狼图腾观后感：生存无罪

时间：2022-09-28 11:54:19 观后感我要投稿

狼图腾观后感：生存无罪（通用23篇）

　　看完某一作品后，从中我们可以吸收新的思想，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。那要怎么写好观后感呢？下面是小编为大家整理的狼图腾观后感：生存无罪，希望能够帮助到大家。

狼图腾观后感：生存无罪（通用23篇）

　　狼图腾观后感：生存无罪篇1

　　从前有一位母亲，她养育了许多个孩子，她不求回报地爱着她的每一个孩子，用自己的乳汁哺育他们成长。尽管有时候孩子们会因为食物而争斗，甚至，有些身体弱小的孩子会死去，但是母亲还是原谅了他们，因为她知道――生存无罪。

　　他们的生活很幸福，直到有一天，一个新的孩子降生了。这个孩子似乎比其他孩子更有天赋，他长得很快，也逐渐摸索着学习到了许多事物。随着他的成长，渐渐地，母亲的乳汁已经无法让他吃饱迫不得已，他杀掉了其中一个孩子。但是这并不足以满足他，很快，他学会了通过杀戮来获取更多的食物，让自己日渐成长。母亲并没有责怪，她只是默默地将她的孩子埋葬，让他们化为泥土，让其他孩子得以在更好的环境里生长。母亲的孩子一个个地死去，再没有人会去抢占他的食物了，但是他却并没有放下手中的屠刀，贪欲在他的心中膨胀，他开始觊觎其他孩子美丽的皮毛，洁白的牙齿，优雅的步调……"我是一切的主宰！"他心想。但是，当他为了这可笑而卑鄙的欲望杀死了他的亲生手足之后，却蓦地发现，失去了姐妹们耕耘的家园已是一片荒芜。

　　这位母亲已经再无力养育她这个贪心的孩子了。孩子饥寒交迫，在悔恨和孤独中匆匆结束了他短暂的一生。这位孩子有一个名字――人类，他无私的母亲，名叫地球。

　　地球，这个美丽的地方，她是所有生命唯一的家园。过去人们信奉神明，他们对大自然有着一种镌刻在骨髓中的崇敬。但是，随着人类科技的飞速发展，我们拥有了更好的生活环境，却失去了那种最原始的敬畏之情。为了放牧，毁坏了其他动物赖以生存的草原；为了造纸，( 物流离失所；那枚小小的电池……却可以毁掉大片的土地！

　　人类自诩聪明，总是认为自己是高等生物，而轻贱其他生命。殊不知，大自然的惩罚终会降临。

　　我们总是以环境为代价发展经济，然后再以更大的代价企图恢复环境，但是，大自然如此精密的系统，人类这点小小的智慧，又怎能悟清？正如《狼图腾》中生产队长毕利格（蒙语意思为"睿智"）所说："草和草原是"大命"（根基），草原上所有其他的食草、食肉动物的命都是"小命"（包括人）。狼并不是草原最大的敌人，反而是维持草原生态平衡的重要一环。狼多了，黄羊、野兔、地鼠和旱獭等食草动物就少了，草原就得到了休养生息的机会，从而哺育了人类的牛马羊。把狼都打死了，食草动物泛滥，草原很快就会退化，从而不适宜放牧牲畜，人类也会遭殃",大自然就如同一位天才的设计师，布置了这精密的系统，而人类一旦破坏了其中的一个环节，带来的后果，就是人类的毁灭！

　　我们都拥有同一个家园，甚至，我们基因的组成都大同小异。我们的祖先是同一颗原子，我们都拥有那伟大的力量――生命。我们是一家人，每一个生命都是平等的，没有人理应剥夺其他动物的生存的权利。如果，你想为拯救地球、拯救自己出一份力，那么请从细节做起――少浪费一滴水，少开一盏灯，拒绝一件打折的真皮大衣，举报一家售卖野生动物制品的商店……

　　我希望有一天，我们可以问心无愧地站在大自然面前，仰望着头顶蔚蓝的天空，用坚定的语气告诉她――

　　生存无罪！！！

　　狼图腾观后感：生存无罪篇2

　　看完这本书，我感到非常抱歉。

　　多么美丽的草原，多么和谐的关系，多么美妙的生态环境，终于被摧毁了。

　　有多少祖先受益于这个地方的艰苦保护，在这么短的时间内，就被毁灭了。

　　在我的印象中，狼和大多数人一样是恶魔，但这本书让我对狼有很高的敬意。

　　在开始读这本书的时候，我甚至有去草原的冲动。我想摸摸草原上的狗，亲手抓一只兔子，躺在蒙古草原上，看看蒙古的蓝天，住在蒙古帐篷里，骑着马在草原上奔跑。但是当我看到后面时，我的冲动渐渐变成了一种恐惧。我不想去草原，我不想看到草原的毁灭。我不想看到他们用枪杀死天鹅，把狼赶出草原，把动物赶出草原，慢慢地把草原变成沙漠……

　　草原上的任何动物都与郊狼有关。

　　羚羊是一大祸害。他们吃草很快，草地也大大减少了。狼非常喜欢吃它们，如果它们吃不完，牧民就会转移一些食物。田鼠、兔子和水獭也是草原的祸害。他们喜欢挖洞。他们能挖一座山，但是狼能抓住他们，而且他们很有技巧。牧民们也抓它们来提炼石油，但是他们从来没有完全杀死它们。他们每年都保留一些。这里的马也是军队里最好的。狼训练了它们。因为狼吃马的时候会追逐它们，而且它们比马更有耐心、更快，留下了幸存下来的好马，一代又一代变得非常强壮。狼与草原和牧民关系融洽。

　　狼爪猎物非常熟练，前蒙古成吉思汗士兵用从狼那里学来的方法横扫亚洲。

　　但是……

　　在短短的几个月里，草原增加了半个村庄的人口。在短短的几周内，他们把郊狼赶出了草原。在短短的几天里，他们摧毁了一座千年的水獭山。

　　草原最终消失了。

　　因为偏见，因为外来人口对狼的偏见。他们消灭了郊狼。

　　马又懒又胖。他们不再是参军的好马了。

　　老鼠、兔子开始四处乱跑，到处都是洞。

　　羚羊，肆意破坏草原。

　　然而，狗，战斗中最忠诚的朋友，只被外人吃掉。

　　草原不再是一片绿色，而是一片广阔的沙地。

　　从前，人们习惯骑马，但现在他们都骑摩托车。

　　这里没有草原。

　　因为偏见，因为外来人口对狼的偏见。他们消灭了郊狼。

　　郊狼走了，整个草原都被摧毁了。

　　我们不能根据自己片面的理解来判断动物的善恶。这片草原的破坏是由于外来人口对这片草原一无所知，却实施了他们的草原计划。

　　大草原......

　　狼图腾观后感：生存无罪篇3

　　电影版《狼图腾》正在院线火热上映，出于大家对原小说的喜爱，律所于正月十五组织了大家观影。通过此次观影获益良多，也有了些自己的心得体会。

　　未看影片时，读到过评论家白烨对于小说《狼图腾》的评价：“姜戎笔下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼;是现实的狼，也是历史的狼。因之，这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。”足见这部脍炙人口小说的魅力。

　　然而，小说与电影还是有很大差距，就其改编为电影难度之大令很多导演望而却步。令人意想不到的是，法国导演让雅克阿诺在拜读法文版《狼图腾》一半后即表示愿意接拍，并为此前后花费五年时间。

　　一部优秀的作品，才能成就一位优秀的导演，才能成就一位优秀的演员。

　　作为一部破6亿票房的电影，虽不能完全证明电影本生但足以说明大众对影片的认可。法国导演以其独特的摄制技巧，成功的将蒙古草原狼化身为出色的演员，狼群合围猎物的机智勇猛，面对被人类步步紧逼绝地复仇的人马大战，最终受人类剿杀灭亡的桀骜不驯，其对狼与狼性多角度立体性淋漓尽致的呈现，令那仅存文字的人狼传奇，在光影间有了近乎真实的体验。而演员冯绍峰在影片中也把陈阵这个角色诠释的淋漓尽致，“一个理性和战斗结合到一起，拥有思想魅力的热血青年战士。”并通过陈阵对小狼情感的脉络，贯穿电影全局，彰显影片主题。正是导演和演员的不懈努力成就了今天《狼图腾》辉煌的电影票房和口碑。该影片在技术上让我们大呼过瘾的同时，在内容上同样引起我们的反思。

　　面对现代社会的激烈竞争，我们该如何适应。

　　广阔的草原危机四伏，狼群如果没有相互协作的团队精神和讲求策略的进攻方法，是不会在草原上得以傲立千年。同样，现代社会竞争激烈，要讲求“抱团竞争”树立狼性团队。而作为一个团队要齐心协力，伺机而动，只有像狼一样机敏、勇敢，才能在市场竞争的大潮中勇上滩头，傲然挺立。

　　为了生态，我们是否应该放慢脚步。

　　论及电影本身，我认为影片的主题是生态平衡。草原上黄羊吃草，狼吃黄羊，动物死后都化作草原的养料。本是草原的生态圈，三者相互平衡，不管哪部分多了或少了都会给草原带来毁灭性的灾难。影片详细描述了由于人类偷光了狼储存的食物“黄羊”，狼开始疯狂的反扑，合围军马，捕食羊圈里的羊。人们在遭受损失后才开始反思“我们不该偷光狼的黄羊”、“这是腾格里在报复我们”。确实，现实中我们也是在尝到苦果之后才发现我们做错了。近些年来的雾霾处处弥漫，不正是我们多年来对于环境的掠夺式开发模式下积累的产物吗？柴静的《苍穹之下》，之所以引得网友们的热议，正是在于她准确掌握了环境恶化的症结——人类的肆无忌惮。我们在以工业发展程度衡量国家发展水平的同时忽略了赖以生存的环境，导致如今极端天气频发，各种癌症疾病朝着低龄人群蔓延，曾经享受在人定胜天世界里的我们，渐渐感到生存的危机。当影片描述“从东边来的蒙古人，开发尽了蒙古最后一片草原”，这一情节时，相信大家都会唏嘘不已。影片中，草原文明和现代文明相互碰撞，面对日渐脆弱的草原生态，竟感觉如此无力。我们不由得反思在拥有发达的科技之后却保护不了自身赖以生存的自然环境。不过，这也正折射出转型期中国一系列社会矛盾的根源：盲目追求发展，追求经济效益。我想，是时候放慢脚步反思一下，我们的环境还能否承担起高速增长GDP的折腾。

　　面对文明的碰撞，我们该如何抉择。

　　本片中，狼图腾仅仅是一个代表，其展现的恰好是进入现代社会后，人类在社会性和自然性之间的选择，或者说，图腾已然成为这两者分裂的见证。影片中将狼群和人群的活动对立，激发矛盾的同时，让人更容易看清野性与文明的碰撞。草原上的狼，懂得遵循着大自然的平衡法则，只索取自己所需要的，不到万不得已不会去干扰另外的组群。而作为万物灵长，人类总是自诩文明，是进步的，认为眼中的万物都应为自己所驱使，而这恰恰反映出另一种落后的意识——贪婪。当那个蒙古族小伙因为想得到收音机，将大雪湖的位置透露的时候，他的内心流露的是欲望;当公社的人将湖中所有的黄羊都拉走的时候，他们眼中的激动，是贪婪;当一片本不适宜被耕种的土地被抢占的时候，他们心中的欣喜，是霸占……这一切，看似是所谓的文明，实则是赤裸的野性。人类在用卑劣的方式满足自己的欲求而毫无顾忌。发动机的轰鸣响彻草原，在人们欢欣鼓舞时，可曾听见草原那撕心裂肺的嚎叫？不能因为草原文明古老、难以理解，而贴上落后的标签;也不能因为现代文明的兴盛，而不留余地处处烙上现代文明的印记。草原中的信仰和图腾崇拜远比我们想象中深奥的多，所以请还草原以自由，给心灵以慰藉。

　　《狼图腾》是朴实无华的，让·雅克·阿诺以最本真的形态展现了一场生动的环保与文化的宣讲，引起我们的共鸣与反思。不仅关乎狼，也关乎我们自身，关乎我们的精神世界。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇4

　　姜戎的《狼图腾》于我有着非比寻常的意义，至今我还能回想起第一次伴着马头琴体验这个故事的那段时间，想想已经是好多年前的事情了，而为了观看这部电影，也已经等待7年了，带着担心，带着期待，当得知是让雅克导演指导，那份期待更加的浓烈。

　　我一直向往着去看看腾格里的天空，一直向往去看看壮阔的草原，无奈多次失之交臂;尽管体验过巍峨的雪山，俊秀的宝岭，看过蔚蓝的大海，荡漾过平静的湖泊，但是草原，却一直心向往之，从未涉足。对于狼，那种痴迷显得更加的深刻，而这种痴迷的起源，正是《狼图腾》的故事，然而更深的感受，是来自自己在很小的时候，阴错阳差的被狼救过一命，所以当我看到狼王留陈阵一命，最后陈阵留狼王尊严的时候，那曾在脑海深处的记忆又一次被唤醒，那种难以言喻的触动很真和震撼，若不是亲身体验，不会感悟的如此之深，在那一刻泪流不住。

　　这是一部诚意的作品，从月亮升起的时候，我的眼泪就开始不由的在眼眶里面打转转。在最后结束的时候，旁边作为的男孩问女孩“感动吗”，虽然女孩轻描淡写的说“挺好看的”，但是就我自身而言，不仅仅能用“挺好看的”来形容。如今电脑特技，3D效果泛滥的电影时代，能看到这样一部震撼人心的作品实属罕见了。可能我们会为聚众的种种抱不平，虽然我们知道我们无能为力，虽然今天的我们看他们那时代的思维方式觉得可笑，虽然我们看到那惨烈的狼马之战感到同情，那仅仅因为我们是局外人，局外人看世界，只有感情泛滥和理性分析交杂的事不关己，而真正的局内人，却有着更加复杂的情感从而不可言喻。《狼图腾》的制作团队就是这样的局外人，带着一份恭敬心去用自己的理解复述这个故事，若真是局内人，可能出来的效果就会带着太主观的感情色彩了。

　　最近一次读《狼图腾》的时候是该片首映式的那一天，我一直以为自己因为工作的原因赶不上看这部电影而感到失落，因缘巧合的在这个百无聊赖的日子邂逅了这个荧幕讲述的朴实故事，这是一种感激的落差，也是一种渴望的回复。现在，刚走出电影院的我决定在咖啡厅里写下这篇观后感。

　　或许是因为自己心境的不同了，再次体悟了《狼图腾》后，我的心情更加的清明了些。从一开始眼泪打转，全身鸡皮疙瘩到最后完全无法言喻形容，只是感触的看着陈阵看着腾格里那一刹那跟随一起微笑。时过进迁，最终要回到原点，繁华红尘，最终归于平静，然而希望总是会被命运巧妙的安排，作为如此幼稚和目光短浅的我们，只能自嘲的笑笑罢了。

　　前几天听到了几个同桌吃饭的客人谈论起宗教，若是以前的我可能会争论不休，而如今的我，只是静静地听着，笑笑，然后感叹我们何其幼稚不堪。路太长，命运安排太巧妙，世界的变化人类永远掌控不了，若一味的在乎这太多，争论太多，其结果只不过给我们短浅的目光找一个自圆其说的借口罢了。而在这部电影里，那种渺小的感觉更加的突出，原来，我们能做的很多，却只是沧海一粟，微不足道，因为放眼世界，只是在一切繁华过尽后淡然一笑，心成长了，自然千秋，却还是按照它的方式在运转。

　　《狼图腾》，我无法忘却这个魔力般的故事带给我的震撼，也无法太具体的去形容这部电影带个我的震撼，无论是从电影手法，色彩构造，演员训练，机位掌控，只是一份恭敬之心，就依然让他成为了一部佳作。试问如今的电影，带着这份对自然，传统，信仰的恭敬之心，还存在多少呢

　　狼图腾观后感：生存无罪篇5

　　我是做低碳方面工作的，所以，影片让我感受最深的就是保护自然环境，生态平衡的重要。当荧幕出现追杀草原狼，将小狼高高抛向空中时，当将枪口对准美丽的天鹅时，当人们将美丽大草原改做农耕时，我感受到了影片中对自然界环境被破坏的悲怆感情，我的心也随着剧情的发展变得越来痛。环境问题是一个十分严峻必须去面对的问题。全球变暖、大气污染、世界水资源缺失、物种灭绝等问题也许我们这些在城市中生活的人们没有切身感受，但是其实它们每一天都在发生。经济发展与保护自然环境、生态平衡是一个矛盾，如何解决这个矛盾是一个现实问题。影片从不同的民族文化去进行科学与时代的探讨，让电影充满浓郁的情怀，让人们懂得尊重自然。感谢导演在展现人与狼情感、矛盾情节的同时，揭示了保护自然环境，生态平衡的大命题。从而使影片的震撼力更强大。

　　祝贺绍峰主演了这么一部意义深刻的史诗级大片，而且演得相当精彩。影片让我久久不能忘记的是绍峰的眼神。从刚到草原时的迷惘，到被狼围困时的惊吓；从对狼产生敬畏想养狼的探究，到掏到狼崽时的那充满欣喜的笑意；从狼咬了他后怒斥狼时的气愤，说出你真是一只草原狼啊，到最后和小狼告别，高呼小狼，而天空出现那图腾时流出激动的泪水。那眼神的变化带我们走进这部影片的世界里，真挚而感人。感谢绍峰他把人与狼之间的感情演绎的是那么真实。影片的最后，陈阵跟小狼挥手告别，那一刻我的眼泪也不自禁的流出。

　　非常感谢制片人王为民、感谢阿诺导演、感谢主演冯绍峰、感谢驯兽师安德鲁、感谢那些狼们、感谢整个团队，为我们呈献了这么一部真正意义上大片。为了这份感谢，我也算是拼了。从开拍开始就在给公司的人介绍狼图腾拍电影啦，回头都去看吧，真正的狼拍摄，导演是国际导演，主演是冯绍峰。然后，跟家人也说，跟朋友也说，弄得大家一见我就先问电影拍得怎样啦，什么时候上映。特别献映开始时，我们正在外面开会，会议结束拉了公司几个同事直奔电影院，回来的车上还向公司的其他人宣传，让他们去看，还帮助查哪些影院有卖。有种全公司动员的感觉，一些人表示，春节等回到家，一定和家里人去看（公司里有许多人家在外地）。包括看过的人都说，回家再看一场，弄得我激动的一直平静不下来。大年初一一早就去看了，今天（初二）又请姐们儿们一起看了。所以，折腾到这会儿才把电影感受写出来。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇6

　　基于这样，对于这部一直在网上炒得非常热火的《狼图腾》也是怀着万分的期待，期待在这样一部作品中，再次展现那狼，那内心底神圣的腾格里。

　　也许是期望太深，当看完这部作品的时候，自己还是有那么几分怅然。尤其是对于冯绍峰饰演的陈阵，总是感觉根本不像书中的陈阵那样，尤其是那双眼睛，完全没有心中草原的那种犀利，而感觉只是在为了演戏而演戏（当然自己知道，我们的演员付出了很大，而且谁也不知道这样的眼神确切是什么样的），也分明感觉到这样一部据说耗费七年拍摄的电影羽翼还不是那么的丰满，这也许是由于狼少的缘故吧，毕竟让我们的导演去找那么多的野狼，并且真正的拍到我们的电影中是不现实的，相信在现在的大环境下，任凭哪一个人也没有那样的本事。

　　不过，导演和演员的心血不是白付出的，影片的票房量很高，而且纵观整部影片，美丽的天鹅湖和现在当下柴静推出的穹顶之下的中国比较起来，简直是唯美更加唯美，真希望，这样的天鹅湖美景真正的存在与我们这个国度，让自己有机会去体会一下腾格里的神圣。

　　影片中，那股在读书中升起的对于狼的怜悯愈加强烈，尤其是当看到那匹奔跑后死去的狼的时候，为大自然造物主造就这样的一个生灵的伟大而赞叹不已，但是又让他们在这样一个苍穹之下，这样一处世外桃源下怀着对于人类，确切的说是对于破坏者的仇恨死去感到无比的伤痛。

　　穹顶之下，无论人类、动物还是植物，都是大自然的一份子，都具有上天赐予的生存的权利，按照食物链法则，我们有权利去对他们进行捕食、践踏，但是我们也要记得，这样的自然法则是在一定的准线之下的。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇7

　　《狼图腾》：故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始图腾。

　　姜戎所著的《狼图腾》在2004年就出版了，盛行一时，我只知道书名却不知内容。直到2014年，看到一篇关于《狼图腾》的评价文章，断断续续看完书，已是2014年底。紧接着到电影版的《狼图腾》。

　　电影版《狼图腾》利用人与狼的关系，呈现给观众一条明晰的生态圈：人、羊、狼、黄羊、草。这几样互相关联，或为敌人或为战友，但拥有一项共同的使命：维护草原的生态平衡。电影中的主线是毕利格阿爸口中、草原人心中的腾格里，很多事件发生的原因都归总为腾格里的惩罚，他们敬畏腾格里，其实是敬畏自然规律，小心翼翼的遵循规律的发展。电影从多角度描述了人与自然、人与人、人与自己的情感，最后注入草原狼图腾的精神，为生态环境被严重破坏和游牧文明彻底终结而神伤引起人们的反思。

　　对于电影，我总喜欢深思人性、社会规律的发展变化，书籍则不同，往往想象当下文字所表达的场景与感情，是片段式的。书籍《狼图腾》用大量唯美的词汇打造出广阔浪漫的大草原、富有组织纪律性的狼群、被弱肉强食的黄羊、心怀敬畏腾格里的草原人，能够身临其境、感同身受。我想这就是阅读的魅力。

　　不论是电视上的草原，还是现实中的草原，一望无际，让人忍不住想坐下，冥想，给心灵一片净土。不过相比草原，我更喜欢草原上高海拔的天空，万里无云，纯净无比。当然偶尔也会飘来一片云，那么请准备好雨具，因为马上立即就要下雨了。但当一片云飘来时，发现那么近，就在上空，感觉一伸手就能触摸到，完全沉浸在自然的神奇美好中，根本无暇顾及是否被淋，雨已飘走。雨来的猝不及防，去的也干脆利索，任由一片云带着、飘着。一切都那么干净、纯粹。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇8

　　如果让人评价狼，那肯都是认为狼怎么怎么不好，这里不好那里不好还有一点，就是关于狼的成语，基本上都是不好的，比后，狼子野心，狼狈为奸，狼心狗肺，狼眼鼠眉。

　　但是，看了狼图腾这部电影后，我对狼有了新的认知。先来说说这电影它讲了啥，它主要讲述了一位青年陈阵在内蒙古自治区内蒙古草原播队时，与草原狼，游牧民族相依相存的故事。其中，令我的象最深的一刻是，巴图战死在战场巴图和另外一名值班人员，在西伯利亚大风卷入内蒙古草原的时候两个人去赶那名贵的马，赶的时候狼过来火上浇油，吃马，他们那两个人不得不一边赶马一边赶狼，一名战士的马被狼吃了，自己也受伤了，大部分马都受到了惊吓，跑火了冰河，然后巴图的马也死了，他也被摔死了。最后留下了马，狼都被冻成冰块的面。

　　最让人气愤的，不是巴图冒死赶马还被骂，而是他们把狼杀到了快灭绝，他们抢了很过冬的食物，还不听阿爸劝阻，还去为了狼皮杀小狼，刚出生的小狼被扔到空中摔死，最后还开吉普车拿枪杀狼，说什么保护草原，明明是破坏生态系统，最后，只剩一只狼了，陈阵养的，陈阵走的时候，那狼回来看它，说明狼也是有感情的动物。

　　阿爸的一句话引人深思，羊才是破坏草的，它吃大地的生命，而狼吃羊，是吃小命来换取大地的生命。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇9

　　2014年一大愿望实现指日可待！期待了一年，一直关注动态进程。选择了法国著名动物导演，导演选择了同样外国最优秀的驯兽师，训练根本不能被驯服的狼，精优搭档没理由不期待。看到过各种动物表演，包括兽王，可曾见到狼的身影？以人类追求来说，估计并非未曾尝试，要么难度太大，达不到目的；要么就是狼根本不会让人类摆布而无法驯服，这是自然的尊严和生命的傲气！但是以人类追求金钱的欲望估计没看到表演者出现狼的身影的原因是后者。可是为了这部电影，要训狼，真狼参演，难度之大可想而知，导演和驯兽师的挑战精神和敬业也让人由衷心生敬意！因为意味着我们看到的将是心血之作，感恩的心对待。

　　错过大年初一的首映，回来第一件事是订票，完愿。迫切接近期待已久的事，激动和担忧掺杂，能否准确表达？！拿到电影票，等待中。我选座位时才卖了4张票，以为看这片的人不多，结果居然影院坐满了，神奇的我居然很高兴，但愿大家了解理解真爱狼！怀着虔敬的心情坐在荧屏前，带上3D眼镜，默默地等候主角。

　　蒙古包上空狼皮迎风飘飞，如同风中真狼劲驰。真狼出现时，那一刻，我也如陈阵一样，被它迷住，狼，真狼！随着剧情进展，脑海里不断涌现出书上的有关描述配以视觉效果，相互补充，更加立体和全方位理解狼。极端天气的白毛风里人、马、狼间的激战，战场混乱:人赶马想保住马队形便于控制，狼却故意搅乱马群，让其自乱阵脚；人护马赶狼，狼躲人逐马，目标始终如一，战略目标始终锁定马群，没有因为战场的混乱，刺骨的白毛风，人的利器驱逐，矫健灵活的穿梭于混乱中，游刃有余的始终不懈的贯彻战略目标，用谋略将马群赶进雪窝子里。大自然会冰冻封住这些马，如巨大冰柜可以完好的保存食物到来年。狼打猎利用了雪窝子四面包围的地形，利用了会出现白毛风的极端天气更利于捕猎，利用大自然的冰柜功能保存多余食物，和人类用冰箱的原理一样，这是一种怎样的智慧？当电影展现了形态各异的满湖冻结的马匹时，懂得狼是为了准备来年食物缺乏时的储备，对于善于利用自然的狼智慧，懂得未雨绸缪，战略运用气候、地形、时间，一股敬意自然从内心升腾！必须折服！可是关键在这里，观众能否理解导演给此特写镜头的意义？不得不说，文字和影像各有优势，各自只能局部表达部分信息，不可能全方位表达。没有看过小说就看电影不知道是否会有障碍？如果不能通过影片让人对狼的智慧和谋略产生来自内心深处的崇拜和佩服，就不会激发起足够的强烈保护狼和爱狼的动机，对草原的破坏也就会恣意妄为下去，危机不能解除，狼性会随着狼一起消失！人在抢夺狼用自己的智慧和方式将黄羊赶到雪窝子里利用天然冰柜保存的食物时，狼眼里流出不满和情绪都会震撼人心。这只是人的贪婪一个缩写，无度开发草原，还有为了防止狼皮出现枪眼，用汽车追狼直到失去了奔跑的力气，它也会决然转过身来面对汽车和它的敌人，目光凛然，再倒下。那一刻，眼神里的不可侵略直接展现出来。人，此时不得不愧然面对！狼倒下时的眼神，令人难忘，这个特写镜头，特别感谢导演。不能准确理解作者和导演的意图，发现不了狼的智慧，就不能领会狼文化的精髓，随剧情发展我边回顾书上的描述，可以相互补充，所以能更好理解导演的表达，但是直接观影可能效果会有折扣。

　　剧情结束，其他所有观众起身准备离开，我依然端坐着，看着屏幕上变动的演员表，认真听完片尾曲，屏幕上除了白光再无其他影像才依依不舍的最后离开。影视结束，图腾依旧飞扬！出了影院，一路默然。忘不了狼王倒地前那个眼神！

　　狼图腾观后感：生存无罪篇10

　　那些蒙古草原狼随时呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程，无不使我们联想到人类、人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品、起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已、在我心目中狼的地位是很尴尬的、凶猛不及狮虎，速度不及猎豹、同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸、它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛、就象一部电影，它永远只能做配角、然而，读<狼图腾>，随着电影情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知、甚至有点愚昧、狼是智慧的、这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典、它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法、好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’、在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见、为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向、牺牲自己，保全群体、这绝非聪明，而是智慧、狼是团结的、它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行、只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡、即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱、狼是勇敢的、狼从来都不畏惧死亡、它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽、与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧、在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢、

　　一个小时左右，影片放映完，我们又乘车赶回了学校。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇11

　　作为一名法国导演，让雅克阿诺在对狼的展现甚至于对草原文化的解读，看得出都是下了一番功夫的，唯独一个问题，即在中国一个极特殊的年代下呈现当时知识青年的内心世界，可能绝非查阅一些资料能够解决的！因此看完后特别想说说影片中对主人公陈阵的塑造和刻画问题，影片讲述了一段人与狼的故事，传达了一个普世的情怀——回归，人性的回归，民族文化的寻找与回归，这是一个全世界都能理解的主题，但电影终究还是要回到人身上，《狼图腾》最终还是要解决陈阵的问题，而这个问题碰到了中国知识青年上山下乡的特殊年代，导演似乎很难走进这一特殊年代人物的内心。

　　因此陈阵的塑造很难深入挖掘，因此人物弧最后的改变缺少一点时代的印记，影片最后让女主人公放狼，而非陈阵自己，主人公最终没有选择自己完成对自己的改变，也许是一个西方人对东方思维的全新解读，总之看到结尾觉得少点什么！但影片最终还是打动了我的心，让观众看懂一个故事并不难，让故事中的情感始终萦绕着观众却绝非易事，电影故事的核心不是编故事，而是塑造独特的人物，而我们却经常忽略了人物！这就是我们的差距！

　　狼图腾观后感：生存无罪篇12

　　今天，我观看了电影《狼图腾》，才发现狼并非我所想象的那么凶狠、残忍，它也是有灵性、有智慧的。

　　《狼图腾》这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原，跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢地改变了对狼的坏印象。陈阵渐渐领悟到：狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥当中改变一个人的信仰，并把狼的灵魂深深地铸进人心。

　　狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

　　狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是真正的王者！

　　狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

　　在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们八班要学狼的精神，学习上积极拼搏，平日里团结合作，就会叫响全校！

　　狼图腾观后感：生存无罪篇13

　　在生物学上，人被定义为是最高能量级。打着所谓的征服自然的口号，自以为自己灭了狼群就是草原的霸王，自以为攀越了珠穆朗玛峰就是山主一样。然对于这些行为，只能借无言以应对。

　　这部片子相比同时段的很多片子，它是更具意义的，而它也正在传播一种力量。这种力量不是家长带孩子逛几次动物园游几次海洋馆就能懂的。在本质上来说动物园海洋馆，都甚至可能为一些孩子营造了一种错觉——动物就应该在笼子里被观赏，人类是他们的主人。但于己而言，则强烈建议如果你的孩子已经长大到能够对事物有一定的思考能力的时候，那就带他进影院吧——起码这是真实的自然界。

　　不得不说的是——看到一群狼围剿马的时候其实是很震撼的，应着它就是一次直击人心的全军覆没……

　　父亲在边疆西藏当过十多年的兵，狼，也是见过的。那个时候父亲在草原开的车出问题了。这种时候是最恐慌的。如果没有人及时来救你，这就意味着你得在草原过夜，当时父亲和一位战友也算是穷途末路了，捡了很多柴火之类能点燃的东西，彼此相互鼓励。一共是三天两夜，每天夜里四周都是狼嚎的声音。那种在内心深处生出来的恐惧是很瘮人的。父亲和战友都知道——如果狼前来攻击，他们是完全没有胜算的，而躲在车里估计还能保他一命。所幸后来还是安全回归部队，但是父亲却很少提及这段往事。大概只有真正直面自然的时候，才会懂草原人的情结——他们深知自己的渺小，故而他们懂得敬畏。

　　林丹曾经这样说：开始打球的时候我很浮躁，可能就跟很多年轻人一样，一副老子天下第一的表情。后来，我开始发现人活着不能这么酷炫狂拽了。有一次比赛他把毛主席的小像戴在了胸前，第一次有了敬畏比赛，亦或者说是一种心态上的信仰？而那一次，他反正是夺冠了。

　　大义就是这样，而林丹只是想告诉我们，活着得有一些值得敬畏或者是信仰的东西。就像阿爸，阿爸说我也会遭到报应的，你把神变成了奴隶。那是信仰的力量，从敬畏上升到游牧民族的祖祖辈辈的信仰，所以才能喝着酒吃着肉安心的活着，死了尸身就让狼吃掉，让鹰啄掉。

　　影片结尾的时候，导演没有乏陈可善的开始一骨碌讲人与自然，这是很好的。仁者见仁，智者见智。然故事讲到这儿了，那么是非对错也自在人心。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇14

　　狼，是一种怎样生物？

　　以前我也许会认为它是危害于人类的，它是可怕的，可是，如今，我却改观了对它的看法。

　　看了《狼图腾》这部电影之后，我感到的是巨大的震撼，不仅仅是狼的品性，更是对人性的贪婪，我感到是如此可悲，为了利益竟不惜一切扑杀动物，无所顾忌的肆意横行，此时此刻我已想不出更多的词来形容人类，狼的品性深深的吸引着我，当它们为了保护自己的孩子义无反顾的反击时，黑夜里的那声狼嚎令我无比心酸，那声嚎叫到底包含了多少多少的感情，竟令人泪流满面，人类的贪婪与自私让多少无辜的生灵死去。

　　也许，最后，结局是圆满的，但是我仍心有不甘，我想看了这部剧我们应该学会反思。

　　静静的深夜里，我似乎看到一只威武的狼在草原上恣意的奔跑，我仿佛听到狼群庄严肃穆的嚎叫……

　　《狼图腾》观后感3 今天我和爸爸妈妈一起看了电影狼图腾，这个电影讲的是一个北京知青在蒙古草原上生活的故事。在这个电影里我看到了群狼的生活，狼很团结也很有组织性，他们都听从狼王的指挥。他们扑杀猎物就像军队的士兵一样团结一致。还有他们很聪明，他们为了给明年留够足够的食物，他们把黄羊一直追赶让他们筋疲力尽的时候把他们困在雪地里冻死，等到明年再吃，就像储存食物一样，他们确实很聪明。

　　电影里的陈阵养了一只幼小的狼，他每天都舍不得吃肉，把他的那份肉全给小狼吃，他对小狼的照顾就像一个妈妈在照顾孩子一样，用尽全力，可是小狼却不开心，几次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺负，所以一直不愿意放他走，他夺走了狼的尊严，把狼变成一个小宠物一样，虽然好吃好喝，风吹上雨淋不上，但狼却失去了作为一个真正的狼的能力，不能奔跑、撕咬、扑食。这个时候他就不是一个真正的狼了，所以他不开心，他希望自己做一个真正的、有能力的、有尊严的狼。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇15

　　当然整部电影演员都表演的很好，这不是偶像剧可以想象他们在拍摄时的艰辛，冯绍峰完全放弃了偶像包袱，应该拍戏时瘦了不少，算是成功的为自己转型了。看报道说过，该电影拍摄前先养狼，培训狼用了3年时间，这诚意估计也收获了不少观众。

　　其实，狼的世界和人类的世界也并无大区别，就电影而言，那些狼会攻击人类无非是人类先动了私心，获取了你不该拿的东西，人类不也是如此吗？就我而言，人类还未必有狼群团结和单纯。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇16

　　这是一部现代的影片，描写的是内蒙古草原上的人们，与草原狼的恩恩怨怨。故事情节离奇曲折，很有看点，由于电影拍摄的过程，是中法合拍（演员阵容都是中国人，拍摄人员都是法方人员）。电影拍摄技巧高超，特技效果惊人，令人回味无穷。

　　按照电影画面的播放过程，故事情节是这样的；

　　在史无前例额的文化的`革命还没有彻底结束之前的1967年，知识青年就开始了上山下乡运动。一批北京的青年人来到了内蒙故的额伦大草原。陈阵和杨克在牧民毕利格老人家里安营扎寨，他们一边教蒙古人学汉语，一边实习放牧，很快的就融进了这里的生活。

　　北京青年杨克和陈阵，在毕利格老人的指导下，学会了很多的牧民生活和习惯，并且有了生存的技巧，陈阵在一次与狼的遭遇中，用毕利格老人传授的办法，将狼群驱散而自我解脱；当人们将狼猎获的黄羊窃为私有以后，实际上就与狼结下了怨恨（这是人类自私和贪婪的表露）。

　　因为狼的食物被人们毫不留情的窃走，生存发生了危机，加之每年牧民们都要进行掏狼窝，抓狼崽的残忍杀戮行为，进一步激化了人们与草原狼的矛盾。这个行动被错误地认为是减少狼害的有效行动，但是也出现了不同的声音，毕利格老人对掏狼窝，抓狼崽这样说：抓狼崽并不是一个好办法，狼越少，草原黄鼠和兔子就越多言外之意，狼少了，其它的危害照样产生，照样会威胁牧民的生存。

　　据资料考证，内蒙古大草原，在上个世纪的六七十年代，曾经发生过草原沙漠化的倾向。都以为是草场过度开发而导致的，所以将牧民的游牧方式，改成圈养，但是并没有解决草原沙漠化的问题。后来经过实地考察后，得出结论，是草原上的黄鼠和兔子过量繁殖而导致的。因为它们的天敌草原狼的减少，而使这些个草原的啮齿类动物繁殖过快，不但破坏了草场的植被，还使大量的草场荒废，加速了沙漠化。所以灭绝草原狼的行动，是人类对自己的惩罚！

　　由于牧民们与狼不能够和平相处，总认为狼的危害不容忽视，但是人们却忽视了一个问题，就是你不能自私的将狼的食物都给掠夺。由于狼的食物短缺，加之丧子之痛（人们掏狼窝，杀狼崽是上级下达的任务），狼对人们就展开了对人类和家畜的报复。

　　狼群首先袭击牧民们的饲养牲畜，随后又袭击了军马场，将军马全部驱赶到了一个湖里面，被冻死（这个特技画面非常的逼真，令人难忘）。至此，狼与人们之间就开展一场你死我活的斗争，当然，狼绝对不是人们的对手，在人们对狼展开杀戮的过程中，狼逐渐地被赶尽杀绝，电影画面显示，一只狼因为被人们的追赶无路可走时们不得不选择了跳崖，令人震撼不已；而另一只狼被人们追赶到穷尽的时候，这匹老狼因达到了生命的极限而自然死亡。画面中的狼终于露出了善意的面孔，但是它的生命已经穷尽，令人潸然泪下！

　　该部电影，描写了人与狼共存的矛盾，最终人们认识到了自己的错误，下乡青年陈阵将自己偷偷饲养的狼再放回草原，使这个生灵回归到腾格里。因为草原上的真正主人，就是草原狼。草原狼对草原的平衡生态，起着人类无法做到的作用。因为它们具有天性的本能，来遏制不良生存者过渡发展的能力，所以保持了草原的健康发展。因此，将狼视为草原的真正主人，才是符合这个电影的本意，所以叫《狼图腾》。构建和谐地球，人与自然和谐地相处过程中，就要关爱其它的生命，能够认识到自身存在的缺点，积极地修正错误，才会对其它的生命做到尊重。

　　通过观看该部电影，我们也获得了知识，了解了游牧民族的一些风俗。游牧民族的人死后，是不入土埋葬的，而是裸葬（就是没有棺椁，把人用白布裹起来，放到一个地方就可以了），毕力克老人临终遗言是这样说的：我们是吃肉的，而我们死后，不能埋葬，应该将肉还给草原。

　　还有，用汽车追撵狼，达到37公里后，狼就会自然死亡，看来这个37公里就是狼的归宿。电影画面里是这样的描述的：要把狼的皮毛保护好，不能再开枪了，有枪眼的狼皮是不值钱的，用汽车去追赶，直到狼筋疲力尽死去，我们就能得到好的狼皮了。

　　图腾，历来是一个民族所敬仰和祭祀的一个标志，因为图腾蕴含了一个民族的信息，是至高无上，神圣不可侵犯的。把草原狼作为牧民的图腾来敬仰，是与时俱进，构建和谐地球的必要手段。狼图腾是一个旧时代的终结，更是一个新时代的开始。

　　总的来说，这部《狼图腾》电影值得观看。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇17

　　《狼图腾》竟然能让我看哭不得不说，真心觉得是一部好电影，让我又找回了当时看原著的震撼！人类的欲望，贪婪，愚蠢，都展漏无疑，我让一度边看边骂那个主任！甚至希望狼群咬死除了牧民外所有贪婪的人类！自然有他自己亘古不变的规律，人类只是这世间万物中最微小的存在而已，永远不要试图改变自然的规律，倘若倚仗着作为人类那可笑又可怕的所谓的能力去改变，终有一天，报应会到来，自然会将这一切回馈于人类！当然，我觉得人类作孽已经太多，迟早会付出代价！

　　万物皆有灵，对自然永存敬畏之心！

　　狼图腾观后感：生存无罪篇18

　　独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向、牺牲自己，保全群体、这绝非聪明，而是智慧、狼是团结的、它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行、只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡、即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱、狼是勇敢的、狼从来都不畏惧死亡、它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽、与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧、在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？

　　在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢、一个小时左右，影片放映完，我们又乘车赶回了学校。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇19

　　这是一个有关古老的民族信仰和富有哲理的自然平衡的话题，是我最感兴趣的一个思考角度。难得中法两个导演能用这样近乎白描的手法来拍摄片子，就像一道鲜脆嫩滑的杭州菜，干净，不油腻、没有过多重口味的调味料。我想原著作者也好，导演也好，想表达的其实是一种很朴素的思想，就是片中阿爸简单的那几句台词。狼是草原的敌人，但是黄羊对草原的破坏更大，它们会把草吃光，我们的羊就没草吃了。但我们要留下一些黄羊给狼吃，否则狼就会吃我们的羊。一切都是有约定的。这就是人类和自然的相处之道，平衡、相互依存、保持恰到好处的进退关系，谁都是食物链上环环相扣的那个结。失衡是从人类私欲膨胀、掠光狼群冻藏的黄羊肉开始的，一切是自然而然的生存本能反应，谈不上报复与反击，狼群开始与人类你争我夺、相互残杀。

　　如果影片仅仅从人与自然这个角度切入，我相信线索会清晰得多。主线索是人和自然的儒家之道，背景是时期物资贫乏、生产力底下却又认识不到自然界一切生灵之间共生共长的生态科学关系，次线索是小狼的成长、陈陈——一个知青的自我成长。而图腾，似乎是人类还没认识到人与自然如何和谐相处的一种愚昧的借口。影片遗憾之处也在于此，编导似乎从头至尾不知道应该把原因归咎到何处？稀里糊涂讲了个自己也不知道为什么的故事，至于其中那段北京青年和蒙族姑娘完全可以避免的爱情故事，则显得实在太意外、太强行插播了。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇20

　　这是我今年看的第一部电影，我很高兴，我在情急之下选择的电影没有选错。因为这真的是一部非常让人感动，主旨也非常好的电影。

　　我在离别之际选择的电影，在开场的时候我知道这是刚刚改革的时候知青下乡的故事。没有看电影简介的我在心里想，如果冯绍峰扮演的这个人在下乡的地方遇到了自己喜欢的姑娘，那离别的时候该有多么痛苦啊。于是我睁大了眼睛看下去。在开场人物的心里独白就点题了“狼图腾”是最让我出戏的地方，但也展现了这部电影的可爱之处。

　　天空出现的由云彩组成的腾格尔和狼格外美丽，我在第一时间也不忘致敬后期。我通过这部电影知道了内蒙古和外蒙古，长了见识。

　　它从动物的身上教会了我们生存的法则和如何为人。电影里最大的智者莫过于蒙古老人，他永远遵循大自然的法则。不是所有的恶都只是恶，也不是所有的善都只是善。万物都有双面性，包括人也有双面性。它呼吁我们保护自然，不要过度开采，过度猎杀。

　　不过我最喜欢的，是冯绍峰的母爱。他从危险的狼窟里掏出了最后一只小狼。那只刚出生的小狼，和已经成年的长得像哈士奇一样的狼不同。它还在打着哈欠，它蜷缩着眯着眼睛，好可爱好可爱。在它很小很小，还不会很大声的叫的时候，男主用狗妈妈的奶喂养它。那个时候的人还舍不得吃肉，他坚持每顿都让小狼吃饱饱的肉，不让他受一点苦难。

　　后来，他的朋友提醒他，狼的天性就是靠自己的能力，拼自己的性命去捕猎。他心里纵然不舍，也狠心地让小狼崽学会辨别陷阱和让它学会游泳。他会在小狼耍脾气绝食的时候心疼、会在它想逃跑的时候凶它但是舍不得打它。他时时刻刻心里都在记挂着这个孩子。他说，这是他养大的孩子。所以，就算它咬了他，他也会很开心很欣慰地说：“太好了，你终于成为一头真正的狼了。我再也不用担心你离开我会被欺负了。”所以，狼咬了别的孩子，他也会跑很久到乡里去拿青霉素，为他的孩子承担责任。

　　我在电影院里看到很多家长都带自己的孩子来看这部电影，的确，这部电影很适合孩子看。如果我也有孩子，我会和他一起看这部电影，然后告诉他：“妈妈就是这样把你养大的。”

　　狼没有人性，就像孩子一样永远不听话。我不知道最后分别的时候那头小狼有没有一丝不舍。它有没有回头，看到它的爸爸留下的泪水。电影太短了，小狼长得太快了。它怎么那么快就长大了啊？它应该慢慢地长，让男主再多陪陪它才对。

　　我不知道电影的最后有没有人泪目了。

　　我笑说，这部片子应该叫《冯绍峰养狼记》。或许，我只是想说，不要负了养你长大的人，哪怕他没有生你，不是你的同类，甚至是你的敌人。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇21

　　狼在人们的眼中一直是一种狠戾的角色，好像狼就是一种坏的代表。最近，我读了一本名叫《狼图腾》的长篇小说，它没有通过人们往常对狼的看法去写，而是描述了一个与人们心中对狼的印象截然不同的形象。

　　这本书主要描写了一个汉族知青陈阵跟随毕力格老人在额仑草原渐渐迷上了狼图腾。跟踪狼群，见识狼群狩猎、偷袭羊群、挖狼洞、养育小狼崽……这些事渐渐扭转了陈阵对狼的印象，让他对狼越来越着迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的团结，仿佛都是与生俱来的。

　　虽然狼会捕食人的牲畜，但这并不能掩盖狼的勇敢、聪明和非凡的威力。狼会捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾难得到缓解；狼会为了自己的目标去努力奋斗，在这一点上，我们人有时候就逊色了不少。

　　凡是都有两面性，狼虽捕羊，但也帮了人不少。如果只是抓住狼的缺点不放，无止境的消灭狼，那么不久后，我们人类也许会面临更大的灾难。

　　在这本书的结尾，作者讲述了一个惨烈的悲剧：因为人类对狼的大量捕杀，额仑草原的生态失衡，变成了一个荒漠般的地方，再次来到草原的陈阵心中充满了悲痛。

　　在自然面前，任何生物都是平等的，没有谁能肆意剥夺其他生物的生存权利。如果有谁触犯了自然的法规，那么它将受到自然给它更重的惩罚！

　　狼图腾观后感：生存无罪篇22

　　《狼图腾》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商业影片的经纪人，也不是剧组雇来的枪手，只所以感动，才遏制不住地想谈谈感受。

　　故事讲述的是1967年北京知青阵阵和杨克在上山下乡期间来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上，他们结识了内蒙古族牧民毕利格一家，他见识到了草原上最令人敬畏的动物：狼。在与狠群的接触过程中，阵阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了自己想养一头小狼的念头。但就是此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群贮存过冬的黄羊，打破了狼群与牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群与人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。

　　看完电影，感慨良多。法国大导演让·雅克·阿诺不愧是“世界上最会拍动物”的导演，他完全脱离了小说《狼图腾》的固有框架的束缚，精心编织故事情节，使这部影片更加丰满，更具现实意义。

　　有价值的作品往往是关注人的生存和命运的，但伟大的作品则往往是贯注了人的生命燃烧，情感表达，是关注人类与自然界的和谐共存的。这也是中国道家哲学的最高境界：齐物我，泯主客，一生死。它体现人类的最大悲悯和人文关怀，有着超越意识形态的普世价值。《狼图腾》在某种意义上就具有这样的特质。

　　在荒野生态哲学的视界之内，人、动物、自然界都是上帝的子民，他们生而平等。这让我想到了一个词：尊严！在我们的大多“官方意识”（这是深具批判意义的文学理论家巴赫金提出的重要理论）的叙事中，小人物的尊严往往被忽略。而在这里，我要强调的是，这个尊严不单是人的，同样也是动物们的。动物可否谈尊严？大自然是否有尊严？在主客对立的二元世界，在人类中心主义的逻辑思维中，肯定不存在这一疑问，但在荒野哲学的视界内，包括动物、植物、大自然均有尊严。正因为如此，我们才要去尊重它、呵护它、爱惜它，相互共生，和平共处。

　　我认为《狼图腾》的电影改编是成功的，它超越了小说的某种局限，特别是它突破了小说对狼性的的极度张扬和崇拜。他在缅怀早期人类的图腾（自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严）的同时，着眼于人类精神家园的命题，把人类的生存与狼的生存并置于生态大草原的背景之下，着力表现人类自以为是的傲慢与偏见，为所欲为的强权与霸道，自私与冷漠。影片具有强烈的批判现实主义和反思意义，具有强烈的悲悯情怀。特别是在现代工业化和经济全球化的大背景之下，生态问题已然成为全球性问题，环境破坏和污染已经成为地球这个“村落”里人人感同身受而又无法回避的生存危机问题。我特别感动于让·雅克·阿诺，他是一位深具人类情怀的导演，他有着世界一流艺术家的艺术水准和人文情怀，因此，他的镜头下，就不会像中国导演那样，只会夸张地展示狼性，只会把狼性作为卖点进行肆意渲染，进行娱乐化、商业化放大，从而使人类意识与自然意识完全被遮蔽，张扬狼性成了这部电影的价值卖点，那就会使这部本来有意义的作品流于平庸，且会误导观众。

　　生态文学古已有之，回溯中国几千年的文学书写就会发现，对自然环境、对生态的书写不但在诗词歌赋之中均有佳作，但那时的生态文学，是建构于农耕文明的基础之上，大多是歌咏赞美寄怀之作，而现代意义上的生态文学，或者说文学中对生态环境的观照和书写，是现代工业化迅猛发展之后，人类对自身生存危机体认和反思的结果。在他们的作品中，一反传统文学中“自然”被借用的状态（要么是文人骚客抒情言志、感时伤怀的工具，要么是咏史怀古、气氛渲染的“用物”），而是确立了自然生态的主体性地位，以自然生态的“在场”，去展示工业化之后，人类中心主义和工具理性时代，技术“座架”一切，人与自然生态的尖锐对立所导致的人类深刻的生态危机，从而呼唤生态伦理。

　　狼图腾观后感：生存无罪篇23

　　狼，有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的坏蛋。却也有人视狼为神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完这部电影以后，我对狼有了不同的看法。

　　这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下，与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。

　　在观看中，我发现，狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

　　狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风。

　　在草原上，人成为了狼的学生，从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样，积极拼搏，团结合作，将两者巧妙的结合在一起，就会获得非常大的胜利！

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