全国高考语文作文

时间:2025-06-07 17:58:50 高考作文 我要投稿

2025年全国高考语文作文汇总

  在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编整理的2025年全国高考语文作文汇总,欢迎阅读与收藏。

2025年全国高考语文作文汇总

  全国一卷

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。

  ——老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读II)

  假如我是一只鸟,

  我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

  ——艾青《我爱这土地》

  我要以带血的手和你们一一拥抱,

  因为一个民族已经起来

  ——穆旦《赞美》

  以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  范文:

  2025年全国一卷高考作文1

  从老舍笔下鼓书艺人欲唱而不能的纠结,到艾青“嘶哑的喉咙”饱含深情的歌唱,再到穆旦“带血的手”拥抱时传递的民族大义,声音,不仅是情感的表达,更是志向的彰显。歌以咏志,声以传情,每一种声音背后,都有着独特的故事与精神。

  鼓书艺人的“心里直翻腾,开不了口”,是现实困境对艺术表达的束缚。在艰难的生活境遇中,他的艺术理想被生存的压力所掩盖。这让我联想到许多怀揣梦想的人,在现实的打磨下,逐渐失去了表达自我的勇气。他们或是为了生计奔波,无暇顾及内心的追求;或是因遭受挫折,对自己产生怀疑。然而,真正的梦想,不应被轻易放弃,就像鼓书艺人,即便暂时无法开口,心中的艺术之火也从未熄灭。

  艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”,展现的是对土地深沉的热爱。这种热爱,超越了个人的得失,上升到了家国情怀的高度。无论身处何地,无论遭遇何种困境,他始终心系祖国,用诗歌抒发对这片土地的眷恋。从古至今,无数文人墨客都以笔为媒,书写对祖国的热爱。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯,都体现了这种深厚的家国情怀。他们的声音,穿越千年,依然在我们耳边回响。

  穆旦“带血的手和你们一一拥抱”,则是在民族危亡时刻,对同胞的深情呼唤与责任担当。在那个战火纷飞的年代,他用诗歌激励着人们团结起来,共同抵抗外敌。这种声音,充满了力量,鼓舞着无数人为了民族的解放而奋斗。历史上,岳飞“精忠报国”的呐喊,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨陈词,都展现了中华儿女的担当精神。

  在新时代,我们同样需要用声音传递正能量。无论是科学家们攻克技术难题时的坚定誓言,还是志愿者们服务社会时的热情话语,都在诠释着不同的志向与情怀。我们每个人都可以成为声音的主人,用自己的方式,表达对生活的热爱,对理想的追求,对社会的责任。

  歌以咏志,声以传情。让我们用声音描绘心中的梦想,用声音传递温暖与力量,在人生的舞台上,唱出属于自己的精彩乐章。

  2025年全国一卷高考作文2

  老舍笔下的鼓书艺人,被生活的重负压得开不了口,内心的渴望与现实的无奈激烈碰撞;艾青与穆旦,却在困境中毅然冲破桎梏,用歌声为时代发声。这鲜明的对比,昭示着一个真理:唯有冲破外界与内心的枷锁,才能让心灵自由放歌。

  艺人的困境,是旧时代底层人民的缩影。生存的艰辛、社会地位的低下,像层层枷锁束缚着他的喉咙,让他即便有满腔技艺与情感,也难以畅快表达。这种桎梏,不仅来自外部环境,更源于内心对未知的恐惧与对失败的担忧。而艾青与穆旦,面对民族危亡的困境,没有被恐惧和困难吓倒。艾青化身为鸟,哪怕喉咙嘶哑也要为土地歌唱;穆旦以带血的手拥抱,用诗歌唤醒沉睡的灵魂。他们勇敢地打破了外界的压迫和内心的怯懦,将个人的声音融入时代的洪流,让心灵在歌唱中得到了自由与升华。

  在现实生活中,我们每个人也会面临各种桎梏。可能是学业的压力、工作的困境,或是内心的自卑与焦虑。这些桎梏就像无形的牢笼,限制着我们的发展,压抑着我们的情感。但我们不能被它们束缚,而应该勇敢地去冲破。当我们鼓起勇气直面挑战,克服内心的恐惧,就能像艾青和穆旦一样,挣脱桎梏,让心灵绽放出最美的歌声,在人生的舞台上展现最真实、最精彩的自己。

  2025年全国一卷高考作文3

  当老舍笔下的艺人在迷茫中徘徊,开不了口;艾青与穆旦却高举“歌声之剑”,斩破时代的迷茫,为人们指引方向。这告诉我们,在人生的迷茫时刻,我们需要找到属于自己的“歌声”,用它驱散迷雾,坚定前行的步伐。

  艺人的迷茫,源于对未来的不确定性和对自身价值的怀疑。在生活的困境中,他看不到歌唱的意义和希望,因此陷入了沉默。这种迷茫,让他失去了前进的动力,在原地徘徊不前。而艾青和穆旦,面对国家的危亡、民族的迷茫,没有选择逃避。艾青用诗歌抒发对祖国的热爱,激励人们奋起抗争;穆旦用文字揭示社会的黑暗,呼唤民族的觉醒。他们的“歌声”,如同利剑,斩断了人们心中的.迷茫和恐惧,让人们看到了希望和未来。

  在我们的生活中,也常常会陷入迷茫。可能是对学业方向的困惑,对职业选择的迷茫,或是对人生意义的思考。当我们身处迷茫时,不要害怕,不要退缩,而是要像艾青和穆旦一样,寻找属于自己的“歌声”。这“歌声”可以是自己的兴趣爱好、人生理想,也可以是从他人身上汲取的力量和榜样。只要我们握紧这把“歌声之剑”,就一定能够斩破迷茫,找到属于自己的人生道路,走向光明的未来。

  2025年全国一卷高考作文4

  老舍笔下艺人的沉默,与艾青、穆旦的发声,展现了两种截然不同的人生选择,也蕴含着沉默与发声的智慧。在人生的道路上,何时沉默,何时发声,需要我们以智慧去权衡,以勇气去抉择。

  艺人的沉默,是对现实的无奈妥协。在旧时代的困境中,他深知自己的歌唱可能无法改变现状,反而会带来更多的麻烦,于是选择将情感深埋心底。这种沉默,在某种程度上是一种自我保护,但也让他错失了表达自我、实现价值的机会。而艾青和穆旦的发声,则是在民族危亡的关键时刻,以笔为枪,用诗歌发出正义之声。他们的发声,需要巨大的勇气,因为这可能会给自己带来危险,但他们依然义无反顾,因为他们明白,在那样的时刻,沉默就是对邪恶的纵容。

  沉默与发声,没有绝对的对错,关键在于是否符合时宜。在面对原则性问题、社会不公时,我们应该像艾青和穆旦一样,勇敢地发声,维护正义;而在需要沉淀自我、倾听他人意见时,适度的沉默则是一种修养。学会在沉默中积累力量,在发声时传递价值,才能在人生的舞台上把握好节奏,走出属于自己的精彩道路。

  2025年全国一卷高考作文5

  老舍《鼓书艺人》里开不了口的无奈,艾青嘶哑喉咙里迸发出的炽热,穆旦带血的手中传递的坚定,三种截然不同的“声音”,诉说着冲破桎梏、勇敢表达的力量。人生路上,我们常常被各种枷锁束缚,唯有鼓起勇气,冲破桎梏,方能放声高歌。

  鼓书艺人心中翻腾却无法开口,恰似现实中许多人被内心的恐惧与外界的压力禁锢。害怕失败,担心被他人否定,使得我们在机会面前犹豫不决,将自己的才华与想法深埋心底。就像职场新人,明明有创新的想法,却因害怕犯错而选择沉默;学生在课堂上,即便知道答案,也因羞涩不敢举手发言。这些无形的桎梏,阻碍着我们的成长与进步。

  然而,总有人敢于打破枷锁。艾青以“嘶哑的喉咙”歌唱,即便声音不再悦耳,却饱含对土地最深沉的爱。他不顾外界的干扰,坚持用诗歌表达自己的情感与思考。这种勇气,让他的作品成为了时代的强音。就像贝多芬,在失聪的困境下,依然坚持创作,用音乐诠释生命的力量。他们的经历告诉我们,只要有勇气冲破桎梏,就能发出震撼人心的声音。

  穆旦“带血的手”拥抱同胞,展现的是为了民族大义,不惜冲破一切阻碍的决心。在民族危亡的关键时刻,他没有选择退缩,而是用诗歌鼓舞士气,用行动践行担当。历史上,商鞅变法,冲破旧制度的束缚,推动秦国走向强大;张謇弃官从商,打破传统观念,为民族工业的发展开辟道路。他们都是敢于冲破桎梏的勇者,用自己的方式改变着世界。

  在新时代,我们面临着新的挑战与桎梏。网络时代的信息洪流,可能让我们迷失自我;快节奏的生活,可能让我们忘记初心。但只要我们保持清醒的头脑,坚定内心的信念,就一定能够冲破这些桎梏。无论是在学术领域追求真理,还是在艺术创作中展现个性,亦或是在平凡岗位上坚守责任,我们都应勇敢地表达自我,放声高歌。

  冲破桎梏,放声高歌。让我们摆脱内心的恐惧与外界的束缚,以无畏的勇气和坚定的信念,在人生的舞台上,唱出属于自己的精彩,书写属于自己的辉煌。

  2025年全国一卷高考作文6

  老舍笔下艺人想唱却局限于个人困境的无奈,与艾青、穆旦将个人情感融入时代,发出强音形成鲜明对比。这启示我们,人生的境界在于从关注个人的小唱,走向融入时代、发出时代强音的蜕变。

  艺人的歌唱,原本可能只是为了谋生,为了满足个人的生活需求。但在生活的重压下,连这小小的愿望都难以实现,他的世界被局限在个人的困境之中,无法看到更广阔的天地。而艾青和穆旦,将个人的命运与国家、民族的命运紧密相连。艾青对土地的深情歌唱,穆旦对民族觉醒的呼唤,都不是为了个人的利益,而是为了唤起更多人的共鸣,推动时代的进步。他们的歌声,从个人的情感出发,却超越了个人,成为了时代的强音,影响了无数人。

  在新时代,我们每个人都应该有这样的觉悟。我们的理想和追求,不应仅仅局限于个人的得失,而应该与国家的发展、社会的进步相结合。当我们将个人的小唱融入时代的大合唱中,就能汇聚成强大的力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量。从个人小唱到时代强音的转变,不仅是个人价值的提升,更是对时代使命的担当。

  2025年全国一卷高考作文7

  老舍笔下的鼓书艺人,心中的情感汹涌澎湃,却因内心的翻腾而难以开口歌唱;艾青则坚定地表示,即便身为一只鸟,也要用嘶哑的喉咙歌唱;穆旦更是以带血的手拥抱,宣告着一个民族的崛起。这些不同的表达,都围绕着一个核心——歌唱,而这歌唱的背后,是对家国、对民族深深的热爱。

  歌唱,是一种最真挚的情感表达方式。在生活中,我们常常会用歌唱来传递自己的喜怒哀乐。当我们快乐时,会不自觉地哼起欢快的曲调;当我们悲伤时,也可能会通过歌声来宣泄内心的痛苦。而对于家国和民族的热爱,更需要用歌唱来诠释。在古代,许多诗人就通过诗歌来歌唱他们对国家的热爱。比如,文天祥在被元军俘虏后,写下了“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的千古名句。他以诗歌为歌,表达了自己对国家的忠诚和对民族尊严的坚守。他的歌声,穿越了时空,激励着无数中华儿女为了国家和民族的利益,不惜牺牲自己的生命。

  在近代中国,国家遭受列强侵略,民族陷入危机。在这个时候,歌唱成为了唤起民族觉醒、凝聚民族力量的重要手段。许多爱国歌曲应运而生,如《松花江上》,“我的家在东北松花江上,那里有森林煤矿,还有那满山遍野的大豆高粱……”这首歌曲以其悲伤而激昂的旋律,唱出了东北人民在日本侵略者铁蹄下的悲惨遭遇,激发了全国人民的抗日热情。无数的中华儿女听着这首歌,踏上了抗日救亡的征程。他们用自己的行动,为这首歌增添了更加壮烈的音符,用生命诠释了对祖国的热爱。

  在当代,我们生活在和平繁荣的时代,但歌唱对家国和民族的热爱依然有着重要的意义。我们通过各种方式歌唱祖国的强大,歌唱民族的团结。在国庆等重大节日,全国各地都会举行盛大的庆祝活动,人们唱着《歌唱祖国》等歌曲,表达着对祖国的深深祝福。这种歌唱,不仅仅是一种形式,更是一种情感的传递,它让我们更加深刻地认识到自己与国家、民族的紧密联系,增强了我们的民族自豪感和归属感。同时,我们也可以通过自己的努力,在各自的岗位上,用实际行动歌唱对国家和社会的责任。无论是科学家致力于科技创新,为国家的发展提供强大的动力;还是普通劳动者在平凡的岗位上默默奉献,为社会的运转贡献自己的力量,他们的付出都是一种无声的歌唱,为了祖国的繁荣富强,为了民族的伟大复兴。

  歌唱,是对热爱的最好诠释。让我们继承先辈们的精神,用歌声和行动,表达我们对家国和民族永恒的热爱。

  2025年全国一卷高考作文8

  老舍笔下鼓书艺人内心的翻腾,艾青用嘶哑喉咙的歌唱,穆旦以带血之手的拥抱,这些文学作品中的动人瞬间,无不蕴含着对民族深深的情感,如同一首首激昂的乐章,奏响了民族奋进的旋律,引发我们对民族精神、爱国情怀以及时代担当的深刻思索。

  《鼓书艺人》中艺人想为孩子们唱上一段却开不了口,这看似简单的情节,实则反映出那个时代人们内心复杂的情感。在动荡不安、民生艰难的背景下,艺人的艺术传承之路充满坎坷。他心中有对艺术的热爱,有想将技艺传授给下一代的渴望,但现实的无奈、生活的压力,让他的内心如翻江倒海般难以平静,以至于无法开口歌唱。这一细节,让我们看到个体在时代洪流中的渺小与挣扎,也让我们感受到传统艺术在困境中传承的艰难。然而,即便如此,艺人心中对艺术的执着之火并未熄灭,这种坚守正是民族文化传承精神的体现。在现代社会,我们同样面临着传统文化传承的挑战,快餐文化的盛行、外来文化的冲击,使得许多传统文化瑰宝面临失传的危险。我们应当从鼓书艺人身上汲取力量,重视传统文化的传承,为其创造良好的生存环境,让古老的文化在新时代焕发出新的生机。

  艾青在《我爱这土地》中写道:“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”诗人将自己比作一只鸟,即便喉咙嘶哑也要为祖国歌唱,这份对祖国炽热而深沉的爱令人动容。在国家遭受侵略、山河破碎的黑暗时刻,艾青以笔为武器,用诗歌抒发对祖国的眷恋和对侵略者的愤恨。他的诗歌,如同一束束强光,穿透黑暗,照亮了人们前行的道路,激励着无数中华儿女为了祖国的独立和尊严,不惜抛头颅、洒热血。这种爱国情怀,是中华民族历经磨难而不倒的精神支柱。在和平年代,爱国的表现形式虽有所不同,但本质从未改变。从默默奉献的乡村教师到坚守岗位的边防战士,从科技创新的科研人员到辛勤劳作的普通劳动者,每个人都在自己的岗位上,用实际行动诠释着对祖国的热爱。他们或许没有惊天动地的壮举,但他们的坚守和付出,汇聚成了推动祖国发展的强大力量。

  穆旦的《赞美》中,“我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来”这一句,充满了震撼人心的力量。在民族危亡之际,无数仁人志士挺身而出,他们在战斗中受伤流血,但依然坚定地与同胞们站在一起,为民族的解放事业而奋斗。“一个民族已经起来”,这是对中华民族觉醒和抗争精神的高度赞扬。回顾历史,从五四运动中青年学生的呐喊,到抗日战争中全民族的浴血奋战,中华民族在一次次的苦难中觉醒,在抗争中不断壮大。这种民族精神,是我们宝贵的财富,激励着我们在面对困难和挑战时,勇往直前,永不退缩。

  在新时代,我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们要像鼓书艺人一样,坚守民族文化的传承;要像艾青一样,保持对祖国深深的热爱;要像穆旦笔下的民族英雄一样,在困难面前挺身而出,勇于担当。我们要用知识武装自己,用行动践行使命,在各自的领域中发光发热,为祖国的繁荣发展贡献自己的力量。

  让我们以爱之名,奏响民族奋进的乐章。在这激昂的旋律中,传承民族文化,弘扬爱国精神,担当时代责任,让中华民族在伟大复兴的征程上,昂首阔步,走向更加辉煌的明天。

  2025年全国一卷高考作文9

  老舍笔下艺人沉睡的歌唱欲望,在生活的重压下难以苏醒;而艾青、穆旦却以激昂的歌声唤醒了沉睡的灵魂,唤醒了一个民族。这让我们意识到,每个人心中都有沉睡的声音,我们需要勇气和力量去唤醒它,让它为自己、为社会发声。

  艺人的声音沉睡,是因为被现实的种种因素所压抑。在旧时代的环境下,他缺乏唤醒声音的勇气和条件,只能在沉默中忍受。而艾青和穆旦,用他们的诗歌唤醒了人们心中的爱国热情和抗争精神。他们的歌声,如同春雷,打破了沉默的黑夜,让沉睡的灵魂苏醒。他们唤醒的不仅是个体的声音,更是一个民族的集体意识,让人们团结起来,为了民族的解放而奋斗。

  在我们的生活中,也有许多声音沉睡在心底。可能是我们对梦想的追求、对正义的坚持,或是对社会问题的思考。这些声音如果一直沉睡,我们就会失去自我,失去前进的方向。因此,我们要敢于唤醒这些声音。当我们勇敢地表达自己的观点和想法时,不仅能够实现自我价值,还能影响和带动身边的人,为社会的发展贡献自己的一份力量。让我们鼓起勇气,唤醒沉睡的声音,让世界听到我们的呐喊。

  2025年全国一卷高考作文10

  老舍笔下鼓书艺人的欲言又止,艾青嘶哑喉咙里的不屈歌唱,穆旦带血双手中的民族拥抱,构成了一组关于表达的哲学命题。沉默与呐喊从不是对立的两极,而是民族精神在不同时代语境下的必然选择,恰如黄河之水,既有冰封时的沉寂,更有奔涌时的咆哮。

  在近代中国的黑暗岁月里,沉默是积蓄力量的必要姿态。戊戌变法失败后,梁启超一度避居日本,表面上是政治流亡,实则在沉默中重构思想体系。他翻译西学、梳理国故,在《新民说》中构建的国民性改造理论,正是在沉默中为后来的五四运动埋下思想伏笔。这种沉默不是麻木,而是如地下岩浆般的能量积累,当1919年青年学生走上街头时,那些曾经沉默的思考便化作了“外争主权”的呐喊。就像鼓书艺人内心翻腾的,正是传统艺术在时代裂变前的阵痛,这份沉默里藏着文化传承者对历史的敬畏。

  而艾青的“嘶哑歌唱”则揭示了呐喊的神圣性——当民族危亡之际,表达本身就是一种使命。抗日战争时期,作曲家冼星海在延安窑洞创作《黄河大合唱》时,明知自己肺病缠身,仍用近乎嘶哑的嗓音反复打磨旋律。“风在吼,马在叫”的呐喊,不是技巧的炫示,而是一个知识分子在国难面前的必然发声。这种呐喊与穆旦“带血的拥抱”形成精神呼应:西南联大师生在敌机轰炸的间隙坚持授课,他们沾满粉笔灰的手与穆旦诗中带血的手,同样是民族精神的具象化表达——前者在知识传承中呐喊,后者在战场抗争中拥抱,共同构成了民族觉醒的双重维度。

  当代青年面临的表达语境更为复杂。在信息爆炸的时代,我们既需要在碎片化阅读中保持思考的深度(沉默的智慧),又要在社会议题前勇于发声(呐喊的担当)。就像敦煌研究院的年轻人,他们在洞窟中与壁画对话时是沉默的守护者,在社交媒体上推广传统文化时则是响亮的传播者。这种沉默与呐喊的辩证统一,正是材料给予我们的启示:真正的民族精神,既要有在喧嚣中保持沉静的定力,更要有在需要时打破沉默的勇气。

  全国二卷

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。

  如果有一天,我们能够将梦赠予他人……

  以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  范文

  2025年全国二卷高考作文1

  “闲潭梦落花”的意境,恰似封存在精神琥珀中的时光标本。当梦境可赠予,人类便拥有了穿越时空的琥珀工匠,让每个心灵都能成为岁月的收藏者。

  在历史的琥珀馆里,张衡的地动仪梦境若被封存赠予,地震学的历史可能提前千年;王选的激光照排梦境若被琥珀化传输,活字印刷的革新或将更早到来。这种精神标本的传递,比文物更能保存时代的精神基因——莫奈的睡莲梦境赠予色盲者,其视觉皮层的神经重塑如同琥珀中的昆虫翅膀;乔布斯的“极简”梦境琥珀传给设计师,数字产品的美学基因得以延续。

  考古学家在琥珀中发现史前生命,而梦境琥珀同样保存着精神的演化轨迹。当志愿者将“敦煌壁画”梦境琥珀赠予AI,其生成的飞天形象包含17种未被记录的飘带样式;自闭症儿童接收母亲“拥抱”的梦境琥珀,其社交脑区的神经网络出现正向重塑。这让我们理解《牡丹亭》“因情成梦”的深意——杜丽娘的梦境琥珀,本质是用情感树脂封存的生命密码。

  但琥珀的制作需要防止“精神氧化”。希特勒的扩张梦境若被琥珀化传播,后果不堪设想;而过度加工的梦境琥珀会失去原生质感。真正的梦之赠予应如敦煌的藏经洞,在封存与开放间保持平衡——就像茶马古道的茶饼,在时光琥珀中既保存着制作工艺,又留待后人的品鉴解读。

  当脑机接口技术实现“梦境3D打印”,我们需要建立精神文物的保护制度:设立梦境琥珀博物馆,保存如“《诗经》采蘩”“《楚辞》涉江”般的文化原典梦;制定梦境琥珀进出口公约,防止精神文化遗产的流失。因为每个纯净的梦境琥珀都是文明的时光胶囊,正如莫高窟的每幅壁画,都在用色彩琥珀封存着时代的精神体温。

  2025年全国二卷高考作文2

  梦,宛如夜空中闪烁的繁星,点缀着我们的精神世界,照亮了我们前行的道路。从古至今,梦一直是人类心灵的寄托,承载着我们的希望、憧憬与追求。“庄生晓梦迷蝴蝶”,梦的迷离与奇幻,让我们在现实之外,找到了一片自由翱翔的天地。

  当我们拥有将梦赠予他人的能力时,这无疑为我们的生活带来了全新的可能性。梦的赠予,是一种心灵的启迪。在成长的道路上,我们常常会陷入迷茫与困惑,不知未来的方向在何处。而一个充满智慧与启示的梦,可能会如同一盏明灯,为我们指引前行的方向。比如,一个年轻人在职业选择上犹豫不决,此时,一位长者将自己梦到年轻人在某一领域取得巨大成就的梦赠予他。这个梦或许能让年轻人重新审视自己的兴趣与潜力,坚定在该领域发展的决心,从而开启一段充满希望的人生旅程。在这个过程中,梦成为了一种智慧的传递,让我们在他人的梦境中获得启发,找到属于自己的人生道路。

  从人际关系的角度来看,梦的赠予能够加深人与人之间的情感连接。在日常生活中,我们与他人的交流往往停留在表面,难以触及内心深处的情感。然而,梦却能打破这层隔阂。当我们将自己温暖、美好的梦分享给亲人、朋友时,他们能从中感受到我们对他们的关爱与祝福。例如,一个孩子将自己梦到与家人一起在海边快乐度假的梦告诉父母,父母能真切地体会到孩子对家庭团聚、幸福生活的渴望,从而更加珍惜与孩子相处的时光,增进家庭的和睦。同样,在朋友之间,梦的赠予能让彼此更加了解对方的内心世界,使友谊更加深厚。

  在社会发展的进程中,梦的赠予也具有重要意义。科学家们可以将自己对未来科技突破的梦想分享给社会,激发更多人投身于科学研究,推动科技的进步。例如,爱因斯坦在提出相对论之前,或许也曾在梦中勾勒出宇宙的奇妙景象,若他能将这个梦赠予当时的科学界,或许会引发更多科学家对宇宙奥秘的探索热情,加速科学的发展进程。艺术家们可以将自己对美好社会的憧憬,以梦的形式呈现给大众,唤起人们对社会问题的关注与思考,促进社会的和谐发展。

  然而,实现梦的赠予并非易事。我们需要用心去感受他人的需求,选择最恰当的梦赠予他们。同时,我们也要勇敢地展现自己内心的梦,不怕被误解或嘲笑。在这个过程中,信任与理解是关键。只有当我们信任他人能够理解和接纳我们的梦,并且以同样的`心态去对待他人的梦时,梦的赠予才能真正发挥其价值。

  梦的赠予,为我们的生活打开了一扇通往新世界的大门。它让我们在心灵的启迪中成长,在情感的连接中温暖彼此,在社会的发展中贡献力量。让我们珍惜这一神奇的能力,积极地将梦赠予他人,让梦的光辉照亮我们前行的每一步,共同创造一个更加美好的未来。

  2025年全国二卷高考作文3

  李商隐在《无题》中写“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,梦境恰如穿越时空的月光,总能在某个时刻照亮灵魂的褶皱。当我们能将梦赠予他人,人类便拥有了跨越维度的邮差,让每个心灵都能成为传递星光的驿站。

  敦煌壁画中飞天的飘带曾是古人的梦,若能将这份对苍穹的向往赠予万户,或许他捆绑火箭的身躯会少些悲壮;牛顿在苹果树下的顿悟若化作梦境传递给爱因斯坦,相对论的诞生可能早半个世纪。梦的赠予本质是认知的嫁接——梵高把向日葵燃烧的色彩之梦赠予自闭症儿童,他们灰暗的世界便多了道暖色;屠呦呦将青蒿素结晶的梦赠予非洲村落,疟疾肆虐的土地就有了生的希望。这种传递不是简单的信息复制,而是让他人在你的梦境坐标系中,找到属于自己的精神经纬度。

  在元宇宙初现的时代,梦的赠予正在重构人类的情感语法。留守儿童收到父母“归途”的梦,比任何视频通话都更能缝合亲情的裂痕;阿尔茨海默症患者接收家人“往昔”的梦,记忆的碎片便能重新拼贴。神经科学证实,梦境中的海马体活跃度与真实经历相似,当我们把“外婆的灶台”之梦赠予异乡人,他们鼻腔甚至能“闻到”虚拟的饭香——这不是虚幻的慰藉,而是用精神的真实对抗物理的疏离。

  但赠予之梦需如古琴之弦,张弛有度。太宰治若收到川端康成“雪国”的梦,或许能在毁灭前看到另一种美学可能;但强行灌注的梦如同未校准的罗盘,会让接收者迷失自我坐标系。真正的梦之赠予,应像陶渊明赠予南山的梦,只提供“采菊东篱下”的意境,而保留“悠然见南山”的个体解读空间。

  当我们在量子纠缠的理论中看到梦的互联可能,当脑机接口技术让梦境传输成为科学假设,这个古老的命题有了新的注脚:人类终将明白,最高级的赠予不是梦境本身,而是让他人在你的梦中,找到点亮自己心灯的火种。就像敦煌的飞天,最终不是飞到壁画之外,而是让每个仰望者心中都长出飘带。

  2025年全国二卷高考作文4

  梦,宛如夜空中璀璨的繁星,点缀着我们的精神苍穹,承载着人类无尽的想象与追求。从古老传说中英雄因梦而踏上冒险征程,到现实世界里人们因梦而拼搏奋斗,梦始终是推动人类进步的重要力量。当“将梦传递给他人”成为可能,一幅关于个人成长、社会发展的宏伟蓝图徐徐展开。

  梦的传递,是个人成长的阶梯。每个人在成长过程中都会面临迷茫与困惑,此时,他人传递而来的梦可能成为指引方向的明灯。比如,一个对未来职业规划感到迷茫的高中生,收到一位成功企业家讲述创业历程与梦想追求的梦,或许会从中受到启发,找到自己的兴趣所在,明确未来的职业方向。在追求梦想的道路上,人们也会遭遇挫折与疲惫,来自他人充满鼓励与坚持的梦,能给予他们重新振作的勇气。就像一位长跑运动员在比赛中体力不支、几近放弃时,脑海中浮现出一位前辈在赛场上永不言败、坚持到底的梦境,这梦会化作一股强大的动力,支撑他完成比赛,突破自我。

  在社会层面,梦的传递能汇聚强大的发展合力。当社会成员之间相互传递积极向上的梦,便能形成一种积极的社会氛围,激发全社会的创造力与奋斗精神。在科技创新领域,科研人员分享关于攻克技术难题、实现科技突破的梦,能吸引更多人才投身科研,加速科技进步的步伐。例如,关于人工智能未来发展前景的梦在科研群体中传递,会促使更多人致力于相关研究,推动人工智能技术不断创新,为社会发展带来巨大变革。在文化建设方面,艺术家们传递充满创意与灵感的梦,能丰富文化创作源泉,促进文化的繁荣与发展。如作家将自己梦中奇幻的故事场景传递给其他创作者,可能引发一系列富有想象力的文学作品诞生,为文化百花园增添新的色彩。

  当然,实现梦的传递需要我们克服诸多困难。首先,要解决技术难题,探索如何将梦境准确、完整地传递给他人。其次,要建立健全的道德规范与法律制度,防止梦的传递被滥用,保护个人隐私与精神权益。

  “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”尽管梦的传递之路充满挑战,但它所蕴含的巨大价值值得我们为之努力。让我们积极投身于梦的传递事业,以梦为舟,以奋斗为桨,在传递梦想的过程中,为个人成长搭建阶梯,为社会发展汇聚力量,共同筑就更加美好的未来,在人类发展的长河中留下浓墨重彩的一笔。

  2025年全国二卷高考作文5

  梦,是藏在心底的星河,璀璨而神秘。当我们有了赠予梦的能力,这点点星光便能汇聚成照亮人间的光芒,驱散黑暗,传递温暖与力量。

  古人的梦,充满了诗意与浪漫。李白“我欲因之梦吴越”,在梦中游览天姥山的奇幻仙境;李清照“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”,梦中的思绪带着淡淡的忧愁与对生活的细腻感悟。若能将这些穿越千年的梦赠予现代人,我们便能在快节奏的生活中,停下脚步,感受古人笔下的诗意世界,让心灵得到片刻的宁静与滋养。就像陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适梦境,赠予那些在都市中奔波忙碌的人,让他们在梦中逃离喧嚣,回归自然,寻得内心的平静。

  梦的赠予,是对他人的理解与慰藉。当朋友在追梦的道路上遭遇挫折,满心迷茫时,将自己曾经克服困难、实现梦想的梦赠予他,那梦中的坚持与奋斗,便能化作一股力量,支撑着他重新振作,继续前行。就像居里夫人在发现镭元素前,无数次在梦中探索科学的奥秘,若将这样的梦赠予年轻的科研工作者,便能激励他们在未知的领域中勇敢探索,不畏艰难。

  在困境中的人们,更需要梦的赠予。灾难中的幸存者,他们的内心或许充满了恐惧与绝望,此时,赠予他们充满希望的梦,如重建家园的美好景象、家人团聚的温馨画面,能让他们在黑暗中看到曙光,重拾生活的信心。就像在地震后的废墟上,孩子们的梦里若是崭新的校园、欢乐的课堂,这样的梦相互传递,便能汇聚成强大的力量,推动着人们共同努力,重建美好的家园。

  梦里星河,赠予人间,是一份无私的爱,也是一种伟大的情怀。让我们用梦去温暖他人,用梦去照亮世界,让每一个人都能在梦的赠予与接收中,感受到生活的美好与生命的意义,让这世间的星河,因梦的传递而更加闪耀。

  2025年全国二卷高考作文6

  梦,是一双无形的翅膀,能带我们飞向远方。当梦可以赠予他人,这双翅膀便不再只属于个人,而是承载着众人的希望,一同翱翔,共赴美好的远方。

  从古老的传说到现代的幻想,梦一直是人们心灵的寄托。女娲补天的梦,展现了古人对世界的探索与对美好的追求;现代人对星际旅行的梦,充满了对未知宇宙的好奇与向往。将这些梦赠予他人,就是将探索的勇气与对未来的憧憬传递出去。就像万户飞天的梦,虽然以失败告终,但那份敢于尝试、勇于突破的精神,通过梦的赠予,激励着一代又一代的航天人,最终实现了人类遨游太空的梦想。

  梦的赠予,能激发无限的创造力。艺术家在梦中获得灵感,将奇幻的梦境转化为动人的作品;科学家在梦中得到启示,推动着科技的进步。当这些充满创造力的梦被赠予他人,便能在更多人的心中播下创新的种子。就像达芬奇在梦中构思飞行器的模样,若将这样的梦赠予后来的发明家,或许能加速航空事业的发展;诗人在梦中得到妙语佳句,将梦传递给文学爱好者,便能激发他们的创作热情,为世界增添更多的文学瑰宝。

  在追逐梦想的道路上,梦的赠予是最有力的支持。当一个团队共同拥有一个梦,并将这个梦相互传递、相互激励,便能凝聚起强大的力量。就像奥运健儿们为了夺冠的梦想,在训练中相互鼓励,将自己对胜利的渴望化作梦赠予队友,共同拼搏,最终站上领奖台,实现梦想。这种梦的传递,让每个人都不再孤单,而是携手共进,向着目标奋勇前行。

  梦的翅膀,带着我们的希望与梦想,飞向远方。当我们将梦赠予他人,便是邀请他人与我们一同飞翔。让我们在梦的陪伴下,相互扶持,共同成长,共赴那充满无限可能的远方,去书写属于我们的精彩篇章。

  2025年全国二卷高考作文7

  从“庄生晓梦迷蝴蝶”的奇幻遐想,到“大庇天下寒士俱欢颜”的济世宏愿,梦如星辰,点缀着人类文明的夜空。倘若有一天能将梦赠予他人,那便是将星光撒向人间,照亮无数人的前行之路。

  梦是希望的火种,赠予他人,便能点燃一片光明。北宋文豪苏轼一生仕途坎坷,却始终心怀乐观豁达之梦。他将这份梦融入诗词,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,字字铿锵,给予无数失意之人以慰藉。当我们把自己对生活的热爱、对未来的憧憬化作梦赠予他人,就如同在黑暗中递出一支火把,让对方看到希望,重拾前行的勇气。无论是鼓励困境中的朋友坚守信念,还是引导迷茫的学子明确方向,每一个被赠予的梦,都有可能成为改变他人命运的关键力量。

  赠予梦,也是传递文化与精神的纽带。千年之前,丝绸之路不仅是贸易之路,更是梦想交流之路。中国的丝绸、瓷器载着东方的智慧与美学,传入西方;西域的音乐、绘画带着异域风情,融入华夏文明。不同的梦在交流中碰撞,催生了璀璨的文化成果。如今,我们同样可以通过分享梦,将优秀的传统文化传承下去,将新时代的精神风貌展现给世界。一个关于非遗传承的梦,可以让古老的技艺重焕生机;一个关于科技创新的梦,能够激发更多人投身探索未知的领域。

  当梦的星河汇聚,便能照亮整个时代。古往今来,无数仁人志士以梦为舟,推动社会进步。商鞅变法,将富国强兵之梦付诸实践,改变了战国格局;张謇实业救国,用实业梦为民族工业开辟道路。在当代,无数科研工作者怀揣科技强国之梦,攻克技术难关;志愿者们带着公益之梦,温暖着社会的每一个角落。这些梦相互交织,如同璀璨星河,照亮了人类文明前进的方向。

  予梦人间,点亮星河。让我们成为梦的使者,将心中的美好与希望传递给他人。当每个人都愿意分享梦、守护梦,这个世界必将被温暖与光明所笼罩,每一个梦想都将在星河中绽放出独特的光彩。

  2025年全国二卷高考作文8

  梦,是灵魂的低语,是心灵的映射。它不受现实的束缚,以其独有的奇幻与浪漫,承载着我们内心深处的渴望与期许。从古人对梦的诗意描绘,到现代人对梦的科学探究,梦始终散发着神秘的魅力,引领我们探索内心未知的领域。

  当我们能够将梦赠予他人,这一奇妙的设想为梦赋予了全新的意义。梦的赠予,是一种情感的深度交融。在生活中,我们常常渴望被他人理解,却因种种原因难以完全袒露心声。而梦,却能成为一座跨越心灵鸿沟的桥梁。想象一下,一位饱受生活压力的年轻人,将自己梦到在宁静的海边自由奔跑、忘却一切烦恼的梦赠予同样身处困境的朋友。这个梦所传递的宁静与解脱,能让朋友在精神上得到慰藉,感受到来自他人的理解与关怀。在这一过程中,梦不再仅仅是个人的精神体验,而是成为了连接人与人情感的纽带,让彼此的心灵在梦的世界中相互依偎。

  从社会的层面来看,梦的赠予有助于促进文化的交流与创新。不同文化背景下的人们,其梦境往往蕴含着独特的文化元素。当我们将自己文化中的梦分享给他人时,就如同打开了一扇通往不同文化世界的窗户。例如,一位中国的民间艺术家将自己梦到舞龙舞狮、欢庆春节的热闹场景赠予外国友人,外国友人便能从中领略到中国传统文化的魅力与活力。这种文化的传播,并非生硬的说教,而是通过梦这一充满趣味与想象的方式,让对方在情感上产生共鸣,从而增进对不同文化的理解与包容。同时,梦的赠予也能激发艺术家们的创作灵感,促使他们将不同文化中的元素融入到自己的作品中,推动文化的创新与发展。

  在教育领域,梦的赠予具有不可忽视的价值。教师可以将自己对学生未来的美好期许,以梦的形式传达给学生。一个梦到学生在科技创新大赛中取得优异成绩的教师,将这个梦分享给学生后,能激发学生对科学探索的兴趣与热情,为他们树立奋斗的目标。学生之间相互分享梦想,也能在交流中相互启发,拓展思维的边界。例如,一个学生梦到用环保材料建造出一座未来城市,当他将这个梦讲述给同学时,可能会引发大家对环保问题的深入思考,进而共同探讨如何将这个梦想变为现实。

  然而,要实现梦的赠予,我们需要保持真诚与尊重。真诚地分享自己的梦,不带有任何功利目的,让对方感受到梦背后的纯粹情感。同时,尊重他人对梦的理解和感受,因为每个人对梦的解读都可能因自身经历和价值观的不同而有所差异。只有在这样的基础上,梦的赠予才能真正发挥其作用,为我们的生活带来积极的改变。

  梦的赠予,为我们的世界增添了一抹绚丽的色彩。它让情感在交流中升温,让文化在交融中繁荣,让教育在启发中进步。让我们珍视梦的力量,积极地将梦赠予他人,共同构建一个充满爱与理解、创新与活力的美好世界。

  2025年全国二卷高考作文9

  梦,宛如夜空中闪烁的星辰,照亮了我们内心深处的情感与渴望。它以一种独特的、超越现实的方式,呈现着我们的感受和期冀,为我们打开了一扇通往浩瀚精神宇宙的大门。

  在人类历史的长河中,梦一直占据着重要的位置。古人通过梦来寄托情思、抒发壮志,留下了许多与梦相关的动人诗篇。而在现代社会,我们依然热衷于谈论梦、记录梦,试图从中探寻内心的秘密。当我们设想有一天能够将梦赠予他人,这一奇妙的设想引发了我们对梦的更深层次的思考。

  梦的赠予,首先是一种情感的传递。一个温暖的梦,可以像阳光一样驱散他人心中的阴霾;一个充满希望的梦,能够点燃他人对未来的憧憬。例如,一位身处困境的人,收到了来自朋友赠予的一个关于成功克服困难的梦,这个梦或许能给予他勇气和力量,让他重新振作起来,勇敢地面对生活的挑战。在这个过程中,梦成为了情感的载体,让人与人之间的联系更加紧密。

  从文化的角度来看,梦的赠予有助于文化的传承与创新。不同文化背景下的人们,有着各自独特的梦境。当这些梦境相互交流、赠予时,就如同不同的文化在相互碰撞、融合。艺术家们可以从他人的梦中汲取灵感,创作出更具创意和深度的作品;学者们可以通过研究不同的梦境,深入了解不同文化的内涵与特点。这样,梦的赠予就成为了推动文化发展的一股新动力。

  然而,要实现梦的赠予,并非易事。我们需要具备敏锐的感知能力,去捕捉他人内心的需求,从而赠予他们最恰当的梦。同时,我们也要有勇气展现自己内心真实的梦,不怕被误解或嘲笑。在这个过程中,真诚和信任是至关重要的。只有当我们真诚地分享自己的梦,并且信任他人能够理解和接受时,梦的赠予才能真正发挥其作用。

  梦的赠予为我们的生活带来了无限的可能。它让我们在情感上相互支持,在文化上相互促进,在精神上相互滋养。让我们珍视梦的力量,积极地将梦赠予他人,共同编织一个更加美好的精神世界。

  2025年全国二卷高考作文10

  梦,如同蕴含无限生命力的种子,当我们将梦赠予他人,就是把希望的种子播撒在他人的心田,等待它生根发芽,绽放出绚丽的花朵。

  历史的长河中,无数伟大的梦想如种子般被传递。张骞出使西域的梦,种下了文化交流的种子,让丝绸之路成为连接东西方的纽带;蔡伦改进造纸术的梦,种下了文明传承的种子,推动了知识的传播与发展。这些梦的种子,经过岁月的滋养,生根发芽,改变了世界的面貌。将这样的梦赠予后人,就是让希望的火种代代相传,激励着我们不断探索与创新。就像毕昇发明活字印刷术的梦,赠予现代的出版工作者,能让他们在传承的基础上,不断改进技术,让知识的传播更加便捷。

  梦的赠予,能激发个人的潜能。当一个人接收了他人充满鼓励与期望的梦,就像在心中种下了一颗希望的种子,会激发他为实现梦想而努力奋斗。就像爱迪生在童年时期,老师的鼓励与信任化作梦赠予他,让他心中那颗发明创造的种子生根发芽,最终成为伟大的发明家;而海伦·凯勒在黑暗中,通过老师的引导,接收了对光明与知识的梦,这颗种子在她心中茁壮成长,让她克服重重困难,成为令人敬佩的作家和教育家。

  在社会的发展中,梦的种子更需要广泛播撒。当我们将对环保的梦赠予他人,能让更多人关注生态保护,共同守护我们的家园;将对和平的梦传递给世界,能让人们珍惜和平,反对战争。这些梦的种子,汇聚在一起,便能形成强大的力量,推动社会的进步与发展。

  梦的种子,播撒希望。让我们慷慨地赠予他人梦的种子,也用心呵护自己心中的种子。在梦的滋养下,让希望之花在每个人的心田绽放,让我们的世界因为这些充满希望的种子,变得更加生机勃勃,充满无限可能。

  北京卷

  微写作(10分)

  从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。

  (1)学校国学社拟邀请一名学者来校做题为“古人的修身观”的讲座,请你给社团公众号写一段关于讲座的宣传语,吸引更多同学来听。要求:语言得体,有吸引力。

  (2)教师节到来之际,班级准备开一次班会,为老师们颁奖,请你参与奖项设计。你最想设计一个什么奖,为什么?要求:写出该奖项的名称;言之成理,条理清晰。

  (3)请以“轻”为题目,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。

  范文

  (1)“古人的修身观”讲座宣传语

  修身如琢玉,古人早已在典籍中留下智慧箴言。想知道孔子如何以“克己复礼”塑造君子品格?王阳明的“知行合一”又藏着怎样的人生哲学?国学社特邀知名学者,带我们穿越千年,解码《论语》《大学》里的修身密码。这场讲座不仅是知识的盛宴,更是一场自我提升的心灵之旅。9月20日,学术报告厅,期待与你共赴这场跨越时空的精神之约!

  (2)“春风化雨润无声”奖

  我想设计“春风化雨润无声”奖。老师们如春风般,以温和的话语、耐心的教导,悄然滋润着我们的心田。他们默默付出,不求回报,用智慧与爱心,在我们迷茫时指引方向,在我们受挫时给予鼓励。这个奖项,献给那些始终以润物细无声的方式,陪伴我们成长,为我们点亮前行道路的老师们,致敬他们无私的奉献与深沉的爱。

  (3)《轻》小诗一

  风踮着脚尖掠过湖面

  抖落星星的碎银

  蒲公英松开手掌

  把秘密

  寄给远方的云

  而我轻轻呵出的

  那团白雾里

  藏着未说出口的

  少年心事

  (4)《轻》抒情文字一

  晨光漫过窗台时,纱帘轻轻摇晃,像谁的指尖在拨动无声的琴弦。书页被风掀起又落下,带着墨香的字句,在空气里轻盈地游弋。此刻连呼吸都变得清浅,仿佛生怕惊扰了这份静谧。原来“轻”是时光的耳语,是心事的褶皱,是生活赠予我们的温柔留白。

  (5)《轻》小诗二

  月光是天空

  寄给大地的信笺

  字迹被夜露洇湿

  羽毛飘落时

  时间停止了重量

  而思念

  正沿着蛛丝的纹路

  缓缓生长

  作文(50分)

  从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。

  (1)运动员在中长跑时会出现“极点”反应:呼吸艰难,四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志,越过极点后,身体会重获活力,奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实,很多领域都存在类似现象。

  请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题,写一篇议论文。

  要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。

  (2)生活中,到处都有数字在闪耀,如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示屏等。数字闪耀之时,可能是激动的时刻,可能是收获的见证,也可能是幸福的日常……

  请以“当数字闪耀时”为题,写一篇记叙文。

  要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。

  范文

  2025年北京高考语文作文:第二次呼吸、当数字闪耀时1

  记忆的时针拨回到去年的校运会,我站在400米跑道的起点,看着眼前闪烁的电子记分牌,数字“00:00:00”仿佛在无声地倒计时,我的心跳也随之加速。这是我第一次参加正式比赛,紧张与期待交织在心头,而这块记分牌,即将见证我人生中一段难忘的历程。

  发令枪响,我如离弦之箭冲了出去。第一圈还算顺利,可当我进入第二圈时,双腿像灌了铅一样沉重,呼吸也变得急促起来,原本轻盈的步伐渐渐变得拖沓。我感觉自己快要坚持不下去了,速度也慢了下来。就在这时,我听到了跑道边同学们的呐喊声:“加油!加油!”我下意识地朝记分牌望去,上面的数字正一秒一秒地跳动着,“01:30”“01:31”……这些数字仿佛在提醒我,时间不等人,比赛还在继续。

  我咬了咬牙,努力调整呼吸,试图加快脚步。可身体的疲惫让我每前进一步都无比艰难。就在我几乎要放弃的时候,我看到了记分牌上的一个数字——“3”,那是我在这场比赛中的赛道编号。这个数字突然像一道光,照亮了我混沌的大脑。我想起了为了这场比赛,每天清晨在操场上训练的身影;想起了体育老师耐心指导我的每一个动作;想起了同学们对我的期待。我不能就这样放弃!

  我重新燃起斗志,调动起全身仅存的力量,奋力向前跑去。风在耳边呼啸,汗水模糊了我的双眼,但我顾不上这些,只是死死地盯着前方,朝着终点冲刺。终于,我冲过了终点线,那一刻,记分牌上的数字定格在了“02:15”。虽然这个成绩在众多选手中并不出众,但对我来说,却是一次巨大的突破。看着记分牌上这个闪耀的数字,我的眼眶不禁湿润了。

  这个数字,记录着我在赛场上的努力与坚持;这个数字,见证了我战胜自我的喜悦;这个数字,更让我明白了只要不放弃,就一定能迎来属于自己的辉煌时刻。从那以后,每当我在学习和生活中遇到困难想要退缩时,我就会想起校运会上记分牌上那个闪耀的数字,它就像一个无声的鼓励,激励着我勇往直前,去迎接每一个挑战,去创造更多属于自己的精彩瞬间。

  2025年北京高考语文作文:第二次呼吸、当数字闪耀时2

  跑道上的“极点”是生理的极限,更是意志的考场。当运动员挺过呼吸紊乱的煎熬,身体便会分泌内啡肽,迎来超越自我的“第二次呼吸”。这一运动规律昭示着深刻哲理:所有领域的进阶,都需穿越“极点”的黑暗隧道。

  教育改革的进程中,“极点”是传统与创新的碰撞。某乡村中学曾因师资匮乏陷入教学困境,学生升学率连续五年全县垫底。当新任校长看到孩子们在课上昏昏欲睡,决心打破僵局。他带领教师团队开发“田间课堂”,将物理公式与农具杠杆原理结合,让化学实验在农田施肥中展开。三个月后,学生们的眼神重新焕发光彩,中考成绩跃居全县前三。这恰如运动员调整呼吸节奏,教育者在困境中重构教学模式,迎来了乡村教育的“第二次呼吸”。

  生态治理的赛道上,“极点”是发展与保护的博弈。山西大同曾因煤矿开采成为“煤都”,却也因生态破坏沦为“卫星上看不见的城市”。当黑尘覆盖街巷,居民肺癌发病率攀升,城市发展陷入“极点”。政府痛定思痛,关闭560座煤矿,在采煤沉陷区建起万亩云冈石窟森林公园。如今煤矿遗址变身光伏电站,曾经的黑色煤城披上绿装,大同在产业转型中完成了生态的“第二次呼吸”。

  艺术创作的征途上,“极点”是灵感枯竭的迷茫。作家路遥创作《平凡的世界》时,曾在陕北窑洞枯坐三个月,稿纸仍空白如洗。当他对着黄土高原的沟壑叹息,突然意识到要写“土地里长出的故事”。于是他扎根农村,与农民同吃同住,记录下300万字的生活笔记。最终这部作品打动千万读者,路遥在创作瓶颈中调整视角,迎来了文学生命的“第二次呼吸”。

  “极点”是成长的必修课程。学生在解题困境中总结思路,能突破思维定式;医生在疑难杂症前查阅文献,能开拓诊疗路径;工匠在技艺瓶颈时钻研创新,能攀登工艺高峰。就像运动员在“极点”处听见的脚步声,那是坚持者向成功迈进的鼓点——只要不停止前行,终会在调整中迎来破茧成蝶的“第二次呼吸”。

  2025年北京高考语文作文:第二次呼吸、当数字闪耀时3

  手术室门外的电子屏上,红色的数字“3:47”正一秒一秒地跳动,每一次闪烁都像一把重锤,敲击着我的心脏。这是爷爷进入手术室的第三个小时零四十七分,等待的每一分每一秒都无比漫长,而这些跳动的数字,承载着我全部的牵挂与祈愿。

  爷爷突发急病需要手术的消息传来时,我正在学校上课。赶到医院后,看着紧闭的手术室大门,我只能在门外焦急地踱步。电子屏上的'数字从“0:00”开始,每增加一分钟,我的心就揪紧一分。我想起爷爷总是把最好的留给我,每天清晨为我准备的热腾腾的早餐,下雨天永远倾向我这边的雨伞,还有那些在我遇到困难时温暖的鼓励……

  时间一分一秒过去,数字跳到“2:00”时,我的手心已经满是汗水,脑海中不断浮现出各种担忧。我默默在心里祈祷,希望手术一切顺利,希望爷爷能平安归来。走廊里偶尔有护士和医生匆匆走过,每一次脚步声响起,我都忍不住抬头张望,期待能带来好消息。

  当数字显示“3:47”时,手术室的门终于打开了。医生面带微笑走出来,说手术很成功,爷爷已经脱离危险。那一刻,我悬着的心终于落了地,泪水夺眶而出。再看电子屏,数字依然在跳动,但此刻它不再让我感到恐惧,而是充满了希望。

  如今,每当我看到医院手术室门外的电子屏,那些跳动的数字就会提醒我,生命如此珍贵,亲情如此重要。它们不仅记录了那段焦急等待的时光,更让我懂得要珍惜与家人相处的每一刻,不要等到失去才懂得珍惜。那些闪耀的数字,是生命的倒计时,更是爱的计时器。

  2025年北京高考语文作文:第二次呼吸、当数字闪耀时4

  凌晨三点的急诊室走廊,护士站的呼叫屏像失眠的眼睛,在幽蓝的光中跳动着数字。我攥着母亲的病历单,指尖划过“38.7℃”的体温数据,急诊室的时钟数字“03:15”在玻璃上投下冰冷的倒影。当数字闪耀时,那些跃动的符号里,藏着生命的重量。

  母亲的糖尿病并发症突然发作时,我正在写毕业论文。手机里家庭医生APP的血糖曲线突然飙升至“28.3mmol/L”,红色预警像警报灯在屏幕上闪烁。我跌跌撞撞冲进母亲的房间,看见她瘫在沙发上,指尖凉得像冰块。救护车鸣笛时,车载监护仪的数字“90/60mmHg”“52次/分”在黑暗中明明灭灭,每一次跳动都像重锤砸在我心上。

  抢救室的门开开合合,护士每次出来都会报一组数字:“心率恢复到78次/分”“血氧饱和度95%”。当清晨的第一缕光透进窗户,主治医生摘下口罩,眼镜片后的眼睛带着血丝:“血糖降到8.6了。”他身后的电子屏上,那些曾经刺眼的红色数字全部变成了安全的绿色。我忽然看见母亲床头的呼叫器数字“0”在微光中闪烁,那是我听过最安静的数字。

  住院部的日子里,数字成了生活的刻度。每天清晨六点,护士会来测血压,“120/80”的数字写在白板上;中午十二点,食堂的智能取餐柜会显示“302号餐已备好”;傍晚五点,母亲的智能手环会推送散步提醒,屏幕上的步数从“0”开始累积。最动人的是傍晚查房时,医生调出母亲的血糖曲线,那道曾经陡峭的红线,如今在胰岛素泵的调节下,变成了平缓波动的蓝线。

  出院那天,我帮母亲整理随身物品,她的老年手机突然响起。那是我给她设置的吃药提醒,屏幕上跳出“14:00二甲双胍1片”的字样。阳光透过窗户照在数字上,那些冰冷的符号突然有了温度。母亲笑着拍我的手:“你看,这些数字比你还唠叨。”

  如今每次视频,母亲都会把智能手表凑到镜头前:“今天走了6000步,达标!”屏幕上的数字在她银发的反光中闪耀,像撒在生活里的星星。当数字闪耀时,它们不再是冰冷的符号,而是守护者的眼睛,在岁月里默默记录着生命的起伏,也在困境中点亮着重生的希望。

  2025年北京高考语文作文:第二次呼吸、当数字闪耀时5

  在中长跑的征程中,运动员们往往会遭遇“极点”时刻。彼时,呼吸如沉重的鼓点,每一次吸入都仿佛在拖拽着疲惫的身体,四肢似被灌了铅般乏力,眼前的跑道仿佛无尽的深渊,令人心生怯意。然而,那些坚毅的选手们,凭借着顽强的意志调整节奏,重新激发体内的斗志,一旦越过这艰难的“极点”,身体便会重获活力,如同被注入了一股新的能量,奔跑进入到一个全新的阶段,这便是令人振奋的“第二次呼吸”。

  运动场上的这一现象,恰似人生旅途的生动隐喻。我们每个人在人生的赛道上奋力前行时,又何尝不会陷入类似“极点”的困境呢?

  求学之路上,堆积如山的书本,密密麻麻的习题,一次次考试的挫折,都可能让我们喘不过气来。就如同一位怀揣大学梦的寒门学子,家庭经济的拮据让他在学习资源的获取上捉襟见肘,父母的期望如巨石般压在心头。无数个日夜挑灯夜战,成绩却仍不见起色,英语单词背了就忘,数学难题绞尽脑汁也毫无头绪,他感觉自己就像在黑暗的隧道中独自摸索,看不到尽头。但他并未放弃,他开始调整学习方法,利用网络上的免费学习资源,请教老师同学,每天早起半小时背诵知识,晚上睡前再梳理当天所学。渐渐地,他发现那些曾经棘手的问题变得不再困难,成绩也稳步提升,在知识的海洋中重新找到了前行的节奏,迎来了属于自己学业上的“第二次呼吸”。

  创业的道路同样荆棘丛生。市场的风云变幻,资金的紧张,竞争对手的强大,让无数创业者在前行中举步维艰。共享经济兴起时,许多共享单车企业如雨后春笋般涌现。然而,激烈的市场竞争很快让大部分企业陷入困境,资金链断裂,车辆损坏严重,盈利遥遥无期。但摩拜单车的团队没有被困境打倒,他们深入分析市场需求,优化运营模式,与其他企业合作拓展业务,通过调整收费策略、提升车辆质量和服务水平,成功吸引了更多用户,在共享经济的浪潮中站稳了脚跟,实现了企业发展的“第二次呼吸”。

  国家的发展亦是如此。回首往昔,新中国成立初期,国内工业基础薄弱,经济发展滞后,在国际舞台上面临着诸多封锁与挑战。但中国人民凭借着坚韧不拔的精神,积极探索适合国情的发展道路。从“一五”计划优先发展重工业,到改革开放后大力发展市场经济,再到如今在科技创新领域的奋力追赶,中国在困境中不断调整策略,突破重重难关,实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,在世界发展的大舞台上迎来了中华民族发展的“第二次呼吸”。

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人生的“第二次呼吸”不会凭空降临,它需要我们在困境中坚守,在挫折中调整。当我们身处“极点”时,不应畏惧退缩,而要像运动员那样,以坚定的信念、顽强的毅力和灵活的策略,勇敢地跨越障碍,去拥抱那充满希望的“第二次呼吸”,向着人生的更高峰奋勇攀登,书写属于自己的辉煌篇章。

  2025年北京高考语文作文:第二次呼吸、当数字闪耀时6

  中长跑时的“第二次呼吸”,是身体对极限的超越,更是精神对困境的征服。这一现象不仅存在于体育竞技中,更在人类社会的各个领域,如同一座灯塔,照亮我们突破困境、实现蜕变的道路。

  在文化传承的漫漫长河中,“第二次呼吸”是文明延续的希望。当活字印刷术逐渐被现代印刷技术取代,传统印刷工艺面临失传的危机,这无疑是它发展的“极点”。然而,非遗传承人没有让这门技艺消逝,他们通过创新材料、改良工艺,将活字印刷与现代设计相结合,开发出文创产品,举办展览活动,让活字印刷术重新走进大众视野,实现了传统文化的“第二次呼吸”。同样,昆曲在现代娱乐文化的冲击下曾陷入低谷,但通过编排新剧目、走进校园推广、利用新媒体传播等方式,吸引了更多年轻观众,让这一古老剧种焕发出新的生机。

  于科技创新而言,“第二次呼吸”是突破壁垒的关键。在半导体芯片的研发中,我国长期面临技术封锁和专利壁垒,高端芯片依赖进口,这成为我国科技发展的“极点”。但科研团队没有退缩,他们加大研发投入,联合产学研各方力量,从基础材料研究入手,逐步攻克技术难关。如今,我国在芯片领域不断取得突破,实现了部分关键技术的自主可控,迎来了芯片产业的“第二次呼吸”。在5G通信技术的发展初期,也面临着标准制定、设备研发等诸多挑战,但我国企业凭借着创新精神和不懈努力,在5G领域取得领先地位,推动通信技术迈向新台阶。

  在个人的职业发展中,“第二次呼吸”是转型成功的标志。很多职场人在工作多年后,会遭遇职业瓶颈,工作的重复性、晋升的困难,让人感到迷茫和疲惫,这便是职业发展的“极点”。但有人选择主动求变,通过学习新技能、转换行业赛道,实现职业转型。比如,一位传统媒体记者在互联网浪潮下,学习新媒体运营知识,转型成为自媒体创作者,在新的领域找到了发展方向,实现了职业生涯的“第二次呼吸”。

  “第二次呼吸”的实现,需要坚定的信念、创新的思维和不懈的努力。当我们在人生的道路上遭遇“极点”时,不应畏惧退缩,而应像运动员调整节奏一样,冷静分析问题,积极寻找解决办法。唯有如此,我们才能跨越困境,迎来“第二次呼吸”,开启人生新的征程,拥抱更加精彩的未来。

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  中长跑中的“第二次呼吸”,是对意志力的终极考验,更是对生命韧性的生动诠释。当“极点”来临,呼吸的急促、肌肉的酸痛仿佛要将人吞噬,但只要熬过这段至暗时刻,便能重获力量,这一现象深刻揭示:生命的精彩,往往诞生于超越极限的瞬间。

  在学术研究的道路上,“第二次呼吸”是突破瓶颈的曙光。陈景润在证明哥德巴赫猜想的过程中,面对浩如烟海的数学资料和复杂的推导过程,无数次陷入思维僵局,这无疑是他学术生涯的“极点”。但他没有放弃,日夜钻研,草稿纸堆满了房间。终于,在不懈的努力下,他取得了突破性进展,离最终证明只差一步之遥,实现了学术研究的“第二次呼吸”,为数学界做出巨大贡献。屠呦呦在研究青蒿素时,经历了190次失败,实验的屡屡受挫、研究的艰难困境,让她几乎绝望。然而,她凭借着坚定的信念,不断调整实验方法,最终从青蒿中提取出有效成分,挽救了数百万疟疾患者的生命,在科研道路上迎来“第二次呼吸”。

  于个人成长而言,“第二次呼吸”是蜕变重生的契机。海伦·凯勒自幼失明失聪,黑暗与寂静的世界让她陷入孤独与绝望,这是她人生的“极点”。但在老师的帮助下,她通过触摸感受文字,用顽强的毅力学习知识,不断突破自我。最终,她不仅学会了说话、写作,还成为著名的作家和教育家,实现了人生的“第二次呼吸”,创造了生命的奇迹。贝多芬在双耳失聪后,音乐创作面临巨大挑战,但他没有被命运打倒,而是将痛苦转化为创作的动力,创作出《第九交响曲》等不朽之作,在音乐的世界里完成了华丽转身。

  社会的进步也离不开“第二次呼吸”。工业革命时期,环境污染、工人权益受损等问题日益严重,社会发展陷入困境。但人们没有坐以待毙,而是通过制定环保法规、改善工人待遇、推动技术创新等方式,调整发展模式,使社会逐步走上可持续发展的道路,实现了社会发展的“第二次呼吸”。如今,面对气候变化、能源危机等全球性挑战,人类同样需要调整策略,积极应对,以实现文明的持续发展。

  “第二次呼吸”不是奇迹,而是坚持与智慧的必然结果。它告诉我们,在人生的道路上,无论遇到多大的困难,只要我们心怀信念,勇于调整,敢于突破,就能战胜“极点”,迎来属于自己的“第二次呼吸”,书写生命的壮丽篇章。

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  长跑赛道上的“第二次呼吸”,恰似命运给予勇者的馈赠——当身体濒临极限,只要咬牙坚持,便能冲破桎梏,重获新生。这一现象折射出深刻的人生哲理:真正的成长,往往始于超越自我的瞬间。

  于艺术创作而言,“第二次呼吸”是灵感迸发的转折点。敦煌莫高窟的画师们,在昏暗的洞窟中经年累月绘制壁画,颜料的调配、线条的勾勒,每一个细节都需反复打磨,漫长的创作过程难免陷入瓶颈。但他们没有懈怠,而是不断观察自然、揣摩佛法,在坚持与探索中,突然灵感如泉涌,笔下的飞天飘逸灵动,佛像庄严肃穆,将敦煌壁画艺术推向巅峰,实现艺术创作的“第二次呼吸”。当代作家路遥,创作《平凡的世界》时,曾因资料不足、思路受阻而陷入困境,但他毅然前往煤矿体验生活,在艰苦的环境中积累素材,最终突破瓶颈,完成这部经典之作,让文学之路焕发生机。

  在商业发展领域,“第二次呼吸”是企业转型的关键。柯达公司曾是胶片行业的巨头,然而随着数码技术的崛起,传统胶片业务遭遇寒冬,企业发展陷入“极点”。但并非所有企业都如柯达般走向衰落,苹果公司在濒临破产时,乔布斯回归并对产品进行大刀阔斧的改革,推出iPod、iPhone等具有划时代意义的产品,以创新突破困境,实现了企业的“第二次呼吸”,重塑辉煌。这启示我们,在时代浪潮中,唯有勇于变革,才能在危机中寻得生机。

  国家的发展同样需要“第二次呼吸”。19世纪末的日本,在黑船事件后被迫打开国门,面临沦为殖民地的危机,这无疑是国家命运的“极点”。但日本通过明治维新,学习西方先进技术与制度,从一个封建小国迅速崛起为亚洲强国,实现了国家发展的“第二次呼吸”。中国在改革开放初期,也面临着经济落后、思想僵化等问题,然而通过解放思想、对外开放,调整发展策略,中国经济飞速发展,综合国力不断提升,迎来了民族复兴的“第二次呼吸”。

  “第二次呼吸”的背后,是永不言弃的坚持与敢于突破的勇气。它提醒我们,人生没有一帆风顺,困境与挫折是成长的必修课。当我们遭遇“极点”时,不应退缩,而应调整心态,积极寻找突破口,在坚持与变革中,迎接属于自己的“第二次呼吸”,走向更广阔的天地。

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  中长跑的“极点”是身体的临界点,更是意志的试金石。那些冲破极限的运动员知道,此时多坚持一秒,就能迎来“第二次呼吸”的畅快。这一运动哲学,在人生与社会的赛道上同样适用。

  科技创新的征程中,“极点”是突破的前奏。中国天眼FAST在建设初期,曾因索网结构难题停滞一年。当外国专家断言“这是不可能完成的工程”,总工程师南仁东带着团队在贵州喀斯特洼地搭建1:1模型,用300根钢索模拟受力情况。他们创新采用“步进电机+钢索牵引”技术,最终建成世界最大单口径射电望远镜。这恰如运动员调整呼吸节奏,科技工作者在困境中创新方法,迎来了天文观测的“第二次呼吸”。

  城市治理的赛道上,“极点”是转型的契机。北京疏解非首都功能初期,曾面临“拆墙打洞”引发的民生难题。当胡同里的小商户抱怨生计,居民吐槽生活不便,治理陷入“极点”。政府没有简单“一刀切”,而是在疏解后引入便民菜站、社区养老驿站,将腾退空间改造成口袋公园。如今西长安街街道的胡同里,老槐树底下有了议事亭,居民在城市更新中迎来了生活的“第二次呼吸”。

  艺术创作的征途上,“极点”是升华的起点。舞蹈家黄豆豆在排练《粉墨春秋》时,曾因一个旋子动作失误摔断锁骨。当医生告诉他可能再也无法跳舞,他在病床上用意念排练动作,伤愈后带着护腰重新站上舞台。他将伤痛融入表演,在旋转中加入踉跄却坚韧的步伐,最终这部作品成为舞坛经典。这正是艺术家在“极点”处激发潜能,迎来的艺术生命的“第二次呼吸”。

  “极点”是命运的转折点。有人在此沉沦,将遗憾写进人生履历;有人在此崛起,让突破成为人生勋章。学生在考试失利后总结教训,能实现成绩飞跃;企业在市场萎缩时研发新品,能开辟商业蓝海;国家在发展瓶颈期深化改革,能开拓复兴通途。正如运动员在“极点”处听见的心跳声,那是生命渴望突破的呐喊——只要保持信念与智慧,终会在调整中迎来属于自己的“第二次呼吸”。

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  在中长跑的赛道上,“极点”如同横亘在运动员面前的一座大山。呼吸急促、四肢乏力,每迈出一步都仿佛要耗尽全身的力气。然而,那些意志坚定的选手,凭借着顽强的毅力调整呼吸节奏,重新点燃内心的斗志,一旦跨越这艰难的“极点”,身体便会重获生机,跑步进入到一个轻松而高效的新阶段,这便是令人振奋的“第二次呼吸”。运动场上的这一现象,蕴含着深刻的哲理,在生活的诸多领域都有着相似的体现。

  于个人而言,成长的道路从来都不是一帆风顺的。每个人都会在不同的阶段遭遇自己的“极点”。就拿学生时代的学习来说,堆积如山的作业,频繁的考试压力,长期高强度的学习很容易让人陷入疲惫与迷茫。小宇,一个普通的高三学生,在备战高考的关键时期,成绩却陷入了瓶颈。无论他如何努力刷题,成绩始终不见起色,甚至还有下滑的趋势。他开始怀疑自己,焦虑和沮丧笼罩着他。但小宇并没有被打倒,他冷静下来,重新审视自己的学习方法。他发现自己之前一味地盲目做题,忽略了对知识点的系统梳理。于是,他改变策略,每天抽出时间对各科知识点进行总结归纳,建立知识框架。同时,合理安排休息时间,保证充足的睡眠,让自己的大脑得到充分的放松。渐渐地,他发现学习变得轻松起来,知识也不再是零散的碎片,而是有序地储存在他的脑海中。成绩也随之稳步提升,小宇在学习的赛道上成功迎来了“第二次呼吸”。

  企业的发展过程中,同样会面临各种“极点”时刻。市场竞争的激烈、技术的快速迭代、资金的短缺等问题,都可能让企业陷入困境。曾经,柯达公司在胶卷行业占据着主导地位,然而随着数码技术的兴起,柯达未能及时调整战略,陷入了胶卷业务的泥沼无法自拔,最终走向衰落。与之形成鲜明对比的是富士公司,面对数码浪潮的冲击,富士果断进行转型。一方面,加大对数码技术的研发投入,推出一系列数码产品;另一方面,充分利用自身在胶卷生产过程中积累的化学技术,拓展业务领域,涉足化妆品、医疗材料等行业。通过这些努力,富士成功跨越了企业发展的“极点”,在新的领域中实现了“第二次呼吸”,焕发出新的生机与活力。

  国家的发展亦是如此。回顾历史,新中国成立初期,国内工业基础薄弱,经济发展滞后,面临着西方国家的经济封锁和技术垄断。在这样艰难的处境下,中国人民没有退缩,而是积极探索适合本国国情的发展道路。从“一五”计划优先发展重工业,奠定工业基础,到改革开放后,打开国门,引进外资和先进技术,大力发展市场经济。再到如今,在科技创新领域持续发力,5G技术、高铁技术、航天技术等走在世界前列。中国在发展的道路上不断调整策略,克服重重困难,实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了国家发展的“第二次呼吸”。

  “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”人生的“第二次呼吸”不会轻易到来,它需要我们在困境中坚守,在挫折中调整。当我们身处“极点”时,要相信自己具备突破困境的能力,以坚定的信念、科学的方法和不懈的努力,勇敢地跨越障碍,去拥抱那充满希望的“第二次呼吸”,向着更高的目标奋勇前行,书写属于自己、企业乃至国家的辉煌篇章。

  上海卷

  有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章:“专”指专业文章;“转”指被转发的通俗文章;“传”指获得广泛传播的佳作,甚至是传世文章。他提出,专业文章可以变成被转发的通俗文章,而面对大量“转”文,读者又不免期待可传世的文章。

  由“专”到“传”,必定要经过“转”吗?请联系社会生活,写一篇文章,谈谈你的认识与思考。

  要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

  范文

  2025年上海卷高考作文1

  在文章的世界里,“专”“转”“传”构成了独特的生态。“转”似乎成为了专业文章走向广泛传播、进而成为传世佳作的必经之路,但事实果真如此?这背后,实则是一场关于文章价值的博弈。

  “转”文的出现,源于大众对信息的需求与专业文章之间的矛盾。专业文章严谨、深邃,但晦涩难懂;大众渴望获取知识,却难以消化复杂的内容。于是,“转”文应运而生,它将专业知识简化、通俗化,以吸引更多读者。在这个过程中,“转”文为了追求传播效果,往往会对内容进行取舍,甚至为了迎合大众口味而扭曲原意。这种做法虽然能在短期内获得大量转发,但却牺牲了文章的专业性与准确性,使得文章的价值大打折扣。从这个角度看,“转”并不一定能帮助专业文章实现从“专”到“传”的蜕变,反而可能让其在传播过程中迷失方向。

  然而,我们不能完全否定“转”的积极作用。在知识普及的过程中,适度的“转”可以成为专业知识走向大众的桥梁。例如,一些科普作家将艰深的科学理论转化为生动有趣的故事,让更多人了解科学的魅力。这种“转”,在保持核心知识的基础上,以大众喜闻乐见的方式进行传播,既扩大了知识的受众面,又提升了文章的价值。但这种成功的“转”,需要创作者具备深厚的专业素养与高超的表达能力,能够在专业性与通俗性之间找到平衡。

  真正的传世之作,有着超越“转”的价值。它们或是以思想的深刻性震撼人心,或是以艺术的感染力打动读者。《论语》记录了孔子及其弟子的言行,蕴含着丰富的儒家思想,虽然没有经过现代意义上的“转”,却历经千年,依然是中华文化的瑰宝;莎士比亚的戏剧,以其对人性的深刻刻画与精彩的戏剧冲突,在世界文学史上占据重要地位。这些作品的价值,不依赖于“转”的传播方式,而是源于其本身的内涵与品质。

  在这场关于文章价值的博弈中,“转”与“传”并非简单的因果关系。“转”可以是一种手段,但不是目的;“传”是文章价值的体现,需要深厚的内涵支撑。我们应该鼓励创作者创作出有价值的专业文章,同时探索更好的传播方式,让专业知识以更合适的形式走向大众。只有这样,才能在“转”与“传”的博弈中,实现文章价值的最大化,让优秀的文章真正流传于世。

  2025年上海卷高考作文2

  在当今文章的多元生态中,“专”“转”“传”三个字如三把钥匙,开启了理解不同文章类型与传播路径的大门。专业文章宛如精密仪器,在学术的密室中校准知识的刻度;被转发的通俗文章则似街头巷尾的风,快速传播着大众的情绪与谈资;而获得广泛传播甚至传世的文章,是人类文明天空中永恒闪耀的星辰。但从专业的深度走向传世的广度,是否一定要借通俗“转发”之力,值得我们深思。

  专业文章,是专家学者们在各自领域深挖的智慧清泉。在科技领域,一篇关于量子计算原理的论文,满是复杂的公式推导、前沿的理论阐述,旨在为同行提供学术突破的思路,推动学科的发展。它就像一座知识的高峰,陡峭而险峻,只有具备专业攀登装备(专业知识储备)的人才能涉足。而那些在网络上被疯狂转发的通俗文章,往往以轻松诙谐的语言、生动有趣的案例,讲述生活感悟、娱乐八卦等内容。比如一篇分享旅游攻略的文章,用简单易懂的文字描述景点特色、交通住宿信息,让大众能迅速获取实用信息,在社交平台上如病毒般扩散。然而,这类文章的热度往往随时间迅速冷却,难以沉淀为永恒的经典。

  历史长河中,许多传世之作并非依赖通俗“转”文走向大众。古希腊哲学家柏拉图的《理想国》,以对话的形式探讨正义、伦理、政治等深刻话题,其思辨之深、逻辑之严,远超当时普通民众的理解范畴。但它凭借对人类社会本质的深刻洞察,跨越千年,至今仍是哲学领域的经典著作,影响着一代又一代的学者与思想家。在中国,屈原的《离骚》,以华美而艰涩的辞藻抒发爱国情怀与政治理想,在当时并非人人能懂,却因其真挚的情感与卓越的艺术成就,成为中国文学史上的瑰宝,千古传颂。

  在现代社会,也有许多从专业直接迈向传世的实例。爱因斯坦提出相对论的论文,以高度专业的物理知识构建全新的时空观,没有经过通俗化的改编与大量转发,却因其对科学发展的革命性影响,迅速在全球科学界引起轰动,并随着时间推移,成为人类科学史上的里程碑,被广泛研究与传颂。同样,霍金的.《时间简史》,虽为科普著作,但内容涉及高深的宇宙学知识,最初也并非以通俗“转”文形式传播,而是凭借其对宇宙奥秘的精彩解读,吸引了全球读者,成为传世科普佳作。

  由此可见,从“专”到“传”,“转”并非不可逾越的鸿沟,也不是必经的桥梁。那些真正具有深刻内涵、创新思想与永恒价值的文章,即便起点是专业领域的小众探讨,也能凭借自身的魅力,突破圈层,直抵大众心灵,在历史的长河中留下不可磨灭的印记,完成从专业探索到传世经典的伟大传承。

  2025年上海卷高考作文3

  在当今这个信息爆炸的时代,文章的世界五彩斑斓,学者以“专”“转”“传”三字提纲挈领,精准地概括出当下三类文章的特点。专业文章宛如深邃夜空中闪烁的遥远星辰,散发着专业领域独有的神秘光芒;被转发的通俗文章则似夜空中划过的流星,虽短暂耀眼,却转瞬即逝;而传世文章,无疑是那永恒悬挂于苍穹的明月,照亮人类文明的漫漫长路。但从专业的深度探索走向传世的永恒光辉,“转”这一环节是否不可或缺?这值得我们深入探寻与思索。

  专业文章,是各领域专家学者们心血与智慧的结晶。在生物学领域,一篇关于基因编辑技术最新进展的论文,充满了复杂的实验数据、专业的术语以及严谨的逻辑推理,其目的在于向同行传递前沿研究成果,推动学科的发展与进步。这样的文章,犹如一座知识的宝库,然而,其专业性使得普通大众难以触及其中的奥秘。相比之下,那些在网络上被大量转发的通俗文章,往往以生动有趣的故事、通俗易懂的语言,讲述着生活中的点滴。例如一篇分享亲子教育经验的文章,用平实的话语阐述教育孩子的方法与技巧,瞬间便能引起家长们的共鸣,在社交平台上迅速传播开来。但这类文章往往如同过眼云烟,热度消散后,很难在人们的记忆中留下深刻的痕迹。

  回顾历史长河,诸多传世经典并未依赖通俗“转”文而走向大众。司马迁的《史记》,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,它以纪传体的形式,详细记录了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝太初四年间长达3000多年的历史。在创作过程中,司马迁秉持着严谨的态度,对史料进行了深入的考证与整理,其文字古朴而典雅,并非为了迎合当时普通民众的阅读习惯。然而,凭借其卓越的史学价值与文学魅力,《史记》历经千年风雨,成为中国史学与文学的经典之作,被后人广泛传颂与研究。同样,莎士比亚的戏剧作品,在创作时,他关注的是对人性、社会等深刻主题的挖掘与展现,并非以作品的广泛传播为首要目标。但他的作品中所蕴含的丰富情感、精彩剧情以及深刻哲理,使得它们在全球范围内长演不衰,成为世界文学宝库中的璀璨明珠。

  在现代社会,也有许多从专业直接迈向传世的实例。袁隆平院士关于杂交水稻的研究成果,最初是以专业论文的形式发表,详细阐述了杂交水稻的培育原理、技术要点等专业内容。这一成果虽专业性极强,但因其对解决全球粮食问题具有重大意义,迅速在全球范围内引起轰动,并成为人类农业发展史上的重要里程碑,被广泛传颂。此外,爱因斯坦的相对论,以高度抽象的理论和复杂的数学公式呈现,在提出之初,只有少数顶尖物理学家能够理解。但它凭借对现代物理学发展的革命性影响,逐渐被世人所熟知与推崇,成为科学史上的不朽理论。

  从“专”到“传”,“转”并非必然的桥梁。真正优秀的文章,无论其专业性多强,只要其蕴含着对真理的执着追求、对人性的深刻洞察以及对社会的高度责任感,就能凭借自身的光芒,穿越时空的隧道,成为传世佳作,为人类文明的发展贡献独特的力量。我们在追求文章价值的道路上,应更加注重文章的内涵与品质,而非仅仅依赖通俗“转”文这一外在形式。

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  在当下信息如洪流般奔涌的时代,文章的世界呈现出多元而复杂的面貌。学者用“专”“转”“传”三字,精妙地概括了三类文章。专业文章,宛如巍峨高山上的积雪,纯净而高冷,是专业领域内深度探索的结晶;被转发的通俗文章,似山间流淌的小溪,灵动而亲民,在大众之间迅速传播;而传世文章,则是那深埋地下的千年美玉,历经岁月磨砺,散发出永恒的光芒。但从专业的深度迈向传世的广度,真的一定要借助通俗“转发”这一途径吗?

  专业文章,承载着专家学者们对知识的执着追求与深入钻研。在物理学领域,一篇关于弦理论的研究论文,满是抽象的概念、复杂的公式推导,其目的在于推动物理学理论的边界拓展,与同行进行高端的学术交流。这样的文章,犹如一座知识的堡垒,只有具备深厚专业知识储备的人才能进入其中一探究竟。与之相反,网络上被大量转发的通俗文章,往往以轻松幽默的语言、贴近生活的案例,讲述着各种故事。比如一篇介绍健康养生知识的文章,用简单易懂的话语阐述日常饮食、运动的注意事项,迅速吸引大众目光,在社交媒体上广泛传播。然而,这类文章大多只能满足人们一时的好奇心,难以在历史的长河中留下深刻的印记。

  回顾历史,众多传世之作并未遵循从“专”到“转”再到“传”的路径。老子的《道德经》,短短五千言,却蕴含着深邃的哲学思想,对宇宙、人生、社会等诸多方面进行了深刻的思考。它在创作之时,并非为了迎合大众的口味,也没有经过广泛的通俗化传播,却凭借其独特的智慧,跨越千年,成为世界文化宝库中的瑰宝,被无数人研读、传颂。同样,贝多芬的音乐作品,如《命运交响曲》,在创作过程中,他专注于音乐的创新与情感的表达,并未考虑作品是否能被大众迅速接受。其作品中蕴含的强大精神力量,随着时间的推移,逐渐被世人所理解和赞赏,成为音乐史上的不朽经典。

  在现代社会,也不乏从专业直接走向传世的例子。陈景润关于哥德巴赫猜想的研究成果,以专业的数学论文形式呈现,其中复杂的数学论证让普通人望而却步。但因其在数学领域的重大突破,迅速在全球数学界引起轰动,并成为数学史上的重要里程碑,被广泛传颂。此外,中国古代的四大发明,在最初的记载中,也是以较为专业的方式呈现其原理和制作方法。它们没有经过通俗“转发”的过程,却凭借其对人类文明进程的巨大推动作用,成为全人类共同的宝贵财富,千古流传。

  由此可见,从“专”到“传”,“转”并非必经之路。真正具有深刻内涵、卓越价值和创新精神的文章,无论其形式多么专业,都能凭借自身的魅力,穿透时间与空间的限制,直接抵达人们的心灵深处,成为传世佳作,在人类文明的发展历程中留下浓墨重彩的一笔。

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  在信息如洪流般奔涌的当下,学者用“专”“转”“传”为我们剖析了文章世界的复杂生态。从专业文章到被转发的通俗文章,再到获得广泛传播甚至传世的佳作,这一过程宛如一场跌宕起伏的交响乐,“转”在其中时而激昂澎湃,时而轻柔婉转,却并非是从“专”至“传”的唯一旋律。

  “转”无疑是专业知识走向大众的重要桥梁。在科技飞速发展的今天,许多前沿科技成果,如基因编辑技术、量子计算原理,若仅以专业论文的形式存在,普通大众恐怕难以触及。科普工作者通过将这些专业知识转化为生动有趣的科普文章,用形象的比喻、鲜活的案例,让晦涩难懂的科学术语变得通俗易懂。例如,把基因编辑比作“生命密码的精准改写”,将量子比特与传统计算机比特进行对比,让大众对这些高深的科技有了初步的认识与理解。这些被转发的通俗文章,如同一颗颗知识的火种,点燃了大众对科学探索的热情,使专业知识得以在更广阔的天地间传播,为其进一步沉淀为传世知识奠定了群众基础。在文化领域,古代经典著作的解读文章亦是如此,通过对文言文的白话翻译、对历史背景的详细介绍以及对思想内涵的深入浅出分析,让《论语》《孟子》等经典从故纸堆中走出来,成为大众修身养性、指导生活的智慧源泉,实现了传统文化的现代传承与广泛传播。

  然而,过度依赖“转”也可能带来知识的“稀释”。在追求转发量与传播速度的过程中,部分通俗文章为了吸引眼球,可能会对专业内容进行过度简化甚至曲解。一些健康养生类文章,为了博人关注,片面强调某种食物或疗法的功效,却忽略了其适用范围和科学依据,导致大众在获取信息时出现偏差,难以真正掌握专业知识的精髓。而且,大量碎片化、娱乐化的“转”文充斥网络,容易使读者养成浅尝辄止的阅读习惯,无法深入思考专业知识背后的深刻内涵,这在一定程度上阻碍了真正有价值的专业内容向传世佳作的升华。

  值得注意的是,许多专业文章凭借自身独特的魅力,能够直接跨越“转”的阶段,成为传世经典。文学巨匠托尔斯泰的《战争与和平》,以宏大的叙事结构、细腻的人物刻画和对战争与人性的深刻洞察,展现出无与伦比的文学价值,虽未经过通俗化改编,却在全球范围内广泛传播,成为世界文学宝库中的璀璨明珠。在哲学领域,康德的《纯粹理性批判》,其内容艰深晦涩,充满专业思辨,但因其对人类认知能力的开创性探索,对后世哲学发展产生了深远影响,直接成为哲学史上的不朽经典。这些作品证明,当专业文章蕴含深刻的思想、卓越的艺术表现力和永恒的价值追求时,便能突破传播形式的限制,直接与不同时代的读者产生强烈共鸣,实现跨越时空的“传”世之旅。

  “专”“转”“传”之间并非简单的线性关系,而是相互交织、相互影响的辩证统一体。“转”在专业知识的普及与传播中发挥着重要作用,但我们不能忽视其可能带来的负面影响;同时,应鼓励和珍视那些能够凭借自身实力从“专”直接迈向“传”的佳作。只有在尊重专业深度、合理利用“转”的传播优势以及追求传世价值的多重努力下,我们才能奏响知识传播与传承的美妙乐章,让人类的智慧在历史长河中持续闪耀光芒。

  2025年上海卷高考作文6

  在文章的世界里,“专”“转”“传”犹如接力赛中的不同赛段,承载着文化传播与传承的使命。有人认为,专业文章必须经过“转”,才能实现从“专”到“传”的飞跃,但这场接力赛的路径并非只有一种,每个环节都有着独特的价值与意义。

  “专”是文化接力赛的起点,它代表着专业领域的深入探索与知识积累。学者们在各自的领域深耕细作,创作出严谨的专业文章,这些文章是人类智慧的结晶,为文化的发展奠定了坚实的基础。然而,由于其专业性过强,往往局限于小众圈层,难以广泛传播。这就需要“转”来接过接力棒。

  “转”是文化传播的重要环节,它将专业知识转化为大众能够理解的语言,让更多人有机会接触到专业领域的成果。科普作家将复杂的科学理论转化为通俗易懂的故事,文化学者用生动的语言解读经典,这些都是“转”的体现。通过“转”,专业知识走出了学术的象牙塔,走进了大众的视野,扩大了文化的传播范围。但“转”文也存在局限性,过度追求通俗化可能会丢失专业文章的精髓,因此,“转”需要把握好度。

  “传”是文化接力赛的终极目标,它代表着文章能够跨越时空,产生持久的影响力。真正的传世之作,或是以其深刻的思想启迪人心,或是以其精湛的艺术魅力感染读者。它们不依赖于“转”的传播方式,而是凭借自身的价值,赢得了广泛的认可与长久的流传。《诗经》记录了古代人民的生活与情感,展现了中华民族的文化底蕴;李白、杜甫的诗歌,以其卓越的艺术成就,成为中国文学的瑰宝。这些作品,从诞生之初就具有强大的生命力,无需经过“转”,便实现了广泛传播与长久传承。

  在这场文化的接力赛中,“专”“转”“传”相互配合,共同推动着文化的发展。我们既要鼓励专业研究,产出高质量的专业文章,也要重视知识的通俗化传播,让更多人受益;同时,更要尊重文章的多样性,有些文章可以通过“转”实现广泛传播,而有些文章则可以凭借自身的独特性,直接走向“传”的境界。只有这样,才能让文化的接力赛不断延续,让优秀的文章在历史的长河中熠熠生辉。

  2025年上海卷高考作文7

  在信息爆炸的时代,学者用“专”“转”“传”勾勒出文章的三重境界。专业文章深邃却小众,通俗文章易读却短暂,传世佳作稀缺而永恒。那么,由“专”至“传”,是否必须借“转”的东风?答案并非绝对,关键在于能否打破圈层,实现价值的破茧与升华。

  专业文章是知识的宝库,承载着学者严谨的研究与深刻的思考。但因其专业性强、表述晦涩,往往局限于学术圈层。如量子物理领域的论文,即便蕴含着改变世界的理论,若非专业人士,也难以理解其精髓。而通俗文章为了追求广泛传播,常常简化内容、迎合大众口味,虽能在短时间内获得大量转发,却难以沉淀为经典。从“专”到“传”,若仅依赖“转”,可能会在简化与迎合中丢失文章的核心价值,沦为转瞬即逝的文化泡沫。

  然而,“转”并非毫无价值。它可以成为专业知识走向大众的桥梁。科普作家卡尔萨根,将深奥的天文学知识转化为通俗易懂的文字,如《暗淡蓝点》以诗意的语言描绘宇宙的浩瀚,既保留了科学的严谨,又引发了大众对宇宙的思考,实现了从专业到广泛传播的跨越。这种“转”,不是对专业的消解,而是用大众能接受的方式,传递知识的力量,让专业文章有机会走向更广阔的天地。

  但真正的传世之作,往往有着超越“转”的特质。它们或是直击人性的本质,或是展现时代的精神,具有跨越时空的生命力。司马迁的《史记》,既是严谨的史学著作,又以生动的笔触刻画人物,展现历史的波澜壮阔;鲁迅的杂文,以犀利的文字批判社会现实,唤醒国民的觉醒。这些作品无需刻意迎合大众,凭借深刻的思想、精湛的文字,直接从“专”跃升至“传”,成为文化长河中的璀璨明珠。

  在当下社会,我们既需要通过“转”,让专业知识惠及大众,提升全民素养;也需要鼓励创作者坚守本心,不被流量所左右,创作出有深度、有价值的作品。从“专”到“传”的道路上,“转”可以是助力,但绝非唯一路径。只要文章具备深刻的内涵、独特的视角与真挚的情感,就有可能突破圈层,实现从专业到传世的跨越,为时代留下永恒的精神财富。

  2025年上海卷高考作文8

  在文章的世界里,“专”“转”“传”构成了奇妙的生态链。有人认为,专业文章只有经过通俗化的“转”,才能获得广泛传播,进而有机会成为传世佳作。然而,当我们深入思考,就会发现这种观点陷入了“转”的迷思,而忽略了“传”的真谛。

  “转”文的盛行,源于当下快节奏的生活与碎片化的阅读习惯。为了在海量信息中快速吸引眼球,许多文章追求短平快,用夸张的标题、浅显的内容博人关注。这种“转”虽然能带来一时的流量,但往往缺乏深度与内涵,难以经得起时间的考验。就像网络上大量的热点文章,随着事件热度的消退,很快就被人们遗忘,无法沉淀为真正有价值的文化成果。专业文章若盲目追求“转”,可能会在迎合大众口味的过程中,丢失自身的专业性与独特性,最终与“传”失之交臂。

  真正的传世之作,有着独立于“转”的生命力。它们或是扎根于深厚的文化土壤,或是反映时代的精神诉求,以其独特的魅力跨越时空。《红楼梦》描绘了封建社会的兴衰沉浮,展现了人性的复杂与美好,其深刻的思想内涵与精湛的艺术造诣,使其成为中国文学史上的巅峰之作。这部作品并没有经过通俗化的“转”,却凭借自身的价值,吸引了无数读者,流传至今。再如古希腊哲学家柏拉图的著作,以其深邃的哲学思考,影响了西方哲学几千年的发展,无需迎合大众,依然光芒万丈。

  当然,我们也不能完全否定“转”的积极作用。在知识传播的过程中,适度的通俗化可以让专业知识走进大众视野。但这种“转”应该是在保持文章核心价值的基础上进行的。科普工作者将前沿的科学知识转化为通俗易懂的语言,既让大众了解科学的魅力,又不失科学的严谨性;文化学者用生动的故事解读经典,让传统文化焕发出新的活力。这样的“转”,是有意义的桥梁,能够助力专业文章走向更广阔的天地。

  “转”并非从“专”到“传”的必经之路。我们应该打破对“转”的迷信,回归文章创作的本质。创作者要坚守初心,注重内容的深度与质量,用真诚的态度与独特的视角,创作出有价值的作品。只有这样,才能超越“转”的局限,触及“传”的真谛,让文章在历史的长河中留下永恒的印记。

  2025年上海卷高考作文9

  在文章的宏大谱系中,“专”“转”“传”构成了独特的三角关系。当我们深入探究从专业文章到传世佳作的演变路径时,会发现一条隐秘而深刻的脉络:“专”与“传”之间,有时无需“转”作为中介,也能实现灵魂的深度共振,绽放出跨越时空的永恒光芒。

  真正伟大的专业文章,往往蕴含着直击人类本质问题的深刻洞见。在哲学领域,柏拉图的《理想国》以其对正义、伦理、社会制度等诸多宏大议题的深刻探讨,构建起一个理想的城邦蓝图。书中复杂的哲学思辨和抽象的理念阐述,虽极具专业性,但因其对人类社会理想形态的不懈追求和对人性善恶的深度剖析,直接触动了不同时代人们的心灵。千百年间,无数读者沉浸其中,从这部著作中汲取智慧,思考现实社会的种种问题,使其成为哲学史上永恒的经典。同样,在文学领域,鲁迅的作品如《狂人日记》《阿Q正传》等,以犀利的笔触、深刻的思想,对封建社会的种种弊病进行了无情批判。这些作品并非以通俗故事的形式取悦大众,而是凭借其对社会现实的精准洞察和对民族命运的深切关怀,在问世之初便引发了强烈的社会反响,直接成为中国现代文学的经典之作,激励着一代又一代的读者为社会的进步与变革而奋斗。这些作品证明,当专业文章的思想深度和情感力量达到一定高度时,它们能够超越语言的晦涩和专业的壁垒,直接与读者的灵魂对话,实现跨越时空的广泛传播与永恒传承。

  时代的发展与进步,为“专”文直达“传”世提供了新的契机。在互联网高度发达的今天,信息传播的速度和范围呈指数级增长。专业领域的前沿研究成果,如物理学界对宇宙暗物质、暗能量的探索论文,生物学领域对基因编辑技术的最新研究报告等,通过学术网站、专业论坛等平台,能够迅速传播到全球各地。众多专业人士、科研爱好者以及对未知世界充满好奇的大众,凭借自身不断提升的知识素养和对新知识的强烈渴望,能够直接接触并深入研究这些专业文章。他们在网络空间中展开热烈的讨论与交流,使这些专业成果的影响力不断扩大。这种基于专业内容本身的直接传播与互动,让优秀的专业文章在短时间内获得广泛关注,其价值得到快速认可与传播,更有可能在历史的长河中沉淀为传世经典。

  当然,我们不能忽视“转”在知识传播中的积极作用,它能让专业知识惠及更广泛的人群,扩大知识的受众面。但我们更应看到,“专”与“传”之间存在着一种无需“转”介的内在联系。创作者应专注于挖掘专业知识背后的普世价值,以真挚的情感和深刻的思考为作品注入灵魂,让专业文章成为有血有肉的智慧结晶。社会也应营造鼓励深度阅读、尊重专业知识的文化氛围,为“专”文直达“传”世创造良好的环境。如此,更多的专业文章便能凭借自身的魅力,实现与读者灵魂的共振,在人类文明的天空中成为永恒闪耀的“传”世之星。

  2025年上海卷高考作文10

  在文章的领域中,“专”“转”“传”的概念引发了诸多讨论。不少人认为,专业文章要想获得广泛传播,直至成为传世之作,必须经过“转”的过程。但这种观点,实则是给文章的发展套上了无形的桎梏。真正优秀的文章,应超越“转”的局限,直接追寻“传”的光芒。

  “转”文的盛行,反映了当下快餐式的阅读文化。为了满足大众快速获取信息的需求,许多文章追求简洁、易懂、有趣,甚至不惜牺牲内容的深度与完整性。这种“转”虽然能在短时间内获得大量关注,但往往缺乏持久的生命力。专业文章若被“转”的潮流所裹挟,可能会失去自身的专业性与独特性,沦为平庸的信息碎片。就像一些学术研究成果,在通俗化的过程中,被删减得面目全非,无法准确传达其核心思想,最终失去了学术价值与传播意义。

  而传世之作,往往有着独立于“转”的特质。它们或是对人性的深刻洞察,或是对时代的精准把握,以其独特的魅力跨越时空。曹雪芹的《红楼梦》,描绘了一个庞大而复杂的封建社会图景,展现了人性的多面性。这部作品没有经过刻意的通俗化“转”,却凭借其深刻的思想内涵与精湛的艺术手法,成为中国文学的瑰宝,流传至今。再如马克思的《资本论》,以严谨的理论分析,揭示了资本主义社会的运行规律,虽然专业性极强,但依然对世界历史的发展产生了深远影响。这些作品证明,文章的价值不在于是否经过“转”,而在于其本身的质量与内涵。

  在当今社会,我们需要打破对“转”的迷信,鼓励创作者坚守本心,追求文章的品质。专业人士应深入研究,创作出有深度、有价值的专业文章;同时,也要探索更好的表达方式,让专业知识以更自然、更有效的方式走向大众,而不是简单地迎合“转”的需求。对于读者来说,也应提升自身的阅读素养,学会欣赏不同类型的文章,给予优秀的专业文章更多的关注与支持。

  超越“转”的桎梏,追寻“传”的光芒,是文章创作与传播的应有之义。只有摆脱对“转”的依赖,回归文章的本质,注重内容的质量与价值,才能创作出真正有生命力的作品,让文章在历史的长河中熠熠生辉,实现从“专”到“传”的跨越。

  天津卷

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  车轮的辐条一根一根,向心辏集,连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运,劲直的辐条汇聚于轮毂,车轮支撑起载重的车辆,滚滚向前。

  你对这段话有怎样的联想与思考?请结合自身体验,写一篇文章。

  要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;

  ③不少于800字; ④不得抄袭,不得套作。

  范文

  2025年天津卷高考作文1

  车轮的辐条劲直地向心辏集,托起轮毂,支撑车辆负重前行。这一简单的机械构造,蕴含着深刻的智慧:当个体汇聚力量,围绕共同的核心协同合作,就能创造出强大的动力,共筑辉煌的成就。

  从历史的维度看,团结协作、汇聚力量是推动社会发展的重要动力。在古埃及,法老们为了建造宏伟的金字塔,动员了成千上万的劳工。这些劳工们分工明确,有的负责开采石块,有的负责运输,有的负责搭建。他们在共同目标的引领下,紧密配合,历经数十年甚至数百年,终于建成了这些奇迹般的建筑。金字塔的建造,不仅展现了古埃及人高超的建筑技艺,更体现了集体力量的伟大。在中国古代,都江堰水利工程的修建同样是集体智慧和力量的结晶。李冰父子带领当地民众,根据岷江的水文特点,巧妙地设计了鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口等工程设施。在修建过程中,民众们齐心协力,克服了重重困难,最终建成了这座沿用至今的水利工程,使成都平原成为了“天府之国”。

  在现代社会,团队协作的重要性愈发凸显。在商业领域,一个成功的企业离不开各个部门的紧密配合。以苹果公司为例,设计团队负责产品的外观和用户体验设计,研发团队攻克技术难题,生产部门确保产品质量和生产效率,营销团队推广产品、开拓市场。这些部门如同车轮的辐条,围绕着苹果公司的品牌和发展目标,协同工作,才使得苹果公司推出了一款又一款具有划时代意义的产品,成为全球最具价值的企业之一。在文化领域,一部优秀的影视作品的诞生,同样需要编剧、导演、演员、摄影师、剪辑师等众多人员的共同努力。他们各自发挥专长,汇聚力量,才能为观众呈现出精彩的视觉盛宴。

  于个人成长而言,融入集体、与他人协作,能够让我们获得更多的成长机会。在学校的学习生活中,小组合作学习可以让我们与同学们相互交流、相互学习,拓宽自己的知识面和思维方式。在社团活动中,我们可以发挥自己的兴趣特长,与志同道合的伙伴们一起策划和组织活动,锻炼自己的组织能力和团队协作能力。在工作中,良好的团队协作能够提高工作效率,提升工作质量,同时也能让我们在与同事的合作中学习到更多的经验和技能。

  车轮因辐条的汇聚而得以运转,社会因人们的团结协作而不断进步,个人因融入集体而茁壮成长。让我们学习车轮辐条的精神,汇聚力量,围绕共同的目标,携手共进。在合作中相互支持,在协作中共同成长,共同铸就属于我们的辉煌成就,推动时代的车轮滚滚向前,驶向更加美好的明天。

  2025年天津卷高考作文2

  车轮的辐条之所以能有序排列,是因为有轮毂作为固定中心——这一物理现象揭示着深刻的生命逻辑:清晰的目标如同精神轮毂,能让分散的个体凝聚成前行的力量。

  我的马拉松备赛经历印证了这一真理。起初独自训练时,常常因缺乏规划而三天打鱼两天晒网:状态好时跑十公里,疲惫时就彻底停歇。直到加入跑团,教练为每个人设定"三个月完成半马"的明确目标。从此每周的训练计划都围绕这个核心展开:周一耐力跑、周三间歇跑、周末长距离拉练。当二十多个跑友在晨雾中沿着固定路线奔跑,当我们在微信打卡群里分享训练数据,个体的惰性在集体目标面前逐渐消解。记得首个十公里测试那天,跑到第七公里时我几乎想放弃,是前方队友背包上"半马必胜"的贴标激励着我跟上队伍。最终跑团全员达标,冲过终点线时我忽然明白:不是我们选择了目标,而是目标将散漫的个体聚合成了向前的车轮。

  北宋汴京的城市规划,展现了古代中国的目标聚合智慧。《清明上河图》中,汴河两岸的酒楼、商铺、民居看似杂乱,实则都围绕"漕运枢纽"这一核心布局:码头区的仓储建筑注重防潮,商业区的店铺讲究临街面宽,居民区则靠近水源。这种以功能目标为导向的规划,让百万人口的大都市在没有现代市政管理的情况下,依然保持着高效运转。据《东京梦华录》记载,汴京的商户行会会定期协商货物装卸路线,确保漕运畅通——就像辐条自动调整角度以适应轮毂转动,个体商户在共同目标下形成了自发的协作秩序。

  深圳前海的开发建设,是当代中国目标聚合的典范。当"特区中的特区"这一目标确立,金融、科技、物流等不同领域的企业迅速汇聚:港资银行设立跨境结算中心,科技公司开发前海自贸区APP,物流公司建设智能仓储基地。在"国家战略"这个精神轮毂的吸引下,不同背景的建设者展现出惊人的协同力。记得某基建团队为赶工期,将BIM建筑模型共享给所有参建单位,设计院根据模型调整图纸,施工队按模型预制构件,监理方通过模型验收质量——这种基于共同目标的信息共享,让前海的摩天大楼以"三天一层"的速度崛起。

  从马拉松跑团到城市建设,人类总在重复车轮的智慧:没有轮毂的辐条只是散落的木条,没有目标的个体只能是漂泊的孤岛。当我们为自己设定学习目标、为团队明确工作方向、为社会锚定发展愿景时,就像为生命安装了精神轮毂。此时再看那些劲直的辐条,它们不是被强迫汇聚,而是主动朝向中心生长,在向心的过程中,每个个体都找到了自己在整体中的位置,让生命的车轮在明确的方向感中滚滚向前。

  2025年天津卷高考作文3

  车轮的辐条劲直地向心辏集,托起轮毂,让车辆得以负重前行。这简单的`机械构造,恰似一幅生动的图景,揭示了一个永恒的真理:唯有向心而聚,方能聚力而行,成就伟大的事业。

  从古至今,向心力都是凝聚力量的关键。在古代战争中,一支军队若想取得胜利,离不开将士们的团结一心。岳飞率领的岳家军,以“精忠报国”为信念,将士们相互信任,协同作战。他们如同车轮的辐条,紧紧围绕着岳飞这一核心,在战场上屡战屡胜,令敌人闻风丧胆。正是这种强大的向心力,让岳家军成为一支战无不胜的铁军。而在文艺复兴时期的佛罗伦萨,艺术家、文学家、科学家们汇聚于此,他们以对知识和艺术的追求为纽带,相互交流、相互启发。达芬奇、米开朗基罗、但丁等大师们,在这片充满向心力的土地上,创造出了无数璀璨的艺术和文学作品,推动了欧洲文化的繁荣发展,为人类文明留下了宝贵的财富。

  在当代社会,向心力更是推动发展的强大动力。以华为公司为例,面对外部的技术封锁和市场竞争压力,全体华为员工以“构建万物互联的智能世界”为共同目标,紧密团结在一起。研发人员日夜攻关,突破技术难题;销售人员积极开拓市场,提升品牌影响力;后勤人员默默保障,为公司的正常运转提供支持。正是这种强大的向心力,让华为在困境中不断突破,在5G通信等领域取得领先地位,成为中国科技企业的骄傲。在抗击新冠疫情的战役中,全国人民上下一心,医护人员冲锋在前,不顾个人安危救治患者;科研人员争分夺秒研发疫苗和药物;社区工作者坚守岗位,做好疫情防控工作;普通民众自觉遵守防疫规定,居家隔离。全国人民如同车轮的辐条,紧紧围绕着战胜疫情这一核心,汇聚成强大的力量,最终有效控制住疫情,保护了人民的生命健康。

  于个人成长而言,向心力同样不可或缺。在一个家庭中,家庭成员以爱为纽带,相互关心、相互支持,就能营造出温馨和谐的家庭氛围,让每个成员都能在温暖的环境中成长。在学校的社团活动中,同学们以共同的兴趣爱好为中心,分工合作,共同策划和组织活动。在这个过程中,大家不仅能提升自己的能力,还能收获珍贵的友谊。而在工作中,一个团队若能以共同的目标为向心力,成员之间相互协作、相互学习,就能提高工作效率,取得更好的业绩。

  车轮的辐条因向心而聚,方能驱动车辆前行;人因向心力而团结,方能成就非凡。让我们在生活中,以共同的目标和信念为中心,汇聚力量,携手前行。无论是个人的成长,还是社会的发展,只要我们拥有强大的向心力,就能战胜一切困难,驶向成功的彼岸,书写属于我们的辉煌篇章。

  2025年天津卷高考作文4

  车轮的辐条必须保持劲直,否则无法支撑轮毂——这一物理要求揭示着生命的根本法则:集体的稳固,源于每个个体对自身特质的坚守与发扬。

  我在航模队的经历深刻印证了这一点。队里有位叫阿哲的队员,性格内向却对空气动力学有着惊人悟性。在制作参赛航模时,队长主张采用流线型机身,而阿哲坚持在机翼增加扰流片,认为这能提升低速稳定性。争论不下时,我们制作了两个模型试飞:流线型机身的航模在高速时表现优异,但在定点降落时频频失控;而阿哲设计的模型虽外观"不完美",却能精准完成低速动作。教练总结道:"就像车轮不能缺少任何一根劲直的辐条,团队也需要不同声音的支撑。"后来我们融合两种方案,在流线型机身上加装可调节扰流片,最终在省级航模赛中夺得定点降落项目冠军。那一刻我明白,正是阿哲对专业判断的"劲直",让团队避免了设计缺陷。

  山西应县木塔的建造技艺,展现了古代工匠对个体特质的坚守。这座千年木塔没有一根铁钉,全靠斗拱结构支撑。每个斗拱都是独特的力学单元:柱头上的斗拱负责承重,屋檐下的斗拱侧重悬挑,转角处的斗拱兼顾受力与装饰。据《应县木塔修缮日志》记载,明代修缮时曾有工匠试图简化斗拱样式,结果导致塔身倾斜,最终还是按原制恢复了不同斗拱的独特构造。就像车轮辐条各有不同的力学角度,应县木塔的斗拱们以各自的"劲直"特质,共同支撑起67.31米的木构奇迹。这种对个体特质的尊重,让传统建筑在岁月中保持着结构的稳固。

  北斗卫星导航系统的研发,彰显了现代科技对专业特质的重视。在北斗三号系统中,不同卫星承担着不同任务:GEO卫星定点赤道上空,负责区域通信;IGSO卫星倾斜轨道运行,增强亚太地区覆盖;MEO卫星全球组网,提供定位导航服务。研发团队为每类卫星组建专项小组:GEO组专注轨道保持技术,IGSO组攻克倾斜轨道控制,MEO组优化星间链路。这种"因星制宜"的研发模式,就像为车轮配备不同强度的辐条。记得MEO卫星研制时,某工程师坚持采用新型氢原子钟,尽管面临技术风险,最终使北斗的授时精度达到纳秒级。正是这种对专业特质的"劲直"坚守,让北斗系统在全球卫星导航领域占据一席之地。

  生活中的我们,都应成为劲直的辐条:不必模仿他人的弧度,只需找到自己的支撑点。就像航模队的阿哲、应县木塔的斗拱、北斗系统的卫星,当每个个体都以独特的专业特质支撑集体,当团队尊重并善用这些差异,生命的车轮自会在劲直的支撑中平稳前行。这种对个体特质的珍视,或许正是车轮留给现代社会最珍贵的启示——集体的力量,从来不是同质化的堆砌,而是差异化的共生。

  2025年天津卷高考作文5

  车轮的辐条向心辏集,这机械结构暗藏生存哲学。当每根辐条都以轮毂为轴心伸展,车轮才能承载重载前行——恰似个体与集体的共生关系,既需保持独立的劲直,又要在向心中凝聚合力。

  我曾在班级合唱比赛中亲历这种共生智慧。作为音准欠佳的成员,我起初执着于自我表现,总在排练时刻意拔高声调,结果声部间杂音频出。直到指挥让我们闭眼聆听钢琴基准音,才发现当所有声音都围绕中央C振动时,原本单薄的嗓音竟汇成宏阔音墙。就像辐条若偏离轮毂中心,只会让车轮失衡,个体唯有锚定集体坐标,才能让独特价值被看见。后来我们声部独创的轮唱技法,正是在统一调性中保留了各自的音色层次,最终夺得比赛金奖。

  敦煌莫高窟的营建史,是千年间工匠们践行向心哲学的典范。从十六国到元代,不同时代的画工塑匠虽风格各异,却都遵循"佛本生故事"的叙事核心。北魏画工的粗犷线条与盛唐画师的细腻敷彩,在同一洞窟中和谐共存,就像不同弧度的辐条共守轮毂圆心。那些无名工匠在壁画角落留下的"画匠李某造"题字,既彰显个体存在,又将技艺融入佛教艺术的整体叙事。这种"和而不同"的智慧,让莫高窟在千年风沙中始终保持文化车轮的完整运转。

  现代航天工程更将这种共生智慧推向极致。嫦娥探月团队中,轨道设计师的精密计算、机械工程师的结构优化、材料学家的涂层研发,看似独立的专业领域,实则都围绕"落月探测"这一核心目标。记得航天专家曾比喻:"每个零部件都是辐条,月壤采样器就是轮毂。"当长征五号运载火箭升空时,箭体上十万余个零件同时运作,每个螺栓的拧紧力矩、每根电缆的绝缘指数,都在为突破地球引力这一共同目标蓄力。这种个体精准与集体协同的统一,正是中国航天屡创奇迹的密码。

  站在文明的长河边回望,从敦煌壁画到航天工程,人类总在重复车轮的智慧:个体的劲直需指向集体的圆心,集体的前行要依托个体的支撑。就像我在合唱队学会的那样,当每个声音都找到自己的振动频率,当每根辐条都校准与轮毂的距离,生命的车轮自会在向心聚力中滚滚向前,碾过岁月的辙痕,驶向更远的风景。

  2025年天津卷高考作文6

  车轮,这一古老而又充满智慧的发明,其结构蕴含着深刻的哲理。一根根辐条,向着轮毂劲直地汇聚,它们紧密相连,协同运作,使得车轮能够支撑起载重的车辆,滚滚向前。这一现象生动地诠释了个体汇聚力量、同心协力对于实现目标、铸就辉煌的重要意义。

  在学校的运动会上,我们能真切地感受到同心辐辏的力量。以接力赛为例,每一位参赛选手都有着明确的分工和使命。第一棒选手需要具备出色的起跑速度和爆发力,迅速抢占先机;中间棒选手则要保持稳定的速度和良好的弯道技巧,为后续选手创造优势;最后一棒选手往往是团队中冲刺能力最强的,他们肩负着冲过终点、赢得胜利的重任。在比赛过程中,选手们之间的默契配合至关重要。交接棒时,他们需要精准地把握时机,确保接力的顺利进行。每一位选手都深知自己的责任,为了团队的荣誉全力以赴。他们心往一处想,劲往一处使,如同车轮的辐条围绕着轮毂共同发力。记得在一次校运会的4×100米接力赛中,我们班级的四位选手在赛前进行了多次磨合训练,彼此之间建立了深厚的信任和默契。比赛当天,他们在赛道上奋力奔跑,每一棒的交接都堪称完美。第一棒选手如离弦之箭般冲了出去,迅速拉开了与其他队伍的差距;中间棒选手稳定发挥,保持住了优势;最后一棒选手在全场观众的呐喊助威声中,全力冲刺,成功冲过终点,为班级赢得了冠军。那一刻,全班同学都沸腾了,我们深刻地体会到了同心协力的力量。正是因为四位选手的紧密配合,如同车轮辐条的协同运作,才让我们班级在比赛中取得了优异的成绩。

  企业的发展壮大,同样离不开员工们的同心协力。一个成功的企业,员工们有着共同的愿景和目标,那就是推动企业不断向前发展。在工作中,各部门之间相互协作,形成一个有机的整体。研发部门专注于产品创新,不断提升企业的核心竞争力;生产部门严格把控生产质量和效率,确保产品能够按时交付;销售部门积极开拓市场,将优质的产品推向消费者;后勤部门则为企业的正常运转提供全方位的保障。每一位员工都在自己的岗位上兢兢业业,为实现企业的目标贡献自己的力量。华为公司在面对外部的巨大压力时,全体员工上下一心,展现出了强大的凝聚力。研发人员加大研发投入,日夜攻关,在5G技术、芯片研发等领域取得了重大突破;市场人员积极拓展国内外市场,提升华为产品的市场占有率;其他部门的员工也都坚守岗位,为公司的稳定发展提供支持。正是因为华为员工们的同心协力,才使得华为在困境中不断崛起,成为全球通信领域的佼佼者。

  国家的繁荣昌盛,更是全体人民同心辐辏的结果。在国家的建设过程中,各个领域的人们都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。科学家们致力于科技创新,为国家的科技进步提供强大动力;工程师们精心设计和建造各种基础设施,推动国家的经济发展;教育工作者们辛勤培育下一代,为国家培养高素质的人才;普通劳动者们在各自的岗位上默默奉献,为社会的正常运转付出辛勤汗水。在脱贫攻坚的伟大征程中,数百万扶贫干部深入贫困地区,与当地群众并肩作战。他们了解贫困群众的需求,制定精准的扶贫政策,带领群众发展产业,脱贫致富。广大贫困群众也积极响应,努力学习技能,勤劳致富。正是因为全国人民的共同努力,中国才能在短时间内实现脱贫攻坚的伟大胜利,让数亿人民摆脱贫困,生活水平得到了极大提高。

  车轮的辐条因同心汇聚而使车辆前行,我们的生活因同心协力而更加美好。让我们在人生的道路上,与他人携手共进,同心辐辏,为实现个人梦想、推动企业发展、促进国家繁荣贡献自己的力量,共同铸就辉煌的未来。

  2025年天津卷高考作文7

  车轮的辐条之所以有序排列,是因为有轮毂作为固定中心——这一物理现象揭示着深刻的生命逻辑:清晰的目标如同精神轮毂,能让分散的个体凝聚成前行的力量。

  我的马拉松备赛经历印证了这一真理。起初独自训练时,常常因缺乏规划而三天打鱼两天晒网:状态好时跑十公里,疲惫时就彻底停歇。直到加入跑团,教练为每个人设定"三个月完成半马"的明确目标。从此每周的训练计划都围绕这个核心展开:周一耐力跑、周三间歇跑、周末长距离拉练。当二十多个跑友在晨雾中沿着固定路线奔跑,当我们在微信打卡群里分享训练数据,个体的惰性在集体目标面前逐渐消解。记得首个十公里测试那天,跑到第七公里时我几乎想放弃,是前方队友背包上"半马必胜"的贴标激励着我跟上队伍。最终跑团全员达标,冲过终点线时我忽然明白:不是我们选择了目标,而是目标将散漫的个体聚合成了向前的车轮。

  北宋汴京的城市规划,展现了古代中国的目标聚合智慧。《清明上河图》中,汴河两岸的酒楼、商铺、民居看似杂乱,实则都围绕"漕运枢纽"这一核心布局:码头区的仓储建筑注重防潮,商业区的店铺讲究临街面宽,居民区则靠近水源。这种以功能目标为导向的规划,让百万人口的大都市在没有现代市政管理的情况下,依然保持着高效运转。据《东京梦华录》记载,汴京的商户行会会定期协商货物装卸路线,确保漕运畅通——就像辐条自动调整角度以适应轮毂转动,个体商户在共同目标下形成了自发的协作秩序。

  深圳前海的开发建设,是当代中国目标聚合的典范。当"特区中的特区"这一目标确立,金融、科技、物流等不同领域的企业迅速汇聚:港资银行设立跨境结算中心,科技公司开发前海自贸区APP,物流公司建设智能仓储基地。在"国家战略"这个精神轮毂的吸引下,不同背景的建设者展现出惊人的协同力。某基建团队为赶工期,将BIM建筑模型共享给所有参建单位,设计院根据模型调整图纸,施工队按模型预制构件,监理方通过模型验收质量——这种基于共同目标的信息共享,让前海的摩天大楼以"三天一层"的速度崛起。

  从马拉松跑团到城市建设,人类总在重复车轮的智慧:没有轮毂的辐条只是散落的木条,没有目标的个体只能是漂泊的孤岛。当我们为自己设定学习目标、为团队明确工作方向、为社会锚定发展愿景时,就像为生命安装了精神轮毂。此时再看那些劲直的辐条,它们不是被强迫汇聚,而是主动朝向中心生长,在向心的过程中,每个个体都找到了自己在整体中的位置,让生命的车轮在明确的方向感中滚滚向前。

  2025年天津卷高考作文8

  车轮的辐条向心辏集,连接轮毂,支撑车辆滚滚向前。这一形象的比喻,生动地展现了个体与集体之间密不可分的关系。个体如同辐条,虽看似独立,却只有汇聚力量,围绕集体的核心,才能发挥最大的价值,与集体共同奏响壮丽的交响乐章。

  个体是集体的基础,集体是个体的依托。就像每一根辐条都为车轮的运转贡献着力量,个体的才能和努力是集体发展的源泉。在一家企业中,技术人员用智慧研发产品,销售人员用口才开拓市场,管理人员用经验统筹全局,每一个岗位上的员工都发挥着独特的作用。正是这些个体的努力,才构成了企业的竞争力。然而,个体的力量终究是有限的,只有融入集体,才能实现更大的价值。就像单根辐条无法支撑车辆前行,只有当它们汇聚在轮毂周围,相互配合,才能形成强大的合力。在古代的都江堰水利工程建设中,无数工匠、民夫各自承担着不同的任务,有的开山凿石,有的筑堤围堰。他们在李冰父子的带领下,紧密协作,将个人的力量融入到集体的目标中,最终建成了这座伟大的水利工程,造福了千秋万代。

  集体为个体提供了成长的平台和实现价值的机会。在一个优秀的团队中,成员之间相互学习、相互激励,能够促进个体的快速成长。比如在一个科研团队里,年轻的科研人员可以在资深专家的指导下,学习先进的研究方法和技术,拓宽自己的视野。同时,团队的项目和任务也为个体提供了展示才华的舞台。屠呦呦所在的科研团队,在研究青蒿素的过程中,成员们相互协作,共同攻克了一个又一个难题。屠呦呦也在这个集体中,充分发挥自己的专业优势,最终成功提取出青蒿素,为全球疟疾防治做出巨大贡献。她个人的成就,离不开团队这个集体的支持和协作。

  个体与集体的和谐共生,能够创造出巨大的价值。在体育赛事中,一支团结协作的队伍往往能够战胜实力更强但缺乏凝聚力的对手。篮球比赛中,队员们通过精妙的传球、默契的配合,将个体的技术优势转化为团队的胜利。在社会发展的进程中,各行各业的人们团结在一起,为了国家的繁荣富强而努力奋斗。科学家们致力于科技创新,推动社会进步;教育工作者辛勤耕耘,培养国家的未来栋梁;劳动者们在各自的岗位上默默付出,创造社会财富。正是这些个体与集体的紧密配合,才推动着社会不断向前发展。

  车轮的辐条与轮毂,相互依存,共同前行。个体与集体的关系亦是如此。让我们认清个体与集体的关系,在集体中发挥自己的优势,与集体相互促进、共同发展。只有这样,我们才能在人生的道路上,与集体一起奏响激昂的交响乐章,驶向成功的彼岸,为社会的进步贡献自己的力量。

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  车轮的辐条向心辏集,驱动车辆滚滚向前,这一现象深刻地揭示了一个道理:唯有同心者同行,同向者同进,才能汇聚强大的力量,实现共同的目标。

  同心,是凝聚力量的基础。在一个团队中,成员们只有心往一处想,才能劲往一处使。在抗日战争时期,中国共产党倡导建立抗日民族统一战线,全国各党派、各阶层、各民族摒弃前嫌,以抗日救亡为共同心愿,团结在一起。中国共产党领导的八路军、新四军深入敌后,开展游击战争;国民党军队在正面战场与日军浴血奋战;广大民众积极支援抗战,捐款捐物、参军参战。正是因为全国人民同心同德,才汇聚成了战胜日本侵略者的强大力量,赢得了民族解放。在企业中,员工们如果能够认同企业的价值观和发展目标,将个人的发展与企业的命运紧密相连,就能形成强大的凝聚力。例如,阿里巴巴的员工们秉持着“让天下没有难做的生意”的使命,团结协作,共同努力,使阿里巴巴从一家小小的互联网公司发展成为全球知名的企业。

  同向,是实现目标的保障。当团队成员朝着同一个方向前进时,就能形成强大的合力,提高行动的效率。在体育比赛中,一支优秀的队伍总是有着明确的战术目标,队员们按照教练的部署,默契配合,朝着赢得比赛的方向努力。以中国女排为例,在比赛中,队员们无论是进攻还是防守,都严格执行战术安排,相互补位、相互支持。正是因为她们目标一致,才能在赛场上战胜一个又一个强劲的对手,多次夺得世界冠军,创造了辉煌的战绩。在科研领域,一个科研团队为了攻克某个技术难题,研究人员们会围绕着共同的研究方向,分工合作,共享研究成果。大家朝着同一个目标奋进,才能更快地取得科研突破,推动科技的发展。

  同心者同行,同向者同进,不仅能够实现个人的成长,更能推动社会的进步。在建设社会主义现代化国家的征程中,全国各族人民在中国共产党的领导下,心往一处想,劲往一处使,朝着实现中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。无论是科技创新、经济发展,还是文化繁荣、社会和谐,都离不开全体中国人民的团结协作。从“天眼”探空、“蛟龙”探海,到高铁飞驰、大飞机翱翔,一项项重大科技成果的取得,都是无数科研人员同心同行、同向同进的结果;从脱贫攻坚战取得全面胜利,到乡村振兴战略全面推进,一个个伟大成就的实现,都凝聚着全体中国人民的智慧和汗水。

  车轮的辐条因向心汇聚而有力,人因同心同向而强大。在人生的道路上,让我们与同心者同行,与同向者同进,汇聚力量,携手并肩,为实现个人的理想和社会的发展而努力奋斗,共同书写属于我们的壮丽篇章,让时代的巨轮在我们的共同推动下,驶向更加辉煌的未来。

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  车轮的辐条朝向同一中心,却各自保持着独特的弧度与长度——这精妙的结构启示我们:真正的合力从不抹杀差异,而是让不同个体在共同目标下绽放独特价值。

  高中科创小组的经历让我深谙此道。在设计智能分类垃圾桶时,擅长编程的小林负责开发识别系统,动手能力强的阿杰专注机械臂调试,而我则承担外观设计。起初我们因思路分歧争吵不断:小林追求算法精度,阿杰强调机械耐用,我则坚持造型美观。直到指导老师让我们绘制"需求同心圆":最核心是垃圾分类功能,中间层是用户体验,最外圈是美学表达。当我们将各自方案投射到这三个圈层时,突然发现分歧恰是互补:算法优化能提升核心功能,机械耐用保障用户体验,造型设计则完善外围需求。就像车轮辐条虽角度不同,却共同支撑着轮毂的承重平面,我们的差异化方案最终融合成获奖作品,在市青少年科创大赛中斩获金奖。

  苏州园林的造园艺术,完美诠释了"和而不同"的向心智慧。拙政园的香洲舫,船头的石雕、船舱的花窗、船尾的竹篱,材质工艺各不相同,却都服务于"水中行舟"的主题构想。明代造园家计成在《园冶》中强调"虽由人作,宛自天开",正是要求不同匠作在自然意趣的统领下各展所长。那些堆叠假山的灰浆师傅、雕刻漏窗的木雕艺人、铺设花街的砖瓦匠人,带着各自的地域技艺汇聚姑苏,却在"咫尺山林"的造园理念中达成和谐。这种在统一主题下的多元表达,让苏州园林成为世界文化遗产中最富层次感的存在。

  杭州亚运会的筹办过程,展现了现代社会的向心协作典范。赛事组委会将28个大项的筹备工作分解为数千个细分任务:体育场馆建设团队要兼顾赛时功能与赛后利用,志愿服务团队需培训多语种沟通能力,文化展示团队则挖掘江南文化符号。来自建筑、外语、艺术等不同领域的从业者,如同指向"亚运精神"圆心的辐条,在各自轨道上发力。记得主体育场"大莲花"的索膜结构施工时,工程师从西湖绸伞的骨架中获得灵感,将传统工艺与现代建筑技术结合——这种跨领域的灵感碰撞,正是差异个体在共同目标下激发的创新火花。

  生活中的我们,何尝不是车轮上的辐条?在班级合作中,有人长于组织协调,有人精于细节执行;在社会分工里,有人深耕科研创新,有人专注民生服务。关键在于找到那个"轮毂"——可能是团队的共同愿景,也可能是社会的公共利益。当每个"我"都明确自己与"我们"的连接点,就能像苏州园林的匠人们那样,在差异中构筑整体的力量,让生命的车轮在多元共生中驶向更广阔的天地。

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