺势看了看，发现了很多以前没有想到、感到、悟到的东西。

　　这里先记录一下我对于其中一些故事情节的观后感，以免哪天忘记了，可以翻出来再看看。

　　孙悟空大闹天空，被压五行山下500年这个事件感悟：

　　一、这个事情充分说明了个人能力再强，也不能和集体或者团队作斗争。哪怕你的能力已经超越领导，也不要挑战或者试图挑战领导的权威性，否则只能自取其辱。因为你本事再大，一般也翻不出别人的手掌心，除非人家把手掌心翻过来，找个漏洞让你钻。

　　二、这个事情充分说明了平台的重要性。每个人可能都面临众多的选择，如何走好人生的第一步非常重要，如何选择人生每个阶段的每个平台，可能决定着你将来的成就。因为在某个平台上，比如在天宫中，悟空可以做很多的事情。但是一旦到了五行山下，受到了极大的束缚状态下，只能喝点山泉、吃点野果。有时候可能还要靠别人的施舍，差别巨大。

　　三、这个事情充分说明不受制约的权利危害极大。权利是组织给的，必须有所制约，而不受制约的权利是非常可怕的，如果恰巧那个人的自我约束能力比较差的话，那么可能会给组织和团队造成重大的损失。比如悟空在不受制约的情况下，偷吃偷喝，结果导致了类似于蟠桃会这样的重大项目直接流产，造成了不可估量的损失。

　　四、这个事情充分说明干部的任用一定要经过严格的选拔和培养。干部能上能下，干部的选拔和任用透明公正是保证整个干部队伍纯洁、公正、廉明的重要手段，如果连这些最基本的手段都不能做到的话，直接通过领导指定的干部，到最后可能会让整个团队崩溃。

　　五、这个事情充分说明人要有自知之明，并且时刻反省自己。我们都处在一种复杂的人文环境中，中国几千年的文明造就了一种特殊的文化，在这种文化中，太会表现自己的人，往往最后死的最惨。因为这样的人，太关注自己，而忽略了对周围环境、周围其他人的感受，经常将自己孤立于团队之外，或沾沾自喜、或沽名钓誉、或孤芳自赏、或怨天尤人。不努力融入团队之中，最后只会被团队所抛弃。

　　西游记观后感篇2

　　漫游历史长河，美文佳篇数不胜数，但惟独这西游记让我情有独钟。它那独特的魅力，令人神往！俗话说：”读万卷书，行万里路”读完西游记，我的精神领域得已更高的升华，灵魂以随此远行。此书书写了中国佛教历史的辉煌，师徒5人的故事，带代代相传，渊远流传。已经被人们熟知。故事中的师徒5人，共患难，齐克服的事迹并不出众，但是一句谚语说的好：”三人行，必有我师焉”，更何况本书中的5为主人公也都个个身怀绝技呢！

　　文中：孙悟空那”不服麒麟辖，不服凤凰管”的精神另我佩服地五体投地。在光怪陆离。色彩斑斓的世界中，他依旧随心所欲，任我逍遥。你或许会说，那是因为他拥有了72变，但是，你又可否知道，他的本领是如何而来？他历尽艰辛，经历数年的磨难，方得拜菩提师祖为师。他学艺数年，方可得以长生不老之身，72变之术，腾云驾雾之本领。他那里比我们付出的努力少了？哪里是不劳而获？所以，我更是由衷地佩服他。

　　唐三藏。他的罗嗦，是5个人中最像僧人的。他有时的确有些是非不分，但毕竟也是因为过于仁慈，他的佛悟，应该也是达到一个高境界的。他罗嗦，但是他做事总是为他人想，罗嗦也可以说是为了他人。

　　猪八戒，他傻地可爱，虽说贪吃，贪睡，但也并未放弃漫漫取经路。依旧坚持到了最后，或者也正是这坚持不懈，让我们对他的评价大有加分。他虽然懒惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。

　　沙僧，他或许并不是本文中最受宠的，或许只是用来衬托悟空的个性，用来反衬八戒的懒。但是他依然勤奋地平凡着。或许这也是一种精神的升华。一种真正的伟大，我们应该尊重，尊重这种伟大，也应该学习，学习这种平凡。有时平凡一些，或许也是一种伟大，你们说难道不是吗？

　　正是因为文中的人物性格各具张扬，让我对这本书也是达到痴迷的程度。俗话有”事不过三”之说但我却不这么认为，在我的觉得。得一本好书，应该是越读越有味道，越看越有内涵。在一次又一次的翻阅后，或许我们的体会也会大有不同。所以我还是希望，我自己能够把这本精神的圣书，多加琢磨，试着读出更多的与人不同。希望在下一次读完后我写的读后感能够更加地对此书了解。来吧！让我们尽情地漫游在这精神的世界里！让我们翻开一张张神秘的面纱！同学们，让我们共同努力吧！

　　西游记观后感篇3

　　提到《西游记》大家肯定能将其中的一个片段记得滚瓜烂熟。当然，我也不例外。无论是电视剧上的“孙悟空”——六小龄童，还是书本上面活灵活现的孙悟空，都令我回味无穷，没齿难忘。

　　吴承恩爷爷笔下的《西游记》给了人们一个绚丽多彩的神魔世界。书中讲到：唐僧先后收服：孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒，降妖伏魔经历了九九八十一难终于取得真经，修成正果。

　　孙悟空，正义大胆，本领高超，是所有妖怪的克星，而猪八戒则是好吃懒做，贪财好色，不过，却又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。这三个徒弟各有高超，人物对此十分鲜明，这不得不让我佩服吴承恩爷爷的写作技艺。

　　而在这四个人物中，最让我敬佩的还是师傅——唐僧。虽然在小说中，唐僧似乎是一个不能分辨是非，总是误会孙悟空，动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”，让我心中不得有点憎恨唐僧，不过他的执着坚毅，一心向佛，为了取得真经而放弃学业的精神，又令我佩服极了。一个文儒书生，为了取得真经，在路上经历的磨难与辛苦，又会有谁知道，虽然他每次被妖怪捉走的时候，总是“悟空，救我！”地叫喊，一点儿也没有男子汉气概，取经路上总是一副“社会老大”的样子，肩不能扛，出门有“宝马”的。可是，换位思考一下，如果你遇到了危险，第一个念头当然也是喊“救命”啦！而在旧社会的影响下，唐僧等同于父亲，而儿女为父亲所做的一切，当然也是理所当然。

　　看了《西游记》，真是让我对这四个人的勇气佩服得五体投地。再想想自己，学跳舞因为讨厌练基本功而半途而废；学古筝又因为不喜欢练琴而三分热度；学画画因为认为自己画得不好而虎头蛇尾，总是“三天打鱼两天晒网”的我，真是连一点儿苦头也守不住我不禁惭愧呀，他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多，而我面对的挫折却又远远不如他们，还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”，这又该如何取得人生的“真经”呢？我相信，只要我不怕困难，坚持到底，相信我离成功就又进了一步。现在进入初中，我相信，将有更多的困难正等待我去PK，而我，也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战，驶向成功的彼岸的。

　　小树要成长，需要烈日的考验；老鹰要展翅高飞，需要的无边；人要成长，需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心，不管成功还是失败，只要有付出，就会成功的。

　　西游记观后感篇4

　　我只是一介书生，所以难免卖点儿书呆子气。每每看《西游记》，总觉得孙大圣既然可以日行千里，为何不背着唐僧踏祥云加翻筋头，一步西天呢？也省得一路卜．千辛万苦，省去这妖那精的惦记着唐僧肉而使取经路闹纷纷险重重了。

　　如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几个人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的松散组合上了。所谓“患难见真情”：八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个西瓜还不忘给师傅留些；沙僧虽憨，却任劳任怨，甘心给师兄们打下手；悟空虽狂，可师傅有难，总是生死不顾，竭力斗魔降妖。

　　十万八千里的取经路同时也是钢铁铸成友情、肉身修炼成仙体的路啊！倘若一切都经历得太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八成顶多逗逗大家开心而已，师傅可能永远只是师傅，整部《西游记》便是一个太无趣的故事甚至没有故事可言了。

　　如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的搅扰，安心地吃斋念佛，朝发夕至，取回佛经。所谓“读万卷书，行万里路”，唐僧若随徒儿们在云里雾里行千里，又怎知这世界上种种风俗，万千世态？敝人不才，未曾念过佛经，可也听说佛从人间来，人间酸甜苦辣尝尽，才换来“佛”超脱尘世的感悟，写入佛经，以养后人。不经历千难万险，唐僧又怎能真正领悟这佛经精深的寓意？阳光总在风雨后！

　　倘若真的可以一步西天，佛经取回，又怎样呢？难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗？

　　没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？没有住过高老庄．没有下过龙王庙，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的恶性如何摆脱？至性如何养成，佛性如何修炼？倘没有这一路历尽艰难的感悟，又怎能获得佛教的精髓？不管是读原著，还是欣赏1982年拍摄的电视剧《西游记》，当我看到师徒四人个个功德圆满而一一听封于佛祖前时，内心的感动总是油然而起：感谢磨难，感谢过程……

　　不妙的是，今天，我们活在‘L餐”至上的世象下，总希望找寻这样那样的捷径，许多人希颦、羡慕“一步登天”；我们无视困苦，甚至不愿承认对手（不一定是坏蛋、敌人）的存在；我们忽略甚至厌恶过程而只求所谓的结果；我们不要它的“因茁”，也不要它的开花，除了“结果”，我们什么都不要。所以今天，我们的政府和一些部门还要花很大力气防作弊，戒；防大肆吹虚，戒伪劣产品；防不择手段，戒一蹴而就。

　　倘若每个人心中都有一条取经之路，以开放的心态迎接磨难，迎接考验，倘若每个人不仅看到鲜花掌声围绕的“结果”，更祈求一个丰富多彩的“过程”，那我们得到的又岂是那几句赞美之词呢？

　　没有了妖魔的取经之路，是一条看起来很绚丽的海市蜃楼之路！

　　西游记观后感篇5

　　看过《西游记》的人都对孙悟空印象深刻。他上天入地神通广大，保护唐僧兢兢业业，忍辱负重，尤其对孩子来说，他聪明伶俐、滑稽幽默、勇敢无私的品质和精神，更是有着特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜欢，他呆板无能，太过迂钝，不识人妖，有他就有一大堆麻烦，他甚至不如猪八戒憨头憨，偶尔还能逗个乐，帮点忙让人喜欢。可是随着年龄的增长阅历的加深。人们才发现其实在《西游记》里最重要的人物就是唐僧——不是如来佛法力无边，不是孙悟空战天斗地，不是玉帝君临上界，更不是观世音等等各路神仙。这些人并不重要，只有当唐僧出现之后，这些人物才各自有了自己的作用。没有唐僧就没有《西游记》，西天取经的四人小组便不存在，这个故事便缺少了灵魂，每个人的行动便没有了目标。

　　唐僧在没有特殊本领又明知前途险恶的情况下，还义无反顾地投身于取经的大业，欲造福于天下苍生，虽历经九九八十一难——人妖阻拦、美女诱惑，千山万水而矢志不渝，其意志可谓坚如磐石，其真情可感天动地。平心而论，如果让我们去做一回唐僧，有几个人能坚持下来？况且，在西游记中唯一真实的人物就是唐僧，所以我们在惊叹吴承恩在《西游记》中的妙笔生花的同时更应该喜爱和赞叹唐僧，因为只有他才是这部小说的核心和灵魂。

　　《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。

　　《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

　　西游记观后感篇6

　　再没有一部当代中国动画电影能如此动我于心，《西游记之大圣归来》的经典更超出了我对今时中国动画电影的最高预期，就视觉特效而言，毫不逊于好莱坞级作品的精良制作使电影每一帧都是那般美轮美奂，而与此之中属于中国特色的西游古典神话与现代电影理念的完美结合，《大圣归来》堪为国作典范。

　　电影伊始，大闹天空的开篇好戏为引，那独坐崖石傲视十万天兵的大圣契合令人近乎难以置信这是中国制作的画面美感，在第一时间便已夺人眼球，1961年上海美术电影制片厂曾以《大闹天空》令世界为之惊艳，而这种魅力在《西游记大圣归来》中再次得以重现，毫不夸张的说正因为这结合3D技术八载磨剑的画面构图，才得以有如此完美的重现，即便这并不是一个足够好的故事，但对比《魁拔》的日漫化，《龙之谷》借鉴西方背景游戏的套搬，《大圣归来》是真正以自已的画风讲着属于中国自已的神话传奇，仅此一点此作便是值得力赞的，而在接下来一个全新演绎的故事，既能逗乐全年龄的观众，更于此得见于一个属于英雄的感动。

　　如果说完美的画感仅只是电影视觉唯美的基色，那么这个改编于神话全程不失欢颜的故事，则锻造了不亚于迪士尼的剧情核心，在观影之前，便听闻有人耻笑于故事的低幼，这也是中国动画电影长久以来确实难以挣脱的桎梏，但映后却自觉这样的耻笑并不应属于《大圣归来》，当唐僧化身为逗人可爱的江流儿，当昔日法力无边的泼猴杀了份妖气多了点滴温情，还有那时不时也能萌人一把的猪八戒和土地公公，冒险旅途模式的呈现，虽有以对昔日经典的借鉴之处，但电影在简短的一个半小时里确呈现了太多的欢笑，而看似戛然而此的结局，予人又有别于一味团圆式的温情营造，这样的作品昔日曾只隶属于迪士尼这样的业界大佬，但在今时确也能属于我们自已的《大圣归来》。

　　作为已然被不计其数被搬上银幕的孙悟空，这次的改编确令老树绽开了新芽，西游神话中每个节点的融入都是如此契合不觉突兀，而另一面无论是人物设计还是逻辑关联更为符合了全年龄的审美需求，每个人都钟情于英雄，而《西游记》传承至今，无疑从蓝本言，齐天大圣是超越诸多好莱坞卖场面的侠者的，他所缺少的只是一个归来的契机，而这次的全新改编，电影更为突显着一个带有宿命式英雄的人物形象，它拥有无尽神力，却最终未能挽回江流儿，当他化悲痛为力量的自我突破，友情的羁绊所一展的动容便已然是其最好的深度所在。

　　西游记观后感篇7

　　看过西游记的人，想必知道，书中的孙悟空精灵古怪、猪八戒好吃懒做、沙僧忠实可靠，而在新出的《西游记之大圣归来》电影中，孙悟空却又是一个刀子嘴，豆腐心，重情义的大酷哥。

　　这部电影主要讲的是，小和尚江流儿在对抗山妖的过程中，误打误撞地救出了被整整压在五行山下500年的孙悟空，便和他一起踏上了保护小女孩，打败山妖的旅程。在这部电影中，江流儿非常使我感动，他崇拜齐天大圣，总是由衷地夸赞、欣赏、信任大圣，认为大圣是天下无敌的孙悟空，无所不能，有他在身边就有了极大的安全感，哪怕面对最凶恶的妖怪，大圣也毫不畏惧。在打败山妖魔头大肉虫的过程中，大圣不幸被肉虫用石头卡在了石缝中不能动弹，在这危急时刻，江流儿把背后的小女孩交给了师父，准备孤身迎战肉虫子，解救大圣。他的师父紧紧抓住江流儿的手，犹豫了一会儿，还是不舍地松开，对江流儿说：“你要安全地回来哦！”师父伸出的手中，传递着关心、担心和不舍，也传递者期待和祝福。担心的是，江流儿功力尚浅，能否战胜大肉虫，成功解救大圣吗？如果不能，他将必死无疑呀！可这时，江流儿作为大圣的好朋友，不得不去救大圣呀，这是一份必须前行的责任。所以，师父不得不松手，应为他了解江流儿的心思，不能阻拦，那就祝福吧，他希望江流儿能够顺利解救大圣成功。

　　再谈谈电影的主人公大圣吧，这个人物对原著《西游记》中的大圣形象有了新的突破，变成了一个酷酷的孙猴子，从五行山下被江流儿救出以后，他性情大变，不再想当什么齐天大圣了，只想走自己的路，过自己的自由生活。所以，他总是想摆脱江流儿的“粉丝”追寻，冷冷的，酷酷的，但是心眼儿却很好。在江流儿和小女孩遇到山妖束手无策时，他却挺身而出，把山妖打的落花流水。原来，酷酷的孙猴子也有一颗善良的心，只是他自己没有发现而已。一路上，在于江流儿和猪八戒的交往中，孙悟空重新找回了信心，进一步确定了自己“齐天大圣”的身份，最终毫不犹豫地加入到保护小女孩的队伍中，成为真正的“齐天大圣”。

　　电影的最后，当江流儿被山石掩埋后，孙悟空悲痛万分，他强忍伤心，使用全身力气，打败了大肉虫，拯救了孩子们。可是，他的心好痛好痛，因为江流儿不在了。我也跟着剧情，陷入了无穷的伤心中，我多么希望江流儿没有死呀！“大圣！”咦，齐天大圣猛地一回头，是江流儿在喊他吗？江流儿到底有没有死呢？电影戛然而止，给了大圣一线希望，也给了我们观众无尽的联想。

　　我想：好人一定有好报！江流儿一定只是受伤了而已，他一定还希望和齐天大圣一起行走天涯，行侠仗义。所以，江流儿一定不会死的，他还活着！

　　西游记观后感篇8

　　很小的时候我就喜欢看《西游记》电视剧，那时候喜欢看热闹。如今上八年级了，再次看了《西游记》文本后，发现热闹的后面还存在很多道理，它让我知道如何走好脚下的路。

　　“……敢问路在何方？路在脚下……”这句歌词让我体会到走好人生路的正确方法。唐僧师徒四人每时每刻都走在取经的路上，正是那一步步的铺垫，他们最后才取得了真经，所以那艰辛的追寻过程尤其重要，他们善于坚持的精神正是我要学习的。然而在实际的学习过程中，我并没有走好每一步。

　　我的英语成绩不好，因为我不愿意背单词。我知道，背英语单词就是走好脚下的路，而英语成绩则是努力的结果。我没有走好脚下的路，成绩自然就不会好。我的代数还可以，但当看到几何题时我就头疼。“直线AB平行直线CD，直线EF与直线CD相交……”我从心里讨厌这些，又怎么能安下心来做试题呢？可是试卷发下来后，当老师讲那道题的时候我发现自己也会做，不禁有些后悔，当时怎么就不相信自己呢？我没有唐僧善于坚持的精神，他接受任务时就知道要走十万八千里，这对于他来说是个天文数字，可他心中装着一个梦想，并且始终朝着它前进，他成功了。而我没有坚定自己的梦想，并一直走下去，从而失败了。

　　“谈谈这句话在文中的作用，老师说过这种题很难，做出两问就可以了。”我想。老师在课堂上讲解这类试题时我还有些得意，因为当时有很多同学前两问也没有答出来。谁知考试的时候真出了这样的题，由于有几问我在课堂上没有认真听，所以没有答好，我为自己的得意付出了代价。再看看孙悟空，他从向天庭发出挑战，到战胜一个个妖魔鬼怪，从一次次战败到一次次站起来，有的是勇往直前的精神，所以孙悟空最后被封为斗战胜佛。而自己绝不是个斗士，最多只能是个逃跑主义者，又怎么能取得真经呢？

　　“你是不是又玩电脑了？”爸爸问。“没有。”我摇着头说。爸爸看了我一眼，又说：“不是不让你玩，你也得有点节制啊！”我又对爸爸撒谎了，因为我太喜欢玩网络游戏了。此时我不如沙僧，我没有他的诚实，只想掩盖事实，可是爸爸并不傻。我多了些猪八戒的油滑，可这并不能让我更好地做事啊！

　　每个人都有自己前进的道路，每个人也都会取得自己人生的真经。按照我的做法，我不会取得真经。我想跟我有同样毛病的人一定不少，让我们向唐僧他们学习吧，走好自己的每一步路。

　　西游记观后感篇9

　　看了网上的评论，都说女儿国不好。但是今晚看完回来却颇有感触。

　　也许是因为很喜欢赵丽颖，所以对于这部电影并没有像网上所说的那么排斥。

　　虽然各位演员的演技并我并不赞赏，但是就故事情节和主旨来说还是可以认同的。电影围绕一个“情”字展开，从开始暴躁的河神，到后来唐僧与国王的纠葛，中间穿插女儿国老祖宗制定的规则，再到后来国师与河神的见面，最后河神的发狂都是因为情爱。

　　情可以封闭一个人的内心，可以让人为了别人放弃一切，也可以让人发狂！这让我想到三个字——欲、情和爱。欲是不分人的，可以很简单的满足，但它却可以毁掉很多美好的东西；情是两个人之间爱，同时也存在着欲。情可以让人彼此的奉献与牺牲，同时情也是自私的，它也是受欲的控制。但是爱是伟大的，它就是奉献和真心的为了对方或者别人，爱不求回报，没有限制，没有欲望！

　　情爱欲是人类的本能，女儿国的祖宗为了保护自己的子民而限制欲，更限制了情爱。认为情爱是一种诅咒，不会让人得到幸福，从而封闭了女儿国。同样的，能够打开女儿国限制的也只能是情爱。因为情爱而封闭的心，同样可以被情爱所打开。

　　河神因情生欲，想要完全的得到国师。但是国师却是比河神更早的懂得爱的真谛，那就是奉献与牺牲。当然她开始也是拒绝爱的出现，为了国家限制国王的情。但这也正是因为爱而出现的行为。

　　在故事中，孙悟空看似对于情爱没有理解，但他却是在这个故事中最早展示出爱的人。他了解唐僧，他爱唐僧！他愿意为了唐僧承受所有人的责骂和指责甚至是痛苦。这就是爱。全心全意的为了对方去考虑。

　　国王对于唐僧，开始是好奇，因为好奇而产生情，因情生欲。但是他们在经历磨难之后产生了爱。在他们共同度过苦海之后，国王明白了爱，但她那时的爱是局限的，她有奉献与牺牲“我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规”那时的她让人感动但仍有欲的存在。当她在欲望破灭的时候陷入沉睡，睡梦中获得了爱的真谛。“我做了一个梦，你蓄起了长发，与我一起慢慢变老，但是你不快乐！”这个时候她开始为唐僧考虑，所以她决定牺牲自己的情来成全唐僧。也为了女儿国的所有人而牺牲自己的爱。

　　唐僧开始惧怕情爱的出现，当国王向他表露出情的时候，他明明也已经动情了，但一直在拒绝。等到后来国王为了他而一起进入苦海的时候，他终于正视自己的心，接受情的出现。但他接受了爱，同时也接受了欲，所以他希望国王能够跟随他离开，也因为情他脱下了自己的袈裟。直到最后，当他看到众生凄苦，他才真正明白了爱，他的爱是大爱，他愿意为众生牺牲。

　　观音说：“这世间能放下的，都是你未曾拾起的。”情不必放下，它可以记在心中。情可以变成爱，爱需要牺牲，只要知道情仍然存在就行了！

　　西游记观后感篇10

　　作为中国最大IP《西游记》，86版的电视剧《西游记》在观众心中留下了深刻印象，其中的三打白骨精、大闹天宫、女儿国等众多章节精彩纷呈。不可否认，经典本身便是一把双刃剑，一方面，大家对它充满好奇心和关注度，抱以热烈期待，但同时也会被观众给予严格要求，承受其本身难以消弭的天然敌意。

　　在电影中，唐僧师徒四人途经忘川河，因激怒河神而误入西梁女界。由于不小心喝了子母河的水，唐僧、猪八戒和沙僧便有了身孕。为了舍去牵挂，西去取经，孙悟空从如意真仙那儿取得了解胎水，最终使得师徒恢复原样，西行取经。虽然故事的主线大家很是熟悉，但在导演郑保瑞的镜头下，此部影片不仅增加了国师和忘川河神的爱情线，而且加重了女儿国国王与唐僧之间感情变化的描写，这难道不是一种全新的尝试与挑战吗？

　　由于春节档的关系，本着“阖家欢”的原则，《西游记女儿国》这部影片也体现出了无处不在的喜剧元素。女儿国国王在监狱里的天真烂漫、敢爱敢恨；国民臣子在地牢里审判师徒的斗志斗法；乱箭袭来师徒四人装死蒙混过关；为获解胎水，孙悟空不得不同如意真仙深情相拥……电影中的喜剧元素不仅仅是为了搞笑，也彰显出了角色的鲜明性格和微妙心理。他们的成熟、他们的动摇、他们的蜕变、他们的坚定，因为每一个小细节的存在，才会使得师徒四人的形象更加饱满立体，富有人性。

　　电影中有这样一个画面令我至今印象深刻。唐僧与女儿国国王一路写经同行，从山底到山麓，慢慢行至山顶。折断的树枝在粗砺的沙土上一笔一画，经文也从最初的歪歪扭扭到后来的工工整整，一步一步，徐缓前行。背景响起影片的主题曲，歌景契合，颇有一番别致。

　　当孙悟空向如意真仙取解胎水时，他们的对话也涵义深刻。“你们去西天取经干嘛啊？”“渡众生啊！”“可是这些胎儿不也是众生吗？每堕一次胎之后我都点一根白色的蜡烛。”是呀，你到底决定爱一个人，还是爱众生呢？这应该就是本片想要探讨的内核。佛爱众生，佛更懂舍得。圣僧的成长是懂得爱却又知如何舍弃。影片中的两种爱，一份爱是女儿国国王对圣僧的爱，一份爱是唐僧对天下苍生的爱。它们是陪伴、成全、舍得；也是无我、慈悲与度人。这两份爱，美好而伟大。其实，爱一个人就是爱众生，爱本身没有伟大和渺小的区别。但现实就是那么残酷，“世上安得两全法，不负如来也不负卿”，正如同王权富贵和戒律清规无法相容，你要做女儿国的国王，我要做西行远去的取经僧。我有忠于信仰、普度众生的爱，也有人事凡间简单朴素的儿女情，这便是本片最大的冲突和戏剧张性。

　　心恋你百转千回，却还是不能带你远走高飞。有过执念，才能放下执念；有过牵挂，才能了无牵挂；懂得爱一个人，才知道怎么去爱众生。

　　西游记观后感篇11

　　星期天，我做完了作业，便在书柜里找书看，不经意间看到了那本角落里的、落了些许灰尘的书——《西游记》。还是三四年级看过的呢，后来就一直放在这儿，位置一直没有变。我一边想着，一边抽出了那本书，拍拍上面的灰，然后翻到目录，选感兴趣的章节看了起来。

　　一边看，我一边回想，还记得幼儿园时，看过《西游记》的动画片，那是我年幼无知，想法也很简单。听妈妈说，那时她问我，看了这个动画片，最大的收获是什么，我回答说，觉得妖精很可恶，连人肉都吃。

　　三、四年级时，语文老师让看《西游记》，说这本书很好，有助于我们学习语文，我便去书店买了这本书，带着好奇，我翻开了这本书，这可是四大名著之一啊！还依稀记得当时，妈妈笑着对我说：“你看完《西游记》，有什么感受啊？觉得书好还是动画片好呢？”我想都没想就说：“最大感受就是他们师徒四人中，孙悟空最厉害，每次都能带着大家逃离危险，猪八戒最懒，如果要我形容，就是好吃懒做。书比动画片好看一些，因为书中讲的内容丰富一点、生动一点。”现在想起来，那是只看到表面，却没有真正走进书中。

　　现在，当我再次捧起这本书，思绪万千。

　　我觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险；唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放弃；猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信；沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。

　　师徒四人西天取经，坚持不懈，值得我学习。一路上，他们翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊！可他们却没有放弃的念头，从来都没有过，这种精神难道不值得我们所有人学习吗？想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢？我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗？

　　我想到了我自身的例子，不知从哪天开始，我原本端正的握笔姿势变得又难看又别扭，爸爸妈妈发现后，都让我立刻改正，可我却总是克服不了困难，长时间下去，就更难改了，每当爸爸妈妈提起，我总是说：“太难改了，我改不掉。”现在想起来，我感到十分惭愧，和唐僧师徒比起来，我这点小困难根本算不上什么。如果唐僧师徒像我这样，他们都不知死过多少次了。可我，却……我难道连这么小的困难都克服不了吗？我怎么可以遇到怎么小的困难就放弃呢？真是太不应该了！所以，我决定，从现在起，努力改掉握笔姿势。

　　西游记观后感篇12

　　相信大家都看过《西游记》吧，不管是吴承恩的小说，还是电视连续剧，大家印象最深刻的应该是孙悟空了吧！我先给大家介绍一下孙悟空吧，他是灵明石猴，无父无母，吸收天地之灵气，日月之精华，历经数以万亿的念头孕育而成。，是四大神猴之一。

　　他出生之后，就预示着他的不同，他跳过瀑布，发现了水帘洞，做了猴王，之后出去拜师学艺，到了灵台方寸山，斜月三星洞菩提祖师的门下，习得七十二变和筋斗云，回去之后被黑白无常勾到地府，猛龙过江一般大笔一会，改了生死簿，又到东海龙王处取得定海神针和一套盔甲，那可真是成了名副其实的“美猴王”，可是，注定他要上天，当了一个弼马温，之后又做了管理蟠桃园的主人，在无意中得知王母娘娘办蟠桃大会没有邀请他之后就把蟠桃园里的大桃子吃的'差不多了，又大闹蟠桃大会，反下天庭，竖起“齐天大圣”大旗，和天斗，天庭众神打不到他，刀剑毁坏了他的身体，但却灭不了他的意志。太上老君把他扔进炼丹炉里，没想到的是给他炼出了一对火眼金睛，他质问玉皇大帝，凭什么这个位置是你的而不是我的，可是在这个关键时刻，如来佛祖来了。孙悟空终究还是没有走出自我，被压在了五指山下。有的时候就是这样，你有能力走下去，你以为你做的够了，其实远远不够，所以做什么事情都要竭尽全力，不能有一丝一毫的放松，细节决定成败。

　　孙悟空思考了五百年，我为什么被压了五百年，我就差一点就成功了，可惜，失之毫厘，谬以千里。终于，唐僧来了，为了自由，他答应做他的徒弟，护送他去西天取经，或许这是西天给他的一个陷阱，也或许这就是被安排的命运，总之，他别无选择。一路上，他降妖除魔，艰难险阻都不怕，但一个紧箍咒让他痛不欲生，猪八戒和沙僧是天庭的卧底。而且这九九八十一难的背后不是天上的宠物下凡，就是西天的安排，他特别不爽，他想发泄，他想战斗，用战斗来摆脱烦恼，有时候。他骂猪八戒，有时候，他杀人泄恨。或许师傅会责罚，但他真的受不了。佛家的普度众生在他眼中就是一个笑话，放下屠刀，立地成佛更是可笑，屠刀下的冤魂该向谁伸冤，有冤的报冤，有仇的报仇，才是我眼中的孙悟空。

　　生性不羁，为了自己的自由，他不得不西天取经，接受命运的安排，但是，他在看不惯的时候也会发泄，也会愤怒，不计后果，不怕紧箍咒，这就是我眼中的孙悟空，一个“斗战胜佛”。

　　西游记观后感篇13

　　昨天下午。我和杨满晴去紫光影城看《大闹天宫》。《大闹天宫》讲的是在一个石头里蹦出了一只猴子，他武力高强，猴子们都拜他为王。但是他没有趁手的兵器，所以到龙宫去借，龙宫里所有的兵器他都嫌轻。然后龙王带他看一个宝贝，就是如意金箍棒。孙悟空看见金箍棒很大，就说再小一点就好了，结果金箍棒真的变小了。孙悟空很高兴，就拿着走了。龙王说，那是我们的镇海之宝，没有它，整个海洋都不会平静了。龙王心里不安，就到玉皇大帝那里告孙悟空的状。

　　玉皇大帝说，孙猴子真讨厌。太白金星说，先别处罚那个臭猴子。让他到毕马监当个管马的小官，如果不行的话，再惩罚他。托塔天王说，不行，得先惩罚那只臭猴子，要是他投降了，那不就好了吗？然后，他们俩争论起来。玉皇大帝说，先听太白金星的吧！太白金星下界请孙悟空上天，孙悟空当上毕马说：“哪有这样管马的？”然后，就把马放了！玉皇大帝来检查马了，一看这样很生气。孙悟空这才知道自己犯罪了，就下界不上天了。太白金星又下界请孙悟空上天，孙悟空坚决不去，太白金星说：“玉皇大帝称你为齐天大圣，但是你要管蟠桃园。”孙悟空正想吃桃子，就答应了！

　　他看桃子的时候，有一个老头向他介绍仙桃。然后，孙悟空不听劝，就爬上树吃桃子了。王母娘娘要开蟠桃大会了，七仙女过来摘桃。七仙女一看，今年的桃子怎么都没了？一看只有一个大桃子，结果上面有变小的孙悟空，七仙女们以为小孙悟空是虫子，那个桃子渐渐的没了，七仙女们很奇怪。开蟠桃大会了，桃子一个也没有。孙悟空隐形悄悄的跟着来到蟠桃大会，然后用几根毫毛变成了瞌睡虫，往那些人群中一撒，那些人就都睡了！孙悟空就大吃大喝，还要带了些给小猴子吃。

　　仙女们向王母娘娘汇报这件事，王母娘娘很生气。喝醉酒的孙悟空想回花果山，不料去了太上老君炼丹的地方，偷吃了太上老君的仙丹，孙悟空这才醒了，觉得自己惹了大祸，赶紧回了花果山。二郎神追上来了，在他们战的不分胜负的时候，太上老君用铁环砸到了孙悟空的头，孙悟空昏过去了！他醒来时已经在太上老君的炼丹炉里了。太上老君问他热不热，他说很热，太上老君说待会还有更热的呢！最后，他在炼丹炉里练成了火眼金睛，把玉皇大帝他们彻底都击败了！

　　这个故事结束了，回来时阿姨还给我买了《小公主》和《赛尔号图鉴》，然后我们高高兴兴的到杨满晴家吃晚饭了！

　　西游记观后感篇14

　　孙悟空，一个很久以前就知道的名字。有他大展身手的《西游记》，更是我们孩提时的最爱。

　　《西游记》，中国四大名著之一，具有高度的文学价值，由它拍成的电视剧，也理所当然地深受广大观众喜爱。

　　孙悟空：武艺高强。取经途中斩妖除魔，为师父化解危难，是正义的化身，也是广大儿童的偶像。

　　唐三藏：慈悲为怀，连一只蚂蚁都舍不得踩死，因而使自己多次陷入危险之中，甚至误解自己的徒弟，但他对佛经有着异样的执着，力求脚踏实地，让人在气他冥顽不灵的同时，又不由自主地对他产生一种敬意。

　　猪八戒：贪吃嗜睡，又贪图美色，多次因他而让对唐僧肉有企图之心的人有可趁之机；沙悟净：憨厚老实，对师父虽忠心，却不懂迂回，经常被猪八戒欺负，遇到大事就自乱阵脚，这两人似无多大用处，可正因为有他们，才让取经之路变得有趣。虽然让取经之路危险重重，却也因此演绎了一个个精彩的情节。

　　试想，如果在取经途中，只有一个疾恶如仇的徒弟和一个切忌杀生（悲天悯人）的师父，这取经之路会变得何其无聊和漫长！

　　作者必是想过如此，才能把《西游记》写得颇具魅力，致使经久不衰。商家在这上面发现了商机，运用头脑，以各种形式塑造他们的形象，也因此大赚一笔。

　　可是，在大家（转折好快）敬佩唐三藏的菩萨心肠，欣赏孙悟空的足智多谋，为猪八戒的嗜性而捧腹大笑的同时，我却被妖魔鬼怪这样的反派人物占据了思维。

　　被人们所厌恶的他们，为了长生不死，为了自己的私利，为了情，处心积虑地想要抓到唐僧，那邪恶的心思又怎能不被人们所憎恶呢？可是，他们连向来足智多谋的孙悟空都可以骗过，这样的智慧，能不能算是一种优点呢？

　　在如今世界，武功早已是个遥不可及的梦，可是邪恶却依然存在。有着孙悟空那样的聪明才智却自私自利的人又何其少？他们举着正义的旗帜，利用自己的职务之便为所欲为，借以满足一己之私欲，却还为众人所崇敬。

　　而知此并不齿的人能怎么办？肆意谩骂而使自己处于不利之地？恨而灭之却让自己失去生命？

　　恶有恶报。可是等他们的报应又要等到何时呢？

　　所以，要用头脑。纵使他们向孙悟空那般有着“七十二变”，能长期立于不败之地，正义之士也可以有妖精那般的聪明，在某一时刻，用头脑，给他们予以重击！

　　想着，想着，想着自己是否能够现在学习努力，努力变聪明。

　　西游记观后感篇15

　　唐僧，他的一生只有八个字：西天取经、普渡众生，西天取经是他的目标，普渡众生是他的目的。他手无缚鸡之力，历经千辛万苦而不改其志，身陷囫囵不忘众生；他悲天悯人、慈悲为怀、心胸宽广、知错必改，他的信仰是爱，满天神佛俱被他感动；他充满阳光，心地无私无阴暗，佛光普照；他勇于承担责任，单枪匹马独自踏上征途，这样的人，凤毛麟角，是社会的栋梁，民族的脊梁。

　　猴子，本领最大，功劳也最大，关系最广（诸路神仙都是兄弟，佛、菩萨都很熟），爱出风头，爱吹牛皮，忠心耿耿，嫉恶如仇、脾气火爆、知恩图报。如此仁义的猴子本该人见人爱，可猴子却惹唐僧多次厌烦，与师傅关系一直紧张。猴子没有理想，也没有崇高，没有贵贱，无视等级，游戏规则，天不怕、地不怕，来无影、去无踪，他保留着一元至纯的善良，它反抗一切压迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快乐的生活。

　　猪八戒，他几乎拥有人类所有的缺陷，贪吃、贪色、贪财、胆小怕事，懒惰消极，推诿扯皮，推卸责任，他遇到困难就想回高老庄，看见美女就不想取经，背后打小报告、说风凉话，挑拨猴子和师傅的矛盾，搞的唐僧经常念紧箍咒对猴子进行爱国教育。可就是这样一个人，唐僧却最喜欢他，每当猪有错被猴子追究，唐僧便会袒护这只猪。猪卑劣如此，为什么佛还要点化这只猪让他成佛，因为猪身上有一个伟大的品格，那是正义感，在高老庄，正是猪的拔刀相助才成就了猪的因缘。

　　沙僧，本领平平，没有唐僧的崇高理想，却也没猪的那些臭毛病，他如大地，厚德载物，忠厚平和，安分守时，合适为中，调节着其他三人之间的矛盾，起润和作用。他没理想，他有的是责任感，对唐僧的责任、对自己的责任，完成菩萨交给他的使命。

　　唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、猪代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒释道俗，四家合一，共同完成了一个取经的任务，也是一次人生哲学的思考历程。正如红楼梦十二钗将天下女子说尽一样，这师徒四人大概也将天下男人说的透彻无漏了。每个人的性格不过都是这个四人性格的各种排列组合而已。现实是，大多数的人，即没有唐僧的慈悲为怀与崇高理想，也没有猴子天上入地的本领，还没有沙僧的责任感和使命感，拥有多是猪的那些缺陷，更致命的是，还往往是乌鸦站猪身上——只看见别人黑，人之自省是很难很难的。

　　西游记观后感篇16

　　他出生之后，就预示着他的不同，他跳过瀑布，发现了水帘洞，做了猴王，之后出去拜师学艺，到了灵台方寸山，斜月三星洞菩提祖师的门下，习得七十二变和筋斗云，回去之后被黑白无常勾到地府，猛龙过江一般大笔一会，改了生死簿，又到东海龙王处取得定海神针和一套盔甲，那可真是成了名副其实的“美猴王”，可是，注定他要上天，当了一个弼马温，之后又做了管理蟠桃园的主人，在无意中得知王母娘娘办蟠桃大会没有邀请他之后就把蟠桃园里的大桃子吃的差不多了，又大闹蟠桃大会，反下天庭，竖起“齐天大圣”大旗，和天斗，天庭众神打不到他，刀剑毁坏了他的身体，但却灭不了他的意志。太上老君把他扔进炼丹炉里，没想到的是给他炼出了一对火眼金睛，他质问玉皇大帝，凭什么这个位置是你的而不是我的，可是在这个关键时刻，如来佛祖来了。孙悟空终究还是没有走出自我，被压在了五指山下。有的时候就是这样，你有能力走下去，你以为你做的够了，其实远远不够，所以做什么事情都要竭尽全力，不能有一丝一毫的放松，细节决定成败。

　　西游记观后感篇17

　　《西游记》是我国四大名著之一，是一步体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说。作者吴承恩展开了丰富、奇特的想象，讲述了唐僧师徒四人，历经千辛万苦，经过九九八十一难，到西天取回真经的故事。塑造了许多个性鲜明的人物形象。

　　一提到它，大家首先想到的一定是身手敏捷的孙悟空、性情敦厚的猪八戒和任劳任怨的沙和尚。一定有人把书中的一些片段倍的滚瓜烂熟。我也是这样，拿起这本书就爱不释手，带着自己的想象钻进书里。看《西游记》这本书比小时候看的《西游记》动画片更有滋味。

　　其中，孙悟空可以说是第一主人公。他的本领很大，可以七十二变，可以上天入地，可以召唤筋斗云，一个跟头就是十万八千里，有火眼金睛……孙悟空的出世可以说是那些妖魔鬼怪恶梦的开始吧。此外，孙悟空那正义大胆、不屈不挠的性格还表现了正义和战胜困难的勇气与精神。

　　而猪八戒和孙悟空比就是个截然不同的人物。一开始他差点和别人的女儿结婚，在取经的路上更是毛病百出，如爱占小便宜、贪吃、知难而退、动不动就说谎等等。虽然如此，大家并没有讨厌他，反而喜欢他，因为他幽默、可爱，常常使人发笑，是个不可或缺的角色。

　　再来说说沙僧。提到他，也许有人会说：“他是那么微不足道，有他没他都一样！”一开始我也这么认为，因为沙僧给我留下的形象往往只是走在最后面挑担的人，这谁都会做，完全可以让孙悟空或猪八戒干，其余的他也没什么特别的地方。可后来读了点资料才发现，沙僧这个人物也很重要。他一是衬托孙悟空的形象，二是帮助唐僧他们更好的取经。大家仔细想想，孙悟空和猪八戒取经的欲望高不高，他们有没有足够的恒心和毅力呢？这么想，总是默默无闻的沙僧就有了用武之地，他可以调节两位师兄的心态，从这个角度来讲，没有沙僧，他们两个就没有毅力和恒心陪唐僧走到底。从这里可以看出，作者吴承恩可所谓是用心良苦。

　　可别以为这本名著只有这些看头，据说，它还蕴含着医学方面的知识呢！问大家一个问题：为什么是说孙悟空三打白骨精？为什么不是二打、不是一打，偏偏是三打呢？这就是医学知识了。我在网上听过一个讲座，说把这本书真正读懂了，连养生都会了。

　　读了这本书，我知道了做人要有恒心有毅力，半途而废、虎头蛇尾是办不成大事的。做事要团结一心，否则将会是一盘散沙。

　　不管怎么说，这本书真的很值得大家读。

　　西游记观后感篇18

　　西游记观后感篇19

　　《西游记女儿国》上映，有人看到了爱情，有人看到了生命，也有人看到了合作，而我却看到了责任。

　　这部戏评分不高，许多人骂它是部烂片，说它毁原著。我觉得这些人都没有看到这部电影的灵魂。《西游记女儿国》中的每个人都背负着责任，千难万苦，也未曾放下。

　　先说悟空吧。带着师父师弟经历千难万险，只愿取得真经，别无他求。悟空为落掉师父腹中的胎儿用师徒情打动如意真君，“只要师父能去西天取得真经，刀山火海，天打雷劈，三个字：来！来！来！”这是他的责任啊！如意真君说“你取西经是为了普渡众生，可那些被落掉的胎儿又何尝不是众生？”悟空没有犹豫，几条生命与芸芸众生，他懂得分寸，完成了责任。

　　接着说国师。有许多人说国师与河神的故事多余，可不看到最后，又怎知它的妙处。国师是负责的，她为了女儿国，放弃了个人的私欲，从未后悔，从未犹豫。她和悟空是一样的，为了众生舍弃一人，心中必然是痛苦的，因为他们也有血有肉的，但绝不会在这两者间犹豫徘徊，因为他们分得清轻重。在最后河神发怒之时，国师更是毅然保护国王，与河神一刀两断。无疑，国师尽了自己沉重的责任。

　　女儿国国王是最大的看点。有人说赵丽颖没有演出一国之王的气势，可若真是霸气威严，又怎与唐僧的故事相符。国王是一个矛盾点，她为唐僧而抛下女儿国，上了苦海行舟。可她得知唐僧怀孕时却也坚定地让他生下，说“生下来吧，我养。”国王愿意负一条生命的责任。国王明白唐僧的使命，也知道自己舍得了王权富贵，却不能舍下女儿国，所以她还是回到了自己的王位，等唐僧的“若有来生”。女儿国国王最终也没有忘记自己的使命，尽了责任。

　　最重要的还是唐僧。他曾对女儿国国王说“爱一个人，负如来；爱众生，负卿”，不负如来不负卿是难以两全的，唐僧选择了爱众生。他重披袈裟，毅然决然再次踏上取经的征程，责任战胜了私欲，大爱战胜了个人情爱，他从一个度厄者转变为一个真正懂得爱的人，最终悟得西行意义，成为普渡众生的佛。《西游记女儿国》不同以往的西游系列影片，它使唐僧变得有情有血有肉有灵魂起来，不是一个不食人间烟火的佛。唐僧舍小我，成大我，勇往直前，完成了使命。

　　这不是一部简单的爱情电影，因为它更多的是教我们热爱众生，担当责任。生命中最重要的事，就是学习如何付出爱，以及接受爱。爱不是占有，是成全，是承担责任。

　　西游记观后感篇20

　　看完这个电影总体感觉一般，为什么这么说？

　　首先，《西游记之大闹天宫》的主题剧情与以往我们看到的大闹天宫有本质上的区别，故事的主线主要围绕牛魔王为娶玉帝的妹妹铁扇公主遭到玉皇大帝的反对而攻破天宫，玉帝看到妹妹伤心欲绝就勉强答应这门婚事，条件是魔族不准踏进天庭一步，否则将灰飞烟灭！对此牛魔王怀恨在心，一心想日后再次重返天庭，最终想夺取天宫的故事。

　　女娲为此前来收拾残局，用自己的身躯化为晶石来重建天宫，最后灰飞烟灭的一刻掉下一滴眼泪，眼泪调入凡间化为晶石。晶石吸收天地日月精华最终孕育出一石猴。

　　牛魔王知道此事便找到二郎真君告诉他要攻破天庭希望得到帮助，二郎神空有一身本领却被玉帝派来镇守南天门怀才不遇，牛魔王答应二郎神攻破天庭与他一同治理天庭。二郎神半推半就答应牛魔王，两人商量等孙悟空成为气候善意利用为日后攻天做准备……等到孙悟空上天庭学习长生不死之术时，遭到二郎神陷害打入炼丹炉，与此同时，牛魔王带领魔族将士假扮天兵去花果山将孙悟空的猴子猴孙们全部陷害，包括孙悟空两小无猜的小狐狸也被牛魔王亲自杀害！由此激发了孙悟空的心中怒火，前去天庭找玉帝算账，至此大闹天宫正式拉开序幕！在孙悟空将二郎神打到之余，牛魔王看到时机一到，来到天庭与玉帝决一死战，就在牛魔王打到玉帝毫无心慈手软之时，孙悟空和二郎神才明白都被牛魔王所利用，最终随悟空将牛魔王击溃。就在孙悟空为玉帝道歉天宫再次被毁之时，如来佛祖以来，这次孙悟空没有逃跑，而是自己将如来的手拉下将自己压在五指山下！

　　单说剧情只能两个字“坑爹”……

　　其次，再说说3d效果！宣传片中提到本次的只做团队是阿凡达自作团队，而且很多的镜头都是由国外的制作团队制作完成后在发回国内的！在魔族人物刻画方面确实有点魔兽世界的影子，3d渲染技术一般，有点动画片的感觉，但是有一点，在电影院带上3d眼睛看的时候画面还是非常炫丽，渲染技术虽然一般，但是3d效果却很震撼，加上电影院的音乐效果，和丹哥的武打效果，总体来说目前是国产3d最好看的一部电影！作为中国经典名著改编这样的剧情这样的效果总体是对得起吴承恩老师了！

　　最后，故事告诉我们一个道理：善于利用别人为自己谋私利的小人都会死的很惨！哈哈哈！

　　西游记观后感篇21

　　这个暑假我看了很多书，我觉得自己就像一只展翅的雄鹰在知识的海洋里自由翱翔。我最喜欢的要数《西游记》了，它是我国四大名著之一，趣味性强，想象丰富，为我们刻画了一个个色彩鲜明的人物。

　　这本书讲述的是唐僧师徒四人经历九九八十一劫难，行十万八千里路取得真经的故事。故事中，唐僧师徒的组合似乎并不是那么完美无缺，唐僧的懦弱、孙悟空的毛躁、猪八戒的懒惰、沙和尚的沉默，也让这支取经队伍散发着特殊的光芒。你瞧，他们虽闹，却在关键时刻团结一致，即使经历那么多困难，仍坚持下来，取得真经。

　　这让我想起了我学打跆拳道，得从撕腿、压腿、练习体能开始。每次我都练得满头大汗，痛得号啕大哭。但妈妈告诉我，不管学习哪种本领，都要学会坚持，因为坚持下去才有可能成功。每每想起妈妈这句话，我就会咬紧牙关，继续练习。渐渐地，我的基本功扎实了，我可以练习对打了。这是多么有趣又富有挑战的事情啊！我认真地听着教练给我讲解动作要领，与同学练习对打时，学着找准时机，发动进攻。

　　终于有一天，教练对我说：“萱萱，你可以去打比赛了！”我既兴奋，又害怕。教练看出了我的心思，鼓励我：“别怕！只要发挥你自己的水平就可以了，老师相信你可以的。”听了教练的一番话，我不再那么害怕了，我鼓起勇气站在了赛场上。虽然最后几分钟因经验不足，体能不够，输了比赛，但是我不灰心。

　　在之后的日子里，我加倍地练习体能，每天重复地练习对打，在不知不觉中，我变得强大了。当我重新站在赛场上时，我用连续横踢一招，赢得了比赛，获得了金牌。妈妈为我欢呼，教练为我鼓掌，我在一次次地历练中取得了人生的一桶真经。就像《西游记》中的唐僧师徒一样，人没有十全十美，但我们可以在遇到困难时，不退缩，坚持不懈，勇往直前，取得学习上，生活中更多的真经。

　　西游记观后感篇22

　　看完电视剧《西游记》我深有感触，精彩的情节和唐僧师徒离奇的经历给我留下了深刻的印象。

　　原著主要讲了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

　　电视剧中主要塑造了四个人物形象：唐僧：－诚心向佛、顽固执着；孙悟空：对唐僧忠心，对妖怪狠心是个正义、敢做敢为，不畏强权，疾恶如仇的人；猪八戒：他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色；沙僧：－心地善良、安于天命。让我印象最深刻的就是孙悟空。因为他神通广大、法力无边，一路保护唐僧成功地取得了真经，他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我喜欢。在书中唐僧师徒历经九九八十一难让我想到他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得让我学习的精神。再想想自己之前经常因为一点困难。就放弃，就不去继续努力，也许这就是我所缺少的一种精神，让我知道不管做什么事都要坚持不懈，不管我是成功了还是失败了，只要尽力去做，这对自己来说也是一种成功！

　　孙悟空生性淘气，不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，就毅然横渡大洋，拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇，在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死，却遭唐僧训斥，一时不平，跑到东海龙宫来逍遥，但后又经龙王劝说，想到唐僧对自己的救命之恩还没报答，决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍，念了咒。他在盛怒之下，欲杀唐僧，但想到自己的使命，还是忍住了。他一双火眼金睛，能辨妖善，为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海，可是他依旧不屈服一切。也许，唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是，孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中，都要靠他冲锋陷阵，或是去搬救兵。

　　不管做什么事情，都要像他们师徒四人一样永不放弃。

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