高三满分作文

时间:2022-01-28 12:49:10 高三作文 我要投稿
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高三满分作文

  【篇一:让融洽之花绽】

  中华民族历来都是以和为贵,在千百年的淘洗中,它仍是神采飞扬。让我们本着以和为贵的美德,去灌溉融洽之花并让之美丽绽放。

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  五年多年的历史长河中,中华民族的以和为贵的美德还在熠熠生辉。让我们一同努力,融洽之花一定会美丽绽放。

  在物欲横流的世界,道德滑坡,让我们心痛,亦让我们身为四大文明古国之一蒙羞。建设美丽中国,我们要让中国的传统美德回归。

  复旦大学的投毒事件,让我们心痛。它刺痛了我们的敏感神经,但我们不应选择回避,应正视它,努力解决它。这事正是当今社会的一个缩影,不得不让我们关注。

  人与人之间应多些理解,互相尊重、包容、设身处地为他人着想,那融洽之花一定会美丽的绽放,美丽中国将指日可待,我们的中国梦将会更进一个台阶。

  加爵事件,也曾向我们展示了人与人之间的关系是多么的重要。它向我们紧急呼吁我们的传统美德的回归。

  一个国家的硬实力和软实力决定一个国家的综合国力。没有硬实力可能一打就垮了,但如果没有软实力,可能就是不打自垮。前苏联的解体,正是忽视了对软实力的建设。所以,我们应重振我们的传统美德。以和为贵,让融洽成为社会风尚,建设美丽中国。

  孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”在千年之前,他就向世人提出了为人处世之道。只要我们都努力地践行这句话,那我们的社会会更融洽,同学与同学之间,朋友与朋友之间会更和睦,那我们的`中国梦将指日可待。

  用我们古人提出的“己所不欲,勿施于人。”“以和为贵”、“兼爱”等等思想去处理人与人之间的事,让融洽这朵花美丽的绽放,让中国梦圆梦。

  让融洽之花绽放,让它开遍每个角落。它需要我们呼吁道德的回归,它需要我们去践行。它需要我们多些理解、尊重、包容少些斤斤计较、猜疑。那融洽之花将会美丽绽放。

  车动了,总有到站的时候;花开了,总有结果的时候;水流了,总有归海的时候;我们努力的去理解、包容、尊重、设身处地为他人着想了,我们的融洽之花一定会有美丽绽放的时候。

  让我们行动起来,积极投身到美丽中国建设中,建设我们的中国梦,让融洽之花美丽绽放。

  【篇二:一季梨花一生情】

  暮春又至,清明节也随之而来。

  又踏上了那条久违的道路,说不出是熟悉还是陌生,在外求学的我多少年没有再次踏上这条归乡的路?曾经弯曲的道路如今已变得笔直畅通,曾经的泥泞如今也变得整洁。道路两旁的树木也彰显宁静,在清明节的凄清氛围里增添了份肃穆。

  故乡早已不是曾经的破旧,如今,红瓦白墙的三层小楼也比比皆是,在清明节的宁静氛围里也显得格外淡雅。相比之下,一个杂草横生的院子,两间破烂不堪的房屋显得格格不入。

  那便是曾祖母生前居住的老屋,幼时的我经常嬉戏玩耍的老屋,曾祖母去世后,屋子便没人居住了,也无人清理,更显凄清。木门上挂了把铁锁,那把铁锁在风寒日露中早已锈迹斑斑,正如曾祖母的一生,饱经沧桑。木门前枣树下的石凳,依旧光滑,但却布满灰尘,曾祖母辞世后,便再没有人记起当年的石凳,它早被人们淡忘了,但此时我见到它,却是那么亲切,就如失散多年的老友重又相逢。眼光迷离中,我仿若又看到我那年迈的曾祖母手持蒲扇,端坐在石凳上翘首而盼,等我归来。老屋的陈设是怎样的我早已记不起了,但曾经的点点滴滴却历历在目。

  曾祖母生于乱世,从未受过教育,但我却知道,她是非常渴望知识的,当我坐在门前的石凳上朗读刚刚认识的汉字时,曾祖母便会停止手中的忙碌,认真听着,仿佛那些汉字是世界上最动听的音符。听着听着,她会跟着我的`朗读时不时张张嘴,但又不会出声,待我读完,她总是喃喃地说:“娃子,你以后要好好学习,多认识字,多做文化,有了文化才能做很多事情,我就没文化,一辈子没本事,你要向你曾祖父学习,你曾祖父就有文化,会写很多字……”,曾祖父走的很早,可每当曾祖母提起他时,便会露出灿若桃花的笑,她眼中的柔情使我动容。两位老人没有“愿得一人心,白首不相离”的誓言,也没有“一生一世一双人”的承诺,然他们却有曾经平凡的生活与细微的关怀。

  曾祖母是极爱我的。曾祖母的脚很小,他喜欢光脚走在乡间坑坑洼洼的土路上,我也总是学她的样子,光着小脚一路跟着她。这时,曾祖母就会像变戏法似的从兜里拿出一颗糖或者几块饼干,喜滋滋的看我吃完,然后作为奖励给我讲故事。不,她讲的不是故事,她讲的是她亲眼目睹的事情,是她曾经的记忆。记忆中曾祖母是非常厌恶战争的,她深知战争带来的后患,很多战士为了保家卫国献出了自己年轻的生命,战争导致家破人亡,妻离子散。说起这战争,我仿若看到了曾祖母眼中的泪水,因为曾祖父也是牺牲在冲锋的路上。透过曾祖母的泪水,我仿佛学到了更多。

  暮春的风又起了,幽幽梨花香迎面而来,沁人心脾。老院的墙低矮,不及我的身高。我一仰头,便看到了院内的一树梨花,在轻风的轻抚下悠悠洒洒。那便是曾祖母一生都至爱的梨花,如雪般纯洁无瑕,八年前,曾祖母就是在梨花飘落的时节离去的,带着一脸安详。此时,梨花烂漫如旧,却再也无人观赏。

  我想,梨花的阵阵清香,一年复一年的开放,也许就是曾祖母对我隽永的叮嘱和温馨的陪伴吧!我站在纷纷飘落的梨花中静默回溯,眼前总浮现曾祖母那张饱经沧桑却又无比慈祥的面庞,此时,清明时节,我才明白,曾祖母早在我心中扎根,我会用一生铭记我的曾祖母,我的亲人。

  一季梨花开,一生情谊深。唯愿曾祖母在另一个世界观花开如旧……

  【篇三:让或不让】

  当孔融让梨的故事早已成为千古美谈,当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬,面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌,我不禁问道,我们是否应该让出他们,我们到底该让出什么?

  诚然,当乒赛的现场奏响一次次国歌,国人是那么自豪,骄傲,然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷,我们也会焦虑,反思,那么,我们又是否该让?

  在我看来,我们可以让出技术,而不是让出奖牌,我们可以让出科学的训练方法,却绝不可以故意削弱自己的实力,以求他国获得金牌,粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

  时光匆匆而逝,一百年前的中国刚刚放生了剧变,一次惊天的变革刚刚开始。一百年来,我们感受到了中国生机勃勃的改变,我们要自豪的说,这些改变是靠中国人的手创造出来的,我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?

  授人之鱼,不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时,我们有理由与他国做技术交流,让出技术。而当我们的水稻种植技术,因袁隆平的成果而提高时,我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样,才能解决粮食问题,而不只是一味的让出粮食,救济饥饿人口。

  孔融让梨,六尺微巷,让出的是一种传统美德,让出的`,是一种人性的美好。而让奖牌却非如此,让粮食让钱,让一切一切的物质,仅仅只能救一时之需,甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛,我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子,我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

  你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让,没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前,请一定记得考虑,是让出一时的荣誉,换那世界一时的“荣光”,还是让出技术,让出科学,换那世界阵阵爽朗明快的笑声,换那幸福生活万年长?

  【篇四:惟愿此心无怨尤】

  总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。

  无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。如人饮水,冷暖自知。惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。

  托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。

  与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的'风流。

  于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。”

  李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?

  陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的一次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》……

  这般安然的心底的细小满足,实在不足为外人道矣。

  生命仅有一次,但求随心,勿忘本心。惟愿此心无怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一声“我愿意”。

  【篇五:莫使同窗不成友】

  友谊,被视为人生中最宝贵的一笔财富。而在校园中,数年的朝夕相处也是最可能酝酿出真挚友情的地方。

  有人调侃说:百年修得同船渡,千年修得同学情。的确,同学是每个人心中一段最不可磨灭的记忆。但是在如今校园中,同班的同学、同宿舍的室友形同陌路的越来越多,甚至有同室操戈的案例层出不穷。让人不禁要问,现在的学生怎么了?

  “同学关系紧张”已成为了一个全社会所关注的热点问题。从几年前加爵向同学的头挥下铁锤,到数月前复旦研究生向饮水机中投下致命的毒药,这些事件发生的地点、对象令人深思。他们一个是品学兼优的学生,一个是全国著名大学的医学研究生,这些高等学府的学子应当是层层选拔的人才,如今却遭此厄运。

  某机构对“同学关系”这一问题在几所学校作了调查。结果显示,60%的人表示满意,36%的人表示一般,4%的人表示不满意。由此可见对同学相处得不融洽,已经是很大一部分人的现状。

  同学之间缺乏情谊应当辩证地来看待,其有主观因素也有客观因素。

  现在我们生活的世界越来越多元化,在校学生的物质和精神生活难免有差异。比如喜欢流行乐还是古典乐,喜欢逛街购物还是户外运动,这些意见看法的不同很可能为同学关系疏远埋下了种子。的.确在这样一个丰富多彩的世界中,想在身边找一个志同道合的人还真不太容易。

  其实注定同学关系的因素中,主观因素才是最突出的。有的人天生性格内向,缺乏与人沟通的能力,长期形成了孤僻的性格。有的人因为有某种先天的缺陷,养成了自卑的习惯。而有的人自我意识过强,不考虑他人的想法而长久积怨。这些等等因素几乎必定会促成冷漠的朋友关系。

  每一段友情的破裂都不只是其中一方的责任。只要能互相尊重对方,学会理解包容,多为对方着想,就能收获一份友情。

  对于刚刚认识的同学如此,对于即将毕业的老同学也如此。同窗苦读,朝夕相处,互相帮扶,共同进步,既然是同学,就没有理由不成好友。